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      假期歷史作業(yè)的“小”嘗試與評價的“大”視野

      2017-08-07 14:21:55浙江省臺州第一中學(xué)盧小燕
      歷史教學(xué)問題 2017年3期
      關(guān)鍵詞:歷史智能作業(yè)

      浙江省臺州第一中學(xué) 盧小燕

      假期歷史作業(yè)的“小”嘗試與評價的“大”視野

      浙江省臺州第一中學(xué) 盧小燕

      所謂教學(xué),是教師的教與學(xué)生的學(xué)二者相長的過程。1983年美國哈佛大學(xué)心理學(xué)教授霍華德·加德納(Howard Gardner)在《智能的結(jié)構(gòu)》(Frames of Mind)一書中,首次提出了多元智能理論(The Theory of Multiple Intelligences)。他認(rèn)為,每個人的智能至少包括七個方面:音樂智能(Musical Intelligence)、身體 - 動覺智能(Bodily-Kinesthetic Intelligence)、邏輯 - 數(shù)學(xué)智能(Logical-Mathematical Intelligence)、語言智能(Linguistic Intelligence)、空間智能(Spatial Intelligence)、人際智能(Interpersonal Intelligence)和自我認(rèn)知智能(Intrapersonal Intelligence)。①霍華德·加德納:《多元智能新視野》,沈致隆譯,中國人民大學(xué)出版社,2008年,第3-26頁。華南師范大學(xué)黃牧航教授從歷史學(xué)科的角度,列舉了多元智能在歷史學(xué)習(xí)中的表現(xiàn):

      1.語言智能:善于講歷史故事;善于寫歷史論文或歷史題材的文學(xué)作品;

      2.邏輯-數(shù)學(xué)智能:能夠?qū)κ妨线M(jìn)行量化分析;善于運(yùn)用數(shù)字類史料;能夠運(yùn)用數(shù)字圖表來展示各種史料或歷史研究成果;

      3.空間智能:善于觀察和分析圖片類和影像類的歷史史料;能夠把自己對歷史的理解用可視化的形式(如圖畫、雕塑等)來表現(xiàn);

      4.身體-動覺智能:善于制作各種歷史模型;善于戲劇和舞蹈表演,能夠用身體語言來表達(dá)自己對歷史的理解;

      5.音樂智能:善于分析歷史題材的音樂作品;能夠用音樂的形式來表達(dá)自己對歷史的理解;

      6.人際智能:善于與人溝通,能夠成功地組織以歷史為主題的活動;

      7.自我認(rèn)知智能:善于深入地思考問題,尤其善于思考?xì)v史的理論問題;

      8.博物學(xué)家智能:善于考古調(diào)查;喜歡實(shí)地考察歷史文物古跡。②黃牧航:《歷史教學(xué)與學(xué)業(yè)評價》,廣東教育出版社,2005,第135頁。

      專家的解讀讓我們感到多元智能理論和目前所提倡的學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)之間似乎有內(nèi)在聯(lián)系。如何在多元智能理論指導(dǎo)下,結(jié)合學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng),創(chuàng)造出更多更加切實(shí)的方式方法,是我們一線教師義不容辭的責(zé)任。在長期教學(xué)實(shí)踐中,筆者認(rèn)為課堂外、假期中通過作業(yè)的形式不失為一種好的探索。在十幾年的高中歷史教學(xué)中,陸陸續(xù)續(xù)有選擇地作了一些假期作業(yè)和評價革新的嘗試,在此拋磚引玉。

      一、歷史假期作業(yè)及評價的小嘗試

      歷史教學(xué)關(guān)注學(xué)生歷史解釋能力的提升。但我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生閱讀能力的高低影響了其對歷史的解讀,尤其是學(xué)生文言文和詩詞解讀能力的滯后,影響了對歷史信息的有效提取。詩詞的魅力以及分析能力需要日積月累,因此,筆者要求學(xué)生在假期開展拓展性閱讀,以詩詞解讀歷史,并在假期回來以小組互評方式進(jìn)一步解讀,以此促進(jìn)學(xué)生歷史解釋能力的提高。此類作業(yè)在布置的時候要特別強(qiáng)調(diào):第一,學(xué)會解讀歷史信息,如果能圍繞歷史教材所涉及的知識點(diǎn)更好。第二,學(xué)會評價組員的作業(yè),重視互評的合作性,并將具體化如下表(表1):

      假期回來,學(xué)生的作業(yè)涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等各方面。如高一(7)班的蔡威夷解讀了一首宋代無名氏的詞,同組組員們也積極地參與評價和討論。

      表1:歷史評價合作小組的評價標(biāo)準(zhǔn)

