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      《無聲告白》中的男性身份危機

      2017-08-11 19:03馬一航
      青年文學(xué)家 2017年23期
      關(guān)鍵詞:無聲告白華裔

      摘 要:《無聲告白》是華裔女性作家伍綺詩刻畫的關(guān)于一個跨種族婚姻家庭的故事。故事描繪的家庭沖突凸顯了個人層面的身份危機,本文將聚焦于這個家庭中的華裔男性詹姆斯的男性氣質(zhì)及其所經(jīng)歷的男性身份危機并且論證他的男性氣質(zhì)有其矛盾的一面。

      關(guān)鍵詞:華裔;身份危機;男性氣質(zhì)

      作者簡介:馬一航(1992-),男,漢族,廣東汕頭人,廣東外語外貿(mào)大學(xué)英語語言文學(xué)專業(yè)碩士研究生在讀,研究方向:英美小說、性別研究。

      [中圖分類號]:I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A

      [文章編號]:1002-2139(2017)-23-0-01

      《無聲告白》(Everything I Never Told You)是新一代華裔女性作家伍琦詩(Celeste Ng)描述的關(guān)于一個跨種族婚姻家庭的故事。故事中跨種族婚姻的家庭背景設(shè)置,五位性格鮮明但又想法各異的家庭成員以及作者特殊的敘事風(fēng)格鑄造了一部引人入勝的小說,也為小說的多維度解讀提供了可能。筆者認(rèn)為,書中所涉及的族裔身份問題是與性別議題交織在一起的,而在這本書中除了我們無法忽視的及其典型的母女關(guān)系之外,我們還能從性別研究的另一個維度男性研究出發(fā),去審視這個家庭中同樣具備挖掘價值的男性——華人父親詹姆斯。本文將聚焦于他的男性氣質(zhì)及其所經(jīng)歷的男性身份危機。

      一、詹姆斯的華裔身份

      父親詹姆斯,首先是一位出生并且成長在美國的華裔男性,出身于美國底層,但是經(jīng)歷摸爬滾打之后成為了一名大學(xué)的歷史學(xué)教授,與自己的學(xué)生瑪麗蓮墮入愛河之后組成了一個跨種族家庭,成為了三個孩子的父親。所以,對于詹姆斯的男性氣質(zhì)以及男性身份危機可以從三個方面來探究——種族身份,社會階層以及家庭角色。

      詹姆斯是土生土長的華裔男性,但是其父親是通過非法途徑移民到美國的,在三十年代經(jīng)濟(jì)大蕭條時期難得地得到了一份做基礎(chǔ)維修的工作。他從小就習(xí)慣了別人向他投射的異樣的眼光,這種種族以及階層的烙印一直深深刻在詹姆斯的身上,從孩童時期就開始。詹姆斯雖然出生在美國本土,也沒有去過別的國家,但他從不覺得自己屬于這里。這種烙印甚至延續(xù)到了他成年時期,盡管是在美國的教育體系中成長,上了大學(xué),讀了研究生,他依舊無法擺脫這種文化身份,直到后來,他的學(xué)生瑪麗蓮主動向他示愛之后,二人墮入愛河并且組成了家庭。他像是逃出了自己族裔身份的魔咒。

      二、詹姆斯的身份危機

      可惜好景不長,在經(jīng)歷了以大女兒意外去世為導(dǎo)火線的家庭危機之后,他又一次陷入了自己的身份焦慮之中。因為這場婚姻中的性別關(guān)系并不是平穩(wěn)和諧的,作為男性的詹姆斯在面對白人女性瑪麗琳時并沒有像中產(chǎn)階級白人男性一樣握有男性特權(quán)。張敬玨曾指出,一些白中中產(chǎn)階級女性相較于特定膚色的男性擁有更多的文化和階級特性。[1]妻子瑪麗蓮作為一個白人女性在婚姻中的一系列反常行為讓詹姆斯對自己的男性身份產(chǎn)生了懷疑,他需要通過尋找一個比他弱勢的女性才能重新建構(gòu)屬于自己男性權(quán)威,而路易莎——跟他一樣屬于亞裔的教學(xué)助理正符合了這個條件。從種族上,她跟詹姆斯一樣處于邊緣化的地位。從階級上,她比詹姆斯正好低一等。正如學(xué)者顏樂·埃斯皮里圖所指出的,“對亞裔男性種族和階級的貶低也影響了他們的性別。有證據(jù)表明移民男性通過壓迫更加弱勢的群體——亞裔女性來重新找回自己在持有種族歧視觀點的美國人身上喪失了的男性權(quán)力”。[2]需要指出的是,詹姆斯雖然屬于移民二代,但是文中種種跡象表現(xiàn)這種種族特性在他身上依舊存在。只不過對于這位更加弱勢的女性的“壓迫”不是通過簡單粗暴的形式而是通過更加委婉而柔和的方式表現(xiàn)出來。當(dāng)他生氣的時候,他會拎起路邊的一個空瓶子,朝著路易莎住的公寓樓使勁一扔。當(dāng)詹姆斯與第一次與瑪麗蓮親熱時,他更多的是柔情與被動,而與出軌對象的交往他更多的粗暴與強勢。在妻子與情人之間的游離正是凸顯了詹姆斯對于自己身份的困惑與不安。有趣的是,后來這位華裔女性也順利地“消失”了,進(jìn)一步又印證了在詹姆斯眼里,她也許就是一位身份低微,可以給自己提供男性權(quán)威假象也可以被當(dāng)成物品玩弄的女性。

      三、詹姆斯的男性氣質(zhì)

      根據(jù)康奈爾的男性氣質(zhì)理論,男性氣質(zhì)可以分為四類——霸權(quán)型男性氣質(zhì)、從屬型男性質(zhì)、共謀型男性氣質(zhì)以及從屬型男性氣質(zhì)??的螤栒J(rèn)為,有色皮膚的男性可以歸類為從屬型男性氣質(zhì)。[3] 由此可見,我們可以看到詹姆斯通過其族裔特性所表現(xiàn)出來的矛盾并且不穩(wěn)定的男性氣質(zhì)。出身背景決定他在美國大熔爐這個社會背景下是被“邊緣化”的,但是他通過尋找出軌的途徑短暫而有效地體現(xiàn)自己的“霸權(quán)”。這種游離不定與矛盾深刻了體現(xiàn)了在社會中、在家庭中的男性身份危機感。在全球化日益加快的今天,移民者的文化身份一直是我們關(guān)心的問題,而這種身份是與種族、性別等各種因素交織在一起的。伍琦詩塑造的這個男性角色也引發(fā)了讀者對于這個問題的深思,促使我們思考,如何在保持自身文化之根的同時能融入到一個異域文化之中。

      參考文獻(xiàn):

      [1]邁克爾·金梅爾,邁克爾·梅斯納.心理學(xué):關(guān)于男性[M].張超 等譯.上海人民出版社,2012,(8):22.

      [2]邁克爾·金梅爾,邁克爾·梅斯納.心理學(xué):關(guān)于男性[M].張超 等譯.上海人民出版社,2012,(8):24.

      [3]詹俊峰.性別之路[M].廣西師范大學(xué)出版社,2015,(1):127.

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