【摘 要】 本文闡述了敬業(yè)價(jià)值觀的涵義，分析了當(dāng)代大學(xué)生敬業(yè)價(jià)值觀中存在的問題及原因，探討了培育當(dāng)代大學(xué)生敬業(yè)價(jià)值觀的途徑。要加強(qiáng)大學(xué)生敬業(yè)價(jià)值觀的理論教育；在實(shí)踐中努力貫徹敬業(yè)價(jià)值觀。

【關(guān)鍵詞】 大學(xué)生；敬業(yè)價(jià)值觀；存在問題；培育途徑

2012年11月8日，黨的十八大報(bào)告首次用12個(gè)詞24個(gè)字將社會(huì)主義核心價(jià)值觀精確概括為“三個(gè)倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，這是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括，并號(hào)召所有公民將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心，外化于行。而大學(xué)生作為社會(huì)主義的接班人，并且作為國家寶貴的人力資源，應(yīng)該也必須首先積極將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心，外化于行?？墒悄壳按髮W(xué)生的思想現(xiàn)狀令人擔(dān)憂，在校學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，學(xué)習(xí)目的不明確，面對(duì)畢業(yè)后的自主擇業(yè)，又怨天尤人，好高騖遠(yuǎn)，這種種表現(xiàn)暴露出如今的大學(xué)生并沒有重視將核心價(jià)值觀內(nèi)化，更別說踐行了。就大學(xué)生目前面臨的迫切問題——就業(yè)而言，本文主要突出強(qiáng)調(diào)敬業(yè)這一核心價(jià)值觀之一。那究竟什么是敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，又該如何培育大學(xué)生的敬業(yè)價(jià)值觀呢？

一、敬業(yè)價(jià)值觀的涵義

《社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容釋義》中說到“敬業(yè)是職業(yè)道德的靈魂，愛崗敬業(yè)體現(xiàn)的是公民熱愛、珍視自己的工作和職業(yè)，勤勉努力、盡職盡責(zé)的道德操守。”并指出“對(duì)于每一個(gè)公民來說，敬業(yè)精神的內(nèi)涵表現(xiàn)在三個(gè)方面：熱愛、勤勉和克制，即就是熱愛工作、勤勉努力、懂得克制。”顧易所著的《漢字說核心價(jià)值觀》中提出，敬業(yè)的內(nèi)涵可以概括為五個(gè)漢字：勤，責(zé)，敬，廉，為。展

開來說，“勤”是指選擇正確的目標(biāo)并為之奮斗，能夠付出勞動(dòng)和汗水以及自己的智慧，熱愛一種事業(yè)，愛好一種工作，在工作中樂此不疲，會(huì)苦中作樂；“責(zé)”是指要分清界限，明白分量，學(xué)會(huì)問責(zé)，懂得盡責(zé)，勇于負(fù)責(zé)，掌握好責(zé)、權(quán)、利的有機(jī)統(tǒng)一；“敬”是指工作要一絲不茍，端肅恭敬，要有對(duì)工作忠誠熱愛的態(tài)度和行為；“廉”是指工作中要清正廉潔，清心寡欲，兩袖清風(fēng)，不貪不妄；“為”是指在職位上要付出辛勤的勞動(dòng)，有奉獻(xiàn)精神，要有所作為，也要有所不為。

總之，敬業(yè)價(jià)值觀的核心是永恒不變的，就是要熱愛敬重自己的工作或職業(yè)，認(rèn)同并能全身心地投入自己的工作或職業(yè)中，兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責(zé)，克己奉公，能夠做到干一行愛一行鉆一行精一行，更高一層說要在工作中有開拓進(jìn)取的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神，不墨守成規(guī)，敢于發(fā)揮自身的最大潛力推動(dòng)自己事業(yè)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。

