孫敬明

(濰坊市博物館，山東 濰坊 261021)

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新出土文獻研究

齊境出土異國族金文通釋繹論

孫敬明

(濰坊市博物館，山東 濰坊 261021)

齊；金文繹論；文化交流

先秦古國眾多，《左傳》哀公七年(前488)所謂：“禹會諸侯于涂山，執(zhí)玉帛者萬國。”《呂氏春秋·用民》：“當禹之時，天下萬國，至于湯而三千余國，今無存者矣?！鄙檀砥谝娪诩坠俏摹⒔鹞牡牡孛?、諸侯名，以及與族名、地名相關的殷商王婦名等，據(jù)臺灣學者丁骕《諸帚名》文章統(tǒng)計約共698個[1]87；又據(jù)《史記·陳杞世家》記載，西周武王時期的侯伯尚有千余人。山東商周時期古國，見于文獻和青銅器銘文者，約六十有余。然僅憑文獻不足征，而新出土和傳世青銅器銘文則可補苴遺缺。今就齊國境內(nèi)出土的異地異國部族之青銅器帶有銘文者臚列如次，并就相關銘文內(nèi)容稍加繹論詮解，以揆度當時齊與部族列國之間文化交流與融合之趨勢。

齊國與魯國的情形大致相同，有所區(qū)別的是魯國肇封國君為周公，屬于周文王之子，但周公并沒有親蒞就封，而是由其子伯禽受封就國。齊國則是周王室東封之親戚，齊國肇封君為師尚父(或稱“姜太公”等)，因其在武王伐滅殷紂王朝的戰(zhàn)爭中居首功之地位，故得與周公、召公分別封齊、魯、燕國。大概也是出于考慮到親戚以及東方甫定的原因，只有師尚父在極短的時間內(nèi)就立即就封，并且還與萊國發(fā)生爭奪營丘的戰(zhàn)事。對于營丘所在，司馬遷《史記》講得極為清楚，明確指出最早太公就封營丘，后因內(nèi)亂而子孫遷都蒲姑，甫又遷都臨淄。關于太公的里籍，司馬遷認為屬于東海上人，或以為其生處姜水流域。

關于太公初封之營丘在何處？此可謂從漢代以來即生歧義，而聚訟紛紜迄今尚未定讞之歷史一大疑難。但是盡管諸家眾說雜陳，然撮其要者約六七個地點，但尤為有趣的是各家之言所指向的地點幾乎都在濰淄流域。所以，我們在探索齊國境內(nèi)出土異地青銅器之前，有必要將濰淄流域出土的商代晚期青銅器銘文稍作詮釋，以示探索齊國就封所依托之根本，及其與當?shù)赝林g之關系。

齊國所就封之地的歷史，似是較之魯國更有其深厚而繁榮發(fā)展的商代青銅文化積淀。如在濰淄流域發(fā)現(xiàn)的重要商代青銅文化遺存，則有青州蘇埠屯、壽光古城、桓臺荀召等十余處。若單從西周王室冊封太公于營丘之事，則與魯國相同。所以律之魯國封地出土商代青銅器之計數(shù)，同樣大致以某國族為一整體的數(shù)量單位來對待。

(一)亞醜

大概自宋代以來青州益都蘇埠屯就出土帶有“亞醜”銘文的青銅器，但是對于出土地點均未著錄。解放以前益都蘇埠屯出土一批青銅器，祁延霈先生曾作專門調(diào)查整理，這是蘇埠屯出土青銅器科學整理研究的開端[2]。1965年至1966年，山東省博物館在益都蘇埠屯發(fā)掘了四座殷代墓葬和一座車馬坑[3]。1986年山東省文物考古研究所在青州(原益都)蘇埠屯發(fā)掘殷代墓葬八座[4]。而對益都蘇埠屯商代墓葬出土的青銅器進行綜合研究者，應數(shù)1977年殷之彝諸先生對傳世與新近出土的帶有“亞醜”銘文的青銅器結合出土地點而進行全面系統(tǒng)的探討，當時大作中統(tǒng)計臚列的帶有“亞醜”銘文的青銅器56件[5]。近年陳青榮、趙缊編著《海岱古族古國吉金文集》收錄傳世而見于載錄和新出土的殷代帶有“亞醜”銘文的青銅器109件，這是迄今所見最稱全面之統(tǒng)計[6]。

“亞醜”為商代巨族，見于殷墟王室甲骨卜辭，有時“亞醜”之族人有在殷王室出任“小臣”，或從事驛傳等工作，總之地位極高。由此證明蘇埠屯出土數(shù)量如此之多的青銅器，是有其深刻的歷史背景的。

(二)甾

1986年青州蘇埠屯商代墓葬出土，銘文單獨者作“甾”，而前面冠以官職者則為“冊甾”，兩種銘文者凡八件。關于“甾”字，羅勛章、夏名采兩先生釋之為“融”[4]。筆者曾就此所謂的“融”字，詣前請教過張政烺先生，先生以為是“甾”字，金文中的“甾”與“袛”字形近同，亦作兩個鬲口口相對的樣子。關于“袛”字，郭沫若先生有極好的見解。春秋叔夷鐘銘文的“淄”字，其所從之“甾”，即是由兩鬲相對省簡而來的。匽侯簋、召伯簋、墻盤、蔡侯申鐘銘文之“袛”，亦是兩鬲相對的變形。邾公鐘、鐘的“融”字，本從“蟲”從“庸”，作“”形。如果此字可釋之為“甾”，則“淄”與“臨淄”的歷史就大大提前了，并且蘇埠屯墓地所瀕臨的瀰水與淄水之間的關系也就頗值考索了。試想《史記》所記西周初年太公就封營丘，比及胡公遷都蒲姑，獻公則遷都臨淄。漢代的葘川國之都正是瀕臨瀰水在今壽光的紀臺，與今蘇埠屯近在咫尺?？傊@都是饒有意趣的歷史問題，需要關注和探索者矣！[7]

