鄭潔+周利民
摘要:隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來,我國意識(shí)形態(tài)安全面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn),掌握大數(shù)據(jù)的基本特征,積極利用數(shù)據(jù)預(yù)見未來,對(duì)維護(hù)與防范我國意識(shí)形態(tài)安全起著十分重要的作用。大數(shù)據(jù)時(shí)代維護(hù)我國意識(shí)形態(tài)安全的路徑有以下幾方面:加強(qiáng)大數(shù)據(jù)時(shí)代的馬克思主義陣地建設(shè)、提升大數(shù)據(jù)時(shí)代的信息安全保障能力、強(qiáng)化大數(shù)據(jù)時(shí)代的道德體系建設(shè)、把握大數(shù)據(jù)時(shí)代的輿論導(dǎo)向策略。
關(guān)鍵詞:大數(shù)據(jù);中國意識(shí)形態(tài)安全;路徑
中圖分類號(hào):D61文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1004-1494(2017)03-0079-06
2012年,黨的十八大以來,習(xí)近平總書記發(fā)表了系列重要講話,對(duì)維護(hù)我國意識(shí)形態(tài)安全作出了重大部署。他在2013年8月召開的全國宣傳思想工作會(huì)議和10月黨的十八屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》中,都強(qiáng)調(diào)要“鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”[1]。2015年1月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見》再次強(qiáng)調(diào),要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、話語權(quán),不斷鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位。隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來,我國意識(shí)形態(tài)安全面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn),在掌握大數(shù)據(jù)的基本特征,積極利用數(shù)據(jù)預(yù)見未來的基礎(chǔ)上,深入探究如何充分利用大數(shù)據(jù)的優(yōu)勢(shì)維護(hù)我國意識(shí)形態(tài)安全,這不僅是一個(gè)重大的理論課題,也是一個(gè)重大的實(shí)踐課題。
一、加強(qiáng)大數(shù)據(jù)時(shí)代的馬克思主義陣地建設(shè)
大數(shù)據(jù),可謂“無孔不入”“無所不能”?;诖髷?shù)據(jù)時(shí)代存在的各種潛在風(fēng)險(xiǎn),防范與維護(hù)我國意識(shí)形態(tài)安全需要加強(qiáng)馬克思主義陣地建設(shè)。結(jié)合大數(shù)據(jù)時(shí)代的發(fā)展特征與需求,加強(qiáng)馬克思主義陣地建設(shè),需要增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)陣地意識(shí)、創(chuàng)新傳播形式和手段、創(chuàng)建信息管理機(jī)制,以增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)傳播的實(shí)效性。
(一)增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)陣地意識(shí),占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)網(wǎng)絡(luò)傳播新陣地
“在大數(shù)據(jù)時(shí)代,無論公民個(gè)人,還是一個(gè)國家,都時(shí)刻暴露在‘第三只眼之下,個(gè)人隱私與國家安全都面臨著前所未有的威脅?!盵2]針對(duì)西方國家利用先進(jìn)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在互聯(lián)網(wǎng)上對(duì)我國意識(shí)形態(tài)發(fā)動(dòng)的攻擊,可以借助大數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果,積極應(yīng)對(duì)西方國家意識(shí)形態(tài)攻擊的方式和手段,主動(dòng)占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)網(wǎng)絡(luò)傳播新陣地,以壯大與西方意識(shí)形態(tài)滲透相抗衡的力量。事實(shí)證明,互聯(lián)網(wǎng)上的主流聲音特別是主流媒體論壇或網(wǎng)絡(luò)大V的評(píng)論,可以影響和主導(dǎo)社會(huì)輿論的發(fā)展。因此,增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)陣地意識(shí),豐富互聯(lián)網(wǎng)上社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的理論內(nèi)容和信息資源,對(duì)維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全意義重大。