二、當(dāng)代大學(xué)生敬業(yè)價(jià)值觀中存在的問題

就學(xué)生的本職工作——學(xué)習(xí)而言，就已經(jīng)可以看出好多學(xué)生的不敬業(yè)了：每個(gè)大學(xué)生在上大學(xué)之前肯定都是經(jīng)歷了十幾年的寒窗苦讀，經(jīng)歷了人生第一次分水嶺——高考，而進(jìn)入大學(xué)后，許多同學(xué)的態(tài)度和心境發(fā)生了巨大變化，高考之前的心理壓力瞬間釋放，加上社會(huì)上流傳的各種說法：“考上大學(xué)就好了”、“大學(xué)就自由了，就可以盡情地放松了”、“大學(xué)學(xué)不學(xué)都無所謂”，使得很多同學(xué)進(jìn)入大學(xué)后心態(tài)過于放松，部分學(xué)生思想懈怠、不思進(jìn)取、隨意翹課、不服從管理、掛科率高還不以為然，還有甚者逃課上網(wǎng)睡覺、通宵上網(wǎng)賭博玩游戲等無視校紀(jì)班規(guī)的現(xiàn)象，甚至還有同學(xué)揚(yáng)言說：“不翹課、不掛科、不被通報(bào)的大學(xué)是不完整的”，這種種惡劣的行徑真的不是一個(gè)健康的大學(xué)生應(yīng)該有的。而這種種匪夷所思的現(xiàn)象正從側(cè)面反映出了大學(xué)生的思想素質(zhì)和敬業(yè)價(jià)值觀的堪憂現(xiàn)狀，如果在大學(xué)期間，這種危險(xiǎn)的思想狀況都沒有轉(zhuǎn)變過來，想著工作之后就立馬轉(zhuǎn)變是不可能的，所以高校敬業(yè)價(jià)值觀的培育值得高度關(guān)注。通過梳理大學(xué)生在工作學(xué)習(xí)中的現(xiàn)狀，我們可以發(fā)現(xiàn)其敬業(yè)價(jià)值觀中存在以下幾個(gè)問題：

1、自我定位不準(zhǔn)，缺乏自我認(rèn)識(shí)

高校大學(xué)生競爭意識(shí)薄弱，沒有危機(jī)感，學(xué)生普遍自我感覺良好、只見樹木不見森林、目光短淺。在就業(yè)中眼高手低，剛剛邁出大學(xué)校園，就想找一個(gè)工資可觀、一勞永逸的安穩(wěn)工作，他們根本沒有準(zhǔn)確定位自身的工作能力，總是“這山望著那山高”，在工作中浮躁情緒嚴(yán)重。也正是由于存在這種不合理的心理，使得許多同學(xué)在擇業(yè)時(shí)不能正確認(rèn)識(shí)自己，心理上無法樹立一個(gè)正確的擇業(yè)觀。面對(duì)不太好的工作，覺得自己的能力綽綽有余，有點(diǎn)虧；而面對(duì)前景好一些的工作，想爭取，但自身能力又有限，就這樣，在各種糾結(jié)和矛盾中心理總是無法安定，想要獲取更好的工作機(jī)會(huì)。如今很多高校學(xué)生在擇業(yè)或工作中也都存在這種浮躁的心理和情緒，致使他們不同程度地缺失了敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)意識(shí)，進(jìn)而使得大學(xué)生在本職工作中不能做到盡心盡力、愛崗敬業(yè)。

2、擇業(yè)取向盲從化，帶有功利性

每一個(gè)大學(xué)生本科畢業(yè)都想找一份工資可觀的工作，加之，隨著信息技術(shù)的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)的普及，當(dāng)代大學(xué)生的信息來源廣泛，獲得信息豐富，但也容易受多元價(jià)值取向的影響。如今的大學(xué)生在擇業(yè)過程中都會(huì)或多或少帶些盲從心理，更傾向于尋找工資可觀、工作輕松、待遇好的工作單位，不愿意去偏遠(yuǎn)山區(qū)，不愿意吃苦，這種現(xiàn)象反映出當(dāng)代大學(xué)生不僅缺乏吃苦耐勞的精神，也反映出他們?cè)诰蜆I(yè)態(tài)度方面的內(nèi)在價(jià)值取向；近幾年在我國盛行的“公務(wù)員熱”也在某種程度上揭示了許多大學(xué)生就業(yè)觀念的傾向，他們并沒有想著將自己所學(xué)的知識(shí)與將來的工作匹配起來，也沒有自己的工作信仰，這導(dǎo)致他們?cè)趽駱I(yè)過程中在價(jià)值認(rèn)同方面有失偏頗。同時(shí)，隨著文化多元化的趨勢(shì)日趨明顯，大學(xué)生在擇業(yè)時(shí)也帶有功利化，有向政府機(jī)關(guān)單位、考公務(wù)員、在高校干行政方面工作等涉及權(quán)力的工作靠攏，而且在學(xué)校號(hào)召的畢業(yè)生“先就業(yè)后擇業(yè)”的口號(hào)下，致使許多學(xué)生在本職工作中不能做到踏實(shí)盡心，缺乏主動(dòng)奉獻(xiàn)的精神，總是心猿意馬，這在一定程度上也說明如今的許多大學(xué)生沒能把工作中的求真務(wù)實(shí)精神與實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值有機(jī)結(jié)合起來。

