唐恩萍+張瑩瑩

【摘要】小說(shuō)《嘉莉妹妹》主要描寫了嘉莉?qū)π腋Ｉ钭非蟮幕脺?。本文通過(guò)文本分析，以自然主義的角度，從環(huán)境、欲望和適者生存法則這三方面分析社會(huì)環(huán)境的變化對(duì)嘉莉價(jià)值觀的改變和人生命運(yùn)的改變的重要作用，得出環(huán)境決定嘉莉悲劇人生的結(jié)論。

【關(guān)鍵詞】自然主義 《嘉莉妹妹》 環(huán)境 欲望 適者生存原則

引言

《嘉莉妹妹》是美國(guó)作家西奧多·德萊塞（1871-1945）的第一部作品。《嘉莉妹妹》描述了貧困的農(nóng)村姑娘嘉莉來(lái)到大城市芝加哥尋找幸福的故事。為了擺脫貧困，嘉莉先后與推銷員杜洛埃和酒店經(jīng)理赫斯特伍德同居，最后又憑借美貌與歌喉成為歌星。無(wú)論嘉莉怎樣努力，也無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己無(wú)休止的欲望和對(duì)幸福的追求。嘉莉的金錢至上的追求是有受到的社會(huì)環(huán)境因素影響的。由于當(dāng)時(shí)盛行資本主義制度，嘉莉是社會(huì)底層人員的代表，面對(duì)艱難的生活困境，為了滿足生存的欲望，她不得不走上追逐金錢的道路。嘉莉的個(gè)人悲劇從一定程度上也體現(xiàn)了美國(guó)的社會(huì)悲劇。本文試圖運(yùn)用自然主義對(duì)嘉莉的悲劇人生進(jìn)行解讀。

一、自然主義作家西奧多·德萊塞

自然主義最初是古典哲學(xué)中的一個(gè)概念，用來(lái)指一切形式的物質(zhì)主義，享樂(lè)主義和世俗主義。十九世紀(jì)和二十世紀(jì)初傳至歐美和世界各國(guó)。自然主義這一概念首先由法國(guó)小說(shuō)家左拉提出的。他認(rèn)為人類并沒(méi)有獲得完全自由，人類的生活、觀點(diǎn)和道德都受到社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、心理等方面的影響。

自然主義真實(shí)地按照事實(shí)描寫生活，強(qiáng)調(diào)環(huán)境和遺傳對(duì)人的命運(yùn)起決定性作用，以非道德的態(tài)度看待作品中的人物行為。德萊塞深受達(dá)爾文進(jìn)化論和斯賓塞自然主義的影響，寫作手法受到自然主義者左拉和美國(guó)自然主義作家史蒂芬.克萊恩的影響，在寫作上忠于生活，大膽創(chuàng)新，突破了美國(guó)傳統(tǒng)思想禁錮，解放了美國(guó)的小說(shuō)。

德萊塞的童年生活非常窮苦。他15歲的時(shí)候一個(gè)人來(lái)到芝加哥。雖然他的工作辛苦，但是他卻被這個(gè)充滿興奮和刺激的大城市深深吸引。1889年，他在一位好心的中學(xué)老師的幫助下來(lái)到了印第安納大學(xué)讀書。但是，好景不長(zhǎng)，第二年他便退學(xué)了。后來(lái)，他干過(guò)很多雜工。這些經(jīng)歷為他提供了接觸下層社會(huì)各種人物的機(jī)會(huì)。1892年，德萊塞成為一名記者。他曾在《環(huán)球報(bào)》和《共和報(bào)》等著名報(bào)社任職。由于記者職業(yè)的特殊性，他走遍了美國(guó)的各大城市，也目睹了城市貧民的凄苦生活，見(jiàn)識(shí)了富人的奢侈。德萊塞的親身經(jīng)歷和所見(jiàn)所聞使他看清了資本主義社會(huì)的真實(shí)情況。此時(shí)，窮苦出身的德萊塞，心里充滿了困惑?！耙磺械囊磺?，全在于我們這個(gè)有組織的社會(huì)是不無(wú)價(jià)值的呢，還是一無(wú)價(jià)值？如果是一無(wú)價(jià)值，那么我們接受的是原始叢林的法則。難道我們接受這個(gè)說(shuō)法么？”

另外，值得一提的是，德萊塞有很多姐姐。他的姐姐們都或多或少與男人有情感糾葛，從而影響了她們的命運(yùn)。這一切使德萊塞覺(jué)得生存是最重要的，道德對(duì)于窮人來(lái)說(shuō)已經(jīng)是一種奢侈。這些人生經(jīng)歷和社會(huì)背景深深地影響著德萊塞的文學(xué)創(chuàng)作觀。