占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)網(wǎng)絡(luò)傳播陣地,需要建立主流意識(shí)形態(tài)導(dǎo)向網(wǎng)站,以提高網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的攻防能力。主流意識(shí)形態(tài)導(dǎo)向網(wǎng)站的建設(shè),離不開大數(shù)據(jù)的支撐,只有堅(jiān)持傳統(tǒng)媒體與新興媒體的優(yōu)勢(shì)結(jié)合,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體具有多媒體表現(xiàn)形式的功能,才能有效掌握網(wǎng)絡(luò)輿論的主動(dòng)權(quán)。例如人民網(wǎng)主辦的“強(qiáng)國論壇”,很好地發(fā)揮了網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的輿論導(dǎo)向功能,這是建立網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)網(wǎng)站的一個(gè)典范。創(chuàng)建意識(shí)形態(tài)網(wǎng)絡(luò)傳播陣地,需要著重建立一批在國內(nèi)外具有較高知名度和影響力的網(wǎng)站。通過提升品牌的影響力來提高網(wǎng)站的點(diǎn)擊率和吸引力,從而擴(kuò)大社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的輻射力和影響力。與此同時(shí),還需要提高網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段,加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的監(jiān)督管理,提升網(wǎng)站自身的屏蔽能力、抵御能力和控制能力,以確保我國主流意識(shí)形態(tài)在互聯(lián)網(wǎng)上的有效傳播,有力回?fù)舴邱R克思主義、反馬克思主義的輿論信息,最終鞏固社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位。
(二)創(chuàng)新傳播形式和手段,提高意識(shí)形態(tài)網(wǎng)絡(luò)傳播實(shí)效性
以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)在我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過程中發(fā)揮了極為重要的作用,我國的意識(shí)形態(tài)建設(shè)工作也隨著時(shí)代的發(fā)展不斷得到完善和優(yōu)化。當(dāng)前,部分西方國家對(duì)我國社會(huì)制度和價(jià)值取向的挑戰(zhàn),由原來的“硬實(shí)力”滲透變?yōu)槿缃竦摹败泴?shí)力”滲透,通過各種方式向我國滲透其意識(shí)形態(tài)。因此,為了維護(hù)我國意識(shí)形態(tài)安全,創(chuàng)新意識(shí)形態(tài)傳播形式和手段,提高社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)在價(jià)值取向、理論內(nèi)容和思維模式等方面?zhèn)鞑サ膶?shí)效性,就成為一項(xiàng)重要任務(wù)。
創(chuàng)新傳播形式和手段,是為了使意識(shí)形態(tài)工作取得更顯著的成就,這需要從意識(shí)形態(tài)傳播成效的角度進(jìn)行思考和努力。第一,以人為本,重視解決群眾關(guān)心的問題。在意識(shí)形態(tài)建設(shè)工作中,務(wù)必堅(jiān)持以人為本的原則,切實(shí)關(guān)注和解決廣大人民群眾關(guān)心的利益問題,提高黨和政府在人民群眾心中的威信。第二,突出方向,舉好意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)旗幟。當(dāng)前,互聯(lián)網(wǎng)上時(shí)常出現(xiàn)種種錯(cuò)誤言論,諸如有意無意地稱贊所謂的西方普世價(jià)值和西方民主,甚至高度贊揚(yáng)資本主義制度的“優(yōu)越性”。為此,加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè),就需要突出我國主流意識(shí)形態(tài)方向,舉好意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)旗幟。第三,狠抓教育,樹立正確的價(jià)值觀念。對(duì)于肆意傳播西方價(jià)值觀念的行為,必須予以抵制,那些自覺不自覺地稱贊資本主義、自覺不自覺地抹黑社會(huì)主義的教材和成果,絕對(duì)不能出現(xiàn)在我國任何階段的教育環(huán)節(jié)中。維護(hù)我國意識(shí)形態(tài)安全,必須狠抓教育,牢牢樹立和培養(yǎng)正確的價(jià)值觀念。
