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      民商法文化存在的局限性與先進(jìn)性分析

      2017-09-02 04:48:40劉蕓希
      卷宗 2017年23期
      關(guān)鍵詞:民商法局限性先進(jìn)性

      劉蕓希

      摘 要:任何事物的發(fā)展都具有兩面性,就以法律來(lái)說(shuō),法律的構(gòu)建,在很大程度上對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行解決,但是法律本身又具有一定的局限性,這種局限性又可能對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生一定的阻礙。文章從民商法視角出發(fā),分析了民商法存在的局限性與先進(jìn)性,注重對(duì)民商法的局限性進(jìn)行改進(jìn),以發(fā)揮民商法的功能和作用,促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)更好地發(fā)展和進(jìn)步。

      關(guān)鍵詞:民商法;局限性;先進(jìn)性

      我們?cè)趯?duì)民商法問(wèn)題分析過(guò)程中,在看到其先進(jìn)性的同時(shí),不能夠忽略民商法應(yīng)用過(guò)程中存在的局限性,通過(guò)對(duì)其局限性的把握,有利于為民商法的改善提供依據(jù)和參考,以提升民商法在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中應(yīng)用的實(shí)際效果。目前從法學(xué)界和學(xué)術(shù)界的研究成果來(lái)看,對(duì)民商法的看法褒貶不一,一些學(xué)者傾向于民商法的局限性,對(duì)民商法的功能和作用予以否認(rèn)。也有一些學(xué)者單純地強(qiáng)調(diào)民商法的功能和作用,缺乏對(duì)民商法缺陷的考慮。這兩種觀點(diǎn)不利于把握民商法的實(shí)質(zhì),不利于發(fā)揮民商法在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的功能和作用??创龁?wèn)題要堅(jiān)持兩面性,一方面要把握民商法的有利之處,另一方面把握民商法的局限,實(shí)現(xiàn)對(duì)其改進(jìn),以發(fā)揮民商法的積極作用。

      1 民商法文化的先進(jìn)性分析

      1.1 民商法促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展

      從當(dāng)下社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看,隨著產(chǎn)業(yè)革命的推進(jìn),人類(lèi)在21世紀(jì)進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入到一個(gè)嶄新的層次,其也伴隨著新的問(wèn)題出現(xiàn)。在新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)下,社會(huì)資源分配不均、稀缺資源方面的沖突性以及參與民事活動(dòng)和商事活動(dòng)主體為了各自利益,可能出現(xiàn)有損他人利益或是社會(huì)利益的行為,擾亂了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,如果對(duì)其不進(jìn)行有效制止,可能給社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)巨大的危害。民商法的出現(xiàn),結(jié)合了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì),通過(guò)對(duì)不斷變化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)做出一系列調(diào)整,能夠更好地解決市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在的問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的和諧發(fā)展。民商法在應(yīng)用過(guò)程中,突出責(zé)任意識(shí)、主體意識(shí)、協(xié)作意識(shí),對(duì)締約雙方的權(quán)責(zé)和義務(wù)予以明確劃分,使合作雙方能夠積極履約,以平等姿態(tài)進(jìn)行合作。這樣一來(lái),有利于合作雙方實(shí)現(xiàn)共贏發(fā)展,促進(jìn)對(duì)資源的優(yōu)化配置。綜合上述分析來(lái)看,民商法的應(yīng)用,對(duì)原有的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史進(jìn)行了經(jīng)驗(yàn)總結(jié),對(duì)人權(quán)、財(cái)權(quán)等問(wèn)題進(jìn)行了綜合性的考慮,突出人權(quán)自由的重要性,為經(jīng)濟(jì)合作創(chuàng)造了有利環(huán)境,進(jìn)而帶動(dòng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的和諧發(fā)展。

      1.2 民商法適用技術(shù)性較強(qiáng)