(三)紀國

紀國商代國都應該在今壽光北部的古城一帶，而其西周以后的國都則在今壽光南部的紀臺。以往傳世的紀國帶銘文青銅器，約有三十余件，大都屬于西周或春秋時期，商代的極少*參見陳青榮、趙缊編著《海岱古族古國吉金文集》，齊魯書社2010年版。，文獻記載，有關紀國青銅器二則，第一則：《左傳》成公二年(前589)晉國軍隊入侵齊地，“齊侯使賓媚人賄以紀甗、玉磬與地”。楊伯峻注：“紀甗自是為銅器，或是齊滅紀所得之器……玉磬，杜注以為亦是‘滅紀所得’。據(jù)下文，紀甗和玉磬是賄郤克者，然杜預《春秋經(jīng)傳集解·后序》引《竹書紀年》云：‘齊國佐來獻玉磬、紀公之甗?！睂Υ送醌I唐有言曰：“還有一件事，是春秋成公二年有名的‘鞌之戰(zhàn)’，齊國被晉國打垮了，請求和議，晉國郤克提出了四個條件：一、要紀國的甗和玉磬；二、使齊侯的母親為質(zhì)；三、使齊國土地‘盡東其畝’；四、使盡反‘魯衛(wèi)之侵地’。《公》《谷》都說要甗，《左氏》兼言玉磬，注家糾纏不清。無論是一是二，竟列為四大苛刻條件第一項，比齊侯的母親還重要，可知其寶貴?！盵8]182王氏所言極是，由此可知紀公所鑄之甗帶有銘文，極為精美寶重。類似事情還見于《左傳》桓公二年(前710)：“夏四月，取郜大鼎于宋。”楊伯峻注：郜“國境在今山東省成武縣東南。鼎為郜國所鑄，故曰郜鼎。據(jù)隱十年《經(jīng)》，郜國早滅于宋，故鼎亦歸于宋?！痹偌础蹲髠鳌氛压吣?前535)：“晉侯有間，賜子產(chǎn)莒之二方鼎?！倍抛ⅲ骸胺蕉Γ焖?。”第二則：《晏子春秋·內(nèi)篇雜上第五·景公遊紀得金壺中書晏子因以諷之第十九》載：“景公游于紀，得金壺，乃發(fā)視之，中有丹書，曰：‘食魚無反，勿乘駑馬。’”殷周時期青銅器銘文亦有丹或墨書者，如洛陽出土的銅簋、戈等7件[9]。由此可知，紀國青銅器銘文亦有丹書者，較之齊魯與莒，足顯特色。

1983年山東壽光故城出土商代青銅器64件，由于埋藏地點濱海，銅器銹蝕較重，經(jīng)初步清理發(fā)現(xiàn)帶銘文的19件，其中18件均屬于紀國鑄造，另1件銘文一字，或可釋之為“妻”或“齊”[10]。此乃首次發(fā)現(xiàn)出土地點明確的紀國青銅器，從而證明紀國的歷史可以上溯到殷商時期。并且，齊與紀國為鄰，關系微妙，《史記·齊太公世家》謂自太公比及五世為哀公：“哀公時，紀侯譖之周，周烹哀公，而立其弟靜，是為胡公。胡公徙都薄姑，而當周夷王之時(敬明按：應為懿王)。”所謂紀侯譖之周，而導致周王烹殺哀公，另立胡公，遷都薄故，這不僅在齊國歷史上是莫大之事，而且周王烹殺哀公，這在歷史上亦屬絕無僅有。而且事出之因，或謂在于紀侯向周王進譖。如此歷史事件，不僅對于西周王朝與齊、紀之間關系均大有影響，還致使齊國由此而內(nèi)亂無已，且庶幾關乎紀國早期歷史之根本。然事件之經(jīng)過，典籍對之諱莫如深，故而歷史深鎖煙塵。據(jù)說由此而兩國結怨，后來齊國則就近驅逐紀國遠遷而占領紀國疆土[11]。迄今所見紀國商代鑄銘文青銅器約二十余件。

(四)叔龜

這是未曾見于歷史文獻的商代古國族，帶有“叔龜”銘文的青銅器主要在山東桓臺荀召遺址出土，而據(jù)《海岱古族古國吉金文集》收錄的傳世帶有此種銘文的商代青銅器二十余件，證明這在商代“叔龜”是較大的部族方國?；蛴腥苏J為凡此銘文國族與商代蒲姑商奄有關[12]。

(五)畫

殷墟卜辭見有“畫”之多種卜辭，一種是族名；二種人名；三種地名。武丁時期卜辭有“貞，使人于畫”。又：“命亢往于畫。”(《合》5532正，10302甲正)地名又分農(nóng)牧區(qū)、田獵區(qū)。孟世凱先生指出：“畫族之族居地畫，為商東部一重要農(nóng)牧獵區(qū)。春秋時為齊的棘邑?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸缸诱僮由健导伞！妒酚洝ぬ飭瘟袀鳌罚骸嘀跞臊R，聞畫邑人王蠋賢，令軍中曰：環(huán)畫邑三十里無入?！墩x》引《括地志》云：‘戟里城在臨淄西北三十里，春秋時棘邑。’又：‘澅邑，蠋所居，即此邑，因澅水為名?！思瓷讨嫷亍Ｔ诮裆綎|淄博市東北。”[13] 579傳世的殷商時期畫族所鑄帶銘文青銅器約有五六件(《海岱古族古國吉金文集》)。

