鄒綿綿

讀印隨札五題

鄒綿綿

古代專門收錄印蛻之書(shū)籍名之為印譜。

古代專門收錄印蛻之書(shū)籍，名之為印譜?！坝≈凶V，肇自宋宣和殿”（王福庵《魯庵所藏印譜簡(jiǎn)目·序》），而宋徽宗《宣和印譜》已佚不傳。直至明、清兩代，由于篆刻藝術(shù)空前發(fā)展，印譜也隨之盛行。印譜之作用，不獨(dú)可為印章保存印蛻、邊款墨拓，又可廣為傳播，供人賞鑒。因而頗受文人、藏書(shū)界，尤其是篆刻界的青睞。近年，筆者因襄助友人創(chuàng)設(shè)“蘇州市蔡謹(jǐn)士蔡廷輝（父子）金石篆刻藝術(shù)館”（民辦，公益性事業(yè)，已于2016年2月開(kāi)館），余在整理現(xiàn)代著名篆刻家蔡謹(jǐn)士先生（1916—1981，蘇州人。1964年加入西泠印社）遺藏清代至近現(xiàn)代印譜近百種，其中不乏珍稀之品。如清乾隆汪氏香雪亭刊本《錦囊印林》、近人劉之泗《畏齋藏鉨》手鈐本（殘本），和《瘦鐵印存》、《小鈍盦藏印》等。賞讀印譜，朱痕積萃，醒目怡神，益我思慮，隨讀隨記，間作考訂，記有百余則。茲擇其中最稀見(jiàn)者五種，撰為五題，以鑒其治印之淵源，賞其特色，藉此芹獻(xiàn)同好共賞。丁酉上巳筆者自識(shí)

一 清乾隆汪氏香雪亭刊本《錦囊印林》

圖1

清乾隆汪氏香雪亭刊《錦囊印林》四卷二冊(cè)（圖1），印譜開(kāi)本高8.2厘米，寬5.5厘米，連史紙本，線裝，譜前有清人宋晟（字西菽）以隸書(shū)題序六頁(yè)，譜后有清人戴廷熺（字綸長(zhǎng)，一字鷓亭，號(hào)珠淵。杭州人。官鹽場(chǎng)大使。晚年罷職游幕，賣畫(huà)自給）以楷書(shū)題跋四頁(yè)。印譜四卷各二十頁(yè)，每卷首頁(yè)刊有“錦囊印林卷之一（二、三、四），秀峰汪啟淑選集”，書(shū)口上刊有“錦囊印林，卷（數(shù)）、頁(yè)（數(shù)），香雪亭”文字，每（半）頁(yè)刊有花邊圍框，框內(nèi)刊有印語(yǔ)釋文，釋文之上（或右旁）用朱砂印泥手鈐朱印。全譜每（半）頁(yè)鈐印章二至四印不等，全譜所鈐印章卷一、卷二、卷三各六十印，卷四為五十七印，共計(jì)印章二百三十七印。所見(jiàn)《錦囊印林》二冊(cè)的首尾，由于遭蠹蛀損害，使得譜前、后之序跋文字多有蠹?xì)垺Ｐ液糜∽V四卷內(nèi)所收錄印章共二百三十七印完好無(wú)恙，正是萬(wàn)幸！

按《中國(guó)美術(shù)辭典·印譜著錄》：

《錦囊印林》，古印譜錄。清代汪啟淑輯。二卷，隸書(shū)扉頁(yè)，宋晟序，戴廷熺跋。乾隆十九年（1754）成書(shū)。每頁(yè)二至四印，下載釋文。全書(shū)收二百五十六印。流傳極少，頗為珍貴。開(kāi)本系印譜中最小者，高7.2厘米，寬5.3厘米。