      《鷓鴣天》:月滿蓬壺燦爛燈,與郎攜手至端門。貪看鶴陣笙歌舉,不覺鴛鴦失卻群。天漸曉,感皇恩。傳宣賜酒飲杯巡。歸家恐被翁姑責(zé),竊取金杯作照憑。

      在這首無名氏的詞里,我們讀到了北宋元宵節(jié)熱鬧的場景。我們發(fā)現(xiàn)北宋是有夜生活的,沒有宵禁,不像唐朝對集市在時間上有明確的規(guī)定。可以說北宋市民的幸福感還是挺高的。在這樣的佳節(jié)里,夫妻手牽手逛街,欣賞著火樹銀花,不知不覺地走散了。而且端門開了,人們可以到宮苑里參觀,看來皇帝也是喜歡與民同樂的,甚至還賜酒了!至于這個少婦把喝完酒的金杯都要偷回去,理由是向婆婆和小姑證明自己沒有亂跑?;实垡惨?yàn)檫@個少婦善于作詞免其罪,看來宋代的皇帝也是非常親民和愛才的。

      小組成員作了如下點(diǎn)評:

      你分析得還不錯!但這首詩詞是否有更多杜撰的成分?宋代崇尚理學(xué),講究“存天理、滅人欲”,夫妻這樣手拉手逛街是否有傷風(fēng)化?

      高一(7)班王家陽

      你能夠較好地挖掘歷史信息。我覺得宋代總體還是應(yīng)該保守的,比如小媳婦要擔(dān)心回去后婆婆和小姑的責(zé)問。但也不能把理學(xué)主流思想下的宋代民間生活想象成毫無生氣的。畢竟宋代的市民階層在崛起。

      高一(7)班李鴿

      “天漸曉”說明元宵節(jié)的狂歡是通宵的!這印證了課文所提到的宋代不僅有夜市,而且有曉市。

      高一(7)班王藝宣

      相對自由的作業(yè)及成員間的互評,展現(xiàn)了不同層次學(xué)生對歷史的理解,通過自我評價與他人評價,同學(xué)們在爭辯中達(dá)成對歷史共識,也在互動中提高學(xué)生人際交往能力。教師在此類作業(yè)和評價中,不僅要關(guān)注文中知識與書本知識的關(guān)聯(lián)度,也要對學(xué)生的歷史理解力、解讀力、彼此間合作程度多加肯定,使學(xué)生認(rèn)識到過程的重要性。

      教師的評價不僅僅是打分和批注,還可以通過張貼優(yōu)秀作業(yè),肯定學(xué)生的態(tài)度和成果。張貼的作業(yè)中,組員的精彩互評也成就了高水平的交流。這樣既可以鍛煉學(xué)生的點(diǎn)評能力,又激發(fā)學(xué)生在思維上的碰撞,增進(jìn)彼此間的理解,加強(qiáng)彼此之間的合作。

      1.基于史料實(shí)證核心素養(yǎng)和自我認(rèn)知智能的能力培養(yǎng)的作業(yè)和評價

      歷史相關(guān)的書籍浩如煙海,但因高中學(xué)生平時的題海占據(jù)了幾乎所有的時間,所以歷史書籍常常遭遇冷落。但讀史使人明智,寒暑假讓學(xué)生讀一本歷史相關(guān)的書無疑開啟了歷史的大門。我們對學(xué)生作業(yè)的評價也要看學(xué)生是否獲得了教材相關(guān)的歷史知識,甚至超越了教材。因此,筆者設(shè)計(jì)了主題為“什么打動了你,在歷史人物傳記或歷史專著里”的讀后感,明確要求學(xué)生在作業(yè)中,學(xué)會用傳記或?qū)V械臍v史印證教材或拓展對教材的理解。

      比如,高一(9)班趙杰曾經(jīng)在暑假讀了詹姆斯·格雷克的《牛頓傳》,他在撰寫的讀后感里寫到:

      我終于在牛頓的重要信件和未公開的筆記里看到那個糾結(jié)的時代,那個需要理性卻黑暗籠罩的精神世界。牛頓是個劃時代的人物,但不可避免地要遭遇同時代科學(xué)家們的質(zhì)疑。