(三)創(chuàng)建信息管理機(jī)制,保障意識(shí)形態(tài)網(wǎng)絡(luò)傳播安全性
黨的十八大報(bào)告明確指出,要“加強(qiáng)和改進(jìn)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè),唱響網(wǎng)上主旋律”[3]。這就要求我們務(wù)必高度重視包括互聯(lián)網(wǎng)站、網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用、社交媒介在內(nèi)的各種信息媒介對(duì)意識(shí)形態(tài)建設(shè)工作的影響,正確把握網(wǎng)絡(luò)傳媒在大數(shù)據(jù)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì),創(chuàng)建并優(yōu)化信息管理機(jī)制,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)媒體的監(jiān)管,增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)保障力量,切實(shí)保障意識(shí)形態(tài)傳播的安全性。
繼全球化、市場(chǎng)化、網(wǎng)絡(luò)化三大考驗(yàn)之后,數(shù)據(jù)化也成為了當(dāng)今時(shí)代考驗(yàn)意識(shí)形態(tài)建設(shè)工作的一大難題。保障意識(shí)形態(tài)傳播的安全性,需要充分發(fā)揮大數(shù)據(jù)的預(yù)測(cè)性,積極主動(dòng)利用網(wǎng)絡(luò)媒體輻射出的數(shù)據(jù)源,促使大數(shù)據(jù)成為創(chuàng)建信息管理資源的前提基礎(chǔ)。創(chuàng)建信息管理機(jī)制,首先,加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)信息的控制權(quán)。不論是微博、博客,還是微信、QQ,不論是PC終端還是手機(jī)APP,對(duì)于任何具備較強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息傳播能力的媒介平臺(tái)都應(yīng)有足夠的管控力,并在全國范圍內(nèi)逐步建立起適合我國國情及互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境的管理規(guī)范體系。其次,完善網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)傳播的話語方式需要更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)時(shí)代的需求。只有通過完備的網(wǎng)絡(luò)法規(guī)體系對(duì)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)及網(wǎng)絡(luò)用戶予以約束和限制,真正的信息管理機(jī)制才能得以建立和實(shí)施,也才能進(jìn)一步嚴(yán)密抵制和防范西方意識(shí)形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)攻擊和滲透行為。最后,需要設(shè)立媒體“信息網(wǎng)關(guān)”。解決不良信息的泛濫和信息恐慌等問題,開展網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng),必須做到對(duì)信息滲透的“過濾、屏蔽和監(jiān)控”,真正實(shí)現(xiàn)“信息網(wǎng)關(guān)”的一對(duì)一安檢作用,推動(dòng)信息管理機(jī)制的創(chuàng)建與應(yīng)用。
二、提升大數(shù)據(jù)時(shí)代的信息安全保障能力
在大數(shù)據(jù)時(shí)代,可以充分利用大數(shù)據(jù)的優(yōu)勢(shì)傳播我國主流意識(shí)形態(tài),進(jìn)一步鞏固馬克思主義在我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。但是,大數(shù)據(jù)也存在大挑戰(zhàn),切實(shí)提升大數(shù)據(jù)時(shí)代我國的信息安全保障能力就成為維護(hù)我國意識(shí)形態(tài)安全的重要舉措。一個(gè)國家的信息安全保障能力,需要社會(huì)全體部門、乃至全體成員的積極配合和主動(dòng)參與。
(一)緊跟時(shí)代步伐,發(fā)揮政府相關(guān)部門的監(jiān)管作用
