賈建基
當(dāng)今世界競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,特別是進(jìn)入21世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的智能化信息時(shí)代,對(duì)各行各業(yè)形成了巨大的沖擊,教育行業(yè)同樣不可避免。我們作為基層教師,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)教育孩子的重任,理所應(yīng)當(dāng)要勇于擔(dān)當(dāng),不辱使命,做好本職工作。打鐵還需自身硬。教師要完成好自己的使命,就必須加強(qiáng)自身建設(shè)和提高素質(zhì),時(shí)刻關(guān)注國(guó)內(nèi)外教育的前沿動(dòng)態(tài),正確把握教育發(fā)展的方向,緊跟社會(huì)發(fā)展的潮流,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育理念,構(gòu)建創(chuàng)新教育思維,努力把新的教育核心素養(yǎng)理論與教育教學(xué)實(shí)踐緊密結(jié)合起來,為學(xué)生未來的健康發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
古人云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!弊鳛榻處?,給學(xué)生傳授知識(shí)、解答疑惑是最基本的任務(wù),但只是這一點(diǎn)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。教育的功能不僅僅是給學(xué)生傳授知識(shí)和技能,還要教會(huì)學(xué)生如何做人,教師“教書育人”是永恒不變的規(guī)律。重知識(shí)、輕能力,重教書、輕育人的現(xiàn)象既違背了教育的法則,也難以適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和國(guó)際上日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng),更難以順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求?!昂诵乃仞B(yǎng)”理論為解決這一難題提供了理論支撐和實(shí)踐平臺(tái),核心素養(yǎng)的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生未來的發(fā)展和國(guó)家綜合競(jìng)爭(zhēng)能力的提高具有劃時(shí)代的意義。所謂“核心素養(yǎng)”是指學(xué)生在接受學(xué)校教育的過程中,逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,主要體現(xiàn)在文化素養(yǎng)(人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神)、自主發(fā)展(健康生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí))、社會(huì)參與(責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新)三大領(lǐng)域六個(gè)方面。因此,我們作為一線教育工作者,要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念,努力學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)理論,并在實(shí)際工作中加以實(shí)踐運(yùn)用。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要體現(xiàn)在具體化的教學(xué)目標(biāo)中,也就是在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí),要對(duì)核心素養(yǎng)的有關(guān)內(nèi)容做出明確的規(guī)定,要通過具體的教學(xué)內(nèi)容促進(jìn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng),要對(duì)核心素養(yǎng)的成果進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo)評(píng)價(jià),切實(shí)促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的形成和發(fā)展。當(dāng)然,這一過程是漫長(zhǎng)的,同時(shí)也是一個(gè)系統(tǒng)的工程,但只要我們堅(jiān)定信念,勇于實(shí)踐,持之以恒,那么一定會(huì)逐步形成一套新的教育教學(xué)模式,為社會(huì)的發(fā)展、國(guó)家的強(qiáng)盛培養(yǎng)更多的人才。
語文是一門綜合性、實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,語文教學(xué)必須依據(jù)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》,所以語文教師必須認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn),關(guān)注課程理念,否則就難以完成語文教學(xué)任務(wù),更談不上對(duì)學(xué)生進(jìn)行“核心素養(yǎng)”的培養(yǎng)。語文學(xué)科具有“工具性和人文性”的特點(diǎn),“工具性”強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用,“人文性”強(qiáng)調(diào)學(xué)以明志。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中必須培養(yǎng)學(xué)生具備運(yùn)用乃至駕馭語言文字的能力,同時(shí)也要培養(yǎng)學(xué)生具有遠(yuǎn)大抱負(fù)和理想以及報(bào)效國(guó)家和社會(huì)的情懷。