3、工作不夠謹(jǐn)慎，缺乏工作信仰

學(xué)生在平時(shí)的日常生活學(xué)習(xí)中都沒有養(yǎng)成認(rèn)真踏實(shí)的習(xí)慣，何談在工作中嚴(yán)謹(jǐn)。而且在學(xué)校，一般學(xué)生干部的工作也都有老師或其他學(xué)生干部指導(dǎo)，老師也都比較寬容，即使出錯(cuò)也不會(huì)太計(jì)較，這也就導(dǎo)致學(xué)生有種依賴或僥幸心理，認(rèn)為做了就好，至于做好做壞也沒人在意，而漸漸地，學(xué)生的這種心理延伸到實(shí)際工作崗位上就會(huì)吃大虧。工作是一個(gè)人的天職，我們應(yīng)該對(duì)其充滿敬仰。如今的大學(xué)生都追求個(gè)性，有自己的想法，在工作中遇到難題時(shí)，大部分畢業(yè)生也都能主動(dòng)謙虛地請(qǐng)教同事或領(lǐng)導(dǎo)，但是在面臨一些繁瑣的工作時(shí)就顯得沒有耐心，或者工作不夠細(xì)致，只注重完成任務(wù)，缺乏一定的負(fù)責(zé)的敬業(yè)態(tài)度。由于缺乏對(duì)工作的信仰，致使他們不能在短時(shí)間內(nèi)將自身知識(shí)和潛能恰如其分地融入到工作中。據(jù)觀察，大部分大學(xué)生在工作中普遍缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度、沉穩(wěn)的工作心態(tài)以及精益求精的奉獻(xiàn)精神；由于大學(xué)生涉世較淺，缺乏正確的敬業(yè)理論做指導(dǎo)，沒能形成健康穩(wěn)定的就業(yè)觀，導(dǎo)致他們對(duì)自己的本職工作無法做到恪盡職守，對(duì)工作缺乏崇敬信仰之心。endprint

三、當(dāng)代大學(xué)生敬業(yè)價(jià)值觀中存在問題的原因

影響大學(xué)生敬業(yè)價(jià)值觀缺失的原因是多方面造成的，但總的可以概括為客觀因素和主觀因素兩大方面。

1、客觀因素

在大學(xué)生敬業(yè)價(jià)值觀的形成過程中，一些不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的客觀因素發(fā)揮著重要的影響，主要可以從以下三個(gè)方面來說：

第一，家庭環(huán)境的影響。在目前素質(zhì)教育還未完全深入人心，應(yīng)試教育仍然普遍的社會(huì)環(huán)境下，有些父母只是注重對(duì)孩子知識(shí)的灌輸，而忽略了道德教育和情感教育，最終致使孩子在擇業(yè)過程中只重視經(jīng)濟(jì)利益，而忽視社會(huì)需求，一味地追求自我需求，卻不注重社會(huì)價(jià)值；尤其是有些獨(dú)生子女家庭，孩子是家中所有大人的寶貝，過分溺愛孩子，讓孩子一直成長在溫室里，這樣就造成孩子的心理承受能力極差以致步入社會(huì)后不能勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，加之獨(dú)生子女在成長中看到的基本都是周圍人圍著自己轉(zhuǎn)，形成了自我中心主義，而忽略了自己應(yīng)為他人和社會(huì)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，這些都會(huì)造成大學(xué)生敬業(yè)精神缺失。此外，父母的期望以及父母親人對(duì)各種職業(yè)的看法也會(huì)影響孩子對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)和選擇，有些父母甚至將自己的意愿強(qiáng)加給孩子，教育孩子要選擇那些大城市、工資高、有面子的工作，而完全忽略了孩子是否適合這份工作，致使部分大學(xué)生被動(dòng)地選擇了自己不感興趣的工作，只是為了經(jīng)濟(jì)需求等外在因素而工作，這必然使得他們?cè)诠ぷ髦腥狈崆?，敬業(yè)更是無從談起。

