王紅霞

摘要：思想品德課是初中學習的重要學科，更是初中學生健康成長不可缺少的教育的一部分。但是，目前初中思想品德課教學中存在一些誤區(qū)，致使初中思想品德課教學只是應付考試而無法對學生的健康成長有積極明顯的效果。本文就是筆者在深入調(diào)查研究的基礎上對該問題進行了探究，旨在尋求如何在初中思想品德課中培養(yǎng)學生的良好行為習慣，幫助學生健康成長。

關鍵詞：思想品德課；誤區(qū)；對策

中圖分類號：G633.2 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2017）06-0037

思想品德課不應僅僅是科學文化知識的傳授，更是培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好行為習慣、樹立正確人生觀、價值觀和世界觀的重要途徑，是學校對學生實行德育的主陣地。但是，從筆者的經(jīng)驗和觀察來看，初中思想品德課的教學還存在一些誤區(qū)。通過筆者對本校初中學生的調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，這種誤區(qū)不僅存在，還具有一定的普遍性。

一、初中思想品德課教學中存在的誤區(qū)

在大力提倡素質(zhì)教育、促進學生全面發(fā)展、推進新課程改革的今天，仍然有相當一部分人（包括教師、家長、學生在內(nèi)）認為，思想品德課是相對于“語數(shù)外”所謂“正課”而言的“副課”（當然，現(xiàn)在語言表達上都不說“副課”和“正課”了，但是那種觀念還沒有轉(zhuǎn)變，有些人用新名詞叫“考查課”）。不僅對其抱著無所謂的態(tài)度，更有甚者，部分人還流露出思想品德課根本就是多余，是一種負擔和累贅的觀點。所以，很難想象，思想品德課的教學能得到足夠的重視，當然也就無法在教學中達到更深層次的效果——形成正確的認識，培養(yǎng)良好的行為習慣。

思想品德課的教師常見“專業(yè)不對口”的現(xiàn)象，常由其他專業(yè)的教師代課，如體育專業(yè)教師、美術專業(yè)教師進行思想品德課的教學。或者由學校富余的專業(yè)教師來教學。不客氣點說，有些其他專業(yè)的教師他們自身的相關知識就有限的很，更不用說教學生了。

思想品德課常由特殊教師兼代，如學校領導、年齡較大的教師，或由教“主課”的教師兼代思想品德課。學校領導本來管理方面就夠忙活的了，哪來足夠的時間和精力教好學生，更不用說有些領導只掛了個代課的名，而無代課之實。年齡較大的教師精力和思維也跟不上現(xiàn)在正處在青春期的學生，也只能勉為其難。代“主課”的教師主要精力和時間都撲在“主課”上，哪里顧得上“考查課”，甚而連正常的思想品德課課堂和自習也只好讓位給所帶的“主課”。

基于上述種種誤區(qū)的存在，在思想品德課教學中，無論是教師的教還是學生的學，都是被動的完成任務，沒有真正進入到教學的角色中，當然也就談不上有多少創(chuàng)新。

教師在教的時候，基本上都局限于課堂之上，沒有向課堂以外的延伸，或者僅僅對教材教參上提供的材料進行機械的宣講，引不起學生的共鳴?；蚋纱嗑褪恰罢毡拘啤保瑒澇鰰系闹仉y點知識，要求學生背下即可。

學生在學習過程中，也往往是單一乏味、苦不堪言的。因為他們從一開始學習思想品德課就被人告知：除死記硬背外，無其他捷徑可走。有的教師也會說：在理解的基礎上記住知識點，但是學生卻不知道如何更好地理解。

從上面的分析我們不難發(fā)現(xiàn)，初中思想品德課的教學對于學生的影響是非常有限的，頂多也就是對課本知識條條框框的機械式記憶，而無法更深層次地涉及到提高學生的思想道德品質(zhì)，培養(yǎng)良好的行為習慣。所以，現(xiàn)在中學生思想道德方面的缺失，除了社會、家庭的因素外，也與學校德育的缺失不無關系。

二、初中思想品德課教學中存在誤區(qū)的對策

人們不禁要問：這一切誤區(qū)為什么會存在呢？筆者認為，最根本的原因在于應試教育下對思想品德課的考查評價方式的單一化，即僅僅把考試成績當做考察評價教師和學生的唯一標準。有些地區(qū)在中考中思想品德課的考試成績僅僅是一種參考數(shù)值，并不直接拉人總分，或在總分中所占比例很小，這樣就難免在實際教學中有功利化取向。

下面，筆者就結(jié)合自己的教學經(jīng)驗談談如何在初中思想品德課中走出誤區(qū)、培養(yǎng)學生的良好行為習慣。

第一，理論要和實際結(jié)合起來。作為教師，在思想品德課教學中不能僅僅想著這只是生硬的知識傳授過程，而是要把課本理論充分和生活實際結(jié)合起來，讓死的知識活起來，讓抽象的變成形象的，才能充分調(diào)動學生學習的積極主動性，讓知識成為學生道德品質(zhì)的一部分，成為學生生活的一部分。

第二，從學習走向?qū)嵺`。初中思想品德課的內(nèi)容都是貼近學生生活的，具有很強的操作性，如果教師引導得當，不僅讓學生充分理解和記住了知識，同時也鍛煉了學生的社會實踐能力和交際能力，一石二鳥，何樂而不為呢？

第三，從課堂走向生活?，F(xiàn)代兒童教育專家孫云曉明確指出：“道德的核心是習慣”。行為習慣基本可分為“做人、做事、學習”三大方面，主要依靠學校和家庭共同完成。

但是，良好習慣的養(yǎng)成，不是一朝一夕之間就能完成的事，其間還要和已經(jīng)存在的不良習慣作斗爭，因此在良好習慣的養(yǎng)成過程中應堅持漸進性、持久性和嚴格性。中學生良好的道德行為習慣是通過一系列的模仿、無數(shù)次的重復、有意識的練習及與壞習慣作斗爭等過程和教育過程形成與培養(yǎng)起來的。葉圣陶說：“……許多項目都要經(jīng)過不斷練習，鍥而不舍，養(yǎng)成習慣，才能變成他們自己的東西?！狈彩呛玫膽B(tài)度和好的方法，都要使它化為習慣。

所以，要在初中思想品德課教學中培養(yǎng)學生良好的行為習慣，僅僅依靠課堂是遠遠不夠的，還需要我們將這種教育的影響力延伸到學生的生活中。發(fā)現(xiàn)學生的缺點和不良習慣，不管它是多么微小，也要認真地給他們指出來，并讓他們知道需要改正和怎樣改正，發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點和良好習慣，不管它多么微小，也要由衷地贊揚，鼓勵他們繼續(xù)保持和發(fā)揚光大。慢慢地你會發(fā)現(xiàn)，學生身上的不良習慣在慢慢地減少變?nèi)酰己玫男袨榱晳T則在慢慢地增多和穩(wěn)固。

總之，要更新觀念，重視初中的思想品德課教學，走出現(xiàn)有的誤區(qū)，讓初中思想品德課教學真正成為培養(yǎng)學生良好行為習慣、促使學生健康成長的得力杠桿。

（作者單位：甘肅省蘭州市榆中縣韋營學校 730100）