譚慧君
摘 要:明末清初,畫(huà)派林立、名家眾多。許多小名家淹沒(méi)在滾滾大流中,高簡(jiǎn)就屬于這其中之一。從現(xiàn)存高簡(jiǎn)的畫(huà)作來(lái)看,其創(chuàng)作量挺大的,尤其是山水畫(huà),這與當(dāng)時(shí)的和社會(huì)環(huán)境、人文環(huán)境密不可分。高簡(jiǎn)崇尚元畫(huà),文人畫(huà)發(fā)展的高峰期,不可避免的在畫(huà)作流露出此類傾向。廣州藝術(shù)博物院收藏的一冊(cè)四頁(yè)由容庚先生捐贈(zèng)的畫(huà)作很明顯的說(shuō)明了這一點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:高簡(jiǎn);中國(guó)山水畫(huà);冊(cè)頁(yè)
中圖分類號(hào):J205 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2017)20-0151-01
高簡(jiǎn),明末清初的畫(huà)家、詩(shī)人。在張庚《國(guó)朝畫(huà)徵錄》卷中有高簡(jiǎn)小傳,書(shū)中是如此記載的:“高簡(jiǎn),字澹游,號(hào)一云山人,吳人。能詩(shī),工山水,摹法元人,務(wù)為簡(jiǎn)淡,而布置深穩(wěn),筆墨矜惜,風(fēng)味清臞可愛(ài)。余從伯木威先生曰:‘高君胸有書(shū)卷,故腕下露此靜韻。不然,亦薄而厭玩也。平生小品最多,好畫(huà)《梅花書(shū)屋圖》,冷雋可珍,卒年七十余?!雹賹?duì)于高簡(jiǎn)的生卒年,經(jīng)汪世清先生結(jié)合現(xiàn)存高簡(jiǎn)的畫(huà)作資料以及文獻(xiàn)資料考證,生于明崇禎七年甲戌,卒于康熙五十二年癸巳。②高簡(jiǎn)生活在明末清初朝代更迭之時(shí),由于政治險(xiǎn)惡,文人雅士隱逸于山水泉林,長(zhǎng)時(shí)間面對(duì)自然山水,自然而然地會(huì)對(duì)山水產(chǎn)生特殊感情,于是便通過(guò)畫(huà)筆將自己的感情通過(guò)繪畫(huà)描繪出來(lái)。山水畫(huà)作為文人畫(huà)家精神傳達(dá)的載體,畫(huà)面?zhèn)鬟_(dá)著由云游山水產(chǎn)生對(duì)人生的感悟。
中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)藝術(shù),從魏晉時(shí)期初見(jiàn)雛形,經(jīng)過(guò)宋元的快速發(fā)展,眾法齊備,直至明清的高度成熟,期間大家林立,畫(huà)派眾多,經(jīng)典名作美不勝收。清初的山水畫(huà)壇,深受董其昌的影響,他所提出的“南北宗論”以禪喻畫(huà),貶低以劉李馬夏等專擅細(xì)刻的北派畫(huà)家,并把王維,董巨、二米為代表的南派畫(huà)家奉為正宗,成為之后文人畫(huà)家所信奉的無(wú)上準(zhǔn)則。所以當(dāng)時(shí)無(wú)論是畫(huà)壇正宗的“四王”吳惲,還是被稱為野逸派的“四僧”或是新安畫(huà)派、金陵畫(huà)派等,都直接或者間接的受到董其昌理論和畫(huà)風(fēng)的極大影響,各自根據(jù)自身的修養(yǎng)和境遇的不同,均形成不同的特點(diǎn)和面目,“細(xì)而論之,清代山水畫(huà)可分成三股的的勢(shì)力,即:遺民派、自我派、仿古派?!?③筆筆從古人中來(lái)以酷似古人為最高準(zhǔn)則,這一繪畫(huà)思想為清朝統(tǒng)治者所追捧,極力推崇復(fù)古畫(huà)風(fēng),使得南宗文人繪畫(huà)成為當(dāng)吋繪畫(huà)的主流。其實(shí)復(fù)古畫(huà)風(fēng)是對(duì)傳統(tǒng)的一種很好的梳理,宋人的復(fù)青綠之古創(chuàng)造了青綠繪畫(huà)的高峰,元人復(fù)董巨之古也在繪畫(huà)中融入書(shū)法之筆意,歷史上的創(chuàng)新都是建立在復(fù)古的基礎(chǔ)之上,集傳統(tǒng)之大成后創(chuàng)新,追求筆墨上的復(fù)古也不忘創(chuàng)新,能取長(zhǎng)補(bǔ)短取其精華去其糟粕。
