吳秀娟

近日，2017年度《中國(guó)留守兒童心靈狀況白皮書(shū)》發(fā)布，留守兒童的生存境況再次引起社會(huì)各界關(guān)注。

暑假來(lái)臨，當(dāng)城市里的孩子滿心歡喜地和父母一同旅行、逛游樂(lè)場(chǎng)時(shí)，農(nóng)村留守兒童的暑假卻難免顯得有幾分落寂。留守在家的孩子遠(yuǎn)離父母的悉心照看，假期生活單調(diào)乏味；遷徙的“小候鳥(niǎo)”雖有父母在側(cè)，卻難以融入城市生活……留守兒童的暑假困境日漸成為鄉(xiāng)村教育必須直面的問(wèn)題。

現(xiàn)狀：走進(jìn)孤寂的夏天

隨著城市化進(jìn)程的加快，越來(lái)越多的父母遠(yuǎn)離故土，踏上了去往異鄉(xiāng)打拼的旅程，無(wú)暇照管的孩子不得不留在家鄉(xiāng)求學(xué)，成為一名留守兒童。相比于城市孩子色彩斑斕的假期生活，他們的假期則多少顯得有些蒼白無(wú)力。

“農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，文化基礎(chǔ)設(shè)施欠缺，沒(méi)有圖書(shū)館可供留守兒童進(jìn)行課外學(xué)習(xí)；村里僅有為數(shù)不多的健身器材，少有適合孩子的文化活動(dòng)場(chǎng)所，留守兒童的暑假生活太過(guò)枯燥?！遍L(zhǎng)沙縣開(kāi)慧鎮(zhèn)雙華小學(xué)教師李文英說(shuō)。

走近他們，如同走進(jìn)了一個(gè)孤寂的夏天。沒(méi)有了學(xué)校的管束，留守在家的孩子大多身處“放養(yǎng)”狀態(tài)，不是整天宅在家看電視，便是三五成群地奔赴附近的網(wǎng)吧，要么就是漫無(wú)目的地游蕩、閑逛……他們偶爾從父母打來(lái)的電話里感受到一縷親子之間的溫暖，而更多的時(shí)候，孤獨(dú)像野草一樣生長(zhǎng)。暑假期間，因父母疏于照看，留守兒童發(fā)生溺亡、交通事故等消息頻頻見(jiàn)諸報(bào)端，人身安全隱患不斷同樣堪憂。

除留守在家的孩子以外，一些留守兒童則成為“小候鳥(niǎo)”，趁著假期去往父母打工所在的城市團(tuán)聚。桃江縣桃錳社區(qū)服務(wù)指導(dǎo)中心工作人員朱金良看到了這樣的一幕———7月8日，在一輛從桃江縣開(kāi)往長(zhǎng)沙的大巴車(chē)上，乘客大多是留守兒童，有的由爺爺奶奶帶著，有的則托付給親友順道“捎”了過(guò)來(lái)。暑假以來(lái)，由大山深處開(kāi)往都市的車(chē)輛幾乎成了“小候鳥(niǎo)”的專(zhuān)列，團(tuán)聚成為他們唯一的期盼。

然而，即便等來(lái)了盼望已久的團(tuán)圓，這些“小候鳥(niǎo)”的城市生活同樣顯得有幾分落寂。父母因忙于工作而疏于陪伴，和城里的孩子又玩不到一起，只能整天窩在父母住的出租屋里玩手機(jī)、看電視，不少孩子抱怨道：“城里不是應(yīng)該很好玩嗎？早知這樣無(wú)聊，還不如留在農(nóng)村老家呢！”

一邊是孩子們渴望團(tuán)聚的迫切心情，一邊是無(wú)論留守或遷徙都無(wú)法排遣的寂寞無(wú)聊，留守兒童的暑假困境成為很多人心頭的牽掛。

建設(shè)：尋求三方合力的突破點(diǎn)

“留守兒童的暑假困境如何破？這是一個(gè)值得重視的問(wèn)題。按照常規(guī)的思路，無(wú)非是學(xué)校、家庭和社會(huì)齊抓共管?？蓮膶?shí)際情況來(lái)看，因?yàn)闆](méi)有厘清主次責(zé)任，貌似誰(shuí)都應(yīng)該管，最后卻成了誰(shuí)都沒(méi)有管?！痹跒g陽(yáng)市沿溪鎮(zhèn)沿溪完小教師王輝慶看來(lái)，關(guān)愛(ài)留守兒童的工作說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)卻很難看到長(zhǎng)期堅(jiān)持的具體行動(dòng)，這才是導(dǎo)致留守兒童問(wèn)題年復(fù)一年被提及的重要原因。

就家長(zhǎng)而言，父母本是留守兒童的第一監(jiān)護(hù)人，卻因現(xiàn)實(shí)存在的空間距離而鞭長(zhǎng)莫及。盡管祖輩能夠在一定程度上照顧留守兒童的飲食起居，卻少有高質(zhì)量的心靈陪伴。假期里，孩子們或整日宅在家，或沉迷于網(wǎng)絡(luò)、電腦游戲，課余文化生活單調(diào)乏味，內(nèi)心的孤寂始終如影隨形。