第二，學(xué)校環(huán)境的影響。由于高?；径籍嫷貫槔?，學(xué)生只關(guān)注本校發(fā)展情況，基本不與他校比較競爭，進(jìn)取精神不足，導(dǎo)致敬業(yè)意識(shí)不強(qiáng)；再者，學(xué)校的教育也存在一些問題。首先，高校教育還是比較側(cè)重專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，在就業(yè)方面，學(xué)校雖然開設(shè)了就業(yè)規(guī)劃課，但只上一學(xué)期的規(guī)劃，只是要求學(xué)生清楚自己的就業(yè)方向，并沒有系統(tǒng)的對(duì)敬業(yè)精神這個(gè)隱含的內(nèi)在原則進(jìn)行學(xué)習(xí)，盡管學(xué)校開設(shè)的思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課中有職業(yè)道德的相關(guān)內(nèi)容，但只是一少部分，而且只是理論的說教，實(shí)際效果欠佳；其次，敬業(yè)價(jià)值觀的培養(yǎng)方案模糊，學(xué)校對(duì)大學(xué)生德育培養(yǎng)的方法、途徑都未明確，使教育對(duì)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)缺乏實(shí)效性和感染力；再次，就業(yè)指導(dǎo)的定位偶有偏差，缺乏對(duì)大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃的指導(dǎo)，使許多學(xué)生出現(xiàn)“工作就是為了賺錢”的錯(cuò)誤思想，影響其良好敬業(yè)價(jià)值觀的培養(yǎng)和確立。

第三，社會(huì)其他方面的影響。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，使得公眾的價(jià)值觀念呈現(xiàn)多元化，加之市場經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，在利益的驅(qū)逐下，大學(xué)生在價(jià)值觀上也出現(xiàn)一些波動(dòng)和失控，信念與現(xiàn)實(shí)的矛盾，物質(zhì)金錢的強(qiáng)烈誘惑，使許多大學(xué)生的價(jià)值觀發(fā)生扭曲，出現(xiàn)唯利是圖、金錢至上的拜金主義傾向；而且我國道德教育過于空洞抽象、只是簡單的口號(hào)，與現(xiàn)實(shí)狀況不貼近，導(dǎo)致許多人缺乏最基本的道德修養(yǎng)。此外，社會(huì)的大氛圍尤其推崇用經(jīng)濟(jì)價(jià)值衡量個(gè)人價(jià)值，致使大學(xué)生也形成從眾、攀比、拜金等不良思想，不能踏實(shí)盡心工作。

2、主觀因素

大學(xué)生在自身社會(huì)化的過程中所積累的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，所達(dá)到的智力水平，所形成的性格特點(diǎn)，以及自己的人生經(jīng)歷和社會(huì)地位都會(huì)對(duì)敬業(yè)價(jià)值觀的形成產(chǎn)生影響，具體表現(xiàn)為：

第一，大學(xué)生心理上的不穩(wěn)定。表現(xiàn)為幼稚與成熟并存、獨(dú)立與依賴并存、動(dòng)蕩與穩(wěn)定并存等，導(dǎo)致其對(duì)周圍事物異常敏感但又缺乏全面認(rèn)識(shí)，使得他們?nèi)菀桩a(chǎn)生矛盾和困惑，無法正確定位自己，出現(xiàn)盲從、享樂、功利、自負(fù)等傾向；大學(xué)生正處于從學(xué)校步入社會(huì)的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折期，而這時(shí)，許多大學(xué)生誤認(rèn)為自己已經(jīng)完全長大，可以獨(dú)立步入社會(huì)闖蕩，可實(shí)際上經(jīng)濟(jì)還是沒有脫離家庭資助，同時(shí)，初入社會(huì)的各種打擊又與自己最初的設(shè)想完全相悖，導(dǎo)致其很迷茫，在價(jià)值觀問題上就會(huì)產(chǎn)生動(dòng)搖和懷疑。

第二，知識(shí)上的不完備。由于大學(xué)生的人生閱歷少，對(duì)知識(shí)的儲(chǔ)備也不夠完備，知識(shí)理解也不夠深入，導(dǎo)致他們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也缺乏辯證性、系統(tǒng)性，缺乏現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)，不能與實(shí)際相結(jié)合，必然會(huì)因在敬業(yè)價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)中受到錯(cuò)誤觀念的影響而產(chǎn)生價(jià)值困惑；況且大學(xué)生在學(xué)習(xí)期間基本上以專業(yè)課學(xué)習(xí)為主，對(duì)于如何待人接物、如何融入社會(huì)、如何參與社會(huì)實(shí)踐等實(shí)際問題了解不多，缺乏正確價(jià)值觀的引導(dǎo)。