(六)傳尊

西周早期，傳出青州。為清代濰縣著名金石學家陳介祺先生舊藏。銘文曰：“傳作父戊寶尊彝。亞牧。”[6]605。

(七)小臣傳鼎

清季浙江歸安(今湖州)金石學家吳云舊藏，《山左金文集存》稱摹之于歷城肆中。結合傳尊出土青州情景，或此傳鼎亦為山左出土。銘文曰：“唯五月既望甲子，王在蒡京，命師田父殷成周年，師田父名小臣傳北余，傳□朕考□。師田父命余司官伯剢。父賞貝小臣傳，揚伯休，用作朕考日甲寶?！盵6]629銘文記載小臣傳受師田父之命，到伯剢之地公干，得到賞賜，作鼎以銘記師田父與伯剢的功德。依據(jù)銘文所謂：王在蒡京，而蒡京絕非豐鎬，應該在今岐山周原，文獻所謂穆王以下駐蹕蒡京?！靶〕肌敝毩曇娪谝笾懿忿o與金文，但職司與地位因時代而變化。研究者指出：“從金文資料看，小臣在西周早期和中期出現(xiàn)的次數(shù)較多。在西周幾十條關于小臣的材料中，屬于西周晚期的只有兩三條……《周禮·夏官》……小臣之職講：‘小臣掌王之小命，詔相王之小法儀，掌三公及孤卿之復逆，正王之燕服位，王之燕出入則前驅，大祭祀朝覲，沃王盥……’以上所記載的小臣的地位和職事，大多與西周銘文不和，只有‘掌王之小命’‘掌三公及孤卿之復逆’等幾句還有點相貫通的地方……其余則難以置信?！盵14]45西周王室有“小臣”，諸侯也有“小臣”之職司。如萊陽前河前出土的紀侯壺銘文曰：“紀侯作鑄壺，使小臣以汲，永寶用?！贝藟匦误w厚重，遍身花紋，鑄造精美，且留長期使用痕跡，時代應為西周中偏晩期。其余諸器時代稍晚，為西周晚期[15]。結合小臣傳鼎銘文，或此鼎屬于穆王時期。伯剢之地應該在今山東曲阜以東的泗水境內(nèi)，器物銘文所涉及的人物在周原與泗水，而鼎在后世獲見于山左，故得與尊出土青州相聯(lián)系，或者兩器均在青州出土。如此則與齊國或紀國有著關聯(lián)。一件銅器鑄造出世，自有其深厚的歷史背景，而經(jīng)歷歲月滄桑輾轉流離更有著錯綜復雜的內(nèi)在原因，而我們的推斷相對來說，則僅僅是一種想當然耳。

見于著錄的西周早期青銅器，如洛陽出土的兩件齊史疑觶，銘文曰“齊史疑作祖辛寶彝。”[6]1037-1038西周早期周公即著手在今洛陽營建成周，作為周王室控制東方的都邑。齊國史官所作銅器在洛陽出土，證明西周早期齊國與周王朝之間的關系。

1983—1986年陜西省長安縣馬王鎮(zhèn)張家坡出土西周中期齊姜鼎，銘文曰：“齊姜作寶尊彝?！盵6]1048這位齊姜很有可能屬于嫁歸王室為王婦的齊國女子。

1959年河南孟津邙山出土春秋晚期齊侯盂，銘文曰：“齊侯作媵子仲姜寶盂，其眉壽萬年，永保其身，子子孫孫永保用之?！盵6]1087這件銅盂應該是齊國與東周王國通婚的證據(jù)。還有傳世的洹子孟姜壺[6]1106-1111，銘文記載齊侯之女孟姜適逢翁舅之喪，而這位翁舅或是春秋晚期在世時之周天子，凡此銅器銘文均可證明春秋晚期齊國與周王室通婚。

(八)過甘享鼎

20世紀80年代山東章丘明水鎮(zhèn)繡水村出土，銘文曰：“過甘享肇作尊鼎，其萬年眉壽子子孫孫永寶用享?！盵6]72“過”字從“骨”“言”“邑”，與先前所見的過伯簋之“過”字形體稍異，但此字應屬于“過”之異體，過伯簋為西周前期，過甘享鼎為春秋時期，國名書體相異，亦在情理之中。章丘一帶屬于譚國，春秋齊國滅譚，地歸齊。銅鼎出土地點為一商周遺址，地表見有商周及漢代陶片，北部有岳石文化灰坑等遺存，南部靠近鐵路曾出土過銅器，僅收集到銅鼎一件。

西周昭王時期的過伯簋銘文曰：“過伯從王伐反荊，俘金，用作宗室寶尊彝。”《左傳》襄公四年杜預注：“過國名，東萊掖縣北有過鄉(xiāng)是。”《續(xù)漢書·輿地志》東萊郡掖縣：“有過鄉(xiāng)，古過國?！碧铺m先生曰：“前啟尊、啟卣出黃縣，在掖縣之東北，同屬于山東半島北部，相距不遠。那末，昭王南征時，東方國家的從征是不可少的?！盵16]據(jù)《海岱古族古國吉金文》，過國銅器在此出土，證明齊國與東方的萊與過等國有交往。1974年，在章丘東澗溪發(fā)現(xiàn)墓葬一座，出土西周初年銅卣一件。此地以北400米為一商周文化遺址，北部曾出土銅觚。銅卣銘文曰：“貯璜作父癸彝?！便懳摹百A”字與龍口歸城出土銅鐘上者相似。據(jù)報道者稱以往見于著錄的貯器不少，但是有明確出土地點的則數(shù)章丘東澗溪，所以考證貯地當在此處[17]。

(十)斟其鼎

清代出土于濰縣東鄉(xiāng)，歸陳介祺收藏。銘文曰：“甚(斟)其肇作父丁尊彝。羊。”[6]249時代為西周前期。斟鄩、斟灌為夏代古國，斟鄩在今濰坊東南，斟灌在今壽光東北。盡管這些古國的地望均在齊國境內(nèi)，但是到西周時期其不會再是原有古國，極有可能成為齊國統(tǒng)轄的遺民氏族。如春秋齊侯镈銘文中有以“鄩之民人都鄙”賞賜鮑叔一事；還有臨朐出土的鄩中盤、匜，足證春秋時期斟鄩之后裔尚存留于齊國境內(nèi)。

(十一-十二)鄩仲盤、匜

1977年和1981年山東臨朐嵩山公社泉頭村發(fā)現(xiàn)甲乙兩座西周晚期墓葬，相距僅3米。甲墓出土齊侯子行匜，銘文曰：“齊侯子行作其寶匜，子子孫孫永寶用享?！币夷钩鐾拎壷俦P、匜各一件，兩器同銘，曰：“鄩仲媵仲女子寶盤(匜)，其萬年無疆，子子孫孫永寶用。”結合濰縣清代出土的斟其鼎，以及見于著錄的齊侯镈銘文，足證西周晚期斟鄩之后裔仍存在，雖其具體所處地點尚不清楚，但是大致應該在今濰坊地區(qū)境內(nèi)應無疑問。由墓葬出土的青銅器銘文證之，齊國與鄩國族通婚。