      在對(duì)法律問(wèn)題分析過(guò)程中,適用性問(wèn)題是一個(gè)必須考慮的問(wèn)題。適用性主要是指法律在實(shí)際應(yīng)用過(guò)程中,能否對(duì)問(wèn)題進(jìn)行針對(duì)性的解決,是否滿(mǎn)足了社會(huì)發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。民商法在發(fā)展過(guò)程中,對(duì)技術(shù)的適用性較強(qiáng),通過(guò)對(duì)現(xiàn)代科技的應(yīng)用,使民商法的功能和作用得到了較好的提升。民商法在適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中,隨著經(jīng)濟(jì)的變革與發(fā)展,傳統(tǒng)的民商法條文難以滿(mǎn)足現(xiàn)實(shí)需要,這使民商法經(jīng)歷了變遷與發(fā)展的過(guò)程,從而使其內(nèi)容得到了豐富。現(xiàn)代民商法的適用技術(shù)性,主要體現(xiàn)在了以下兩點(diǎn):一方面,民商法在發(fā)展過(guò)程中,需要對(duì)權(quán)利歸屬問(wèn)題予以確定,把握權(quán)利歸屬,才能夠?qū)ω?zé)任與任務(wù)進(jìn)行細(xì)致的劃分。權(quán)利歸屬劃分方面,民商法通過(guò)自身的制度與規(guī)范,能夠?qū)⑴c民事活動(dòng)或是商事活動(dòng)的主體情況進(jìn)行把握,從而對(duì)各自的權(quán)責(zé)進(jìn)行區(qū)分,為雙方如何履行義務(wù)或是責(zé)任進(jìn)行規(guī)定。另一方面,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出復(fù)雜多變的特征,利益最大化是人們追求的關(guān)鍵。而在這一過(guò)程中,為了達(dá)到某種目的,一些商家可能違背法律或是道德,給市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)不利影響[1]。因此,民商法在應(yīng)用過(guò)程中,需要對(duì)這種環(huán)境具有較強(qiáng)的適用性,能夠?qū)?shí)際問(wèn)題進(jìn)行有效的解決,以滿(mǎn)足現(xiàn)實(shí)需要。

      2 民商法存在的局限性分析

      2.1 私治自制為原則,國(guó)家干預(yù)有限

      民商法的私法本質(zhì)注重對(duì)個(gè)人權(quán)益予以關(guān)注,私治自制應(yīng)該是民商法的基本原則,并以此對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行規(guī)范。國(guó)家在這一過(guò)程中,會(huì)結(jié)合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展形勢(shì),對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行一定的干預(yù),避免市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展偏離正常軌道。但是民商法在應(yīng)用過(guò)程中,私治自制占據(jù)了主要地位,大部分市場(chǎng)爭(zhēng)端以及矛盾都以協(xié)商的方式進(jìn)行了解決。在處理矛盾過(guò)程中,處于弱勢(shì)一方可能出于利益考慮,在得到一定滿(mǎn)足后,會(huì)退出爭(zhēng)端。此外,也有一些爭(zhēng)端由于弱勢(shì)地位難以與強(qiáng)勢(shì)主體展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng),或是受到某些因素影響,在利益受損后,選擇“吃虧退出”[2]。由此可見(jiàn),私治自制為主的原則,對(duì)于市場(chǎng)調(diào)節(jié)的作用有限,不能夠有效的保證公平正義原則得以實(shí)施。