二、導(dǎo)致嘉莉人生悲劇的因素

1.強(qiáng)大的環(huán)境力量。嘉莉的悲慘命運(yùn)是她所處的社會(huì)環(huán)境作用的結(jié)果。這種社會(huì)環(huán)境主要是貧富、成敗、苦樂(lè)的鮮明對(duì)比。19世紀(jì)的美國(guó)，消費(fèi)意識(shí)形態(tài)強(qiáng)調(diào)花費(fèi)和物質(zhì)占有。消費(fèi)給人們帶來(lái)的已經(jīng)不是單純地物質(zhì)滿足，而是對(duì)人們虛榮的滿足。消費(fèi)成了人們的一種生活方式。嘉莉出生在一個(gè)貧困家庭里。當(dāng)嘉莉在去芝加哥的火車上，嘉莉就已經(jīng)坐著平步青天的美夢(mèng)了。當(dāng)嘉莉在火車上見(jiàn)到杜洛埃時(shí)，她“不禁感到相形見(jiàn)絀，腳上的鞋子太破舊”。

嘉莉來(lái)到芝加哥時(shí)，嘉莉的姐姐在芝加哥過(guò)著窮苦的日子。在芝加哥，女人找工作是非常艱難的。當(dāng)嘉莉找到工作時(shí)，她興奮地來(lái)到工廠上班。但是，殘酷的現(xiàn)實(shí)將她的夢(mèng)想擊碎了。在車間里，她的身體不僅要承受工作帶來(lái)的疲憊與痛苦，還有惡劣的環(huán)境?！斑@地方彌漫著汽油和新皮革的混合氣味，再加上樓里污濁陳腐的氣味，即使在冷天，空氣也很難聞?！?/p>

天氣越來(lái)越冷，嘉莉因?yàn)闆](méi)錢買御寒的衣服而得病，最后失去工作。在嘉莉走投無(wú)路時(shí)，杜洛埃出現(xiàn)了。他邀請(qǐng)嘉莉到一家大飯店吃飯。此時(shí)，嘉莉完全被迷住了?！翱纯创巴饽切┓b華麗的人流，也似乎令人興奮。啊，沒(méi)有錢是多么讓人苦惱！能有錢到這里吃飯是多么開(kāi)心?！?/p>

環(huán)境是嘉莉成為一個(gè)受環(huán)境支配的人，使嘉莉的價(jià)值觀發(fā)生了很大的變化。剛剛來(lái)到芝加哥的時(shí)候，嘉莉希望通過(guò)自己的努力過(guò)上幸福生活。但是，親情的冷漠，工作環(huán)境的惡劣，天氣的變化讓嘉莉無(wú)法忍受。殘酷的現(xiàn)實(shí)環(huán)境使嘉莉成為杜洛埃的情人。當(dāng)赫斯特伍德穿著更加得體的衣服和更昂貴的鞋子出現(xiàn)在嘉莉面前時(shí)，她認(rèn)為做赫斯特伍德的情人可以讓她過(guò)上更加舒適的生活。于是，嘉莉愿意和赫斯特伍德逃到紐約。當(dāng)赫斯特伍德窮困潦倒的時(shí)候，嘉莉又狠心地拋棄赫斯特伍德。嘉莉金錢至上的價(jià)值觀最終使她獲得了成功，但是嘉莉并不感到幸福，反而感到孤單，因?yàn)樗皇浅蔀榱舜蟪鞘械姆?，環(huán)境的俘虜。

殘酷的現(xiàn)實(shí)環(huán)境使嘉莉一步一步走向了追求金錢物質(zhì)的道路。人生的困境和惡劣的環(huán)境對(duì)嘉莉的悲劇人生起決定作用。

2.無(wú)止境的欲望。在德萊塞看來(lái)，嘉莉是環(huán)境的犧牲品。殘酷的社會(huì)環(huán)境是嘉莉行為背后的驅(qū)動(dòng)力。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的社會(huì)看來(lái)，擁有金錢意味著擁有高質(zhì)量的生活和極高的社會(huì)地位。社會(huì)現(xiàn)實(shí)激發(fā)了嘉莉的欲望本能。嘉莉心中的欲望開(kāi)始一天天膨脹。為了滿足自己的欲望，嘉莉不得不走上一條追求金錢的道路。

欲望是人的本能。對(duì)嘉莉來(lái)說(shuō)，芝加哥是世界的中心，是唯一能讓她擺脫貧困的地方。在小說(shuō)的開(kāi)頭，剛來(lái)到芝加哥的嘉莉被各種各樣的商品吸引，并產(chǎn)生了擁有這些物質(zhì)的欲望。在火車上，嘉莉第一眼就注意到推銷員杜洛埃時(shí)尚的衣服，并且對(duì)杜洛埃產(chǎn)生了好印象。這種好印象是建立在服飾與社會(huì)地位基礎(chǔ)之上的。嘉莉渴望擁有奢侈品，尤其是那些漂亮衣服和車子，希望這些東西可以提高她的身價(jià)和社會(huì)地位。當(dāng)姐姐家的貧窮和杜洛埃的富有形成對(duì)比時(shí)，嘉莉內(nèi)心的欲望使她從她姐姐家逃了出來(lái)，成為了杜洛埃的情人。endprint