第三，知與行的不一致。大學(xué)生對(duì)敬業(yè)價(jià)值的相關(guān)理論肯定能理解，但是大多數(shù)學(xué)生并沒有將理論學(xué)習(xí)付諸于實(shí)踐中，似乎知識(shí)與實(shí)踐是兩條平行線，導(dǎo)致知與行的相脫節(jié)，而且現(xiàn)實(shí)中的一些現(xiàn)象與理論相矛盾，導(dǎo)致大學(xué)生認(rèn)為理論過于理想化，與現(xiàn)實(shí)格格不入，于是便將理論置于腦后，出現(xiàn)“眼高手低、浮躁虛夸”的現(xiàn)象。

四、培育當(dāng)代大學(xué)生敬業(yè)價(jià)值觀的途徑

1、加強(qiáng)大學(xué)生敬業(yè)價(jià)值觀的理論教育

在價(jià)值觀念和價(jià)值追求多元化的今天，學(xué)校一定要弘揚(yáng)社會(huì)主旋律，凈化社會(huì)不良風(fēng)氣，努力向?qū)W生傳輸敬業(yè)價(jià)值觀，并進(jìn)行相關(guān)理論教育，讓他們逐漸認(rèn)識(shí)到良好敬業(yè)精神的重要性。

首先，深化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵理解。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是現(xiàn)代社會(huì)的主要精神支柱，學(xué)?？梢哉f是宣揚(yáng)核心價(jià)值觀的最佳場所，因此，老師在教育教學(xué)過程中要竭力引導(dǎo)學(xué)生正確深入理解核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，引導(dǎo)他們理解敬業(yè)精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分，鞏固他們?yōu)槿嗣穹?wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的職業(yè)信念，鼓勵(lì)他們安分守己，在平凡的崗位上吃苦耐勞、勇于創(chuàng)新、追求上進(jìn)，做出不平凡的成就，實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值，自覺排除社會(huì)上功利性等不健康的思想觀念，逐漸培養(yǎng)自己的職業(yè)道德，并進(jìn)一步形成敬業(yè)精神，養(yǎng)成不驕不躁的工作態(tài)度。

其次，加強(qiáng)對(duì)有關(guān)職業(yè)道德和規(guī)范的系統(tǒng)教學(xué)。教師在課堂上要注意通過系統(tǒng)的教學(xué)對(duì)職業(yè)道德的原則、規(guī)范等內(nèi)容深入講解，明確其內(nèi)涵、基本要求以及重要性，并注重在課堂上用多媒體引入一些具體的實(shí)例或典型人物進(jìn)行視頻學(xué)習(xí)，如果能讓典型人物現(xiàn)身說法更好，這樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行紀(jì)律意識(shí)、競爭意識(shí)、敬業(yè)意識(shí)等多方面的熏陶時(shí)效果更好，改變以往單一的灌輸式教育，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，做到寓教于樂，努力培養(yǎng)學(xué)生積極健康的精神面貌和盡職盡責(zé)的職業(yè)態(tài)度，注重讓學(xué)生挖掘工作本身的樂趣。endprint

最后，加大對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育和弘揚(yáng)。“勿以善小而不為”，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有助于樹立大學(xué)生立足現(xiàn)實(shí)，從基礎(chǔ)做起的意識(shí)觀念。大學(xué)生要主動(dòng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，汲取其中的智慧和養(yǎng)分，注重從日常的小事、瑣事中逐漸鍛煉干大事的魄力和能力。敬業(yè)精神的培育也不例外，只有認(rèn)真對(duì)待日常學(xué)習(xí)生活中的各種事物，養(yǎng)成高度的責(zé)任感，將來在工作崗位上才會(huì)展示自己一貫的踏實(shí)敬業(yè)作風(fēng)。當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)殘酷，就業(yè)壓力巨大，大學(xué)生一定要珍惜自己找到的工作崗位，立足本職工作，努力做出成績，即使在平凡的崗位上也能充分展現(xiàn)自己的魅力，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

2、在實(shí)踐中努力貫徹敬業(yè)價(jià)值觀

理論聯(lián)系實(shí)際，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，在實(shí)踐中發(fā)展理論，才是深入理解理論、提高實(shí)踐能力的關(guān)鍵，所以學(xué)習(xí)全面的理論固然重要，但更重要的是，將理論付諸于實(shí)踐。

