吳霞

內(nèi)容摘要：在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中彰顯構(gòu)建人文價(jià)值是追求有價(jià)值的語(yǔ)文課堂教學(xué)的必然要求，它既是時(shí)代發(fā)展的要求，同時(shí)也是教育目標(biāo)的要求。因此，如何在高中語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中構(gòu)建學(xué)生的構(gòu)建人文價(jià)值就成了教師所要著重考慮的問(wèn)題。本文將從培養(yǎng)構(gòu)建人文價(jià)值的重要性出發(fā)，提出如何在教學(xué)過(guò)程中構(gòu)建高中語(yǔ)文構(gòu)建人文價(jià)值，從而能夠更好的為教師們提高幫助。

關(guān)鍵詞：構(gòu)建人文價(jià)值 高中語(yǔ)文 策略

在新課改的背景之下，素質(zhì)教育成為了教師進(jìn)行教學(xué)時(shí)候所考慮的重要問(wèn)題，而語(yǔ)文教育作為進(jìn)行素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分，關(guān)系到培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀人生觀和價(jià)值觀，所以積極的引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的觀念就成為了每個(gè)語(yǔ)文教師的重要任務(wù)之一，在語(yǔ)文中融入構(gòu)建人文價(jià)值就成為了一種針對(duì)性的教學(xué)方法，受到了大家的廣泛認(rèn)可。

1.新課改下高中語(yǔ)文教學(xué)中構(gòu)建人文價(jià)值的相關(guān)概述

1.1構(gòu)建人文價(jià)值的內(nèi)涵

構(gòu)建人文價(jià)值是進(jìn)行完整的教育過(guò)程中所不可或缺的一部分，對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)這一過(guò)程來(lái)說(shuō)，人文性是它的靈魂，只有抓住人文性這一靈魂，才能夠使得語(yǔ)文教學(xué)活起來(lái)，從而來(lái)體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值。人文性包括一切促進(jìn)人健康發(fā)展的東西，它既包括身心的健康、情感的健康，也包括道德健康。通過(guò)進(jìn)行構(gòu)建人文價(jià)值，可以培養(yǎng)學(xué)生們的豐富的情感，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)和探索的精神，促使他們形成相對(duì)完整的人生觀和價(jià)值觀。并且通過(guò)構(gòu)建人文價(jià)值，可以使得教師通過(guò)多形式的教學(xué)手段，將課本中的情感教授給學(xué)生，從而使得教師與學(xué)生之間形成一種良好的情感的交流方法，從而營(yíng)造出一種和諧的課堂氛圍。

1.2進(jìn)行構(gòu)建人文價(jià)值的重要性

在新課改的背景之下，積極地培養(yǎng)學(xué)生的綜合的素質(zhì)已經(jīng)成為了目前教師進(jìn)行教學(xué)的重要的教學(xué)目標(biāo)。如果想要在教學(xué)過(guò)程中，使得構(gòu)建人文價(jià)值能夠充分的發(fā)揮出應(yīng)有的功能，首先就需要教師與學(xué)生進(jìn)行良好的溝通，教師要尊重不同的學(xué)生之間存在的差異，針對(duì)學(xué)生的個(gè)性化的特點(diǎn)進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué)，從而能夠更好的提高教學(xué)水平。其次，要根據(jù)學(xué)生們自己的愛(ài)好去培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營(yíng)造出一個(gè)相對(duì)輕松的氛圍，幫助他們樹(shù)立出屬于自己的正確的對(duì)世界的看法和觀念。因此，在進(jìn)行高中語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的構(gòu)建人文價(jià)值，有利于學(xué)生們的全面綜合發(fā)展。我們知道，構(gòu)建人文價(jià)值是在針對(duì)高中學(xué)生的心理和生理的基礎(chǔ)之上，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)以及高中語(yǔ)文教材，對(duì)學(xué)生進(jìn)行深刻的挖掘，這樣不僅有利于激發(fā)學(xué)生們的情感，提高學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性，還能夠陶冶學(xué)生們的情操。加強(qiáng)構(gòu)建人文價(jià)值是中學(xué)語(yǔ)文教育過(guò)程中的必然要求，也是引導(dǎo)學(xué)生情感發(fā)展的重要條件。在這一個(gè)過(guò)程中，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生們的深刻的情感，還提升了學(xué)生去自主主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。這不僅僅對(duì)高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)有較好的影響，對(duì)其他科目也有想多積極的影響，因此，構(gòu)建人文價(jià)值也能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