明末清初,擬古從文征明起,至董其昌成為濫觴,擬古的行為蔚然成風(fēng),從張庚說(shuō)其“摹法元人”便可知高簡(jiǎn)也是脫離不了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚,無(wú)論是野逸派還是當(dāng)時(shí)占上風(fēng)還是四王的畫(huà)壇正宗,都十分推崇的倪瓚畫(huà)法,高簡(jiǎn)也無(wú)法可避免,由他現(xiàn)存的畫(huà)作可以看到畫(huà)面給人以清新冷逸的美感。其實(shí)畫(huà)家藝術(shù)風(fēng)格的形成受到社會(huì)、家庭以及人格等各種因素的制約,一種繪畫(huà)風(fēng)格在經(jīng)歷過(guò)畫(huà)家的錘煉后就會(huì)自然而然地呈現(xiàn)出來(lái),獨(dú)特的人生經(jīng)歷會(huì)形成各不相同的繪畫(huà)風(fēng)格。在中國(guó)嘉德2009年秋季拍賣(mài)會(huì)中國(guó)古代書(shū)畫(huà)專場(chǎng)上,有一張清高簡(jiǎn)、王撰等十二家《綠窗對(duì)弈圖詩(shī)畫(huà)冊(cè)》,在此冊(cè)集高簡(jiǎn)、陸鴻、欽揖、章夏、葉筠、顧樵、金造士、陳說(shuō)、沈屺、潘任、鈕貞、王撰十二家畫(huà),冊(cè)頁(yè)后附周之璵、王撰、橘庵衍、李紹靖、查翀、高簡(jiǎn)、徐溍、尤侗和抗云詩(shī)原韻的題詩(shī)。由此冊(cè)可以看出清初文人間的相互交往和生活雅趣。高簡(jiǎn)在冊(cè)頁(yè)所題詩(shī)文:“愛(ài)閑隨境是深山,若個(gè)能來(lái)此地閑。愿與橘翁同混世,漫勞樵客不知還。出門(mén)何處堪投足,展卷于今擬閑關(guān)。靜掃軒窗桐影潤(rùn),自甘身老白云間。奉和隆翁先生綠窗對(duì)奕原韻,求教正?!笨梢钥闯龈吆?jiǎn)深深的受當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的影響,對(duì)隱逸山林、云游山水的向往,形成淡泊超脫的畫(huà)風(fēng)。在清秦祖永撰的《桐陰論畫(huà)》中將高簡(jiǎn)定為逸品,對(duì)高簡(jiǎn)的評(píng)價(jià)不可謂不高。這與他畫(huà)面中所流露出的氣度風(fēng)格也是相符的。
廣州藝術(shù)博物院收藏有高簡(jiǎn)畫(huà)作九件套,均以山水為主。其中一件四開(kāi)的冊(cè)頁(yè),由容庚先生捐贈(zèng)。墨筆設(shè)色,畫(huà)面只鈐印而無(wú)落款,之一鈐澹游朱文方印,之二鈐澹游朱文方印,之三鈐高簡(jiǎn)的白文方印,之四鈐澹游朱文方印。其中之二有容庚先生的收藏印。 從畫(huà)面整體效果來(lái)看,此冊(cè)山水作品帶蒼潤(rùn)、清雅之氣,既有倪瓚之清透之意,也有董其昌之平淡天真之氣,可見(jiàn)張庚所言“務(wù)為簡(jiǎn)淡,而布置深穩(wěn),筆墨矜惜,風(fēng)味清臞可愛(ài)”不虛。整幅作品中符號(hào)化的樹(shù)木、皴法獨(dú)特的山石、寫(xiě)意灑脫的筆墨語(yǔ)言,略施淡色,畫(huà)面透露股淡泊超脫之氣,與元畫(huà)所追求的意境一致。尤其是之二,與倪瓚的畫(huà)作許多構(gòu)圖一河兩岸幾乎一致,摹法元人之意不言而喻。
冊(cè)頁(yè)因?yàn)槠涑叽缰。吩u(píng)其優(yōu)劣時(shí)才分外要求作品筆精墨妙,高簡(jiǎn)似乎深諳此道,以干筆淡墨,畫(huà)云煙石樹(shù),筆筆耐得住推敲,處處值得人玩味,用筆練達(dá)灑脫,線條雄渾穩(wěn)??;在高簡(jiǎn)此冊(cè)頁(yè)畫(huà)中,用色達(dá)到了色不礙墨、墨不礙色的藝術(shù)效果。用色明艷而清麗,充滿文人畫(huà)的溫潤(rùn)古雅,把皴法、筆法合為一體,表現(xiàn)蕭疏空靈、簡(jiǎn)淡幽逸的境界。從高簡(jiǎn)傳世的作品來(lái)看,他的繪畫(huà)特征還是十分明顯的。他學(xué)習(xí)傳統(tǒng)(摹法元人),但畫(huà)面與“四王”中有些畫(huà)家一味貼近古人面貌不同,又不像“四僧”中有些畫(huà)家,會(huì)偏離古人過(guò)遠(yuǎn),而他是把握在似與不似之間,并從中化解、提升自己的個(gè)性語(yǔ)言,繪畫(huà)的特征觸目可辨——清逸、疏散。
高簡(jiǎn)這件冊(cè)頁(yè)的四頁(yè)內(nèi)容,有繁有簡(jiǎn),但均詳略得當(dāng),恰到好處:繁處密不透風(fēng),簡(jiǎn)處寥寥數(shù)筆,絲毫不顯荒率粗疏,從其承接南宗文人畫(huà)筆墨之精華的圖式中看到的是一種超凡脫俗、不同凡響的氣質(zhì)而且意境深邃,是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文人畫(huà)的一種繼承和發(fā)展。在繪畫(huà)技法上推崇倪瓚,二維平面的山石云水中蘊(yùn)含著無(wú)限的宇宙精神,這也是中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)最為寶貴的價(jià)值準(zhǔn)繩。
注釋:
①?gòu)埜ㄇ澹?,劉瑗撰,祁晨?中國(guó)藝術(shù)文獻(xiàn)叢書(shū)——國(guó)朝畫(huà)徵錄[M].杭州:浙江人民美術(shù)出版社,2011.
②汪世清.藝苑疑年叢談:高簡(jiǎn)[M].北京:紫禁城出版社,2002:200.
③陳傳席.中國(guó)山水畫(huà)史[M].天津:天津美術(shù)出版社,2001:451.endprint