汪啟淑（1728—1799），清代篆刻鑒別家，字秀峰，一字慎儀，號(hào)讱庵，自稱“印癖先生”，安徽歙縣人，僑寓杭州。以經(jīng)商致富，遂捐官為工部都水司郎中，遷至兵部郎中。富藏書(shū)，家有“開(kāi)萬(wàn)樓”，藏書(shū)數(shù)千種，不乏宋刻元刊。喜交友，與丁敬、黃易、金農(nóng)等極為友善。輯刊印譜有《集古印存》、《漢銅印原》、《漢銅印叢》、《初庵集古印存》、《飛鴻堂印譜》、《飛鴻堂印人傳》、《錦囊印林》、《退齋印類》等二十七種。其藏印之富，集譜之多，可謂空前絕后。

由于按上引《辭典》介紹的內(nèi)容，與所見(jiàn)《錦囊印林》（以下簡(jiǎn)稱“友藏本”）存有三點(diǎn)差異：一、“辭典”稱《錦囊印林》“二卷”，而筆者所見(jiàn)“友藏本”為四卷二冊(cè)，因有實(shí)物為證，可知所稱“二卷”，應(yīng)是“二冊(cè)”之誤無(wú)疑；二、“辭典”稱“全書(shū)收二百五十六印”，而筆者檢點(diǎn)“友藏本”各卷所標(biāo)明的頁(yè)碼，四卷各二十頁(yè)，均完整無(wú)缺，再按每頁(yè)上所鈐朱印清點(diǎn)，共計(jì)二百三十七印無(wú)誤；三、“辭典”稱《錦囊印林》“高7.2厘米，寬5.3厘米”，而“友藏本”則為“高8.2厘米，寬5.5厘米”。對(duì)于這一差異，筆者特地參讀了2012年9月由上海圖書(shū)館、國(guó)家圖書(shū)館、西泠印社聯(lián)合主辦的《中華珍藏印譜聯(lián)展》在浙江省博物館舉行的相關(guān)報(bào)道后得知，聯(lián)展中展示的《錦囊印林》，開(kāi)本為7.2厘米高，5.3厘米寬，為西泠印社所藏。并從報(bào)道得知西泠印社藏本已改裝成冊(cè)頁(yè)，還見(jiàn)到了報(bào)道中附刊的西泠印社所藏的圖片。由此可知二者的差異實(shí)為印譜改裝冊(cè)頁(yè)時(shí)將原書(shū)書(shū)口上下邊角破損處切去所致了。筆者又見(jiàn)某拍賣公司在“2014年春季藝術(shù)品拍賣會(huì)”推出的《錦囊印林》一部，經(jīng)查拍賣圖錄得知，其開(kāi)本亦為“7.5×5.5厘米”，而且也已改裝成冊(cè)頁(yè)（圖2）。這可以作為上述筆者追究二者尺寸有異的佐證。

圖2

圖三 《錦囊印林》“卷三·十三頁(yè)”（左圖），《錦囊印林》“卷一·七頁(yè)”（右圖）

筆者以所見(jiàn)“友藏本”的刊印風(fēng)格，如字體、花邊圍框、印泥氣息等，再鑒于“辭典”介紹的內(nèi)容來(lái)看，它應(yīng)該是清乾隆香雪亭刊本。為慎重起見(jiàn)，筆者特地將“友藏本”《錦囊印林》二冊(cè)，送呈古籍版本專家江澄波老先生法鑒，江老當(dāng)翻開(kāi)印譜，便脫口稱：“這是汪啟淑弄咯（吳語(yǔ)，即由汪啟淑刊印成書(shū)）?！辈⒏嬷?，此印譜確實(shí)是清乾隆刊本。

最后談一下有關(guān)《錦囊印林》中印章的一些特色。由于此譜堪稱為袖珍印譜，所以其中收錄的鈐印都是小印，而且除了極少幾方印譜刊印人汪啟淑本人的姓名、字號(hào)、室名印章之外，其余都是閑章，印語(yǔ)多為雅言名句。其中最大的印章，也僅1.3×1.3厘米，最小的印章僅0.3×0.3厘米，如“卷三·十一頁(yè)”的“永寶”朱文方印，有的長(zhǎng)方形印章僅為0.5×0.3厘米，如“卷三·十三頁(yè)”的“古處”朱文長(zhǎng)方印等等，篆刻的筆畫(huà)細(xì)如蟻?zhàn)悖ㄒ?guī)正，結(jié)體多變化，章法巧妙，刀法犀利，讀之令人嘆賞！

