趙靜芳

摘要：“微時(shí)代”是一個(gè)信息化、數(shù)字化、便捷化三化合一的“新”網(wǎng)絡(luò)空間。青年網(wǎng)絡(luò)文化在“微時(shí)代”的新變化同時(shí)帶來(lái)了一系列新問(wèn)題。要充分把握“微時(shí)代”青年網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的新變化，準(zhǔn)確分析“微時(shí)代”下青年網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展存在的問(wèn)題，更好引導(dǎo)青年傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，增強(qiáng)文化自信。

關(guān)鍵詞：微時(shí)代；青年網(wǎng)絡(luò)文化；現(xiàn)實(shí)思考

“微時(shí)代”的到來(lái)，給青年帶來(lái)了前所未有的體驗(yàn)，豐富了青年學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、娛樂(lè)、交往方式，拓展了青年學(xué)生的視野?！拔r(shí)代”下信息傳播的便捷性和超空間性，滿足了青年學(xué)生群體平等自由交流的訴求，形成了特點(diǎn)鮮明的青年網(wǎng)絡(luò)文化。同時(shí)也帶來(lái)了一系列亟待解決的新問(wèn)題。受西方多元社會(huì)思潮的影響，青年學(xué)生的價(jià)值觀念、交往方式、生活方式等在“微時(shí)代”有了新的變化，使得青年網(wǎng)絡(luò)文化面臨一系列新的問(wèn)題。

一、“微時(shí)代”下青年網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展存在的問(wèn)題

（一）反抗與偏離主流文化

“微時(shí)代”下青年網(wǎng)絡(luò)文化也呈現(xiàn)出日漸偏離中國(guó)特色社會(huì)主義文化的趨勢(shì)。青年群體亞文化是隨著社會(huì)環(huán)境發(fā)展變化而形成的一種非主流的、群體性文化形態(tài)，青年網(wǎng)絡(luò)文化作為其中一種表現(xiàn)形態(tài)，其具有較強(qiáng)的反抗性。一方面，微博、微信、微視頻等文化傳播平臺(tái)，在文化傳承方面存在明顯的缺陷，“微時(shí)代”下碎片化閱讀、快餐式文化交流的泛濫，使得青年網(wǎng)絡(luò)文化本身缺少傳統(tǒng)文化的厚重與底蘊(yùn)，青年學(xué)生容易受西方資本主義價(jià)值觀的影響，其網(wǎng)絡(luò)文化自然帶有“洋氣”，必然導(dǎo)致與中國(guó)特色社會(huì)主義文化的偏離，甚至對(duì)抗。另一方面，西方資本主義文化具有很強(qiáng)的欺騙性，青年學(xué)生思想不夠成熟，對(duì)外來(lái)文化認(rèn)識(shí)不夠，容易被其利用。同時(shí)，主流文化也需要不斷創(chuàng)新發(fā)展，更好地滿足青年學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展需求。

（二）存在世俗化傾向

“微時(shí)代”下微媒體的興起促進(jìn)了青年文化傳播，尤其是微博、微信等交流方式的飛速發(fā)展擴(kuò)展了文化傳播渠道?！拔r(shí)代”以其虛擬性強(qiáng)、開(kāi)放程度高等特點(diǎn)，逐步改變著青年大學(xué)生群體的學(xué)習(xí)、交往與生活方式。在市場(chǎng)利益驅(qū)動(dòng)下，西方資本主義各種價(jià)值觀念、腐朽文化、不良信息借助微媒介傳播，對(duì)青年學(xué)生帶來(lái)不同程度的消極影響，導(dǎo)致青年網(wǎng)絡(luò)文化文化價(jià)值呈現(xiàn)世俗化的特征?！按髮W(xué)青年文化價(jià)值上的世俗化主要表現(xiàn)為： 價(jià)值主體由社會(huì)本位向個(gè)體本位轉(zhuǎn)變；價(jià)值取向由重視理想信念向重視世俗功利轉(zhuǎn)向”。[1]具體表現(xiàn)為： 一方面，追趕潮流，崇尚拜金主義、個(gè)人主義，集體主義缺失，追求快餐文化，由高雅精神追求轉(zhuǎn)向關(guān)心自身切實(shí)利益；另一方面，急功近利，片面追求知識(shí)的實(shí)用性，人際交往存在功利心理等。

（三）對(duì)民族文化出現(xiàn)認(rèn)同危機(jī)