在大數(shù)據(jù)時(shí)代,社會(huì)信息的數(shù)據(jù)來源、傳播手段和途徑變得異常豐富,各級(jí)政府必須調(diào)整管理思維和治理觀念,打開治理體系和治理能力現(xiàn)代化的大門,努力維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全。第一,提高執(zhí)法人員素質(zhì),加大監(jiān)督監(jiān)管力度。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國,要把人才資源匯聚起來,建設(shè)一支政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好的強(qiáng)大隊(duì)伍。”[4]實(shí)現(xiàn)對(duì)網(wǎng)絡(luò)新媒體的有效監(jiān)督,必須從提高執(zhí)法人員的素質(zhì)做起,加強(qiáng)政府和有關(guān)部門執(zhí)法人員的學(xué)習(xí)培訓(xùn),提高執(zhí)法隊(duì)伍的執(zhí)法素質(zhì)、知識(shí)素養(yǎng)和責(zé)任意識(shí),培養(yǎng)一批精通網(wǎng)絡(luò)、掌握技術(shù)的具有新時(shí)代氣息的高素質(zhì)執(zhí)法隊(duì)伍。第二,監(jiān)督引導(dǎo)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)新舊媒體同步同向。以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體是承載社會(huì)信息流通的新途徑新渠道,同時(shí),以廣播、電視、報(bào)紙等為代表的傳統(tǒng)媒體在宣傳國家意識(shí)形態(tài)工作中發(fā)揮著不可忽視的重要作用。所以,大數(shù)據(jù)時(shí)代對(duì)傳播媒體的監(jiān)督監(jiān)管工作必須做到新舊媒體的同步同向。第三,看熱點(diǎn)抓重點(diǎn),提高監(jiān)督監(jiān)管的有效力。媒體傳播的熱點(diǎn)問題和重大事件往往具有社會(huì)影響力,公眾也會(huì)更多地把目光聚焦在熱點(diǎn)重點(diǎn)事件上,新聞媒體對(duì)此類事件的宣傳方式和評(píng)論內(nèi)容通常能夠引導(dǎo)公眾的判斷力。為此,政府和相關(guān)部門對(duì)媒體的監(jiān)督監(jiān)管應(yīng)放在社會(huì)熱點(diǎn)問題和重點(diǎn)事件上。一方面,可以借此避免或消除負(fù)面評(píng)論產(chǎn)生的消極影響,另一方面,也可以切實(shí)維護(hù)社會(huì)安定,穩(wěn)妥地引導(dǎo)社會(huì)輿論,進(jìn)而預(yù)防意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的侵蝕,維護(hù)我國意識(shí)形態(tài)安全。
(二)更新技術(shù)手段,提高專業(yè)技術(shù)人員的信息保護(hù)能力
大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來可以幫助人們“憑數(shù)據(jù)說話、憑數(shù)據(jù)辦事”,但是過分依賴數(shù)據(jù)也可能會(huì)產(chǎn)生一些意想不到的風(fēng)險(xiǎn),因?yàn)閿?shù)據(jù)的質(zhì)量往往決定了數(shù)據(jù)的可靠性。大數(shù)據(jù)提供的是一個(gè)輿論多元化、信息多源化的數(shù)據(jù)資源,若是其中融入了一些不真實(shí)抑或是反動(dòng)的不良信息,極易造成歪曲或錯(cuò)誤的輿論導(dǎo)向,進(jìn)而引發(fā)社會(huì)混亂。因此,為了防止惡意攻擊我國意識(shí)形態(tài)的不實(shí)言論混入主流媒體中,必須清醒地認(rèn)識(shí)到大數(shù)據(jù)自身存在的一些缺陷。更新技術(shù)手段,提高專業(yè)技術(shù)人員的信息保護(hù)能力,就成為大數(shù)據(jù)時(shí)代維護(hù)我國意識(shí)形態(tài)安全的關(guān)鍵所在。第一,要樹立以先進(jìn)的信息技術(shù)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)傳播的思想意識(shí)。如何在大數(shù)據(jù)的沖擊下切實(shí)維護(hù)我國意識(shí)形態(tài)安全,如何在有效利用數(shù)據(jù)信息的同時(shí)避免個(gè)人隱私與國家信息安全遭受威脅,這一切疑惑和顧慮取決于我們對(duì)信息技術(shù)的認(rèn)識(shí)和重視程度。如果我們看到了信息技術(shù)在意識(shí)形態(tài)傳播方面發(fā)揮的防御功能,在學(xué)習(xí)工作的過程中重視對(duì)信息技術(shù)的掌握和利用并積極轉(zhuǎn)換為一種信息安全的保護(hù)能力,我國的意識(shí)形態(tài)建設(shè)工作將會(huì)順利推進(jìn)。第二,要運(yùn)用最新的技術(shù)手段抵御一切有害于意識(shí)形態(tài)安全的不良信息。加強(qiáng)信息技術(shù)的可操作性和抵抗能力,創(chuàng)新信息技術(shù)的使用方式,壯大信息技術(shù)的知識(shí)團(tuán)隊(duì),用最新最全最具科學(xué)含量的信息技術(shù)抵御一切有損于社會(huì)主義建設(shè)的數(shù)據(jù)攻擊和信息泄露。第三,要充分利用技術(shù)手段主動(dòng)創(chuàng)建具有保護(hù)、抵御、回?fù)艄δ艿闹悄荏w系。充分利用技術(shù)手段積極創(chuàng)建能夠有效維護(hù)我國信息安全的智能體系,從源頭上杜絕不良數(shù)據(jù)的肆意攻擊,維護(hù)我國意識(shí)形態(tài)安全。
