杜 勇,孔 華
(天津師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院,天津 300387)
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新出土文獻(xiàn)研究
從清華簡(jiǎn)《系年》說(shuō)康叔的始封地問(wèn)題
杜 勇,孔 華
(天津師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院,天津 300387)
清華簡(jiǎn)《系年》第四章稱(chēng)周成王、周公“乃先建衛(wèi)叔封于康丘,以侯殷之余民。衛(wèi)人自康丘遷于淇衛(wèi)”。有學(xué)者據(jù)此以為康叔的始封地在殷,是邶鄘衛(wèi)之“衛(wèi)”的一部分,不久又徙封于衛(wèi)。然三監(jiān)之亂平定后康叔得封于衛(wèi),殷與衛(wèi)實(shí)相鄰近,合則一城,分則兩地,周公沒(méi)有必要再慎重其事地對(duì)康叔進(jìn)行徙封。推測(cè)簡(jiǎn)文“衛(wèi)叔”之后應(yīng)有脫文,可重新句讀為:“乃先建衛(wèi)叔,(衛(wèi)封)封于康丘,以侯殷之余民,衛(wèi)人自康丘遷于淇衛(wèi)。”意即首先封建衛(wèi)叔,衛(wèi)叔始封于康丘,為了統(tǒng)治殷余民,此時(shí)由康丘遷往淇衛(wèi)。如此理解方與史實(shí)相合。前賢以為康叔始封于康,其地在成周東南即今禹州與汝州之間、穎水之北,看來(lái)仍是最合理的推測(cè)。
清華簡(jiǎn);《系年》;康叔;始封地
康叔名封,依排行稱(chēng)叔封。以其始封于康,又稱(chēng)康叔或康叔封,彝銘則稱(chēng)“康侯”或“康侯封”,后徙封于衛(wèi),亦稱(chēng)衛(wèi)康叔、衛(wèi)叔或衛(wèi)叔封。他是文王之子,武王之弟,為衛(wèi)國(guó)的第一代國(guó)君。叔封何以稱(chēng)“康”,在經(jīng)學(xué)史上是一個(gè)頗有爭(zhēng)議的問(wèn)題?;蛞钥禐橹u號(hào),或以康為國(guó)名,兩說(shuō)相抗,僵持千年。近出清華簡(jiǎn)《系年》明言“衛(wèi)叔封于康丘”,是知康又稱(chēng)“康丘”,為地名或封國(guó)之名,斷無(wú)疑義。但是,康作為地名或國(guó)名,其地理位置何在?又形成不同看法,有必要續(xù)加探討。
關(guān)于“康”之地望,近年清華簡(jiǎn)整理者提出其地在殷(衛(wèi))的新說(shuō),與傳統(tǒng)說(shuō)法迥異。為討論方便,現(xiàn)將清華簡(jiǎn)《系年》第四章原文迻錄如下(釋文盡量用通行字):
周成王、周公既遷殷民于洛邑,乃追念夏、商之亡由,旁設(shè)出宗子,以作周之厚屏。乃先建衛(wèi)叔(封)于庚(康)丘,以侯殷之余民。衛(wèi)人自庚(康)丘遷于淇衛(wèi)[1]144。
依此整理者所作句讀,不難發(fā)現(xiàn)“乃先建衛(wèi)叔”等后半段行文頗為繳繞,易生疑竇。最大的問(wèn)題是,既言先建衛(wèi)叔于康丘,何以成王、周公治國(guó)理政如此不慎,緊接著又改封康叔于淇衛(wèi)?既然康叔封于康丘可治理殷余民,那么,遷封康叔的用意又在何處?這些問(wèn)題因與相關(guān)史實(shí)多有抵牾,不免給人們帶來(lái)莫大困惑,需要學(xué)者作出合理的解釋。竹簡(jiǎn)整理者在《系年》注釋中說(shuō):
衛(wèi)叔封即康叔,《左傳》定公四年敘其受封,“命以《康誥》而封于殷虛”,《康誥》今存于《尚書(shū)》。傳世有簋(《集成》四一五九),銘云:“王來(lái)伐商邑,誕令康叔啚(鄙)于衛(wèi)”;又有康侯方鼎(《集成》二一五三),銘云:“康侯豐作寶尊”,“豐”與簡(jiǎn)文“”均與“封”通?!案稹奔础翱登稹?,其地應(yīng)在殷故地邶、鄘、衛(wèi)之衛(wèi)地范圍內(nèi),故康叔也可稱(chēng)衛(wèi)叔封[1]145。