      2.2 當(dāng)事人能力有限,限制民商法功能和作用發(fā)揮

      當(dāng)事人個(gè)人的能力問(wèn)題對(duì)于民商法功能和作用發(fā)揮有著重要的影響,但是由于我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不完善,當(dāng)事人法律意識(shí)淡薄,缺乏維權(quán)意識(shí),影響到了民商法的功能和作用發(fā)揮?,F(xiàn)代民商法在應(yīng)用過(guò)程中,注重對(duì)市場(chǎng)發(fā)展形勢(shì)予以把握,強(qiáng)調(diào)了市場(chǎng)規(guī)律在資源配置方面的作用,并借助于競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,促進(jìn)市場(chǎng)參與者對(duì)技術(shù)進(jìn)行革新,以促進(jìn)生產(chǎn)力的提升。民商法強(qiáng)調(diào)效率原則,如何發(fā)揮市場(chǎng)資源配置效率,使收益增加,是民商法考慮的重要問(wèn)題,這也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有效保障。但是受到利益驅(qū)使,財(cái)富出現(xiàn)分配不均的問(wèn)題,這導(dǎo)致社會(huì)壟斷問(wèn)題的出現(xiàn)。擁有大部分財(cái)富的人成為社會(huì)的強(qiáng)勢(shì)一方,擁有財(cái)富較少的一方成為弱勢(shì)一方,強(qiáng)勢(shì)一方和弱勢(shì)一方在發(fā)生沖突后,弱勢(shì)一方由于缺乏維權(quán)意識(shí)以及民商法自身的問(wèn)題限制,使弱勢(shì)一方難以維權(quán),對(duì)弱勢(shì)一方的利益產(chǎn)生了侵犯。民商法在對(duì)利益調(diào)節(jié)過(guò)程中,注重兼顧雙方利益,突出利益均衡的原則。但是從社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看,由于財(cái)富分配不均,導(dǎo)致民商法在維護(hù)權(quán)益過(guò)程中,其基礎(chǔ)就存在著一種不公平的問(wèn)題,這使民商法應(yīng)用,難以對(duì)矛盾進(jìn)行有效解決,反而會(huì)加大這種貧富差距[3]。

      2.3 利益驅(qū)動(dòng)風(fēng)險(xiǎn)增加,風(fēng)險(xiǎn)責(zé)任分配不均

      在對(duì)民商法局限性問(wèn)題分析過(guò)程中,關(guān)鍵點(diǎn)要對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題予以把握,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不均衡,以及經(jīng)濟(jì)體制內(nèi)部存在的局限性,給民商法的發(fā)展和應(yīng)用帶來(lái)了不利影響。民商法的產(chǎn)生,是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,其考慮到了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀,以此進(jìn)行立法建設(shè)。同時(shí),民商法又把握了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì),對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展予以有效指引。而基于社會(huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的民商法,勢(shì)必會(huì)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的缺陷和問(wèn)題予以繼承,導(dǎo)致民商法本身存在先天性不足問(wèn)題。這樣一來(lái),民商法在對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行指導(dǎo)過(guò)程中,必然存在著一定的風(fēng)險(xiǎn)。此外,結(jié)合社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的本質(zhì)來(lái)看,利益是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的源動(dòng)力,受到利益驅(qū)動(dòng),導(dǎo)致社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的風(fēng)險(xiǎn)和危機(jī)增加。一些參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體為了某種利益,不惜侵犯他人利益,做出危害社會(huì)公眾利益的事情,這種現(xiàn)象在當(dāng)下經(jīng)濟(jì)發(fā)展中已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮。如三鹿奶粉事件、地溝油事件等等,這些行為均違背了民商法的公平正義。endprint

      3 民商法局限性的克服對(duì)策分析

      3.1 有效區(qū)分私人和公眾利益

      私人和公眾利益的區(qū)分,要注重結(jié)合民商法的私治原則,加強(qiáng)國(guó)家干預(yù)。國(guó)家在進(jìn)行干預(yù)過(guò)程中,由于受到民商法的影響,干預(yù)具有較大的限制,難以對(duì)市場(chǎng)調(diào)節(jié)失靈、分配不均風(fēng)險(xiǎn)等進(jìn)行處理,導(dǎo)致利益爭(zhēng)奪中存在著較大的市場(chǎng)危機(jī)。民商法的相關(guān)規(guī)定,體現(xiàn)出了優(yōu)勝劣汰、弱肉強(qiáng)食的特征,社會(huì)中處于弱勢(shì)群體得不到較好的保護(hù)。當(dāng)弱勢(shì)群體利益受到侵害,私治自制的原則,使弱勢(shì)群體難以對(duì)自身的利益進(jìn)行維護(hù),從而激發(fā)了社會(huì)矛盾,可能給市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有序發(fā)展帶來(lái)不利影響。國(guó)家干預(yù)的體現(xiàn),對(duì)私人利益和公眾利益的區(qū)分,發(fā)揮國(guó)家政府的公共服務(wù)職能,可以對(duì)私人利益與公眾利益進(jìn)行把握,使私人利益不對(duì)公眾利益產(chǎn)生侵犯,確保私人利益更好地實(shí)現(xiàn)。