(三)提高職業(yè)素養(yǎng),提升媒體從業(yè)人員的信息辨別能力
大數(shù)據(jù)時(shí)代的信息安全,需要社會(huì)全體成員的不懈努力和共同奮斗。從社會(huì)力量上來講,信息安全需要政府部門對(duì)傳播媒體的有效監(jiān)管,需要專業(yè)技術(shù)人員的先進(jìn)技術(shù)保護(hù),同時(shí)還需要媒體從業(yè)人員傳播信息時(shí)的信息辨別能力。鑒于大數(shù)據(jù)時(shí)代給社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面帶來的諸多影響,要重視和提升媒體從業(yè)人員的信息辨別能力、輿論引導(dǎo)能力和社會(huì)認(rèn)知能力。
媒體從業(yè)人員信息辨別能力的高低,取決于其自身的職業(yè)素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)和認(rèn)知能力。提升媒體從業(yè)人員的信息辨別能力,重點(diǎn)體現(xiàn)在三個(gè)預(yù)防。第一,預(yù)防被西方意識(shí)形態(tài)包裝的“普世價(jià)值”所蒙蔽。部分社交媒體上的一些錯(cuò)誤言論,企圖以西方標(biāo)準(zhǔn)塑造我國民眾的價(jià)值理念和思維模式。作為媒體信息的傳播者,媒體從業(yè)人員必須自覺地以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為信息辨別標(biāo)準(zhǔn)和言論準(zhǔn)則,嚴(yán)防被西方所謂的“普世價(jià)值”蒙蔽而給社會(huì)帶來錯(cuò)誤的輿論導(dǎo)向。第二,預(yù)防在大是大非問題面前充當(dāng)“老好人”。所謂“老好人”,是指在不同意識(shí)形態(tài)言論面前表現(xiàn)得無原則、無紀(jì)律、無信念的人,說一些無關(guān)緊要的話,明哲保身。這種行為也是一種缺失社會(huì)主義信仰及對(duì)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)不負(fù)責(zé)任的行為。第三,預(yù)防脫離社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)。合格的媒體從業(yè)者要在言談舉止及信息傳播中始終堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指引,正確辨別錯(cuò)誤信息,積極傳播正能量,為維護(hù)我國意識(shí)形態(tài)安全貢獻(xiàn)其應(yīng)有的力量。
三、強(qiáng)化大數(shù)據(jù)時(shí)代的道德體系建設(shè)
一個(gè)國家不論處在什么樣的發(fā)展階段,完備的道德體系都是推動(dòng)國家進(jìn)步、民族和諧及社會(huì)發(fā)展的精神資源和精神力量。尤其是在以“規(guī)模大”“速度快”為顯著特征的大數(shù)據(jù)時(shí)代,需要特別注重環(huán)境的優(yōu)化,進(jìn)一步強(qiáng)化道德體系建設(shè)。
(一)把握現(xiàn)實(shí)環(huán)境,強(qiáng)化社會(huì)道德規(guī)范
道德屬于上層建筑范疇。履行社會(huì)道德規(guī)范與維護(hù)我國意識(shí)形態(tài)安全緊密相關(guān)。履行社會(huì)道德規(guī)范,有助于社會(huì)主義核心價(jià)值觀入耳、入腦、入心,有助于與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào),有助于與我國傳統(tǒng)文化相承接,有助于維護(hù)我國意識(shí)形態(tài)安全。為此,需要充分把握大數(shù)據(jù)優(yōu)勢(shì),努力優(yōu)化環(huán)境,從現(xiàn)實(shí)環(huán)境、虛擬環(huán)境和軟環(huán)境等方面強(qiáng)化大數(shù)據(jù)時(shí)代的道德體系建設(shè),進(jìn)一步維護(hù)我國意識(shí)形態(tài)安全。
從現(xiàn)實(shí)環(huán)境角度來講,可以具體從以下幾點(diǎn)強(qiáng)化社會(huì)道德規(guī)范。第一,加強(qiáng)道德教育。建構(gòu)與大數(shù)據(jù)時(shí)代相符合的道德信仰,促使民眾達(dá)成一致的公德認(rèn)知,形成屬于大數(shù)據(jù)時(shí)代的社會(huì)公德素質(zhì)?!皬男∈伦銎?,從身邊事做起”,加強(qiáng)信念宣傳和道德理論教育是強(qiáng)化社會(huì)道德規(guī)范的首選方式。第二,完善法律體系。完善的法律體系對(duì)于約束人們的行為具有重要作用,有助于社會(huì)道德規(guī)范的自覺遵守。第三,實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。對(duì)于公德楷模給予一定的精神或物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),最終帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)道德水平的提升,為我國意識(shí)形態(tài)建設(shè)營造良好的社會(huì)環(huán)境。