圖4

又印章的形狀以正方形為最多，長(zhǎng)方形次之，尚有圓印、聯(lián)珠印、葫蘆印，以及香爐、古鐘、折扇形印等，巧式妙語(yǔ)，觀來(lái)亦頗有趣味。再以譜后戴廷熺跋語(yǔ)中有云：“展讀再四，篆法整齊，配合位置一準(zhǔn)于古。想見(jiàn)其奏刀時(shí)眼明如鏡，心細(xì)如發(fā)，不窘于小而游刃有余也。……出以問(wèn)世，可奉為錦囊玩物，詎止供玩好乎，亦以示法家之但能大而不能小者，識(shí)其矩鑊云爾?！眮?lái)看，是譜中大部分印章應(yīng)是汪啟淑自輯自刻印章而成。懷袖雅物“小中見(jiàn)大”，足可供印人賞鑒參考。從這一意義上來(lái)說(shuō)，從目前筆者所見(jiàn)知《錦囊印林》西泠印社藏本，以及拍賣本，均已改裝成冊(cè)頁(yè)，這對(duì)有益于保存古物遺珍而言，不失為良舉。但從輯刊人將此譜名之為“錦囊”本意而言，就有失“懷袖雅物”的功用了。鑒于后者，筆者遂建議我友可將藏本中遭蠹損的序跋，可請(qǐng)求古籍修補(bǔ)專家進(jìn)行修補(bǔ)，以使這件存世已二百六十年的袖珍印譜保持原貌為是。

二 民國(guó)《趙仲穆印譜》鈐拓本

《趙仲穆印譜》，高28.5厘米，闊12.5厘米，宣紙鈐拓本，黑格，書(shū)口印有“趙仲穆印譜，廁簡(jiǎn)樓藏石”?？芍亲V由廁簡(jiǎn)樓主鄧散木輯刊，譜中所收錄趙氏刻印原石全為鄧散木所藏。瓷青紙封面，上有以隸書(shū)“趙仲穆印譜”簽條，線裝二冊(cè)全。首冊(cè)扉頁(yè)由糞翁（鄧散木）刻印“趙仲穆印譜，辛巳（1941）秋未盡二日，糞翁”（圖4、書(shū)影），后有糞翁以刻印章邊款形式刻小序一篇。每頁(yè)鈐一印，后一頁(yè)拓有邊款。全譜二冊(cè)共收錄趙氏刻印四十方。

鄧糞翁序言全文如下：

毗陵趙穆，字穆父，號(hào)仲穆，別署甚多，曰牧父，曰老鐵，曰穆盦，曰印矦，曰鐵道人，曰龍池散人，曰蘭陵居士，曰守辱道人，曰琴鶴生，曰白云溪漁人。生于咸豐，歿于光緒。同（治）光（緒）間印人，不歸于皖，即入于浙，獨(dú)仲穆能別樹(shù)一幟，不為時(shí)會(huì)所囿，而刀法險(xiǎn)勁，尤非吳、趙之輩所堪幾及。此譜所收盡光緒中葉為泉唐姚氏所作，間取磚甓文字鏡銘碑額入印，陰陽(yáng)剛?cè)岣鞅M其詣，蓋中年得意之作也。辛巳（1941）八月糞翁記于廁簡(jiǎn)樓