1.3進(jìn)行構(gòu)建人文價(jià)值所存在的問(wèn)題

雖然構(gòu)建人文價(jià)值已經(jīng)受到了廣泛的關(guān)注，但是在進(jìn)行構(gòu)建人文價(jià)值的過(guò)程中也存在了很多的問(wèn)題。首先是存在準(zhǔn)確度不夠的問(wèn)題。對(duì)于構(gòu)建人文價(jià)值的問(wèn)題的解讀可能有些老師存在著一些偏差的現(xiàn)象。使得構(gòu)建人文價(jià)值在實(shí)行的過(guò)程中，往往與德育混為一談，在對(duì)知識(shí)進(jìn)行傳統(tǒng)的填鴨式的教育的過(guò)程中，忽視教師與學(xué)生之間的情感交流，無(wú)法真正的實(shí)現(xiàn)構(gòu)建人文價(jià)值的目的。其次，是在進(jìn)行構(gòu)建人文價(jià)值的過(guò)程中缺乏準(zhǔn)確的方法。進(jìn)行構(gòu)建人文價(jià)值的過(guò)程中，教師可能采取了錯(cuò)誤的方法，違背新課改的要求，不利于學(xué)生的健康發(fā)展。最后是進(jìn)行構(gòu)建人文價(jià)值的過(guò)程中，存在一些滯后性。對(duì)傳統(tǒng)的教師來(lái)說(shuō)，進(jìn)行灌輸式的教育成為教師所采取的較為根本的方法，新課改所提倡的在教學(xué)過(guò)程中采取構(gòu)建人文價(jià)值的方法并不一定能夠在實(shí)施的過(guò)程中得到足夠的重視，因此導(dǎo)致了構(gòu)建人文價(jià)值上的滯后。

2.在教學(xué)過(guò)程中構(gòu)建人文價(jià)值的方法

2.1轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的授課方式

首先，教師要轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)方式，積極的學(xué)習(xí)新的教學(xué)方法，創(chuàng)新自己的思維方式，如此才能夠真正的應(yīng)用到教學(xué)過(guò)程中。在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，教師處于主動(dòng)地位置，只有教師主動(dòng)地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展，才能夠更好的引導(dǎo)學(xué)生提高自己的學(xué)習(xí)水平。因此，只有教師要自身學(xué)會(huì)了進(jìn)行構(gòu)建人文價(jià)值的方法，積極主動(dòng)的去學(xué)習(xí)，去更新自己的觀念，才能夠使構(gòu)建人文價(jià)值落到了實(shí)處。

2.2創(chuàng)設(shè)和諧的課堂氛圍

課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的主要的陣地，創(chuàng)造一種民主的課堂氛圍是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的一種前提。我們知道，如果想要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，首先就是要學(xué)生積極主動(dòng)的去參與到學(xué)習(xí)的過(guò)程中來(lái)，給他們提供一個(gè)參與的平臺(tái)，創(chuàng)造一種良好的民主的參與氛圍。因此，在教學(xué)的過(guò)程中教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，構(gòu)建和諧開(kāi)放的課堂教學(xué)模式，鼓勵(lì)學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，在課堂中暢所欲言。只有這樣，學(xué)生才能真正的參與到課堂中來(lái)，并且能夠積極主動(dòng)的去思考課堂中的問(wèn)題，做出自己的創(chuàng)新的思維。

在語(yǔ)文課堂上構(gòu)建人文價(jià)值是提高學(xué)生素質(zhì)的有效方法，但是我們?cè)趯?shí)行的過(guò)程中，要注意其中存在的問(wèn)題，并且進(jìn)行改正。這樣，才能真正的提高學(xué)生的參與積極性，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]王彤.構(gòu)筑高中語(yǔ)文人文價(jià)值的實(shí)踐策略思考[J].考試周刊，2016（99）：16-16.

（作者單位：重慶市烏魯木齊市第八中學(xué)）