      胡克曾經(jīng)寫信給牛頓:“盡管過去在物理學(xué)和哲學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)過很多巨人,但我要告訴Didacus Stella:站在巨人肩膀上的矮人看得比巨人更遠(yuǎn);我有可能會比我的前輩看得更遠(yuǎn)。”而牛頓回信說:“笛卡爾為后人打下了很好的基礎(chǔ)。而你進(jìn)一步開拓了研究的道路,尤其是在用哲學(xué)思想思考顏色的問題上。如果說我看到了更遠(yuǎn)的東西,那只是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏??!迸nD這句話曾經(jīng)被解讀為謙虛,看完這本書,你才會發(fā)現(xiàn),牛頓是在回應(yīng)胡克質(zhì)疑自己剽竊別人的研究成果。除了謙虛,讀到的更多的是論戰(zhàn)時的憤怒,但也恰恰說明那個時代,正處于變革的時代。他的前半生幾乎都在不斷地遭到其他科學(xué)家的質(zhì)疑甚至挑釁中度過。“這么多年,牛頓一直在等胡克退出之后再回到皇家學(xué)會,1703年3月,胡克去世了,幾個月之后,牛頓當(dāng)選為皇家學(xué)會的主席——作為主席,他幾乎出席學(xué)會的每一次例會,評論每一篇論文”。胡克結(jié)束了一個時代,牛頓開啟了一個新世界,他把理論和數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)結(jié)合的風(fēng)格不斷地推進(jìn)到科學(xué)家的研究習(xí)慣中,雖然他又將迎來萊布尼茨對他的質(zhì)疑。

      高一(9)班趙杰

      筆者評價:

      能夠用傳記補(bǔ)充了教材干巴巴的結(jié)論,把課堂上所了解的牛頓用牛頓自己的話(第一手資料)進(jìn)行論證,并對人物的復(fù)雜、科學(xué)發(fā)展的艱難及時代背景過程作了深入的剖析,彌足珍貴的是通過閱讀你打開了歷史的大視野。筆者在點(diǎn)評中肯定了學(xué)生的見解,然后再進(jìn)一步層層深入地設(shè)問:

      通過閱讀,你眼中的牛頓形象變得豐滿起來了,那么你認(rèn)為牛頓為什么被稱為百科全書式的全才?他在科學(xué)探究方法上最重要的貢獻(xiàn)是什么?

      教師層層深入的評價以及引導(dǎo)性的設(shè)問,其實(shí)是將課堂中的問題演化成學(xué)生對自己作業(yè)的再認(rèn)識和再評價,讓學(xué)生課外的閱讀成為課內(nèi)知識的源頭活水。教師的評價也不是冷冰冰的分?jǐn)?shù),而是對歷史求真的示范,引導(dǎo)學(xué)生看到自己在歷史問題和理論把握上的程度,并砥礪前行。

      2.基于人文素養(yǎng)全面培養(yǎng)的作業(yè)及評價

      如果說要找一種能夠全面檢測學(xué)生人文素養(yǎng)的作業(yè)那是很困難的,但要對一部影視作品作出全面的評價,需要學(xué)生集文學(xué)、歷史、音樂、美學(xué)鑒賞等能力于一體。因此,選擇一部優(yōu)秀的影視作品作為考驗(yàn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的切入點(diǎn)有一定的可行性。2016學(xué)年第一學(xué)期,高二歷史涉及戰(zhàn)爭史教學(xué)。恰逢2016年年底,一部《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》刷新了票房紀(jì)錄。于是筆者在2017年寒假布置學(xué)生寫了關(guān)于此部電影的影評,并配上影評的評價單(表2)。

      表2:歷史評價合作小組的評價標(biāo)準(zhǔn)

      寒假回來,筆者批閱了每個同學(xué)的影評,并將優(yōu)秀的影評片段按類別打印成稿,貼在教室布告欄供大家分享。一則影評如下:

      難以想象歷史上真的有這樣高尚的偉大人物存在過,他就是二戰(zhàn)上等兵軍醫(yī)戴斯蒙德·道斯。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為,一個拒絕攜帶武器上戰(zhàn)場的士兵應(yīng)該不是好士兵,只能成為大家的累贅,但卻是這個瘦弱的士兵在沖繩戰(zhàn)役中赤手空拳救下75位戰(zhàn)友。這是人道主義的勝利。

      愛因斯坦曾經(jīng)如是評價甘地:“后世的子孫也許很難想象,歷史上竟走過這樣的血肉之軀!”此言一樣適合道斯。信仰的力量、不被理解時的堅(jiān)持成就了二戰(zhàn)期間第一個沒有任何殺敵記錄卻獲得最高榮譽(yù)的士兵。這是對和平和愛的堅(jiān)守,這是人類創(chuàng)造的奇跡!

