楊清

摘 要：代位繼承是法定繼承中的一種特殊形式，其對于實現遺產公平分配，促進家庭和諧穩(wěn)定具有十分重大的意義。但是，隨著社會主義市場經濟的日益完善、人們擁有的個人財產也日益增多，現行的代位繼承制度已經很難應對現實生活中出現的諸多新情況、新問題，因此，有必要對我國的代位繼承制度進行修改和完善，使其能夠更好地保護繼承人的合法財產，以促進家庭的團結和社會的進步。

關鍵詞：代位繼承；立法現狀；存在問題；完善意見

一、我國代位繼承制度的立法現狀

（一）《繼承法》的相關規(guī)定

《繼承法》第11 條規(guī)定：“被繼承人的子女先于被繼承人死亡的，由被繼承人的子女的晚輩直系血親代位繼承。代位繼承人一般只能繼承他的父親或者母親有權繼承的遺產份額”。

（二）相關司法解釋的規(guī)定

1.根據最高人民法院《關于貫徹執(zhí)行〈中華人民共和國繼承法〉若干問題的意見》第25條規(guī)定：“被繼承人的孫子女、外孫子女、曾孫子女、外曾孫子女都可以代位繼承，代位繼承人不受輩數的限制”。

2.根據最高人民法院《關于貫徹執(zhí)行〈中華人民共和國繼承法〉若干問題的意見》第27條規(guī)定：“代位繼承人缺乏勞動能力又沒有生活來源，或者對被繼承人盡過主要贍養(yǎng)義務的，分配遺產時，可以多分”。

3.根據最高人民法院《關于貫徹執(zhí)行〈中華人民共和國繼承法〉若干問題的意見》第28條規(guī)定：“繼承人喪失繼承權的，其晚輩直系血親不得代位繼承。如該代位繼承人缺乏勞動能力又沒有生活來源，或對被繼承人盡贍養(yǎng)義務較多的，可適當分給遺產”。

二、我國代位繼承制度的現存問題

（一）代位繼承制度的范圍狹窄

根據我國《繼承法》第11條規(guī)定，只有被繼承人的子女先于被繼承死亡，才發(fā)生代位繼承。有的國家，被代位人的范圍較廣，如日本民法規(guī)定，被代位人包括被繼承人的子女和兄弟姐妹；而法國、韓國、加拿大、保加利亞等國，被代位繼承人的范圍是子女、父母和兄弟姐妹；德國、瑞士、匈牙利、希臘、奧地利等國家更將被代位人的范圍擴及子女、父母、兄弟姐妹和祖父母。綜上所述，與其他國家的立法相比，我國代位繼承人的范圍非常狹窄。

（二）關于喪偶兒媳或喪偶女婿可否作為代位繼承人看法不一

我國《繼承法》第12條規(guī)定，喪偶兒媳對公、婆，喪偶女婿對岳父、岳母，盡了主要贍養(yǎng)義務的，作為第一順序繼承人。根據《執(zhí)行<繼承法>意見》第29條規(guī)定，喪偶兒媳對公、婆，喪偶女婿對岳父、岳母，無論其是否再婚，依《繼承法》第12條規(guī)定：作為第一順序繼承人時，不影響其子女代位繼承。對于這兩條規(guī)定，我國學者有不同的意見如下：有些學者表示贊同；有些學者持反對意見；也有學者持折中態(tài)度。

（三）若父母喪失或放棄繼承權的，不利于對未成年人利益的保護

從《繼承法》的規(guī)定來看，由于父母先于祖父母、外祖父母死亡的情形下才產生的代位繼承，因此，以“代表說”的觀點來看，當父母拒絕繼承或喪失繼承權時，孫子女、外孫子女即喪失了代位繼承權，就這無法保障上述目的的實現，不利于保護未成年人的利益。與此同時，《繼承法》規(guī)定祖父母、外祖父母對孫子女、外孫子女的遺產享有繼承權。這并不因其子女是否喪失繼承權而受到影響。因此基于利益平衡的考慮，這樣的規(guī)定顯然有失公平。

三、代位繼承的完善意見

（一）適當擴大代位繼承人的適用范圍

1.適當擴大被代位繼承人的范圍

具體而言，應將被代位人限制在將被代位人限制在與被繼承人有一定的感情、相互撫養(yǎng)的人的范圍內。這樣，一方面有利于擴大繼承人范圍，實際上將侄子女、甥子女納入繼承人的范圍，解決了我國法定繼承人過窄的問題，防止了遺產被輕易“充公”；另一方面，將被代位人擴大至兄弟姐妹，可以保障被繼承人遺產在血緣家族內部向下流轉，減少遺產被收歸國家、集體所有的可能性，維護被繼承人、繼承人的合法利益。

2.適當擴大代位繼承人的范圍

被代位人的范圍包括被繼承人的子女和兄弟姐妹，相應的，代位人的范圍就擴大至被繼承人的子女的直系血親卑親屬（不受輩數限制，但以親等近者為先）、被繼承人的侄子女、外甥子女。

被代位人形成撫養(yǎng)關系的繼子女如果與被繼承人間形成了事實上的撫養(yǎng)關系，則應允許其代位繼承。因此，若繼子女與繼祖父母間亦存在事實上的撫養(yǎng)關系時，應允許繼子女代位繼承，這樣也充分體現了權利義務相一致的原則。

（二）喪偶兒媳 、喪偶女婿可作為被代位繼承人

如果喪偶兒媳、喪偶女婿在對公婆、岳父母盡了相當長時間的贍養(yǎng)義務后卻略先于公婆、岳父母去世的，就喪失第一順序繼承人的資格，這樣的話不僅和權利義務相一致原則相違背，而且不利于尊老愛幼傳統(tǒng)的發(fā)揚。因此，當喪偶兒媳、喪偶女婿在對公婆、岳父母盡了相當長時間的贍養(yǎng)義務后卻略先于公婆、岳父母去世的，應發(fā)生代位繼承，其和原配偶的子女以及在原配偶死亡后收養(yǎng)的子女或者他人再婚后生育的子女、養(yǎng)子女以及形成撫養(yǎng)關系的繼子女享有代位繼承權。

（三）若父母喪失或放棄繼承權的，應由其子女代位繼承

第一，固有權說認為只要被代位人“缺位”，代位人就可代位繼承被繼承人的遺產。而被代位人放棄繼承權，就是“缺位”的重要情形之一，理應適用代位繼承。

第二，代位繼承更加適應我國現實人口狀況的需要。我國家庭結構日趨簡單，獨生子女家庭較多。如果不允許代位繼承，那么被代位人放棄繼承權，遺產被收歸國家、集體所有的風險將陡增，這是不符合被繼承人意愿的，也違背了國家設計《繼承法》的初衷。

參考文獻

[1]王歌雅，《婚姻家庭繼承法》，清華大學出版社，2008.1.1

[2]崔吉子，《韓國最新民法典》，北京大學出版社，2010.08.01

[3]楊立新，《民法》第六版，北京：中國人民大學出版社，2014.01

[4]最高人民法院關于貫徹執(zhí)行《中華人民共和國繼承法》若干問題的意見，2011.03.04

[5]淳愕，代位繼承的性質分析[J].中山大學學報論叢，2003.endprint