此條注釋所提出的重要觀(guān)點(diǎn)是,“(康丘)其地應(yīng)在殷故地邶、鄘、衛(wèi)之衛(wèi)地范圍內(nèi)”。或者說(shuō),“‘康丘’就在殷,是‘邶鄘衛(wèi)’的‘衛(wèi)’的一部分,所以康叔封也可稱(chēng)衛(wèi)叔封,不久衛(wèi)人遷都‘淇衛(wèi)’,即在淇衛(wèi)流域的朝歌,那里便專(zhuān)稱(chēng)‘衛(wèi)’了”[2]。繼有學(xué)者認(rèn)為:“康叔最初的封地完全有可能位于殷都所在的洹水流域”[3]。其說(shuō)略異,但康地在殷的本質(zhì)未變,都是依據(jù)簡(jiǎn)文“乃先建衛(wèi)叔封于康丘,以侯殷之余民”所得出的結(jié)論。然而,簡(jiǎn)文敘史是否可靠,是否可以如此句讀,還不能沒(méi)有疑問(wèn)。
其一,殷與衛(wèi)同在一地,對(duì)康叔似無(wú)二次分封的必要。《史記·衛(wèi)康叔世家》說(shuō):“周公旦以成王命興師伐殷,殺武庚祿父、管叔,放蔡叔,以武庚殷余民封康叔為衛(wèi)君,居河、淇間故商墟?!贝恕吧绦妗?是指紂都朝歌(今河南淇縣),亦即《系年》所言“淇衛(wèi)”。此地雖然也稱(chēng)“殷墟”或“殷”,如《左傳》定公四年稱(chēng)康叔封衛(wèi)“命以《康誥》而封于殷虛”,《逸周書(shū)·作雒》謂“俾康叔宇于殷”,但與洹水殷墟并非一地,不可混為一談。至于“衛(wèi)”作為具體地名,位于朝歌東二十里(今??h西南的衛(wèi)賢鎮(zhèn)),與當(dāng)時(shí)稱(chēng)為“殷”的朝歌本是兩個(gè)不同的地方。由于二地軍事防衛(wèi)體系上的一體化,合則一城,分則兩地,均可用于指稱(chēng)武庚封國(guó)所在的中心城邑。待三監(jiān)叛亂敉平后,殷畿故地成為康叔的封國(guó),自然不宜復(fù)名之“殷”,而衛(wèi)與殷都的一體化,用“衛(wèi)”來(lái)稱(chēng)呼康叔的封國(guó)便成為與殷都既有區(qū)別又有聯(lián)系的最佳選擇。從此衛(wèi)不再是原來(lái)的一個(gè)小地名,而是把整個(gè)殷畿包括朝歌、邶、鄘、衛(wèi)等地全面加以覆蓋[4]。從“衛(wèi)”這個(gè)地名內(nèi)涵的演變情況看,康丘不可能是邶鄘衛(wèi)之衛(wèi)的一部分,談不上康叔先封于康丘,繼遷于淇衛(wèi)。何況殷與邶鄘衛(wèi)之“衛(wèi)”同在一地,周公沒(méi)有必要再慎重其事地對(duì)康叔進(jìn)行徙封。
其二,康叔封康與封衛(wèi)分屬武成二王,并非發(fā)生在同一王世。宋王應(yīng)麟《詩(shī)地理考》引《世本》云:“康叔居康,從康徙衛(wèi)。”此事在周公東征之后,史有明載。如《左傳》定公四年云:“昔武王克商,成王定之,選建明德,以蕃屏周?!挚凳濉竺衿咦濉浴犊嫡a》而封于殷虛。”《史記·魯周公世家》云:“管、蔡、武庚果率淮夷而反。周公乃奉成王命,興師東伐,作《大誥》。遂誅管叔,殺武庚,放蔡叔。收殷余民,以封康叔于衛(wèi)?!眰魇荔懺疲骸巴鮼?lái)伐商邑,誕令康叔啚(鄙)于衛(wèi)?!边@些材料所反映的史實(shí)為學(xué)者所認(rèn)同,決無(wú)疑義。至于康叔封康,過(guò)去不少學(xué)者據(jù)《史記·管蔡世家》認(rèn)為武王克商后,因康叔年少“未得封”,今由清華簡(jiǎn)《系年》可知此種說(shuō)法是不正確的?!渡袝?shū)大傳》說(shuō),成王繼位,周公攝政,“一年救亂,二年伐殷,三年踐奄,四年封侯衛(wèi)”,前三年周公是平定三監(jiān)叛亂的時(shí)期,西周王朝政局動(dòng)蕩,當(dāng)不具備大行分封的條件。