(二)利用虛擬環(huán)境,增強(qiáng)社會(huì)道德意識(shí)
大數(shù)據(jù)時(shí)代給人類社會(huì)帶來了一個(gè)具有虛擬性質(zhì)的實(shí)踐活動(dòng)新空間、新環(huán)境。“人類第一次真正擁有了兩個(gè)世界:一個(gè)是現(xiàn)實(shí)世界,一個(gè)是虛擬世界;擁有了兩個(gè)生存平臺(tái):一個(gè)是現(xiàn)實(shí)的自然平臺(tái),一個(gè)是虛擬的數(shù)字平臺(tái)。現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界、自然平臺(tái)與數(shù)字平臺(tái),相互交叉,相互包含,從而使人的存在方式發(fā)生了革命性的變革?!盵5]充分利用大數(shù)據(jù)來預(yù)見社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)中可能出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn),充分利用虛擬環(huán)境不可替代的信息傳播與輿論引導(dǎo)作用,可以幫助民眾在大數(shù)據(jù)時(shí)代增強(qiáng)社會(huì)道德意識(shí),促進(jìn)社會(huì)主義道德體系建設(shè)。
虛擬環(huán)境較之于現(xiàn)實(shí)環(huán)境具有鮮明的自由性、開放性、平等性等特征,利用虛擬環(huán)境提高社會(huì)道德意識(shí)體現(xiàn)在以下幾方面:第一,利用虛擬環(huán)境重構(gòu)人們的思想觀念。虛擬環(huán)境具有較高的開放性,不同階層、不同年齡、不同性別的人可以通過網(wǎng)絡(luò)等平臺(tái)實(shí)現(xiàn)信息的索取和吸收,把正確的思想理念、價(jià)值取向和主流意識(shí)形態(tài)理論推廣到網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上,可以幫助人們重構(gòu)正確的價(jià)值觀。第二,利用虛擬環(huán)境拓展人們的學(xué)習(xí)途徑。虛擬環(huán)境的一大特點(diǎn)是可以承載大規(guī)模的數(shù)據(jù)信息,虛擬環(huán)境中多元化的知識(shí)就如同一個(gè)巨大的世界圖書館,可以容納來自全球各地、不同領(lǐng)域、不同學(xué)科的信息資源。因此,通過虛擬環(huán)境可以拓展人們的學(xué)習(xí)途徑和方式,提高其認(rèn)知能力和知識(shí)素養(yǎng)。第三,利用虛擬環(huán)境擴(kuò)大人們的社交范圍。在虛擬環(huán)境中,人們可以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中不太可能實(shí)現(xiàn)的交往,比如與著名評(píng)論家、知名主持人或公益代言人之間的交流。同時(shí),人們也可以通過虛擬環(huán)境選擇性地結(jié)交志同道合的朋友,耳濡目染,相互鼓勵(lì),相互進(jìn)步。利用虛擬環(huán)境,擴(kuò)大意識(shí)形態(tài)傳播的范圍,為民眾提供一個(gè)更加自由開放的平臺(tái),在很大程度上有助于提升民眾的社會(huì)主義道德意識(shí)。
(三)開拓軟環(huán)境,完善社會(huì)道德機(jī)制
加強(qiáng)以文化為主的軟環(huán)境建設(shè),對(duì)于完善社會(huì)道德機(jī)制及進(jìn)一步維護(hù)我國意識(shí)形態(tài)安全具有積極意義。因此,在大數(shù)據(jù)時(shí)代,提升我國社會(huì)主義道德水平,維護(hù)我國意識(shí)形態(tài)安全,必須重視文化軟環(huán)境的開拓和利用。
文化軟環(huán)境之所以尤為重要,在于人類文化承載著人們的思想意識(shí)和價(jià)值觀念。大數(shù)據(jù)時(shí)代是一個(gè)全面開放發(fā)展的時(shí)代,人們的社會(huì)理念和思想意識(shí)也在不斷接受時(shí)代信息的洗禮和調(diào)整。但尖銳的數(shù)據(jù)信息統(tǒng)計(jì)使我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)階段仍然存在一些等級(jí)觀念嚴(yán)重或缺乏平等意識(shí)觀念的社會(huì)文化問題,文化軟環(huán)境并沒有在我們的理想期待中得到正確利用。因此,完善社會(huì)道德機(jī)制,開拓文化軟環(huán)境是大勢(shì)所趨。首先,積極清除消極錯(cuò)誤的等級(jí)觀念?,F(xiàn)代社會(huì)應(yīng)是人人平等的社會(huì),而當(dāng)前社會(huì)中出現(xiàn)的某些等級(jí)觀念是一種脫離馬克思主義的錯(cuò)誤思想,長此以往,這種錯(cuò)誤思想勢(shì)必會(huì)影響到以馬克思主義為主導(dǎo)的意識(shí)形態(tài)的傳播。其次,全面樹立以人人平等與集體主義為代表的先進(jìn)文化理念。在全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,人人平等和集體主義等理念是提升我國社會(huì)文明和道德水平的重要驅(qū)動(dòng)力。