“微時(shí)代”下多種文化、多元價(jià)值，給青年網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展帶來(lái)各種視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的沖擊，同時(shí)也對(duì)青年學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)同產(chǎn)生沖擊。由于青年大學(xué)生群體正處于價(jià)值觀的形成和轉(zhuǎn)變時(shí)期，其思維深度不足，對(duì)外界新鮮事物的認(rèn)知和把握具有較強(qiáng)的盲目性，加之對(duì)傳統(tǒng)文化了解不夠，從而產(chǎn)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同危機(jī)。不少青年學(xué)生甚至認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化就是落后腐朽的文化，是封建文化，不能適應(yīng)“微時(shí)代”的要求，故對(duì)傳統(tǒng)文化采取全盤(pán)否定、極力批判的態(tài)度，對(duì)西方文化則全盤(pán)接受、極力推崇，以彰顯自己的“進(jìn)步性”、“積極性”?！拔r(shí)代“下網(wǎng)絡(luò)空間流行的二次元文化、惡搞文化等，甚至有些居心不良的媒體利用青年學(xué)生發(fā)動(dòng)顛覆國(guó)家和社會(huì)的反動(dòng)言論，否定和丑化歷史。這些都是當(dāng)前青年網(wǎng)絡(luò)文化出現(xiàn)對(duì)民族文化認(rèn)同危機(jī)的表現(xiàn)。黨的十八大以來(lái)，黨中央高度重視青年發(fā)展事業(yè)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就有源源不斷的強(qiáng)大力量。相反，如果青年學(xué)生出現(xiàn)崇洋媚外，背離傳統(tǒng)的傾向，國(guó)家和民族的未來(lái)就岌岌可危。

二、“微時(shí)代”青年網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)路徑

（一）加強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化教育

“微時(shí)代”下青年學(xué)生受到傳統(tǒng)文化與西方文化的雙重影響，既無(wú)法完全擺脫傳統(tǒng)文化中某些落后思想的影響，又受到西方資本主義思想觀念的沖擊，再加上微媒體平臺(tái)具有明顯的開(kāi)放性，容易導(dǎo)致青年網(wǎng)絡(luò)文化迷失發(fā)展的方向，使青年學(xué)生行為表現(xiàn)與價(jià)值取向不相容，導(dǎo)致青年學(xué)生盲目崇拜西方文化而全盤(pán)否定民族傳統(tǒng)文化。因此，“微時(shí)代”下要善于發(fā)揮微媒體的積極作用，用社會(huì)主義先進(jìn)文化凈化網(wǎng)絡(luò)文化，引領(lǐng)和規(guī)范青年學(xué)生的思想行為。因此，高校思想政治理論課課堂要適當(dāng)加強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化教育，增強(qiáng)青年學(xué)生對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化的認(rèn)知與認(rèn)同，同時(shí)也要增強(qiáng)學(xué)生對(duì)西方文化的理性認(rèn)識(shí)，正確應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間多元社會(huì)思潮的沖擊，形成帶有中國(guó)特色的青年網(wǎng)絡(luò)文化從而形成對(duì)中西方文化的正確價(jià)值判斷，避免走向偏激、極端化。

（二）強(qiáng)化青年理想信念教育

“微時(shí)代”下加強(qiáng)青年學(xué)生的理想信念教育必須抓好課堂教學(xué)的主渠道，當(dāng)代青年學(xué)生作為“網(wǎng)絡(luò)原住民”，微博、微信等微媒介已經(jīng)成為學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)、交流的主要方式，在這樣的背景下，強(qiáng)化對(duì)青年學(xué)生的理想信念教育必須做到以下兩點(diǎn)。一方面，高校應(yīng)該不斷優(yōu)化思想政治理論課教學(xué)效果，使其充分發(fā)揮立德樹(shù)人的育人功能。借助微媒體等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，提升思想政治教育的實(shí)效性。另一方面，教育者要主動(dòng)融入“微時(shí)代”，通過(guò)微平臺(tái)與青年學(xué)生時(shí)時(shí)交流，準(zhǔn)確把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)。通過(guò)加強(qiáng)理想信念教育，幫助青年學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，從而引領(lǐng)青年網(wǎng)絡(luò)文化更好地發(fā)展。

（三）優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境

“微時(shí)代”下網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬性、開(kāi)放性、隱蔽性、多元性等特點(diǎn)，適應(yīng)了開(kāi)放的“微時(shí)代”背景下青年學(xué)生群體成長(zhǎng)發(fā)展的心理需求。當(dāng)前青年網(wǎng)絡(luò)文化不僅給青年學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展帶來(lái)了積極影響，同時(shí)也帶來(lái)了不少消極影響。因此，針對(duì)青年網(wǎng)絡(luò)文化中的消極部分必須加以審查和清理，避免西方價(jià)值觀念、文化理念對(duì)民族文化的沖擊，以及對(duì)青年學(xué)生的價(jià)值觀念、行為取向的誤導(dǎo)。一方面，要完善網(wǎng)絡(luò)文化管理，嚴(yán)厲打擊“三俗”文化產(chǎn)品污染網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展環(huán)境，鼓勵(lì)、支持健康向上的青年網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展。此外，還可以開(kāi)設(shè)專門(mén)的網(wǎng)絡(luò)正能量網(wǎng)站，采取青年學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，鼓勵(lì)青年學(xué)生積極參與互動(dòng)，關(guān)注國(guó)家社會(huì)大事件，激發(fā)青年學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和民族意識(shí)，以引導(dǎo)青年學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、行為取向等。

參考文獻(xiàn)：

[1]闞道遠(yuǎn).微博興起視野下的思想政治教育工作[J].思想政治教育工作研究，2010，（4）.