(十三)上曾太子鼎

(十四)齊侯匜

(十五)齊侯盤

在傳世青銅器中還有一件齊侯盤(《集成》16.10117)，其銘文與齊侯匜相同，曰：“齊侯作奄姬寶盤，其萬年子子孫孫永保用。”只是匜的銘文作三行，此乃依據(jù)匜的腹底形狀所決定，而盤的銘文作四行，因盤底周圓，銘文列作四行美觀。并且盤匜的許多銘文書體一致，尤其盤銘文的“寶”字所從的“貝”，其下部分為三叉，這與臨朐泉頭出土的鄩仲盤、匜銘文“寶”字全同[22]，而此現(xiàn)象未見于別處，應屬于齊國地方文字特點。此器傳出土于“政和丙申歲，皆安丘縣民掘地得之”*曹定云：《周初金文“蓋侯”即殷遺“奄國”考》，全國首屆周文化暨周公思想文化研討會論文，2015年10月11日，山西岐山。。兩件器物屬于配套鑄造，時代為春秋早期，此地屬于杞國，《左傳》隱公四年(前719)記載莒伐杞，取牟婁。由此盤匜或可證明杞國與魯國通婚，魯國與齊國世代姻婭，齊侯為嫁到杞國的魯女作媵器，證明齊侯與之有親戚關系。雖然這對盤匜屬于齊侯所作，但考慮到其為魯國“奄姬”所鑄的媵器，姑且收錄在此。

(十六)魯伯大父簋

1970年濟南市歷城區(qū)百草溝出土，銘文曰：“魯伯大父作季姬婧媵簋，其萬年眉壽永寶用。”[23]337屬于西周晚期，魯國貴族伯大父為魯國女兒姬婧所作媵器。從出土的地理環(huán)境推考，而這位姬婧很有可能是嫁歸齊國。

(十七)鑄叔撫簠

山東桓臺出土，桓臺博物館藏，銘文曰：“鑄叔撫作寶簠，其永寶用。”[6]1941鑄為黃帝之后，西周武王新封，春秋時期鑄國之地望，有關諸家參照《左傳》等文獻所載，均認為在今山東肥城縣南大汶河北岸之鑄鄉(xiāng)。金文所見鑄國與邾國通婚，《左傳》襄公二十三年(前550)：“臧宣叔娶于鑄，生賈及為而死。繼室以其姪，穆姜之姨子也。”由此可知鑄國與魯國通婚，還與齊國互為姻婭。

(十八-十九)鑄子叔黑頤鼎

清光緒山東益都出土，銘文曰：“鑄子黑頤肇作寶鼎，其萬年眉壽永寶用。”據(jù)《陳介祺年譜》載光緒九年(1883)十二月二十日：“益都孫文楷使其子延賓以所得鑄子鼎二器，來濰請簠齋鑒定考釋。簠齋因作《鑄子鼎考》，并有跋記。跋記云：‘臘月二十日，益都模山使其子延賓以所得二鼎來請正……燈下釋之甚快意?！?《濰縣陳氏家藏稿本》，并見陳繼揆《萬印樓印話》36頁，天津人民美術出版社2014年版。

簠齋《鑄子鼎考》文中云：“鑄，《禮記·樂記》：封帝堯之后于祝。’注：‘?；驗殍T?！褚源俗C之是鑄?！秴斡[·慎大》：‘命封黃帝之后于鑄?！ⅲ骸畤笙宥?，‘臧宣叔取于鑄’。杜注：‘鑄國，濟北有虵丘縣所治鑄鄉(xiāng)城。’城又見《水經(jīng)注》《一統(tǒng)志》，在今肥城縣?！稘h書·地理志》：‘成陽有堯冢、靈臺，在今菏澤縣?！?、菏相近?！稑酚洝窞殚L?！墩f文》：‘周封黃帝之后于，讀若薊，上谷有縣。’《一統(tǒng)志》：‘薊，故城在今大興縣西南，薊丘在宛平縣北?！S帝都涿鹿，亦《樂記》為長。鑄子(封爵)叔(叔季)黑頤(……猶黑肩、黑殿)肇(始也，猶自作，不敢祖天子也)作寶鼎，其萬年眉壽永寶用。武王始封，故曰肇作，是周初器?！?濰縣陳氏家藏稿本)簠齋認為‘鑄’為國名，為武王所封子爵。”[24]422郭沫若先生《兩周金文辭大系圖錄考釋》認為，鑄國最終受齊國侵偪而滅國于此(敬明按：指今合肥鑄國之地)。鑄國，《左傳》襄公二十三年(前550)：“臧宣叔娶于鑄?！弊C知此時鑄祀尚存。及至《左傳》昭公二十五年(前517)：“公使昭子自鑄歸。”此時鑄已經(jīng)淪為魯邑。文獻中鑄、祝本異國異名。據(jù)陳槃先生研究，今與祝相關之地名，有山東歷城、長清、臨沂、以及江蘇贛榆(或謂山東淄川)等。清季以來，山東等地出土有關鑄器，對其進行研究者主要有孫文楷、陳介祺、郭沫若、陳槃、高田忠周、張日升與袁國華先生等。