倡導(dǎo)健康和諧的文化理念,才能增強(qiáng)民眾的社會(huì)道德意識(shí)。最后,堅(jiān)持推進(jìn)具有民族特色的語言文化。語言文化是民族傳統(tǒng)文化的根基和靈魂,沒有文化本體的支撐,就沒有文化軟實(shí)力可言[6]。同樣,只有推進(jìn)我國具有民族特色的語言文化,保障我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)文明教育的純潔性、規(guī)范性和有效性,才能促進(jìn)民眾文化情懷和價(jià)值認(rèn)同的培養(yǎng),提升民眾的文化自覺和人文素養(yǎng),進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)民族文化與道德意識(shí)的全面提升。
四、把握大數(shù)據(jù)時(shí)代的輿論導(dǎo)向策略
正確的輿論導(dǎo)向有助于維護(hù)一個(gè)國家的主流意識(shí)形態(tài)安全。因此,在大數(shù)據(jù)時(shí)代維護(hù)我國意識(shí)形態(tài)安全,需要把握正確的社會(huì)輿論導(dǎo)向。
(一)豐富社會(huì)渠道,建設(shè)輿論宣傳陣地
隨著數(shù)據(jù)公開的內(nèi)容越來越多、范圍面越來越廣,大數(shù)據(jù)時(shí)代的輿論導(dǎo)向直接影響著我國意識(shí)形態(tài)安全。擴(kuò)大輿論導(dǎo)向的影響力和公信力,必須結(jié)合大數(shù)據(jù)時(shí)代的發(fā)展特征,堅(jiān)持渠道多元化與信息多元化相結(jié)合,通過豐富社會(huì)渠道,創(chuàng)建一個(gè)充滿活力的輿論宣傳陣地。
建設(shè)強(qiáng)有力的輿論宣傳陣地,可以通過大數(shù)據(jù)技術(shù),對(duì)搜索、社交網(wǎng)絡(luò)、網(wǎng)絡(luò)新聞進(jìn)行語義分析和關(guān)鍵詞分析,還可以建立全國各地的市民滿意度指數(shù)、市民傾向度指數(shù),在大數(shù)據(jù)資源庫的基礎(chǔ)上,分析得出最具吸引力和最具影響力的輿論引導(dǎo)途徑和手段,指出大數(shù)據(jù)時(shí)代輿論宣傳陣地建設(shè)的方向性、針對(duì)性和有效性。根據(jù)當(dāng)前新興技術(shù)的發(fā)展態(tài)勢(shì),建設(shè)輿論宣傳陣地可以從以下兩個(gè)渠道豐富拓展。第一,現(xiàn)實(shí)渠道:城市和農(nóng)村。提高民眾對(duì)我國主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同感,不僅僅是要掌控城市居民的態(tài)度和意愿,更需要得到農(nóng)村百姓群眾的大力支持和信服。因此,要嘗試逐步建立城市與農(nóng)村相結(jié)合的輿論引導(dǎo)隊(duì)伍,有針對(duì)性地提出一些話題,主動(dòng)回答并解決城市及農(nóng)村居民提出的敏感問題,逐步建立起我國主流意識(shí)形態(tài)在廣大人民群眾中的公信力。第二,虛擬渠道:互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)。在大數(shù)據(jù)時(shí)代,發(fā)生在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一件普通事件,經(jīng)過移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的持續(xù)發(fā)酵,也容易引發(fā)諸多社會(huì)效應(yīng)。因此,維護(hù)我國意識(shí)形態(tài)安全必須重視網(wǎng)絡(luò)輿論的引導(dǎo),推動(dòng)馬克思主義為主導(dǎo)的社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的傳播。輿論宣傳陣地的建設(shè),必須充分把握現(xiàn)實(shí)渠道與虛擬渠道的優(yōu)勢(shì)和特色,通過現(xiàn)實(shí)渠道與虛擬渠道相結(jié)合,構(gòu)建一系列有利于正確引導(dǎo)社會(huì)輿論及民眾意識(shí)的具體途徑和有效方式。
(二)結(jié)合傳統(tǒng)媒體,發(fā)揮輿論導(dǎo)向作用
包括廣播、報(bào)紙、電視在內(nèi)的傳統(tǒng)媒體長久以來都是“黨和政府的喉舌”,在輿論監(jiān)督和輿論導(dǎo)向中扮演著十分重要的角色。伴隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來,新興媒體以一種爆發(fā)性的增長模式出現(xiàn)在人們的學(xué)習(xí)、工作和生活環(huán)境中。但是,作為具有巨大社會(huì)權(quán)威性和公信力的傳統(tǒng)媒體,在社會(huì)輿論導(dǎo)向中發(fā)揮著不可替代的重要作用。因此,在大數(shù)據(jù)時(shí)代實(shí)現(xiàn)輿論導(dǎo)向最大程度的發(fā)揮,脫離不開傳統(tǒng)媒體的強(qiáng)勢(shì)地位和重要影響。必須高度重視傳統(tǒng)媒體在輿論引導(dǎo)上的積極作用。
