【摘 要】高校思想政治理論課是對大學(xué)生進行思想政治教育的主要渠道，但是當(dāng)前我國高校思想政治理論課教學(xué)方法在具體實施上存在一些問題，嚴重制約其功能作用的發(fā)揮。因此，改進高校思想政治理論課教學(xué)方法，發(fā)揮其在思想教育中的抓手作用，是我們亟待解決的重要問題。

【關(guān)鍵詞】高校；理論課；教學(xué)方法；存在不足；對策建議

一、高校思想政治理論課教學(xué)方法改革歷程

（一）建國初期

1950年教育部召開思想政治理論課教學(xué)工作會議，并在此次會議對高校思想政治理論課教學(xué)方法提出具體要求：首先，思想政治教育應(yīng)采取理論和實踐相結(jié)合的教學(xué)方法，在理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，適度配合實踐活動。其次，青年學(xué)生在教師帶領(lǐng)下采用自學(xué)和集體討論的方法進行思想政治理論學(xué)習(xí)，并在討論中應(yīng)發(fā)揚獨立自主的精神，獲得知識。最后，隨著全國意識形態(tài)斗爭日趨激烈，高校思想政治理論課也開展了對資產(chǎn)階級自由化的批判，強調(diào)在批判錯誤思想的過程中，不斷加強對馬克思主義科學(xué)理論的學(xué)習(xí)。

建國初期，高校思想政治理論課在提倡堅持理論和實踐相結(jié)合的教學(xué)方法的同時，還突出強調(diào)要采取啟發(fā)式教學(xué)方法。1964年10月，中央宣傳部、高教部黨組、教育部臨時黨組聯(lián)名發(fā)出《關(guān)于改進髙等學(xué)校、中等學(xué)校政治理論課的意見》，指出高校教學(xué)可采取以下四個步驟：首先，指定任務(wù)。由教師提出問題并指定閱讀教材，促使學(xué)生主動學(xué)習(xí)。其次，讀書。引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀和思考，養(yǎng)成愛讀書、愛思考的好習(xí)慣。再次，討論。在認真讀書和獨立思考的基礎(chǔ)上開展自由討論，每位學(xué)生敢于發(fā)表自己的見解。最后，總結(jié)或解答。教師根據(jù)學(xué)生在討論過程中提出的問題，做出有分析性的總結(jié)或解答，提高大家的認識水平。

（二）曲折探索時期

1966年-1976年，我國進入曲折探索時期。在文化大革命的十年中，高校思想政治理論課重視“革命大批判”教學(xué)方法。但是經(jīng)過實踐的證明，我們知道這種方法實際上是形而上學(xué)的，在政治上完全是為“左”的思想路線和政治路線服務(wù)的。

此外，在文化大革命中我國還提倡采用“開門辦學(xué)”的方法，即學(xué)校把課堂搬到工農(nóng)兵群眾當(dāng)中去，與工農(nóng)兵群眾一起學(xué)習(xí)馬列著作和毛主席著作。這種方法從一般意義上說仍然是在“左”的指導(dǎo)思想支配下，完全是為“文化大革命”的理論和實踐服務(wù)的。

（三）改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)初期

1978年以后，我國進入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，這一時期明確提出采用多種教學(xué)方法的要求，首先，改變注入式教學(xué)方法，實行啟發(fā)式教學(xué)方法，教師授課應(yīng)當(dāng)用豐富而生動的事例來引出和論證有關(guān)觀點，而不能機械地灌輸抽象概念。要組織學(xué)生進行課堂討論，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考問題的能力。其次，在理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，積極組織學(xué)生參加社會實踐活動，做到理論和實踐相結(jié)合，提高他們解決理論問題及實際問題的能力。最后，隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，我國提出要運用現(xiàn)代化教學(xué)手段的要求，以科學(xué)技術(shù)來提高教學(xué)水平。

1998年6月，高校思想政治理論課課程新方案提出，要認真貫徹理論聯(lián)系實踐和“學(xué)馬列要精，要管用的”原則，積極采用讀書、講課、研討和運用相結(jié)合的方式進行教學(xué)，大力推動“兩課”教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法改革。全面地反映中國實際和時代發(fā)展，著力于提高“兩課”教育教學(xué)效果。

（四）全面建設(shè)社會主義時期

在全面建設(shè)社會主義時期，我國高度重視高校思想政治理論課教學(xué)方法的改革。2005年2月，中宣部、教育部聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于進一步加強和改進高等學(xué)校思想政治理論課的意見》，強調(diào)指出要切實改進高校思想政治理論課教育教學(xué)的方式和方法，思想政治理論課教學(xué)要把教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用有機結(jié)合，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，提高馬克思主義理論的說服力和感染力。廣泛運用啟發(fā)式、參與式、研究式、案例教學(xué)和實踐教學(xué)方法。使之符合教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生學(xué)習(xí)特點，貼近學(xué)生實際，活躍教學(xué)氣氛，提高教學(xué)效果。