(二十-二十一)鑄子叔黑頤簠

傳光緒間出土于山東新城(今桓臺)，兩件均器蓋同銘，且四篇銘文相同，銘文曰：“鑄子叔黑頤肇作寶簠，其萬年眉壽永寶用?！睍r代為春秋早期[23]380-381。

(二十二)鑄子叔黑頤簋

清光緒間山東新城(今桓臺)出土，銘文曰：“鑄子叔黑頤肇作寶簋，其萬年眉壽永寶用?！睍r代為春秋早期[23]308。

(二十三)陳侯鼎

清代濰縣著名金石學家陳介祺舊藏，銘文拓本鈐印“簠齋山左土物”，銘文曰：“惟正月初吉丁亥，陳侯作鑄媯冏母媵鼎，其永壽用之。”時代為春秋早期[6]1211。

(二十四)陳子子匜

清代濰縣東郊出土，陳介祺舊藏，民國三十年(1941年)《濰縣志稿》卷三十八·金石志，所附圖，一為商卣、二為周斟鼎、三為陳子子匜銘文拓本?！稙H縣志稿》記此匜銘文云：“陰文，出縣東鄉(xiāng)。曾存十鐘山房?！标愖幼訁F銘文四行，凡三十字，因當初釋文未確，今新釋如下，曰：“唯正月初吉丁亥，陳子子作寒孟媯教所媵匜。用祈眉壽萬年無疆，永寶用之。”據(jù)此銘文的內(nèi)容與字體，可推斷此匜為春秋晚期。由銘文證知，其乃陳國人名“陳子子”者，為陳國名“孟媯”者所作的媵器。文獻記載陳國媯姓，由銘文“寒孟媯”，可知，此陳國女嫁與寒國人為婦。古者，尤其兩周時期同姓不婚，即所謂：“同姓不婚，周之制也?！币烙阢懳膽T例，媵器銘文，通常夫嫁國族名在婦名之前。由此即可證明，直至春秋晚期，地處今河南淮陽的媯姓陳國，仍與寒國通婚。此亦表明當時的寒國，仍有相當?shù)膶嵙εc地位。同時，結合上揭兩周時期的三件鄩或與鄩有關的青銅器銘文，并可互證直至春秋晚期寒國仍在今濰坊地區(qū)的寒亭一帶。

(二十五)陳樂君甗

1994年山東海陽縣盤石店嘴子前春秋墓出土，銘文曰：“陳樂君既作其旅甗，用祈眉壽無疆，永用之?！睍r代為春秋晚期，屬于陳國銅器[6]1217。

(二十六)圣盂

1994年山東省海陽縣盤石店嘴子前春秋齊國墓葬出土，銘文曰：“圣所獻，為下寢盂?！盵6]1219我們認為無論從盂的形制花紋以及銘文書體推考，其應屬于江淮流域的器物形制，而器形與蔡侯盂幾乎相同，銘文中的“圣”，或即《春秋》《左傳》襄公二十六年(前547)所記那位暢論晉國用楚國人才的蔡國的聲子。

(二十七)曹公子沱之造戈

柯昌濟先生《金文分域編·續(xù)編》稱，王獻唐云數(shù)年前長山出土。按：長山，在今鄒平北。民國24年《重修莒志》卷四十九·文獻志·金石載，曹公子戈，銘文曰：“曹公子沱之造戈。”并稱：“清季邑西鄙地出土。大店莊恩澤收藏?！?959年莊湛巖兒媳丁德萱捐獻，由山東省博物館庋藏(《山東省文物志》)。而今山東省博物館所藏曹公子沱之造戈，即屬莒縣出土，丁德萱捐獻者。而《金文分域編》所謂長山出土者，應屬同銘文之另一件。

春秋時期列國公子所造兵器例不鮮見，如蔡公子果之用戈(《三代》19·46·2)，蔡公子加戈(《上海》87)，虢太子元徒戈(《文物》1959年第1期)，薛郭公子商微戈(《考古學報》1991年第4期)等；還有王子亦可造戈，如1973年在滕州發(fā)現(xiàn)的，王子反鑄寢戈[23]787，等等。

《左傳》成公十三年(前578)：“曹人使公子負芻守，使公子欣時逆曹伯之喪。秋，負芻殺其太子而自立也?！薄洞呵铩废骞四?前555)：“曹伯負芻卒于師?！薄墩f文》：“佗，負何也，從人它聲?！狈惨孕箢愝d負物者皆為佗，高亨先生《古字通假會典》：它與佗相通假，《爾雅·釋訓》：“委委佗佗，美也?！薄夺屛摹罚骸百⒈净蜃魉??！眱勺滞傥墨I例證頗多，茲不備舉。它與沱通假，“《易比·初六》：‘終有來它，吉?！瘽h帛書本它作沱?！辟⑴c沱皆從它，例應通假。推想曹公子“負芻”，當其字，“沱”應是其名。當時曹伯卒，公子負芻承擔軍事防守，亦與其鑄造兵器留存而相合證矣?！渡綎|省文物志》將此戈年代定在春秋，正確。進一步由此戈之銘文形制和所牽涉人事諸種，即可斷其年代為春秋晚期，凡此應該是與春秋時期海岱區(qū)域兵器斷代的標準器*孫敬明：《沂蒙先秦兵器銘文集釋繹論》，《沂蒙文物》2004年第1—4期連載。。

(二十八)淳于公戈

1987年山東省新泰市鍋爐檢驗所基建工地出土。銘文曰:“淳于公之御戈?！睍r代為春秋時期[6]1851。

(二十九)淳于左造戈

20世紀70年代末新泰出土。銘文曰：“淳于左造?！睍r代為戰(zhàn)國[6]1852。

(三十)淳于右造戈

1999年泰安市泰山虎山路戰(zhàn)國墓出土。銘文曰：“淳于右造?！睍r代為戰(zhàn)國[6]1853。淳于古國，春秋時期國都在今安丘東北部，濰河與汶水交匯處，后為杞國都治。

(三十一)宋左大師鼎

1986年山東省淄博市臨淄齊魯石化公司乙烯廠區(qū)5號墓出土，銘文曰：“宋右大師睪右寶之饆鼎?！睆奈淖謺w與銘文辭例推考，時代應為春秋晚期[6]2340。

(三十二-三十五)商丘叔簠

1960年山東省泰安市道朗龍門口遺址出土，銘文曰：“商丘叔作其旅簠，其萬年子孫永寶用。”時代為春秋早期[23]413。還有傳世的三件商丘叔簠，器形、花紋與銘文均與泰安龍門口水庫出土者相同，今已錄于《海岱古族古國吉金文集》第1987至1903頁。春秋時期銅簠，往往四件成為一套組合，所以這四件形制、花紋與銘文相同的商丘叔簠，其埋藏的地點應該同屬泰安。商丘，為宋地，此作器者以地名氏而稱商丘叔，顯然為宋地商丘氏所作者。