      高二(5)班盛煜洛

      筆者點(diǎn)評:

      90分。能夠從價值觀的角度分析歷史人物身上的閃光點(diǎn)。人道主義是二戰(zhàn)后人類反思戰(zhàn)爭后的智慧。并且能夠用歷史比較法將甘地和道斯的共同點(diǎn)聯(lián)系起來。

      另一則影評是這樣:

      道斯父親的角色是對參加一戰(zhàn)的士兵真實(shí)的反映?!盀樽鎳鴳?zhàn)”掩蓋了一戰(zhàn)的帝國主義戰(zhàn)爭的性質(zhì),在很多戰(zhàn)友失去生命之后,他父親才發(fā)現(xiàn)這場戰(zhàn)爭的非正義性。雖然一戰(zhàn)結(jié)束了,但他心中的血腥屠殺卻永遠(yuǎn)在上演,以至他成為了一個不合格的酗酒的父親!這就是戰(zhàn)爭的罪惡!這就是戰(zhàn)爭對普通家庭的摧殘!

      高二(5)朱仙龍

      筆者點(diǎn)評:

      具有一定樸素的家國情懷。二戰(zhàn)后的和平主義思潮比一戰(zhàn)更深入人心!一戰(zhàn)結(jié)束時,有人曾說一戰(zhàn)好像留下了什么,但又好像什么也沒有留下!指的是一戰(zhàn)后人們對戰(zhàn)爭的反思還不夠,對一戰(zhàn)的帝國主義戰(zhàn)爭的非正義性認(rèn)識不足。二戰(zhàn)后人類才在巨大的災(zāi)難中真正地成長了!

      對于能夠調(diào)動學(xué)生情感與理性的影評,我們還可以采用央視《朗讀者》的形式展現(xiàn)學(xué)生的語言智能,讓學(xué)生闡述自己觀看電影時候的心情,以朗讀自己影評中的一段話來深化歷史情感教育。對于這一活動的評價,顯然學(xué)生掌聲的熱烈程度更能勝過教師的分?jǐn)?shù)所給予學(xué)生的鼓勵。

      3.基于時空觀念核心素養(yǎng)和博物學(xué)家智能的能力培養(yǎng)的作業(yè)和評價

      歷史教學(xué)的素材包羅萬象、精彩紛呈。歷史是死的,但又是活的。我們在課堂所呈現(xiàn)的歷史,大多數(shù)是文字和圖片資料,但在旅游中,分布在祖國大江南北的歷史古跡真實(shí)存在,學(xué)生可以近距離地觸摸和感悟。我們的歷史教學(xué),終其目的是讓學(xué)生能夠在生活中用正確的價值觀評價歷史,收獲歷史的智慧。而寒暑假,無疑是讓學(xué)生“讀萬卷書、行萬里路”的大好時機(jī),讓學(xué)生以微信日記和QQ日志的形式抒寫旅游隨筆,既是歷史熏陶,又是人文精神的培養(yǎng)。

      今天,我行走在無錫的歲月里。靈山大佛體現(xiàn)了人的創(chuàng)造力,影視城水滸城布局宏偉、宋代建筑特色分明,但它們終究因?yàn)樵僭斓摹凹佟币黄鹞业呐d趣。而成人門票僅5元、對學(xué)生免費(fèi)的東林書院,卻以它的“真”深深吸引了我。石牌坊似乎在述說著江南文人愛國議政的故事,顧憲成的“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳、家事國事天下事事事關(guān)心”在依庸堂里余音繞梁。作為全國首屈一指的書院,培養(yǎng)了一批剛正不阿的東林黨人,形成了讀書人“讀書、愛國”的良好風(fēng)尚。里面的正心亭亭如其名,亭的頂部懸掛著“六科三解元”、“一榜九進(jìn)士”的牌匾,讓人不禁贊嘆東林書院在科舉制時代的輝煌成就。如此書香、寧靜的地方,讓歷史書里的句子都活過來了,讓我沉醉在這里吧!

      高二選課班陳心如

      筆者微信點(diǎn)評:

      我們看到歷史不再是板起面孔說教的老古董,也不是任人隨便打扮的小姑娘。如同余秋雨的《文化苦旅》充滿了對歷史的理解,又如同蔣勛的《說紅樓》帶有一份慈悲。這就是歷史的情懷。對于無錫,你肯定有了更多的了解。

      陳心如回復(fù)點(diǎn)評:

      是的,謝謝老師。我覺得實(shí)地所呈現(xiàn)的歷史元素真的太生動了,每一個擺設(shè)或古人的字跡都有一段宏大的歷史。深入其中真是一天都看不完。

      利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行師生間的點(diǎn)評互動是新時代教師可以嘗試的方式,并且學(xué)生選擇照片發(fā)送朋友圈或QQ空間的行為也帶有了對歷史文物的選擇性解讀,教師對其文字的及時點(diǎn)評,促進(jìn)平等的新型師生關(guān)系的產(chǎn)生。這樣的評價更能深入學(xué)生的心靈,也使評價常態(tài)化。長期堅(jiān)持,可以讓學(xué)生在旅游中逐漸成為歷史博學(xué)者。