2013年8月19日，中央召開全國宣傳思想工作會議，習(xí)近平總書記強調(diào)意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作，高校要成為學(xué)習(xí)研究和宣傳馬克思主義的重要理論陣地，深入開展中國特色社會主義和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢宣傳教育，加強社會主義核心價值體系建設(shè)，鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。2016年12月7-8日，全國高校思想政治工作會議在北京召開，習(xí)近平在會議上強調(diào)把思想政治工作貫穿于教育教學(xué)全過程，開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。做好高校思想政治工作，遵循思想政治工作規(guī)律，遵循學(xué)生成長規(guī)律，要用好課堂教學(xué)這個主渠道，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待，推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢與信息技術(shù)高度融合，增強時代感和吸引力。

二、當(dāng)前我國高校思想政治理論課教學(xué)方法存在的不足

從對建國以來我國高校思想政治理論課教學(xué)方法改革歷程的分析、總結(jié)來看，隨著思想政治理論課教學(xué)研究的深入和廣大思想政治理論課教師的探索，思想政治理論課教學(xué)方法得到了全面的改進，很多教師摸索出學(xué)生樂于接受的教學(xué)方法，教學(xué)取得了較好的實效。但是目前我國高校思想政治理論課教學(xué)方法在具體實施上仍存在一些不足，主要包括以下幾個方面：

（一）存在機械的注入式教學(xué)方法

這種注入式教學(xué)方法阻隔了教育者與被教育者思想和情感的交流。從教育者一方來看，一些教師不注重研究并采用學(xué)生樂于接受的教學(xué)方法和手段，往往采用生硬灌輸?shù)慕虒W(xué)方法，在教學(xué)過程中過分突出自己的角色地位，形成自己絕對正確的觀念，認為自己是課堂的主體，完全忽視學(xué)生的主體性，將學(xué)生置于被動和絕對服從的地位，不考慮學(xué)生的興趣，只是為了機械的完成教學(xué)任務(wù)，從而導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味，一點也不新鮮誘人。從受教育者一方看，由于教師過分強調(diào)自己的主體性，致使學(xué)生在課堂上缺乏學(xué)習(xí)的主動性和積極性，只是僅僅把上思想政治理論課作為外部的教育要求和順利畢業(yè)的保障，被動聽課以至出現(xiàn)不理解教學(xué)內(nèi)容、對課程興趣不大、不集中注意力聽課等問題。

（二）理論和實踐相脫離

思想政治理論課是傳播國家主流意識形態(tài)的重要陣地，因而教學(xué)內(nèi)容的理論性和政治性較強，具有抽象、枯燥的特點，這就導(dǎo)致有些教師在授課時容易就教材內(nèi)容泛泛而談，照本宣科，不注重對理論、原理進行深入淺出的分析，不考慮學(xué)生的實際情況，不聯(lián)系當(dāng)前國內(nèi)外的發(fā)展形勢，反映理論和實踐的最新發(fā)展不夠，尤其是難以及時反映國內(nèi)外發(fā)生的熱點難點問題，導(dǎo)致授課內(nèi)容針對性和實效性不強，這樣做的結(jié)果就是導(dǎo)致講課內(nèi)容空洞、脫離現(xiàn)實，久而久之學(xué)生就會對思想政治理論課產(chǎn)生厭惡情緒、逆反心理，認為思想政治理論課都是假、大、空，思想政治理論課的教師都是耍嘴皮子，并不能對社會發(fā)展做什么實際有用的貢獻，這樣原本重要的思想政治理論課就會被貶低，它獨特的育人功能便不能得到有效的發(fā)揮。

（三）強調(diào)政治教育，忽視道德教育

改革開放以來，高校思想政治理論課單純作為階級斗爭工具或作為改造世界觀的手段已大有改進，但是不能否認思想政治理論課的政治化傾向仍然存在。如在教育要求上，重視政治教育的培養(yǎng)要求，輕視健康人格的培養(yǎng)要求；在教育評價上，重視政治立場的評價，輕視道德品質(zhì)的評價等等。在特定的國際國內(nèi)環(huán)境下強調(diào)思想政治理論課的政治性亦無可厚非，那種認為不能介入政治、學(xué)生可以不關(guān)心政治、思想政治理論課可以不宣傳政治的思想是錯誤的。但是一味地強調(diào)政治教育，忽視道德教育，不分對象與場合，千篇一律地高標準、嚴要求也是不妥的。高校思想政治理論課畢竟不是政治的附庸。如果將其窄化為政治教育，完全以政治的教化取代品格、德行的培養(yǎng)，思想政治理論課就無法發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