當(dāng)嘉莉最初來(lái)到芝加哥的時(shí)候，她主要的欲望是最基本的生理需要。她需要的是可以填飽肚子的食物，可以遮擋風(fēng)雨的房屋和能夠御寒的衣服。當(dāng)她和杜洛埃同居之后，她想要的是更加漂亮，更加昂貴的新衣服。當(dāng)嘉莉和赫斯特·伍德認(rèn)識(shí)后，她有了新的欲望。嘉莉和赫斯特伍德逃到紐約，她發(fā)現(xiàn)了更加開(kāi)闊的天地，又產(chǎn)生了新的欲望。這一次，嘉莉離開(kāi)貧窮的赫斯特伍德，登上舞臺(tái)。最后，嘉莉成功了。但是，她的欲望不斷升級(jí)而又總是得不到滿足，因?yàn)樯鐣?huì)大環(huán)境在不停地變化，促使她產(chǎn)生一個(gè)又一個(gè)的欲望。嘉莉成為環(huán)境的囚徒。

3.適者生存原則。嘉莉的悲劇是社會(huì)環(huán)境造成的。嘉莉的每一次選擇都與社會(huì)和環(huán)境密切相關(guān)。嘉莉有著強(qiáng)烈的生存意識(shí)。為了求得生存的機(jī)會(huì)，嘉莉不得不努力改變自己來(lái)適應(yīng)環(huán)境。其實(shí)，嘉莉并不是一心只想著金錢和物質(zhì)。面對(duì)冷漠而艱辛的現(xiàn)實(shí)生活，她只是想要生存下去。美國(guó)自然主義學(xué)者認(rèn)為，生存是人類活動(dòng)的最高目的，而動(dòng)物的生存過(guò)程是暴力相見(jiàn)的，相互廝殺的過(guò)程?！叭祟愂菬o(wú)法從生物界排除出去的。”人是動(dòng)物，動(dòng)物或者是生物都會(huì)竭力去求得生存，這是生物本能。嘉莉就是通過(guò)弱肉強(qiáng)食的廝殺后并適應(yīng)社會(huì)生存下來(lái)的。

當(dāng)赫斯特伍德阻礙嘉莉的成功時(shí)，嘉莉毫不猶豫地拋棄了赫斯特伍德。最終，赫斯特伍德自殺了，這更加證明了嘉莉的冷酷。然而，在這弱肉強(qiáng)食的社會(huì)里，只有自私自利才能生存下去。根據(jù)斯賓塞的進(jìn)化論，生存和發(fā)展才是最重要的，才是判斷人的行為的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

在男權(quán)社會(huì)里，嘉莉處于劣勢(shì)地位。為了獲得生存的機(jī)會(huì)，嘉莉曾想過(guò)通過(guò)自己的勞動(dòng)維持生存。可是，殘酷的現(xiàn)實(shí)卻告訴她，一切努力都是徒勞。殘忍的生活困境使嘉莉不得不快速適應(yīng)新環(huán)境。只要能夠生存，嘉莉可以讓自己成為自私自利的人。與嘉莉形成鮮明對(duì)比的是赫斯特伍德，他和嘉莉來(lái)到紐約后，面對(duì)新的環(huán)境迷失了方向，他不愿意工作，只是整天想著自己曾經(jīng)在芝加哥的成功。赫斯特·伍德的這種態(tài)度無(wú)疑是放棄了生存的機(jī)會(huì)。

嘉莉和赫斯特伍德的不同結(jié)局，印證了“物競(jìng)天擇，適者生存”的進(jìn)化論思想。嘉莉?yàn)榱松妫枚怕灏：秃账固匚榈?。在不需要他們時(shí)，又將他們狠心拋棄。為了求得生存機(jī)會(huì)，嘉莉不得不兩次投入他人的懷抱，滿足生存的需要。這是生活的無(wú)奈，更是生活的悲劇。

三、結(jié)束語(yǔ)

在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，由于資本主義的快速發(fā)展，人們已經(jīng)被異化為只顧追名逐利的機(jī)器。社會(huì)上出現(xiàn)的各種不公平現(xiàn)狀打敗了傳統(tǒng)的清教化理想道德。本文從強(qiáng)大的環(huán)境力量、無(wú)止境的欲望、適者生存原則三個(gè)方面分析《嘉莉妹妹》中的嘉莉的悲劇人生。殘酷的社會(huì)環(huán)境和生活困境使嘉莉夢(mèng)想獲得更高的社會(huì)地位和更多的金錢。環(huán)境的變化使嘉莉心中的欲望不斷膨脹，最終成為欲望的囚徒和環(huán)境的犧牲品。為了求得生存，嘉莉一步一步走上追求金錢物質(zhì)的道路，在獲得物質(zhì)需求后，嘉莉卻感覺(jué)更加孤獨(dú)，這樣的結(jié)局揭示歸根結(jié)底還是社會(huì)環(huán)境導(dǎo)致了嘉莉人生的悲劇。

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*肇慶市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃處市級(jí)科研項(xiàng)目，項(xiàng)目編號(hào)：16ZC-22。endprint