      二、對作業(yè)評價的幾點(diǎn)反思

      筆者嘗試的假期作業(yè)是讓學(xué)生用眼睛看、用心靈發(fā)現(xiàn)、用手去記錄的過程,教師對學(xué)生的評價可以發(fā)揮教育的激勵功能和情感教育功能,更可以幫助學(xué)生拓寬歷史的視野,起到畫龍點(diǎn)睛的作用。但是,在實(shí)踐操作中,筆者也反思了教師評價中的一些問題,這也是進(jìn)一步完善評價機(jī)制的新起點(diǎn)。

      1.教師的評價應(yīng)遵循唯物史觀核心素養(yǎng)的要求,不能過于隨意,不能只停留于歷史信息的解讀,應(yīng)該對其呈現(xiàn)的歷史價值觀和歷史思維予以科學(xué)的評價和引導(dǎo)。如點(diǎn)評時讓學(xué)生樹立“孤證不立”的觀點(diǎn),不能讓學(xué)生認(rèn)為自己看了幾部書或幾部電影,就獲得了歷史的真相。在肯定學(xué)生成為一個內(nèi)心充滿人文關(guān)懷的生命體時,要讓歷史的理性光輝與文學(xué)的感性色彩有機(jī)地結(jié)合。

      2.教師的評價適當(dāng)關(guān)注學(xué)生作業(yè)與學(xué)考選考的聯(lián)系,讓學(xué)生初步掌握史學(xué)研究方法。教師可以運(yùn)用自身在選考和學(xué)考試題研究上的優(yōu)勢,打通歷史核心素養(yǎng)和歷史考試的聯(lián)系,使學(xué)生學(xué)會舉一反三。如2015年10月浙江省歷史選考有一道試題:26.【加試題】有學(xué)者認(rèn)為,沒有一個研究西周史的學(xué)者看到過烽火戲諸侯,也沒有一個研究亞里土多德的學(xué)者見過他本人,我們只能通過目擊者和追憶者的記載來敘述以往的史實(shí)。這表明

      A.史學(xué)家需要認(rèn)真地考證與辨析他所研究的事實(shí)

      B.史學(xué)家必須經(jīng)過田野考古,以獲取第一手材料

      C.歷史研究對象的間接性造成史實(shí)表述的不確定性

      D.歷史研究不是抽象的爭論,需要專門技術(shù)的支持

      此題說明,歷史試題并不只考查教材歷史知識點(diǎn),也可以考查史學(xué)研究方法。作為答案的A選項(xiàng),雖然主語指向的是歷史學(xué)家,但也是要求學(xué)生應(yīng)該具有解讀歷史信息、求真的史學(xué)思維等能力。需要學(xué)生在評價影視或人物時,注重史料的真實(shí)性,不能太過主觀地提取歷史信息。這既是學(xué)歷史的基本方法,也是歷史學(xué)考選考的基本要求。

      3.教師的評價應(yīng)該建立在自身對學(xué)生接觸的素材有認(rèn)知和思考的基礎(chǔ)上。如果教師沒有看過學(xué)生影評的電影或讀過的傳記,教師的評論也會空洞。因此,教師在平時要堅(jiān)持閱讀,多涉獵高品質(zhì)的影視題材,也需要詩和遠(yuǎn)方。只有教師不斷提升自身的人文素養(yǎng),才有能力給學(xué)生創(chuàng)設(shè)更豐滿的評價體系。

      4.教師對評價的目的不能過于狹隘,不能僅僅為了知識拓展。我們的作業(yè)應(yīng)該因材施教,具有差異性;評價也不能只著眼于學(xué)生的成績,而是為了學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的全面落實(shí);不僅關(guān)注評價學(xué)習(xí)結(jié)果,也要關(guān)注評價學(xué)習(xí)過程;評價方法多元化,可以是紙筆,也可以是各種技能的表現(xiàn),總之是要更全面地評價學(xué)生。

      一切歷史作業(yè)的“小”技巧都可以彰顯教育的“大”智慧,歷史教師的使命不僅僅是會教,更需要掌握科學(xué)的、多元的評價標(biāo)準(zhǔn),激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的求知,提升自我分析能力,讓我們成為學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)征途上的引領(lǐng)者、鼓勵者、合作者!

      (責(zé)任編輯:李月琴)

      盧小燕,浙江省臺州第一中學(xué)高級教師(郵編318020)。

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