所以學(xué)者多認(rèn)為康叔封康在武王之世。顧頡剛、劉起釪先生指出:“《周本紀(jì)》在敘周公、召公、管叔、蔡叔之封后接著說(shuō)‘余各以次受封’,表明子弟都受封,所以叔封在武王時(shí)受封采地于康是完全應(yīng)有的事?!盵5]1367屈萬(wàn)里先生認(rèn)為:“康叔初封于康,后徙封于衛(wèi),則封于康時(shí),自當(dāng)在武庚之亂前,亦即當(dāng)武王之世?!盵6]147由此看來(lái),清華簡(jiǎn)整理者據(jù)《系年》說(shuō)康叔封康與封衛(wèi)都在成王之世,即封康“不久”即遷封于衛(wèi),顯與史實(shí)相悖,難以憑信。
其三,清華簡(jiǎn)謂康叔為“衛(wèi)叔”,乃是作者使用后起稱(chēng)謂敘史,不能證明康叔的始封地在衛(wèi)。前引《系年》簡(jiǎn)文,一曰“乃先建衛(wèi)叔”,再曰“衛(wèi)人自康丘遷于淇衛(wèi)”,似乎表明康叔封康之時(shí),其地在衛(wèi),故稱(chēng)“衛(wèi)叔”或“衛(wèi)人”。其實(shí),“衛(wèi)人”或“衛(wèi)叔”在這里雖指康叔而言,但這是《系年》作者用后起稱(chēng)謂來(lái)敘述史事,起不到間接證明康丘在殷(衛(wèi))的作用。用后起稱(chēng)謂述說(shuō)前事,在文獻(xiàn)中是常見(jiàn)現(xiàn)象,不足為異。如《逸周書(shū)·克殷》記武王克商后,“立王子武庚,命管叔相,乃命召公釋箕子之囚,命畢公、衛(wèi)叔出百姓之囚”;又稱(chēng)“王入,即位于社太卒之左,群臣畢從,毛叔鄭奉明水,衛(wèi)叔封傅禮?!逼鋾r(shí)武王剛在牧野之戰(zhàn)打敗商紂,進(jìn)入商都朝歌,分封之事尚未提上日程,但康叔封即被稱(chēng)為“衛(wèi)叔”或“衛(wèi)叔封”??梢?jiàn)若非實(shí)錄性檔案文件,僅從人物稱(chēng)謂上是無(wú)法判斷事件發(fā)生的早晚的??凳宸饪抵畷r(shí),《系年》即稱(chēng)康叔為“衛(wèi)叔”或“衛(wèi)人”,與康地是否在殷(衛(wèi))無(wú)關(guān)。
從上述三個(gè)方面的分析來(lái)看,不僅清華簡(jiǎn)《系年》的文字表述很不周密,而且整理者的相關(guān)詮釋也存在問(wèn)題。依據(jù)相關(guān)史實(shí),細(xì)味簡(jiǎn)文,覺(jué)得有必要對(duì)上引簡(jiǎn)文重新進(jìn)行句讀,才能夠更好地體現(xiàn)《系年》的真正義蘊(yùn)。但這里有兩點(diǎn)值得注意,一是從邏輯上分析,“衛(wèi)叔”二字后面應(yīng)有重文被省略,因此“乃先建衛(wèi)叔封于康丘”當(dāng)析為兩句;二是“衛(wèi)叔”后面的“封”字不宜視為康叔之名,而應(yīng)理解為動(dòng)詞,為封建之義。準(zhǔn)此,可將簡(jiǎn)文重新標(biāo)點(diǎn)如下:
周成王、周公既遷殷民于洛邑,乃追念夏、商之亡由,旁設(shè)出宗子,以作周之厚屏。乃先建衛(wèi)叔,(衛(wèi)叔)封于康丘,以侯殷之余民,衛(wèi)人自康丘遷于淇衛(wèi)。
簡(jiǎn)文前半部分大意是說(shuō),周成王、周公把部分殷遺民遷至洛陽(yáng)后,于是追想夏商二國(guó)滅亡的緣由,廣置諸侯以封宗子,作為維護(hù)周王室統(tǒng)治的屏障。后半部分則可翻譯為:于是首先封建衛(wèi)叔,衛(wèi)叔本封于康丘,為了統(tǒng)治殷余民,此時(shí)由康丘遷往淇衛(wèi)。這樣,不只文從字順,而且與相關(guān)史實(shí)吻合無(wú)間。
現(xiàn)在,需要進(jìn)一步探討的問(wèn)題是,如果康丘不在殷(衛(wèi)),又當(dāng)位于何地呢?