一方面，加強(qiáng)學(xué)生敬業(yè)精神的教育和訓(xùn)練。2014年5月習(xí)近平與北京大學(xué)師生座談時(shí)指出：“一個(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所。修德，既要立意高遠(yuǎn)，又要立足平實(shí)。踏踏實(shí)實(shí)修好公德、私德，學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勤儉，學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)助人，學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)自省、學(xué)會(huì)自律?！币虼?，在校期間，大學(xué)生不僅要注意積累專業(yè)知識(shí)，還要主動(dòng)接受面向未來的敬業(yè)教育和訓(xùn)練，培養(yǎng)自己盡職盡責(zé)的敬業(yè)精神及交際能力，提高自身各方面道德素質(zhì)，這樣走上工作崗位之后，才能盡快適應(yīng)工作的需要，得到各方面認(rèn)可，進(jìn)而促進(jìn)工作積極性。同時(shí)，學(xué)校除了規(guī)定大學(xué)的專業(yè)課學(xué)習(xí)之外，還應(yīng)通過其他方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行敬業(yè)精神的訓(xùn)練。通過表彰恪盡職守、甘于奉獻(xiàn)的優(yōu)秀教師，以給學(xué)生樹立榜樣，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)、負(fù)責(zé)的品質(zhì)。結(jié)合各專業(yè)的相應(yīng)特點(diǎn)，組織學(xué)生參加課外活動(dòng)，如果可以，利用寒暑假組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，鼓勵(lì)學(xué)生走出校門，接觸社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，使學(xué)生不僅能夠在實(shí)踐能力上得到訓(xùn)練和提高，更能通過學(xué)生的親身實(shí)踐強(qiáng)化學(xué)生的敬業(yè)精神。此外，還要注重和有效利用校園里的學(xué)習(xí)和生活，作為職業(yè)素質(zhì)訓(xùn)練的廣闊空間，學(xué)生干部群體是這個(gè)空間中的重中之重，著重引導(dǎo)學(xué)生干部認(rèn)真對(duì)待自己所擔(dān)任的工作，樹立自覺服務(wù)意識(shí)，起好模范帶頭作用，引導(dǎo)全體學(xué)生培養(yǎng)奉獻(xiàn)和敬業(yè)精神。長久以來的實(shí)踐已證明，凡在校期間長期擔(dān)任學(xué)生干部，受過較多嚴(yán)格訓(xùn)練和實(shí)際鍛煉的學(xué)生，步入社會(huì)后，都能很快適應(yīng)，并且工作表現(xiàn)很好，認(rèn)可度很高。

另一方面，努力培養(yǎng)學(xué)生競爭和敬業(yè)意識(shí)。當(dāng)今社會(huì)，競爭隨處可見，而且只會(huì)越來越激烈，競爭產(chǎn)生危機(jī)，有危機(jī)感才會(huì)不斷上進(jìn)。各行各業(yè)都存在競爭，企業(yè)組織內(nèi)部也會(huì)產(chǎn)生競爭，用人單位的發(fā)展取決于競爭，有競爭，社會(huì)才有活力。所以學(xué)生在校期間就必須適應(yīng)競爭，培養(yǎng)競爭意識(shí)，增強(qiáng)競爭能力。因此，學(xué)校要盡可能為學(xué)生多創(chuàng)造一些競爭機(jī)會(huì)和競爭氛圍，比如，定期進(jìn)行衛(wèi)生評(píng)比、專業(yè)知識(shí)技能競賽、體育比賽、學(xué)習(xí)成績?cè)u(píng)比、創(chuàng)業(yè)活動(dòng)評(píng)比等各種比賽，也可以形成高校與高校之間的學(xué)習(xí)交流，打破地域障礙，鼓勵(lì)學(xué)生參與競爭，讓學(xué)生能夠正確認(rèn)識(shí)自己，清楚自己的差距，進(jìn)而不斷發(fā)展完善自我，強(qiáng)化競爭意識(shí)，提高競爭能力，促進(jìn)敬業(yè)意識(shí)的培育。參與競爭會(huì)使人學(xué)會(huì)反思，為了不落伍，大家會(huì)不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，掌握新技能，消化新理念，提高自己的綜合素質(zhì)，使自己的專業(yè)知識(shí)更系統(tǒng)，業(yè)務(wù)能力更精湛，進(jìn)而提升就業(yè)能力，培養(yǎng)敬業(yè)精神。

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【作者簡介】

張盼盼（1994-）女，陜西咸陽人，碩士研究生，從事馬克思主義中國化前沿問題研究.endprint