發(fā)揮輿論的正確導(dǎo)向作用,需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)大眾傳播媒介的輿論引導(dǎo)和監(jiān)督,充分發(fā)揮傳統(tǒng)媒介在維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全中的輿論導(dǎo)向作用。第一,堅(jiān)持正確原則。正確引導(dǎo)社會(huì)輿論是一項(xiàng)涉及人們思想和觀念改變的復(fù)雜而艱巨的系統(tǒng)工程,傳統(tǒng)媒體必須堅(jiān)持黨管媒體、實(shí)事求是和走群眾路線的原則。第二,提高信息辨別判斷能力。切實(shí)提高傳統(tǒng)媒體在復(fù)雜局勢(shì)下應(yīng)對(duì)社會(huì)突發(fā)事件的準(zhǔn)確判斷力和理性辨別力,才能夠正確引導(dǎo)社會(huì)輿論,維護(hù)社會(huì)安全穩(wěn)定。第三,堅(jiān)持創(chuàng)新思維理念。正確利用大數(shù)據(jù)帶來的海量信息,可以實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)未來發(fā)展及國家長治久安的積極推動(dòng)作用。只有保持與社會(huì)發(fā)展速度同步的思維模式和理念,堅(jiān)持媒體理論創(chuàng)新與媒體實(shí)踐創(chuàng)新相結(jié)合,才能進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)媒體在大數(shù)據(jù)時(shí)代的正確輿論導(dǎo)向作用,保障大數(shù)據(jù)時(shí)代我國的意識(shí)形態(tài)安全。
(三)利用新興媒體,擴(kuò)大輿論導(dǎo)向影響力
習(xí)近平總書記在2016年12月召開的全國高校思想政治工作會(huì)議中強(qiáng)調(diào):“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來,推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合,增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力。”[7]面對(duì)西方國家利用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體對(duì)我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的侵蝕和滲透,我們?nèi)糁皇且晃兜匮赜脗鹘y(tǒng)媒體而不結(jié)合時(shí)代發(fā)展特征與時(shí)俱進(jìn),就會(huì)導(dǎo)致意識(shí)形態(tài)工作出現(xiàn)收效甚微等問題。因此,為了避免意識(shí)形態(tài)工作與時(shí)代的脫節(jié),也為了更加有效地?cái)U(kuò)大輿論導(dǎo)向的社會(huì)作用力,我們必須在使用傳統(tǒng)媒體的基礎(chǔ)上充分開展新興媒體的實(shí)施戰(zhàn)略,擴(kuò)大新興媒體的使用范圍,強(qiáng)化新興媒體的輻射力和影響力。
利用新興媒體擴(kuò)大輿論導(dǎo)向的影響力,可以從以下幾方面進(jìn)行:第一,生產(chǎn)和推廣具有意識(shí)形態(tài)教育意義的影視作品,對(duì)民眾進(jìn)行潛移默化的引導(dǎo)。新興媒體不僅包含文字、圖像、視頻、音頻等多種形式的傳播手段,還可以實(shí)現(xiàn)在新興媒體終端高效、便捷和大眾化的信息傳播。充分利用影視作品作為意識(shí)形態(tài)的傳播載體,可以實(shí)現(xiàn)民眾對(duì)意識(shí)形態(tài)理論學(xué)習(xí)由被動(dòng)到主動(dòng)的轉(zhuǎn)變,作為新興媒體的代表,網(wǎng)絡(luò)多媒體便可以實(shí)現(xiàn)在手機(jī)終端和電腦上的同步應(yīng)用。受眾的覆蓋面會(huì)隨著新興媒體技術(shù)的提升而日益擴(kuò)大,新興媒體的輿論導(dǎo)向作用也會(huì)得到日益深化和提升。第二,加大對(duì)新興媒體的科技投入。要從大數(shù)據(jù)時(shí)代如何有效維護(hù)我國意識(shí)形態(tài)安全的高度來認(rèn)識(shí)新興媒體的應(yīng)用和發(fā)展。通過加大對(duì)新興媒體的科技投入,使之成為我國對(duì)內(nèi)擴(kuò)大社會(huì)輿論導(dǎo)向、宣傳國家主流意識(shí)形態(tài),對(duì)外提高我國意識(shí)形態(tài)威信力、提升我國良好國際形象的重要途徑和手段。
概而言之,維護(hù)我國意識(shí)形態(tài)安全是一項(xiàng)長期性的歷史任務(wù),國家應(yīng)重視主流意識(shí)形態(tài)在大數(shù)據(jù)時(shí)代的理論創(chuàng)新和陣地建設(shè)。尤其需要把握大數(shù)據(jù)的預(yù)見功能,遵循意識(shí)形態(tài)建設(shè)的客觀規(guī)律,與時(shí)俱進(jìn),探索創(chuàng)新,維護(hù)我國主流意識(shí)形態(tài)在大數(shù)據(jù)時(shí)代的安全。
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