讀序言可知印人趙氏別署甚多，想必是從其刻印邊款中得知，這可為藝苑存一故實(shí)。至于稱其“生于咸豐，歿于光緒”，而據(jù)今人韓天衡編著《中國(guó)印學(xué)年表》記載：“趙穆，清道光廿五年（1845，乙巳）生，光緒廿年（1894，甲午）卒?！庇中蛑蟹Q其“不為時(shí)會(huì)所囿，而刀法險(xiǎn)勁，尤非吳、趙之輩所堪幾及?！倍P者從趙氏的同鄉(xiāng)后學(xué)謝玉岑（1898—1935，名覲虞，常州人。工詩(shī)文、書(shū)法，能畫(huà)，尤精詞學(xué)。謝稚柳兄）的詩(shī)中寫道：“吾常健腕數(shù)老鐵，苦鐵而今更擅場(chǎng)。星宿源頭一川水，手扶虬鳳共翱翔。［原注：吾常趙老鐵穆甫出儀征吳讓之熙載門下，治印能融合秦漢六朝，凡符璽、陶器、磚鏡瓦當(dāng)之法，當(dāng)世惟吳缶老（苦鐵吳昌碩）足與抗衡。］”由此可知趙氏治印系出清代篆刻大家吳讓之門下，加上能“間取磚瓦文字鏡銘碑額入印”自是不同凡響。有關(guān)提到譜中所收錄趙氏刻印全“為泉唐姚氏所作”，從趙氏刻印的印語(yǔ)、邊款文字中可以了解到，姚氏，名近塏，字少英，號(hào)爽齋，室名端善堂，浙江杭州人。生年晚于趙仲穆約十年，是位金石書(shū)畫(huà)喜好者，富有收藏。

在此從《趙譜》中選出印作八方，連同邊款，以領(lǐng)略趙仲穆篆刻藝術(shù)之風(fēng)采（圖5）。

1、“西湖漫士”（白文方印），邊款作“光緒丙戌（1886）秋九月，穆盦制”；2、“我?guī)煾缚肌保ㄖ煳姆接。?，邊款作“我?guī)煾缚?。仲穆仿鼎文?！保?、“端善堂藏印”（白文長(zhǎng)方印），邊款作“龍池散仙老鐵仿古雙螭”；4、“于此間得少佳趣”（朱文方印），邊款作“于此間得少佳趣。趙仲牧仿開(kāi)通碑”；5、“不妨尊酒寄平生”（朱文長(zhǎng)方?。?，邊款作“不妨尊酒寄平生。穆父作”；6、“大小二篆生八分”（朱文方?。?，邊款作“大小二篆生八分。鐵道人印矦作”；7、“少英石翰”（白文方?。?，邊款作“龍池山民”8、“爽齋言事”（朱文圓?。吙钭鳌鞍自葡獫O人仿雙魚(yú)洗壬辰（1892）夏揮汗?！?/p>

圖5

欣賞趙氏篆刻作品，可知他治印能融合秦漢六朝，凡符璽、陶器、磚鏡瓦當(dāng)之法，并能自出機(jī)杼。又如“圖二，6、“大小二篆生八分”（朱文方印）”，其用刀爽利，刀法圓轉(zhuǎn)，確實(shí)能得其師吳讓之妙詣；4、“于此間得少佳趣”（朱文方?。吙钭鳌坝诖碎g得少佳趣。趙仲牧仿開(kāi)通碑”此印作者自稱“仿開(kāi)通碑”，但觀其風(fēng)貌特色，實(shí)是借鑒了東漢《開(kāi)通褒斜道刻石》（簡(jiǎn)稱《大開(kāi)通》）的用筆以圓筆為主，參以篆意，取勢(shì)外緊內(nèi)松，氣勢(shì)飽滿，結(jié)體奇崛的體勢(shì)而成。加上他所刻的邊款，凡楷、行、草、篆隸，均是一氣呼成，顯得神完氣足，確實(shí)不同凡響?？上иw氏未享大年，年五十歲而歿，天若假以年的話，他的藝術(shù)定然能得到進(jìn)一步的升華。而是譜中的作品全為他年四十歲以后所作，應(yīng)該可稱是他晚年的精作。趙氏生前曾輯自刻印成《雙清閣印存)二冊(cè)、《趙仲穆印存》一冊(cè)。另有《百將百美合刻印譜》為最知名。此譜在趙氏謝世前已有三冊(cè)本行世；其子趙小鐵于1925年擴(kuò)為《百將百美合璧印譜》八冊(cè)本。