關(guān)于康叔之“康”的含義,歷代經(jīng)學(xué)家的意見(jiàn)各有不同。以馬融、鄭玄為例,二人雖為師弟,但意見(jiàn)相左,各執(zhí)一端。從《尚書(shū)·康誥》傳疏可知,馬融認(rèn)為,“康,圻(畿)內(nèi)國(guó)名”,鄭玄則以為“康,謚號(hào)”。二說(shuō)各有信從者,影響至今猶在。以今日所見(jiàn)多種材料來(lái)看,謚號(hào)說(shuō)自應(yīng)廢棄,國(guó)名說(shuō)則須考其地望。早在漢唐時(shí)期,學(xué)者對(duì)“康”地所在即不甚了然。《史記·衛(wèi)康叔世家》索隱曰:“康,畿內(nèi)國(guó)名?!庇忠沃已裕骸扮軆?nèi)之康,不知所在。”直至清代,才有學(xué)者對(duì)康的地理位置陸續(xù)做出了令人信服的考證。如閻若璩據(jù)考證說(shuō):
《括地志》云:“故康城在許州陽(yáng)翟縣西北三十五里。”陽(yáng)翟,今禹州,正周畿內(nèi)地[7]。
江永承其說(shuō),亦謂“(襄公廿九年)傳‘吾聞衛(wèi)康叔、武公之德如是?!癜纯凳迨际巢捎诳担筢惴庑l(wèi)?!独ǖ刂尽吩疲骸士党窃谠S州陽(yáng)翟縣西北三十五里。’陽(yáng)翟,今許州府禹州”[8]。民國(guó)時(shí)期,熊會(huì)貞據(jù)《水經(jīng)注·穎水》謂“潁水又東出陽(yáng)城關(guān),歷康城南”作疏云:“《寰宇記》,康城,《洛陽(yáng)記》云,夏少康故邑也。接引此作康城?!睹麆儆洝吠!稌x書(shū)·石勒載記》,石生陷攻康城?!兜匦沃尽罚?yáng)翟縣有康城,至孝昌中,因置康城縣,屬陽(yáng)城郡?!独ǖ刂尽罚士党窃陉?yáng)翟縣西北三十五里。在今禹州西北三十里?!盵9]1807-18說(shuō)明其地稱(chēng)“康”由來(lái)已久,以夏代少康故邑得名。
繼陽(yáng)翟說(shuō)之后,孫星衍又提出穎川(汝州)說(shuō):
孫氏所說(shuō)汝州有周承休侯國(guó),后復(fù)置縣,亦見(jiàn)于相關(guān)文獻(xiàn)。如《正德汝州志》卷二《古跡》云:“汝州子城,在城內(nèi)州治西北。……周承休城,在子城東。漢元帝置此縣。”[11]清顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要》“汝州”條下有云:“承休廢縣,在今州治子城東。本曰周承休城,漢武帝元封三年封姬嘉為周子南君,以奉周祀,邑于此。元帝永光五年更置周承休侯國(guó),屬穎川郡。成帝綏和初更進(jìn)為公,平帝元始四年更名為邟。光武改封姬常于東郡畔觀(guān)縣曰衛(wèi)公,以邟縣廢入陽(yáng)城縣?!独ǖ刂尽罚骸艹行莩且幻喝笁],在梁縣東北二十六里?!菏铡吨尽罚骸畺|魏武定中汝北郡移治梁雀塢。’或曰即梁瞿鄉(xiāng)也?!端?jīng)注》:‘承休東南有梁瞿鄉(xiāng),后魏世祖嘗駐軍于此?!蓬A(yù)曰:‘故承休城在梁縣東?!盵12]2436
上引清人對(duì)康地的考證看似不同,實(shí)際差別不大。禹州即今河南禹州市,汝州即今河南汝州市,兩地東西接壤,直線(xiàn)距離不過(guò)六十公里。所謂禹州西北與汝州東北,在方位上是一致的,至于具體里程不過(guò)概數(shù)而已,不可拘泥??傊俺行莩恰被蚝髞?lái)改稱(chēng)“康城”,與禹州或汝州都有一段距離,更具體的地理位置尚難考定,但其地在汝州與禹州之間[13]、穎水之北,應(yīng)無(wú)問(wèn)題。
綜上所論,清華簡(jiǎn)《系年》的發(fā)現(xiàn),不能證明康叔的始封地“康”或曰“康丘”,其地在殷(衛(wèi)),或在洹水殷墟。由于清華簡(jiǎn)《系年》行文不夠精確,邏輯不夠嚴(yán)密,因而易生誤解,以至形成康地在殷的新說(shuō),與相關(guān)史實(shí)大相違牾。前賢以為康叔始封于康,其地在成周東南即今禹州與汝州之間、穎水之北,仍是最合理的推測(cè)。參考文獻(xiàn):
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(責(zé)任編輯:王玨)
2017-03-17
本文系國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“西周金文地名集證”(項(xiàng)目編號(hào):14AZD112)階段性成果之一。
杜勇(1956—),男,四川旺蒼人,天津師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,主要從事先秦歷史文化和出土文獻(xiàn)研究;孔華,天津師范大學(xué)歷史文化學(xué)院博士生。
K224
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1002-3828(2017)02-0110-03
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10.19321/j.cnki.gzxk.issn1002-3828.2017.02.21