從某種意義上來(lái)說(shuō)，學(xué)校是留守兒童的另一個(gè)“家”。在益陽(yáng)市赫山區(qū)教育工會(huì)干部曹燦輝看來(lái)，暑假來(lái)臨之際，學(xué)校不妨未雨綢繆，幫助留守兒童合理規(guī)劃暑假生活。學(xué)?？山⑥r(nóng)村留守兒童工作機(jī)制，定期與農(nóng)村留守兒童父母及其監(jiān)護(hù)人溝通，有條件的學(xué)校還可組織公益性的農(nóng)村留守兒童暑假活動(dòng)，給予他們更多的關(guān)愛(ài)。

長(zhǎng)沙縣開(kāi)慧鎮(zhèn)雙華小學(xué)地處三縣交界的偏遠(yuǎn)農(nóng)村，留守兒童占在校生人數(shù)的55%。面對(duì)留守兒童的暑假困境，該校組建了留守兒童課外學(xué)習(xí)共同體，即假期里將住得較近的留守兒童組織起來(lái)，聚集到一戶人家中，以教師引導(dǎo)、家長(zhǎng)代理、同伴互助為原則，構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體。此舉充分發(fā)揮了學(xué)校的引導(dǎo)作用，讓留守兒童在假期里一同學(xué)習(xí)、游戲，生活更加豐富多彩。

破解留守兒童暑假困境，有賴(lài)于社會(huì)力量的積極參與。王輝慶認(rèn)為，“學(xué)校散學(xué)、社區(qū)報(bào)到”是破解留守兒童暑假困境的有益嘗試。瀏陽(yáng)市楊華鄉(xiāng)的一個(gè)村莊，借助當(dāng)?shù)卦谧x大學(xué)生資源組建義工團(tuán)隊(duì)，一到暑假便邀請(qǐng)返鄉(xiāng)學(xué)弟學(xué)妹參與進(jìn)來(lái)，為留守兒童補(bǔ)習(xí)功課。有了這樣一個(gè)平臺(tái)，假期的孩子們有了去處，即將邁向社會(huì)的大學(xué)生也得到了鍛煉。

反思：給孩子一個(gè)快樂(lè)的童年

“近年來(lái)，由于農(nóng)村外出務(wù)工人員不斷增多，留守兒童的數(shù)量也呈逐年上升的趨勢(shì)。留守兒童失去父母的監(jiān)管已成常態(tài)，暑假里又失去了學(xué)校的監(jiān)護(hù)，以致悲劇時(shí)有發(fā)生。”在曹燦輝看來(lái)，要有針對(duì)性地為農(nóng)村留守兒童暑假活動(dòng)提供場(chǎng)所，不妨在暑假里將農(nóng)家書(shū)屋、文化館、鄉(xiāng)村少年宮面向?qū)W生開(kāi)放，供孩子們消遣時(shí)光、鍛煉身體、學(xué)習(xí)技能、釋放天性，還他們一個(gè)快樂(lè)的童年。

“進(jìn)城農(nóng)民工‘市民化的問(wèn)題一定要得到切實(shí)解決，這其中必然包括子女入托上學(xué)等問(wèn)題，要立足于關(guān)注孩子的成長(zhǎng)需求，構(gòu)建健康、和諧、有利于孩子成長(zhǎng)的家庭關(guān)系?！敝旖鹆继寡裕绻f(shuō)農(nóng)村里年輕的父母為了家庭的美好未來(lái)不得不進(jìn)城討生活的話，請(qǐng)一定記得留守在家的孩子已經(jīng)為中國(guó)的城市化付出了巨大的代價(jià)。在新型城市化的浪潮中，不能再讓孩子“二次留守”。就“小候鳥(niǎo)”的暑假生活而言，各類(lèi)志愿服務(wù)組織要為留守兒童融入城市生活提供切實(shí)的幫助，如組織“小候鳥(niǎo)”開(kāi)展團(tuán)體活動(dòng)、與城里孩子一起聯(lián)歡等，讓他們能夠真正融入父母所在的城市，而不是一直處于疏離、隔閡之中。

眼下，留守兒童的暑期困境已不再是某一個(gè)家庭的生活再現(xiàn)，而是全社會(huì)必須正視的現(xiàn)實(shí)境況。據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，目前我國(guó)農(nóng)村留守兒童已有902萬(wàn)名，是必須引起關(guān)注的社會(huì)弱勢(shì)群體。

“由于當(dāng)前戶籍制度和高考錄取制度的局限、各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異等問(wèn)題，留守兒童這一特殊群體依然會(huì)在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)存在。”21世紀(jì)教育研究院副院長(zhǎng)熊丙奇表示，對(duì)于留守兒童，政府必須啟動(dòng)建立國(guó)家監(jiān)護(hù)制度，率先對(duì)這部分父母監(jiān)護(hù)人在外的兒童實(shí)行國(guó)家監(jiān)護(hù)，由國(guó)家履行監(jiān)護(hù)責(zé)任。只有對(duì)留守兒童建立國(guó)家監(jiān)護(hù)制度，才能切實(shí)保障每個(gè)留守兒童在父母不能有效履行監(jiān)護(hù)責(zé)任時(shí)，照樣擁有健康、安全的成長(zhǎng)環(huán)境。