三 民國(guó)“戊寅本”《趙古泥印存》鈐拓本

余所見(jiàn)蔡謹(jǐn)士先生遺藏印譜近百種，其中趙古泥一家印譜就多達(dá)五種。一、民國(guó)陳老秋輯、謝玉岑題寫譜名之《趙古泥印集》鈐拓本，線裝二冊(cè)全；二、民國(guó)《泥道人印存》手鈐本，連史紙線裝四冊(cè)全；三、民國(guó)“云齋（龐士龍）本”《泥道人印存》鈐印本，線裝一冊(cè)；四、民國(guó)《拜缶廬印存》手鈐本，書(shū)口印有篆書(shū)“拜缶廬印存”，右下有篆書(shū)“古泥”，共三十冊(cè)，不分卷，每?jī)?cè)鈐印30至43方不等，共收錄印蛻1184方。其存印之多，遠(yuǎn)勝于其余四種趙氏印譜所收錄數(shù)量之總和。據(jù)《中國(guó)印學(xué)年表》記載：“1929年，己巳，趙石輯自刻印成《拜缶廬印存》四十卷”。因所見(jiàn)《印存》三十冊(cè)，譜中既無(wú)題識(shí)、邊款墨拓，又不分卷，故是非為足本，實(shí)難判定。因曾見(jiàn)博古齋（上海古籍書(shū)店）拍賣會(huì)古籍善本專場(chǎng)推出趙古泥弟子汪大鐵舊藏《拜缶廬印存》鈐印本共28冊(cè)（不分卷，后三冊(cè)為石印本）。而此鈐印本共30冊(cè)，當(dāng)為至目前筆者所見(jiàn)存印數(shù)量最多的鈐印本。此與物主蔡謹(jǐn)老早年師承吳門金石篆刻家周梅谷先生（1881—1951，名容，蘇州人，原籍江蘇無(wú)錫。系吳昌碩弟子，與趙古泥為同門至交），以及對(duì)趙古泥印藝最為推重相關(guān)也。而以所見(jiàn)此五種趙氏印譜中，按存印、鈐拓、版式等的質(zhì)量、特色而言，當(dāng)推此民國(guó)“戊寅本”《趙古泥印存》鈐拓本為最佳。知人論藝，先將趙古泥其人作些介紹。

近代篆刻家趙古泥（1874—1933），字石農(nóng)，號(hào)古泥，別號(hào)泥道人，江蘇常熟人。少為藥店學(xué)徒，后從吳昌碩學(xué)篆刻。工書(shū)法，蒼老樸厚，與同里翁同龢晚年所書(shū)，難分軒輊。篆刻作品，數(shù)以萬(wàn)計(jì)，以奔放蒼渾勝。（《中國(guó)美術(shù)辭典·篆刻家》）

有關(guān)趙氏的生平事跡，讀當(dāng)代學(xué)者、詩(shī)人錢仲聯(lián)《夢(mèng)苕庵詩(shī)話》，就有記述。因堪為藝苑掌故，故在此擇要摘錄如下：