(三十六)蔇可忌敦

1987年山東臨淄齊國故城以北白兔丘出土，銘文曰：“唯王正九月，辰在丁亥，蔇可忌作厥元子中姞媵敦?！睍r代為春秋晚期?！豆颉非f公九年(前685)：“春，齊人殺無知。公及齊大夫盟于暨?！弊ⅲ骸棒?，其器反，《左氏》作蔇。”《谷梁》莊公九年：“春，齊人殺無知。……公及齊大夫盟于暨?！弊ⅲ骸棒?，魯?shù)?，暨，其器反，《左氏》作蔇?！睏畈洞呵镒髠髯ⅰ犯綀D《齊魯》，標注蔇(暨)在今山東蘭陵縣(圖中標蒼山)西北。其地西南不遠即曾國之都。何光岳先生《魯國的來源和遷徙》文中稱：“魯國先后并吞了極、鄟、邿、焦、檀、甲父、費、鄒、根牟、鑄、茅、緡、郜、單、厥、蔇、鄆、姑蔑、卞、顓臾、任、潛等小國。”

蔇可忌所作媵女銅敦在齊都臨淄出土，一是說明蔇小邦弱國至春秋晚期氣息尚存，只不過早已經(jīng)歸并屬于魯國了。二可證之蔇與齊國通婚，古者同姓不婚，春秋著名“高子”戈以及蔇可忌所作媵女銅敦出土的地點，距姜齊貴族高傒之墓不遠，應如臨淄齊都博物館副研究員張龍海先生大文所言，是從墓中坍塌流轉到河流中去的[25-27]?；虼四沟赝瑢儆诮R貴族，故蔇與齊國姜齊通婚的可能性最大。

此器出土甫久，適值山東省先秦錢幣研討會在臨淄召開，余得陪吉林大學何琳儀先生承齊都博物館館長張龍海先生之雅意，得以觀摩此器，何先生給予隸定，在張先生文章發(fā)表后，相繼刊發(fā)大文。事過十數(shù)年，余在臨沂私家得見所藏當?shù)爻鐾恋你~敦，銘文字數(shù)遠遠超過此器，但同屬蔇可忌所作媵女器。由此可見，蔇雖然小國，至春秋晚期余緒仍存。

(三十七)永世取庫殘劍

青州城西郊出土，劍身上部殘失，劍鐔上劍體中部有銘文，曰：“永世取庫干?！睆你懳臅w以及與莒縣出土的“承祿休德”鈹比較，似是應為戰(zhàn)國早期。取為魯國地名，或加“邑”旁而作“郰”，《說文》：“郰，魯下邑，孔子之鄉(xiāng)?！鄙綎|古國如齊魯萊莒等，春秋戰(zhàn)國時期帶銘文的銅劍極為少見，從此劍的銘文書體與辭例，推斷其應該屬于魯國所鑄造者。而所謂“庫干”，應該屬于存放武庫中的銅劍。

(三十八)吳王夫差劍

1965年山東平度縣從廢品站揀選。銘文曰：“攻吳王夫差自作其元用?！?《海岱古族古國吉金文集》4031)時代為春秋晚期。

(三十九)吳王之子通劍

2002至2004年發(fā)掘的山東新泰周家莊齊國墓地，出土帶有銘文的兵器19件，可以判斷為異地所鑄造者數(shù)件。M11出土銅劍銘文曰：“攻吾王姑發(fā)諸反之子通自作元用。”(M11:23)一同出土的還有2件戈帶銘文，分別為：“公戈”與“叔中”，戟一件銘文曰“季”等。報告稱：“春秋晚期早段，齊國多稱侯而魯國多稱公，文獻記載這一時期齊國多次征伐魯國，因此推測‘公戈’當為齊國的戰(zhàn)利品，戈的形制亦為山東地區(qū)常見。M 11出土‘吳王太子通’劍，如前所述應為齊國與吳國友好的饋贈品，輾轉至將士手中?！尽ⅰ逯小陸獮轸攪浯蠓蜩T造兵器，均為齊國戰(zhàn)利品?！盵28]482

(四十)越王劍

傳出山東博山，私家收藏，銘文曰：“越王勾踐，作元用劍。”屬于春秋晚期[6]915。

(四十一)姬劍

此劍殘斷，上海博物館做M1:53殘劍X光分析時在劍脊兩側各發(fā)現(xiàn)一字“姬”和“劍”，報告稱：“鳥篆體文‘姬’、‘劍’或為戰(zhàn)國早期越國兵器戰(zhàn)利品，應與文獻記載越國滅吳后北上與齊國爭霸有關。”[28]

(四十二)匽王職劍

1997年齊都臨淄故城南淄河沙中發(fā)現(xiàn)一件匽王職劍，承齊都博物館館長副研究員張龍海先生雅意，邀余前往鑒定，得細觀摩，劍通長58.6厘米，脊扁平，頗似趙國兵器之中常見的銅鈹。銘文鑄在脊之正中，凡八字，曰：“匽王職作五武畢御劍?！盵29]匽王職所作戈、矛多見，而其所鑄造的劍知者僅三件，此其一，另一件載《商周金文錄遺》595，再一件則陜西洛川出土[30]。

(四十三-四十四)匽王職矛

柯昌濟《金文分域編》卷九·山東益都縣：“匽王職，造習戎釕矛(兄云丁卯出土，家藏)。”再一件，“匽王職矛(兄云民國十七年臨朐出土，家藏)”。

(四十五)匽王職戈

山東濟南市區(qū)附近出土，濟南市物資回收公司從金屬物中揀選，濟南市博物館收藏，銘文曰：“匽王職作黃萃戣?！盵6]1249

(四十六)匽王職戈

1992年9月山東肥城市老城鎮(zhèn)店子村發(fā)現(xiàn)。銘文曰：“匽王職作巨萃鋸?！盵31]

(四十七)匽侯職矛

山東省濟南市歷城區(qū)柳埠鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)銅矛殘段，僅存銘文三字曰：“匽侯職?！盵6]1251燕國兵器銘文習見“匽王職”，而成“匽侯職”者僅此一件。