      3.2 加強(qiáng)弱勢(shì)群體的有效保護(hù)

      民商法強(qiáng)調(diào)的優(yōu)勝劣汰原則,在很大程度上推進(jìn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和進(jìn)步,但是如何對(duì)弱勢(shì)群體予以保護(hù),關(guān)系到了社會(huì)的安定、團(tuán)結(jié),對(duì)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有著重要的影響。民商法加強(qiáng)弱勢(shì)群體的保護(hù),要注重立法完善,強(qiáng)化弱勢(shì)群體的地位和利益,保證民商法在執(zhí)行過(guò)程中,能夠?qū)嫦嚓P(guān)方做好傾斜和調(diào)整。在這一過(guò)程中,保證個(gè)人經(jīng)濟(jì)自由和社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)正常開(kāi)展的情況下,注重對(duì)資源進(jìn)行調(diào)控和優(yōu)化配置,避免財(cái)富的過(guò)分集中,使弱勢(shì)群體在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,發(fā)揮其功能和作用,共同促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和進(jìn)步。

      3.3 做好利益驅(qū)動(dòng)風(fēng)險(xiǎn)的有效克服

      新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)下,一些新問(wèn)題的出現(xiàn),使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)增加新的不安定因素。這些風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題的出現(xiàn),影響到了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展,若是不加以控制,很可能釀成危機(jī)。利益驅(qū)動(dòng)風(fēng)險(xiǎn)的有效克服,要加強(qiáng)民商法的執(zhí)行力度,使民商法在司法實(shí)踐中,對(duì)違背市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序、違法違規(guī)的行為予以嚴(yán)厲打擊,對(duì)那些不顧公眾利益,只為一己私利的商事主體,加大懲罰力度和打擊力度,使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)參與者能夠遵法守法,不做越界之事。利益驅(qū)動(dòng)風(fēng)險(xiǎn)的克服,除了有效打擊之外,更要注重立法完善,以完善的法律、法規(guī)為司法實(shí)踐提供法理基礎(chǔ),使執(zhí)法活動(dòng)能夠有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。加大制度完善以及加大執(zhí)法力度,能夠?qū)κ袌?chǎng)不良風(fēng)氣進(jìn)行凈化,使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)更加穩(wěn)定、健康的發(fā)展。

      綜上所述,民商法文化對(duì)于促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了一定的積極作用,但民商法文化本文也存在一定的局限性。為了更好地發(fā)揮民商法的功能和作用,必須對(duì)民商法文化的局限性進(jìn)行克服和改進(jìn),使民商法的功能和作用得以完善,能夠針對(duì)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的問(wèn)題進(jìn)行有效應(yīng)對(duì)。只有這樣,才能夠使民商法與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)進(jìn)行更好地結(jié)合,對(duì)新問(wèn)題進(jìn)行有效解決,以滿(mǎn)足社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求。

      參考文獻(xiàn)

      [1]黃清華.論現(xiàn)代民商法文化的先進(jìn)性與局限性[J].山東科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2014,04:45-54.

      [2]胡曉憲.試論民商法文化的先進(jìn)性與局限性[J].才智,2015,15:257.

      [3]解瑩.淺議民商法文化的先進(jìn)性與局限性[J].法制博覽,2015,28:222-223.endprint

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