石農(nóng)名石，號(hào)古泥，晚自稱泥道人，常熟西唐市人。家世寒素，父少游賣藥設(shè)肆于金村，石農(nóng)幼時(shí)，父督之嚴(yán)，就藥柜肆?xí)L(fēng)雪不輟，業(yè)日進(jìn)。喪母悲憤，削發(fā)欲為僧，鄉(xiāng)先進(jìn)金石頑老人昆季憫而挽之，勸以學(xué)。讀書(shū)不多，而能悟解。弱冠就余從舅沈石友（汝瑾）家主計(jì)，沈嗜金石書(shū)畫(huà)，罄所有與觀，使治硯刻銘。出同邑李鐘（字虞章，吳昌碩弟子）之門，又從安吉吳昌碩游，益工刻劃?！▍牵┎T嘗日：“當(dāng)讓此子出一頭地?！比皇r(nóng)不自喜，曰：“我以糊口耳”。沈夙與昌碩交，又交余姑丈俞金門（鐘鑾）。石農(nóng)因沈識(shí)俞，而俞之舅氏，余舅祖松禪老人翁文恭（同龢）也。文恭罷相歸，過(guò)俞，見(jiàn)石農(nóng)書(shū)類已，又識(shí)其鐵筆，與語(yǔ)，大悅之，促使鐫印。時(shí)求文恭書(shū)者踵相接，不暇悉應(yīng)，因?qū)贋樘嫒?，緣是代筆為文恭特許。較之沈寐叟（曾植）門人謝某，專事偽托沈書(shū)以漁利者，固不可同日語(yǔ)也。石農(nóng)之書(shū)，以顏魯公為基，澤之以蘇玉局（東坡）、米南宮（芾），筋骨道健，得文恭之髓。文恭暮年，以所用之印贈(zèng)之，曰：惟子可以繼我矣。文恭既薨，骨董家猶匯金丐書(shū)標(biāo)翁名。石農(nóng)久而苦之，故晚年所作書(shū)，乃以趙石顯。石農(nóng)貌奇古，入畫(huà)須髯如戟，肖鐘馗。暑日袒胸執(zhí)蒲葵，又如八仙中漢鐘離。又與吾友蜀人張大千貌絕相似，皆山川奇氣之所鐘也。石農(nóng)先以篆刻名，書(shū)法特馀技耳。書(shū)成又學(xué)畫(huà)，因題畫(huà)乃學(xué)詩(shī)。偶作韻語(yǔ)，必有奇趣?！ㄒ韵乱w詩(shī)從略）

通過(guò)以上內(nèi)容，可以增進(jìn)對(duì)趙古泥的家境、從藝過(guò)程、藝能、人品、相貌等的了解。

《趙古泥印存》龐士龍輯刊，高26.4厘米，闊15.3厘米，宣紙鈐拓本，線裝二冊(cè)全。藍(lán)格，每頁(yè)一印，后一頁(yè)拓有邊款，上、下二冊(cè)共收錄四十六印。瓷青紙封面，簽條題為“趙古泥印存。士龍”（圖6）。書(shū)口印有“趙古泥印存，蘭石軒珍藏”，另半頁(yè)書(shū)口右下印“龐云齋審定”，左上“戊寅年（1938）初次拓印本”。上冊(cè)前有龐士龍刊小序一篇，下冊(cè)冊(cè)尾又有龐識(shí)語(yǔ)一則。而據(jù)《中國(guó)印學(xué)年表》記載：“1941年（辛巳）龐士龍輯《趙古泥印存》四冊(cè)”?？芍磧?cè)數(shù)、輯刊的時(shí)間，與所見(jiàn)《印存》有異。初疑所見(jiàn)《印存》二冊(cè)，或?yàn)樗膬?cè)中的首尾二冊(cè)。經(jīng)查檢張魯庵《魯庵所藏印譜簡(jiǎn)目》：“趙古泥印存，四本。民國(guó)辛巳，公歷一九四一年。高六寸一，闊三寸二，藍(lán)格，高三寸五，闊二寸一。每頁(yè)一印。龐士龍題。”按此印存的開(kāi)本大小，又與所見(jiàn)《印存》有異。才知《年表》所記，即根據(jù)《魯庵所藏印譜簡(jiǎn)目》所述。再鑒于所見(jiàn)《印存》下冊(cè)末頁(yè)上印有藍(lán)字“趙古泥印存，大本每部實(shí)價(jià)四元”。才知其實(shí)《印存》有“戊寅年（1938）初次拓印本”（簡(jiǎn)稱“戊寅本”），和民國(guó)辛巳（1941）本，實(shí)有大小兩種版本也。