三、改進當(dāng)前我國高校思想政治理論課教學(xué)方法存在不足的對策建議

（一）克服生硬灌輸式教學(xué)方法，實行灌輸與啟發(fā)相結(jié)合

生硬灌輸式教學(xué)方法，把學(xué)生看作接受知識的純客體，從而否認學(xué)生的主體地位，僵化、扼殺了受教育者學(xué)習(xí)的主動性和積極性。在這種情況下，啟發(fā)式教學(xué)模式便應(yīng)運而生，啟發(fā)式教學(xué)就是不把現(xiàn)成的思想道德觀念或行為規(guī)范全盤教給學(xué)生，而是在教學(xué)過程中根據(jù)教學(xué)任務(wù)和學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律，從學(xué)生的實際出發(fā)，采用多種方式，以啟發(fā)學(xué)生的思維為核心，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，促使他們主動學(xué)習(xí)，通過揭示、引導(dǎo)、修正來引導(dǎo)學(xué)生自己去判斷，最后得出正確的答案。但現(xiàn)代思想政治理論課強調(diào)啟發(fā)式教學(xué)模式時必須警惕另外一種傾向，即過分強調(diào)受教育者的主體性，把受教育者的興趣、意愿作為思想政治教育內(nèi)容方式選擇的主要依據(jù)，甚至以批判傳統(tǒng)思想政治理論課的死板、機械為前提，以指責(zé)思想政治教育不能解決現(xiàn)實問題為由，否認思想政治教育的可能性、必要性，于是以趣味性取代思想性，以現(xiàn)實性取代引導(dǎo)性，以技術(shù)性取代原則性，結(jié)果會導(dǎo)致高校思想政治理論課成為無思想政治的思想政治教育。這就需要我們不能全盤否定灌輸式教學(xué)方法，畢竟灌輸式教學(xué)方法仍然是當(dāng)前我國有系統(tǒng)、有計劃地對學(xué)生實施馬克思列寧主義世界觀、人生觀、價值觀教育的主要形式，我們必須堅持灌輸式教學(xué)與啟發(fā)式教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)方法，以達到既充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性又使高校思想政治理論課充分發(fā)揮思想政治教育的目的。

（二）克服純理論教學(xué)方法，實現(xiàn)理論與實踐相結(jié)合

任何理論教育，要深入人心并取得實效，都必須與實踐相結(jié)合，理論只有與實踐相結(jié)合才能具有永不衰竭的生命力。早在上世紀七十年代，聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會的報告就指出：現(xiàn)代教育只教授純理論的知識，而忽視如何教人在社會生活中生活、熱愛并從事工作的基本職責(zé)，這也是我國高校思想政治理論課要解決的問題，因為思想政治理論教育是為了培養(yǎng)全面發(fā)展的人，不僅要教授大學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識，同時也要使他們更好的融入社會生活，把自己所學(xué)的理論知識應(yīng)用于工作和生活中，只有這樣，他們才是合格的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。傳統(tǒng)的思想政治理論課形成了單一、僵化、純理論的教學(xué)模式，它的缺點是從理論到理論，從本本到本本，結(jié)果往往是理論教育因脫離實際而虛無縹緲，削弱了理論對實踐的指導(dǎo)作用，降低了思想政治教育在人們心目中的崇高地位。因此，高校思想政治理論課在教學(xué)中應(yīng)盡可能的實現(xiàn)理論教學(xué)與實踐教學(xué)相結(jié)合。

（三）克服純政治化教學(xué)模式，實現(xiàn)政治教育與道德教育相結(jié)合

高校是學(xué)習(xí)研究和宣傳馬克思主義的重要陣地，我們應(yīng)該加強對大學(xué)生的思想政治教育。加強對黨的基本路線、基本理論的教育學(xué)習(xí)，加強對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的教育，加強深入開展中國特色社會主義和中國夢宣傳教育，加強社會主義核心價值體系建設(shè)，鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，使大學(xué)生形成深厚的愛國情感，樹立為人民服務(wù)、為中華民族的偉大復(fù)興努力奮斗的偉大目標。但是在加強大學(xué)生思想政治教育的同時，也應(yīng)該加強對其優(yōu)秀品德的教育。要加強對大學(xué)生的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德教育，使大學(xué)生從自我做起，從身邊做起，在日常道德實踐中弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)道德。加強對大學(xué)生的健全人格教育，教育大學(xué)生形成自身獨立健全的人格，自信自強、團結(jié)協(xié)作、樂觀豁達、積極進取。

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作者簡介：

王書敏（1993.3～），女，漢族，內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市人，碩士研究生，研究方向：馬克思主義理論研究。