在具體教學(xué)過程中,教師要讓學(xué)生初步掌握學(xué)習(xí)語文的方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,正確運(yùn)用祖國(guó)語言文字,通過優(yōu)秀文化的熏陶感染,促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展,要突出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滲透教育和語文實(shí)際運(yùn)用的教學(xué),要鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀、自由表達(dá),注意聽、說、讀、寫的相互聯(lián)系,注意語文與生活的結(jié)合,注意三維目標(biāo)的整體發(fā)展,注意突出學(xué)生的主體地位,突出語文學(xué)習(xí)的綜合性、實(shí)踐性。
教材是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的教學(xué)范本,教師要正確處理教材,完成教學(xué)任務(wù),就必須全面準(zhǔn)確科學(xué)地領(lǐng)會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn),在此基礎(chǔ)上,認(rèn)真研讀教材,按照課程標(biāo)準(zhǔn)要求進(jìn)行開放而富有創(chuàng)新的教學(xué)活動(dòng),特別是在使用教材時(shí),要不斷地補(bǔ)充完善相關(guān)內(nèi)容。教師要認(rèn)真鉆研教材,正確理解把握教材內(nèi)容,創(chuàng)新性地使用教材,而不能拘泥于教材本身簡(jiǎn)單傳授教材知識(shí)。語文學(xué)科具有其特殊性,教材內(nèi)容不僅僅涉及語言文字等方面的知識(shí),而且涉及語言、文字、天文、地理、歷史、政治、生物、氣候、軍事、建筑、科普等諸多領(lǐng)域。作為教師不可能掌握所有領(lǐng)域的知識(shí),特別是處于知識(shí)爆炸的時(shí)代,新的知識(shí)和科研成果更新周期越來越短,人的知識(shí)儲(chǔ)備越來越跟不上時(shí)代發(fā)展的步伐,所以每個(gè)教師必須經(jīng)常學(xué)習(xí),不斷充電,彌補(bǔ)不足。不僅要學(xué)習(xí)語文學(xué)科的知識(shí),而且要學(xué)習(xí)相近學(xué)科和邊緣學(xué)科的知識(shí),最起碼要做到能指導(dǎo)學(xué)生如何獲取相關(guān)知識(shí)?,F(xiàn)代社會(huì)獲取知識(shí)的途徑方便快捷,網(wǎng)絡(luò)傳媒數(shù)不勝數(shù),教師如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí),不與時(shí)俱進(jìn),不接受新的傳媒工具,那么面臨的不僅僅是完不成教學(xué)任務(wù)或不能勝任工作的問題,很可能會(huì)被時(shí)代發(fā)展的潮流所淘汰。我們知道,網(wǎng)絡(luò)上的名師優(yōu)課、微課等很可能代替大部分教師的課堂知識(shí)傳授功能,雖然教師的情感教育和人格魅力的影響被代替的可能性較小,但是未來社會(huì)教師職業(yè)充滿危機(jī),消除危機(jī)的唯一辦法是不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),充實(shí)自己,創(chuàng)新發(fā)展,提高自身實(shí)力,成長(zhǎng)為有思想、有知識(shí)、有創(chuàng)新的名師、優(yōu)師。
綜上所述,作為一名基層學(xué)校的教師,我們必須認(rèn)清形勢(shì),把握機(jī)遇,緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐,時(shí)刻關(guān)注教育前沿動(dòng)態(tài),不斷吸納新的理論并付諸教學(xué)實(shí)踐,把學(xué)生的健康發(fā)展放在重要地位,全面培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。教師要以“學(xué)為人師,行為人范”為宗旨,牢記“教書育人”的工作核心,全面貫徹黨的教育方針,促進(jìn)學(xué)生“德、智、體、美、勞”的發(fā)展,堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的原則,緊緊圍繞“培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)”開展教育教學(xué)工作,深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的內(nèi)涵、理念,不斷研究教材教法,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式,強(qiáng)化立德樹人,革除應(yīng)試積弊,加強(qiáng)學(xué)生自主能力、合作能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。同時(shí)還要根據(jù)語文學(xué)科特點(diǎn),注重聽、說、讀、寫的教學(xué),教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,拓寬學(xué)生知識(shí)面,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)成果,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和完美的人格,增強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng),適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流,為國(guó)家培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才。
編輯 高 瓊endprint