(四十八)郳右冶戈

20世紀80年代臨沂文物店征集，傳出臨沂西鄉(xiāng)[32]?！兑拭山鹞募妗贩Q此戈為“臨沂市義堂鄉(xiāng)出土”。兩文均考證出“郳”字，釋“右”為“左”，認為古郳國在今滕州。黃盛璋先生認為此戈年代為春秋，與曹公子沱戈時代相當，而銘文釋讀待定。此戈顯然為戰(zhàn)國時期，山東出土大量兵器可證。且“右冶”兩字，更是特征明顯為戰(zhàn)國晚期。張振林先生專門考釋“郳右冶”之“右”，是“右”而非“左”，同意此戈年代為戰(zhàn)國晚期，并舉證泰安出土的“右征尹楚高”罍，以及河北易縣燕下都武陽臺和河北赤城龍關出土的銘文帶“右冶尹”的青銅器[33]。我們認為，結合戈之形制與銘文書體，可以推斷其屬于燕國據(jù)有齊境時于郳邑所鑄*孫敬明：《沂蒙先秦兵器銘文集釋繹論》，《臨沂文物》2004年1—4期連載。。

(四十九-五十)乘右冶尹戈

1975年山東臨沭縣征集一件，或釋“乘”為“郯”[34]。銘文曰“乘右冶”。此戈銘文“冶”字與郳右冶戈“冶”字完全相同?！洱R乘》：“千乘城，《郡國志》高苑縣西北二十五里，古千乘縣，以齊景公有馬千駟，畋于青丘得名，縣北有青丘濼?！钡卦诮駨V饒縣境。

據(jù)此戈形制以及銘文書體，并可考證與“郳右冶”戈相同，均為燕國在齊國境內(nèi)所鑄*孫敬明：《沂蒙先秦兵器銘文集釋繹論》，《臨沂文物》2004年1—4期連載。。

1970年山東省臨沭縣臨沭鎮(zhèn)五山頭村出土。其與1975年臨沭征集的“乘右冶”戈之形體、銘文皆同。當屬于同一模范所鑄造者[6]1021。

(五十一)曹右冶造戈

遼寧省博物館藏，銘文曰：“曹右冶造戈”[6]219，戈銘“冶”與山東泰安出土“楚高罍”、臨沂出土“乘右冶”戈、“郳右冶”戈等書體一致，同為燕國據(jù)有齊地時期所鑄造。曹地在今山東定陶一帶。原為西周春秋古國，后由宋國滅之，戰(zhàn)國之地屬于齊。

(五十二-五十七)右冶尹銅罍

1954年泰安東更道村出土銅罍六件，有的銘文為“右冶尹楚高”，報道者釋銘文為“右征尹楚高”，據(jù)稱王獻唐先生以為是戰(zhàn)國楚器[35-36]。后經(jīng)李學勤、鄭紹宗先生考釋為“右冶尹楚高”，其銘文辭例、職官名稱和文字書體均屬燕國特色，其為燕國器物。并證之1957年河北赤城龍關出土的“右冶尹”銅敦，以及河北容城晾馬臺出土的西宮銅壺，其蓋和口沿分別刻有“右冶尹”。晾馬臺還有壺蓋與壺一同出土，刻銘“左冶”。李學勤、鄭紹宗先生謂：“東更道村器群不少學者以為楚器，但楚北上滅魯，其時已晚。從文字考察，它們實為燕器，解釋為燕人侵齊望祀泰山的遺跡，更合理些?！盵37]馮勝君先生《戰(zhàn)國燕青銅禮器銘文匯釋》在舉證眾多燕國青銅器銘文“左”“右冶尹”之后，認為燕軍入齊五年之久，曾到泰山下行祭祀之禮，可以理解。如上推斷不誤，六件罍的年代下限可定為公元前279年，即田單復齊之年。如認為六罍屬燕人在齊地所鑄則其年代在公元前284—前279年之間。反之如是燕人從燕國帶來，年代上限也不會超過戰(zhàn)國早期[38]?？傊小班\右冶”“乘右冶”“右冶尹楚高”等山東出土燕國同期銘文，與河北燕國故地出土的帶“右冶尹”“左冶”銘文的青銅器，可以證明李學勤、鄭紹宗與馮勝君諸家考證“右冶尹楚高”銅罍為燕國所鑄造是正確的。

齊國與燕國為鄰，并且姜太公與召公同時受封，各自創(chuàng)建齊國或燕國，兩國之間交往的歷史應該從西周之初開始。春秋時期的匽公匜銘文曰：“匽公作為姜乘盤匜，萬年永寶用?！盵6]1072由此證明齊國與燕國互為婚姻。

光緒十八或十九(1893)年河北易縣出土所謂齊侯四器，即：齊侯敦、齊侯盤、匜與齊侯鼎，四件銅器銘文相同曰：“齊侯作媵寬薦孟姜膳鼎，用祈眉壽萬年無疆，佗佗熙熙，男女無期，子子孫孫永保用之?！盵6]1080-1086四件銅器為春秋晚期，應是齊國嫁女歸于燕國的媵器。

還有清代濰縣陳介祺舊藏戰(zhàn)國時期陳璋壺，銘文記載惟王五年，齊國鄭陽陳得立事歲，陳璋伐匽亳邦而得到銅壺。1982年江蘇盱眙穆店鄉(xiāng)窖藏出土一件陳璋銅醽，銘文與舊所著錄的陳璋壺相同，曰：“惟王五年，鄭陽陳得立事歲，孟冬戊辰大臧戈孔，陳璋伐匽亳邦之獲?！盵6]1168這與文獻互證，戰(zhàn)國晚期匽王讓位與子之，導致齊國大舉征伐。正是因為這次大戰(zhàn)，遂使后來燕照王大舉伐齊占領齊地達五六年之久。

(五十八)十年洱陽令戈(戟)

1981年莒縣城陽鎮(zhèn)桃園村出土，銘文曰：“十年洱陽令長疋，司寇平相，左庫工師董棠，冶明模鑄戟。”時代為戰(zhàn)國晚期，屬于韓國兵器，地名為“洱陽”，或釋“汝陽”，為戰(zhàn)國韓國境內(nèi)地名，在今河南南境[39]。

