楊桂英+向前

社會主義核心價值觀既體現(xiàn)中華民族的傳統(tǒng)道德，又體現(xiàn)時代精神和要求。作為小學品德教師，我們責無旁貸，應該以“立德樹人”為宗旨，將核心價值觀融入品德教育的全過程，讓社會主義核心價值觀的種子在潛移默化中生根發(fā)芽。那么，小學品德課程與社會主義核心價值觀教育的融合，又到底該怎么做呢？

一、深入解讀，發(fā)掘教材中的社會主義核心價值觀內(nèi)容

1.解析社會主義核心價值觀與品德課程的邏輯層次。

眾所周知，“個人———社會———國家”，是社會主義核心價值觀的總體邏輯框架。小學品德課程則是以學生生活為主線，將個人、家庭、學校、社區(qū)、國家、世界這些學生逐步擴展的生活領域串聯(lián)起來，逐漸打開學生視野，促進學生思維發(fā)展，構建學生的道德品質(zhì)和價值觀。由此可見，品德課程的這一邏輯框架與社會主義核心價值觀的邏輯層次非常吻合。認識到這種吻合，便能更好地落實這些內(nèi)容。

2.發(fā)掘教材內(nèi)容與社會主義核心價值觀的交匯點。

事實上，社會主義核心價值觀的內(nèi)容在2011年修訂的品德課程標準以及現(xiàn)行的品德教材中都有體現(xiàn)。我們可以現(xiàn)行的人教版義務教育課程標準實驗教科書《品德與社會》為例：

當然，這種體現(xiàn)不是單一的，還可以再細化、深入。如：四年級上冊第四單元第4課《我的鄰里鄉(xiāng)親》一課，既有價值觀中“和諧”“友善”的體現(xiàn)，又有“法制”觀念的體現(xiàn)；五年級上冊第四單元《我們都是中華兒女》同時體現(xiàn)了價值觀中的“平等”“和諧”“愛國”等主題。這些體現(xiàn)讓價值理想與教材內(nèi)容水乳交融。找到這種交匯點并梳理整合后，我們便能依托教材內(nèi)容幫助學生更好地理解價值觀主題詞，有效地融入社會主義核心價值觀教育。

二、巧設活動，課堂中滲透社會主義核心價值觀教育

社會主義核心價值觀精簡、凝練、內(nèi)涵豐富，但因小學生的智力、認知水平尚未成熟，對社會主義核心價值觀的內(nèi)容盡管能夠背誦，卻難以充分理解，更別說自覺踐行了。所以，我們將核心價值觀內(nèi)容融入品德課堂教學，絕不能靠灌輸式地說教，而必須借助學生喜聞樂見的活動靈活滲透，如：傳統(tǒng)美德故事會、源于生活的情景表演、寓知識于其中的搶答賽、唇槍舌劍的辯論會、主題手抄報展示、社會熱點問題探討、生活體驗活動……

例如，“友善”是社會主義核心價值觀中公民個人層面的價值標準。在品德教學中，教師一方面要幫助學生懂得與人為善的道理，體會人與人相互友愛的美好感情，另一方面還要引導學生懂得“人人生來平等”的觀念。人教版《品德與社會》四年級上冊第四單元《走近殘疾人》這一課便很好地體現(xiàn)了這一價值觀。

生活中，大部分小學生不了解殘疾人，有些甚至曾嘲笑、輕視過殘疾人。為了讓孩子們能夠體會殘疾人生活中的不便和困難，教學時，我先設計了“盲人回家”這一體驗活動———讓四位同學蒙上雙眼扮演盲人繞教室走一圈，再讓其他同學扮演啞人觀看。眼見“盲人”舉步維艱，左右碰壁，“啞人”們愛莫能助，只能干瞪眼。好不容易游戲結束了，“盲人”們迫不及待地摘掉眼罩，“啞人”們爭先恐后地訴說自己剛才想說卻不能說的意見。他們說，以前從未感覺到做盲人、啞人這么難。接下來，我又組織了全員參與的“單手穿衣”比賽，讓孩子們進一步體驗到殘疾人生活的不便，知曉他們?yōu)榭朔щy所付出的努力，進而對殘疾人產(chǎn)生善意和敬意。“友善”這一價值觀便不知不覺深入了孩子的內(nèi)心。

三、課外拓展，推動生活中的社會主義核心價值觀踐行

實踐是認識的來源、認識發(fā)展的動力，也是認識的目的和歸宿。把社會主義核心價值觀融入品德教學，就必須要把品德課堂的大門打開，讓品德教學拓展到生活實踐中，在踐行中落實社會主義核心價值觀，提升學生的信念與能力，同時傳遞正能量。

在教學《走近殘疾人》這一課后，我不僅組織志愿小分隊的孩子、家長去湘潭市特殊教育學院與那里的孩子們進行互動、對他們給予幫助，還讓孩子們分別訪談身邊的殘疾人并了解其生活狀況，調(diào)查本地無障礙設施的情況并了解這些設施的功能，搜集政府、社會、個人對殘障等弱勢人群關懷的事例，最后整理資料制作成宣傳欄，擺放于校園內(nèi)外。讓更多的學生和家長來了解和關愛這樣的弱勢群體，將“友善”價值觀弘揚于社會，踐行于生活。

總之，我們小學品德教師應深入領會社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，不斷探索落實核心價值觀教育的方法與途徑，以潤物無聲的方式將社會主義核心價值觀植根于孩子的內(nèi)心深處！

（作者單位：湘潭縣易俗河鎮(zhèn)天易金霞小學）