圖1 《趙古泥印存》封面、扉頁(yè)書(shū)影之一

《趙古泥印存》書(shū)影之二

龐士龍（1899—1987），江蘇常熟人。原名樹(shù)云，字云齋，號(hào)印公，別署海隅山民。系印人龐裁（？—1938，字絅量，一字君亮，室名蘭石軒）之子。自幼耳濡目染，受家學(xué)薰陶，潛心研讀明清印譜，對(duì)金石學(xué)術(shù)造詣?lì)H深。治印學(xué)王冰鐵、趙古泥兩家，對(duì)瓦甓、封泥素有心得。有畫(huà)名，用筆勁秀，設(shè)景蒼潤(rùn)恬靜。書(shū)工四體書(shū)。存世有《常熟印人傳》、《云齋舊藏善本印譜目憶錄》、《鐵琴銅劍樓善本印譜目》（與人合作）、《龐士龍印譜》、《常熟書(shū)畫(huà)史匯傳》、《蘭石軒印草》、《云齋自用印》等。

“戊寅本”卷前有龐士龍刻石小序一篇，序言云：

古泥工書(shū)能畫(huà)，尤精篆刻。憶嘗聞其言曰：“余刻朱文得力于鄭庵所藏封泥；白文則獲益于《十鐘山房印舉》者為多，前此所作未盡愜意云（《印舉》癸亥年影印）。”蓋古泥刻印至老彌精，倉(cāng)石后一人而已。劫后返里，集其手刻得若干枚，亟為拓印，公諸同好。間有早年作品，不忍棄去并實(shí)諸譜云。二十七年（1938）十二月龐士龍識(shí)并刻石（見(jiàn)圖6書(shū)影之二）。

讀序言可知，趙古泥自言其篆刻的取法，朱文得力于吳門攀古樓潘祖蔭（鄭庵）所藏封泥，朱文則得益于《十鐘山房印舉》（即壬戌1922年涵芬樓影印本）中漢白文印為最多。趙氏于篆刻，取精用宏，鍥而不舍，藝事日精。是譜系輯者經(jīng)1937年“七七”事變后日寇瘋狂侵華之難，將劫余所得的趙氏印章“亟為拓印，公諸同好。”其中有趙氏早年作品，因不忍棄去，才一并收錄譜中。從中也可見(jiàn)得是譜系輯者龐士龍對(duì)篆刻藝術(shù)的熱愛(ài)，和他為了保存前輩印人藝跡，而在此特殊時(shí)期精心輯印如此精美的印譜，委實(shí)讓人敬佩！

再說(shuō)到趙古泥篆刻藝術(shù)的最大特色“以奔放蒼渾勝”，一方面他由于受到吳昌碩弟子李虞章（鐘）的啟蒙和提攜才有緣受到吳昌碩的指授，以镕秦鑄漢，旁參封泥、古匋、漢磚，能自變法出新；一方面他由于早年藝擅鐫碑刻硯，曾在常熟大收藏家沈成伯“師米齋”、沈石友“鳴堅(jiān)白齋”、龐超、龐裁（即龐士龍父）昆仲“嘉蔭堂”鐫碑刻硯，才得以觀賞到了上述諸家所藏大量的金石書(shū)畫(huà)、碑帖善本，以豐富了他的藝術(shù)素養(yǎng)，同時(shí)還練就了他超人的指上功夫，故刻印能于猛利中見(jiàn)穩(wěn)健，雄渾中見(jiàn)莊重；化吳師之圓渾為方折，或化為圓融，尤其是注重刀法和體現(xiàn)刀味自成家數(shù)。在治印的章法上，他能不囿于師門所限，著意出新，務(wù)求精當(dāng)。加上他孜孜不倦地大量創(chuàng)作，如為沈氏“師米齋”刻印就多達(dá)數(shù)百方，輯有《師米齋印存》八冊(cè)，才逐漸形成了他氣勢(shì)雄渾，法度森嚴(yán)，且靈動(dòng)多變的自己面目。難怪一代書(shū)人于右任有詩(shī)贊道：“石作剝殘神亦到，字求平正法仍嚴(yán)。缶廬門下提刀者，四顧何人似趙髯？”贊之頗為恰切。