(五十九)建信君鈹

清道光年間臨淄齊故城北郊出土。時代為戰(zhàn)國晚期，銘文曰：“元年相邦建信君右?guī)臁醵喂焻羌惨瘪覄??！薄稇?zhàn)國策·趙策三》：“建信君貴于趙?！薄稇?zhàn)國策·趙策·希寫見建信君》：“希寫見建信君曰：‘文信侯之于仆也，甚無禮。秦使人來仕，仆官之丞相，爵五大夫。文信侯之于仆也，甚矣其無禮。’”于中航先生按語：文信侯即呂不韋?！妒酚洝尾豁f傳》：“秦莊襄王元年(前249)以呂不韋為相，封為文信侯。”其年當趙孝成王十七年，可知建信君之貴于趙，當在趙孝成王之時。鈹銘文所記元年，當趙孝成王元年，即前265年[40]。此鈹曾經(jīng)關天相先生收藏，其早年捐贈濟南市博物館。據(jù)關氏稱，此鈹原本由清代著名金石學家吳式芬舊藏，1929年得之吳氏后人。關氏所藏拓本有題記曰：“歲次丁未(敬明加注：道光二十七年，公元1847年)秋九月，有事于臨淄，獲此古劍。鹿原年兄云此劍得于齊故城之北鄙。銘文十八，雖殘斷不完，而古兵刻銘者罕見?？烧湟病Ｗ渝凳滞夭⒂??！?參見楊波《山東文物叢書·青銅器卷》文章。

(六十)十年得工鈹

1966年莒南略鎮(zhèn)觀疃溝村出土，曾流轉至棗莊市，1985年歸回。銘文曰：“十年得工嗇夫相如，左得工師韓厚尹朝執(zhí)劑?！便懳氖鬃只蚩舍屩疄椤捌摺??？赏茢嗥淠甏鷮儆谮w孝成王七年(前259)，或十年(前256)[41]。

(六十)郤氏戈

1987年山東郯城尚莊糧管所院內(nèi)出土。銘鑄內(nèi)穿后曰：“郤氏左?！编S氏乃晉國公族。戰(zhàn)國之郤在今山西南境沁水下游，屬于戰(zhàn)國魏地，故此戈為戰(zhàn)國魏國所鑄造者*a.李學勤：《郤氏左戈小考》；b.孫敬明：《郤氏左戈考》，同載《孫臏兵法暨馬陵之戰(zhàn)研究》，國防大學出版社1993年5月。。

(六十一)元年閏矛

此矛由濟南市文物店揀選，銘文曰：“元年閏再十二月丙午關。”此為魏國兵器，“元年閏十二月”與魏安釐王元年(前276)正相合。依據(jù)銘文辭例款式與書體以及戈的形制，可定該戈時代為戰(zhàn)國晚期。起初，濟南市博物館于中航先生考釋闕疑“午關”二字，后經(jīng)何洪源、李晶撰文稱由李學勤先生釋出(《文物》1987年第11期)。

可以看出西周早期齊國與西周王室的關系遠不及萊國和魯國與之密切，如萊國有西周王室軍隊駐戍，并且與芮、單的王室巨族多有聯(lián)系。春秋時期齊國與海岱區(qū)域的斟、鄩、魯、鑄、曹、淳于、蔇、陬等國族有密切交往關系，尤其與鑄、魯?shù)汝P系密切。還與江淮流域的陳、吳、越以及周近宋國等進行交往。戰(zhàn)國時期齊國交往的區(qū)域從西周時的中原，到春秋時期的江淮，而轉到大致是太行山兩側與環(huán)渤海區(qū)域的匽國與三晉。就青銅器銘文所見海岱區(qū)域萊、莒、邾、魯、齊五國之中，以魯國西周早期與周王室關系最為密切；莒國春秋時期與江淮流域的交流最為頻繁密切，如其與江、黃、陳、楚、吳、越、徐等國的婚姻聯(lián)接，而邾國則與徐、鄝、昶、吳等國的交往亦稱頻繁；而戰(zhàn)國時期則以齊國與三晉與燕國交往最為多見。

齊國境內(nèi)出土戰(zhàn)國時期燕國銅器十六件，其中六件為禮器，其余均為兵器，并且這些兵器大都屬于燕昭王時期，而昭王在位期間曾經(jīng)征伐并占領齊國除莒與即墨之外的七十余座城邑達五六年時間。兵器中有燕國軍隊在齊地郳、乘、曹城邑鑄造的。并且這些兵器的出土地點主要在臨淄、青州、臨朐、濟南、肥城等地出土，臨淄為齊國之都，由此南下莒、楚，就要路經(jīng)齊長城著名關隘——穆陵關，而濟南肥城一線則是越過齊國長城而沿泰山西側南下的通道。燕國六件銅罍在泰山之阿出土，學界大都認為屬于燕國祭祀泰山的遺存，由此我們不僅聯(lián)想到清代梁山出土的所謂七器，其應屬于西周之初燕國與魯國在綏靖當?shù)胤絿?，就地所舉行祭祀的遺存。而在時過七百年后，燕國得以占領齊國，遂有祭祀泰山之舉。

(歲次乙未十月初吉草訖，丙申三月、丁酉三月復修訂于濰水之湄知松堂)

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[37]李學勤,鄭紹宗.論河北近年出土的戰(zhàn)國有銘青銅器[C]//古文字研究:第七輯.北京：中華書局，1982.

[38]馮勝君.戰(zhàn)國燕青銅禮器銘文匯釋[C]//中國古文字研究:第一輯.長春：吉林大學出版社,1999.

[39]孫敬明，蘇兆慶.十年洱陽令戈考[J].文物,1990,(7).

[40]于中航.濟南市博物館藏商周青銅器選粹[C]//海岱考古:第一輯.濟南：山東大學出版社1989.

[41]黃盛璋.關于魯南新出趙工劍與齊工師銅泡[J].考古,1985,(5).

(責任編輯：張杰)

2016-05-12

孫敬明(1952—)，男，山東濰坊人，濰坊市博物館研究員，碩士生導師。

K877.3

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1002-3828(2017)02-0113-10

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10.19321/j.cnki.gzxk.issn1002-3828.2017.02.22