趙古泥治印還有一套攻金、切玉、刻牙的絕藝，他于水晶瑪瑙等硬質(zhì)印材上依然能游刃有余，而且所作金（銅）、玉、牙、晶印章的藝術(shù)風(fēng)格全同石章。這一絕藝也與他有著超人的指上功夫，自不可分之外，又與他積累著深厚的藝術(shù)素養(yǎng)相關(guān)。這些在是譜中即能概見(jiàn)，亦便成為是譜最大之特色?？上иw氏的這一絕藝，連其弟子鄧散木也難以全面?zhèn)鞒校诋?dāng)代篆刻界更是鮮有人傳。而當(dāng)代金石篆刻家蔡廷輝（蔡謹(jǐn)士之子，曾任蘇州國(guó)畫(huà)院副院長(zhǎng)，現(xiàn)為國(guó)家一級(jí)美術(shù)師）對(duì)此卻也有所創(chuàng)獲，其擅刻瑪瑙、翡翠、白玉、綠松石、紫砂印，堪為能傳趙氏絕藝者。

賞讀是譜，鈐（?。┩兀ㄟ吙睿┚?，對(duì)收錄的印章基本按印章刻制年份的先后編排，可以幫助讀者窺得印人藝術(shù)發(fā)展的軌跡。如排列第一的印章，即“圖7”中之印1、“荔生啟事”（朱文），邊款刻“戊戌（1898）九月，古泥改作”（是年趙氏25歲）。又如：印2、“芥彌精舍”（朱文，印石右下已殘損半字。印面達(dá)6.5厘米見(jiàn)方，為所收印中最大者）印石四周分刻圖畫(huà)、文字邊款（選其圖畫(huà)一，款識(shí)作“芥彌精舍圖，成伯屬，古泥刻”）；印3、“虞山福地閑人”（白文），三面刻有邊款“（以記述印語(yǔ)之緣來(lái)。此選其一）……六字印，因記之。己未（1919）十二月泥道人，石”。是譜最為道地的是，在所收印章如印4、“魚(yú)雁”（朱文），邊款刻“古匋器文如此。己酉（1909）八月古泥作”下方印有輯者所作的按語(yǔ)“古泥早年每用左刺法（逆刀法）”；印5、“華卿”（銅?。?；印6、“逍遙”（玉?。?；印7、“愚公亭長(zhǎng)”（玉?。?；印8、“俞遇之讀碑記”（晶?。┑南路揭来斡∮兴{(lán)字注明，以便讀者了解該印章的材質(zhì)，以反映作者治印具攻金切玉之高超技藝。又如9、“知白”（朱文），邊款刻“擬古泉字。古泥”下方印有輯者所作的按語(yǔ)“以此入苦鐵（吳昌碩）（印）譜熟（孰）辨”，正可以作為序言中稱趙氏為“倉(cāng)石后一人而已”的注腳；10、“常熟縣地方款產(chǎn)管理處”（朱文）印下有“此印余舊藏經(jīng)劫火僅存刻面”按語(yǔ)?？偠灾p讀是譜，可以讓人了解到趙古泥最早從事鐫碑琢硯，刻印從規(guī)整的如仿元朱文入手，隨著見(jiàn)識(shí)日廣，并能于秦漢封泥，古匋、鐘鼎、小篆、漢碑額中汲取藝術(shù)養(yǎng)料，加上中年時(shí)有幸拜識(shí)吳昌碩，并經(jīng)其指導(dǎo)，才逐漸形成氣雄力健，奔放蒼渾，樸茂厚重，尤能于斑駁古拙中見(jiàn)精神的獨(dú)特風(fēng)貌，在民國(guó)時(shí)期印壇上獨(dú)樹(shù)一幟。

有關(guān)趙氏治印所刻邊款，由于他兼工書(shū)法，藝擅鐫碑琢硯，所刻邊款大都以單刀奏石，偶作篆隸間用雙刀，風(fēng)格自然樸茂，形神俱佳，與治印堪稱珠聯(lián)璧合。

“戊寅本”下冊(cè)最后尚有龐士龍識(shí)跋一篇，內(nèi)容可以反映趙古泥鐫碑琢硯事，及其與當(dāng)年常熟藝文界的交往事跡等。由于篇幅較長(zhǎng)，在此只能從略了。