蔡鷺蕾

《戰(zhàn)士與母親》，是一首典型的抒情性軍旅歌曲，題材源自軍營、貼近軍營，用最真摯的情感感化聽眾，拉近與戰(zhàn)士之間的距離。而作為美聲唱法的演唱者演唱時(shí)，應(yīng)分析其演唱技巧，在科學(xué)的發(fā)聲方法的狀態(tài)下，將所理解的內(nèi)容、感受的情感準(zhǔn)確地表達(dá)出來。通過演唱實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，軍旅抒情歌曲的演唱在官兵中頗受歡迎，且此類作品的創(chuàng)作是離不開作曲家、作詞家以及演唱者對于專業(yè)性和群眾性的結(jié)合的，一方面要緊貼強(qiáng)軍需要，運(yùn)用專業(yè)知識和演唱技巧呈現(xiàn)出反映時(shí)代精神的作品，另一方面要結(jié)合官兵特點(diǎn)，發(fā)揮官兵在基層文化建設(shè)中的主體作用，直指官兵內(nèi)心深處進(jìn)行創(chuàng)作、演唱。

一、創(chuàng)作背景

《戰(zhàn)士與母親》選自2004年總政歌舞團(tuán)大型音樂舞蹈晚會《一個(gè)士兵的日記》，取材于一個(gè)真實(shí)的故事。故事中的這位戰(zhàn)士名叫于貫鈞，1946年參軍，在1947年6月參加了一場戰(zhàn)役并在戰(zhàn)斗中突擊重圍、殲滅萬敵、多次立功。9月，回到家中的于貫鈞與母親相聚并將自己的畫像和立功獎(jiǎng)狀交給了母親后又遠(yuǎn)赴戰(zhàn)場，在同年10月的一場戰(zhàn)役中懷中揣著炸藥包跳進(jìn)了敵方陣地，光榮犧牲。這位老母親通過兒子的畫像上的簽名，給單位領(lǐng)導(dǎo)寫了一封信想要找自己的兒子，收到信的領(lǐng)導(dǎo)在村領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下找尋到了這位老母親，家中窮苦，破爛不堪，老母親因思念兒子哭瞎了雙眼，老母親知道兒子犧牲的消息后，沉默許久，干枯的雙眼被淚水淹沒。

二、音樂分析

（一）結(jié)構(gòu)分析

《戰(zhàn)士與母親》是一部帶有前奏、間奏、尾聲的對比中旬的并列單二部曲式，4/4拍，G大調(diào)，共有68小節(jié)。示了歌曲的高潮部分，開門見山，為A段的敘述做好鋪墊。

A段（9-18）為a2+b2+a2+e3的四句式收攏樂段，非方正型結(jié)構(gòu)，對主題進(jìn)行敘述，娓娓道來。

B段（19-28）為d4+d6的延伸關(guān)系的兩句式收攏樂段，非方正型結(jié)構(gòu)，較A段而言，其對比因素體現(xiàn)在：采用了與A段對比的新材料，旋律由大山型線條轉(zhuǎn)變?yōu)榍坠谝舻钠俨夹途€條利于情感的抒發(fā)；鋼琴伴奏由簡單的分解和弦轉(zhuǎn)變?yōu)橛沂种胶拖遗渥笫稚闲蟹纸夂拖?，織體加厚、情緒遞進(jìn)、音區(qū)提高，抒情性明顯加強(qiáng)。

間奏（29-35）共7小節(jié)，對B段的材料進(jìn)行發(fā)展，延續(xù)并加深了對歌曲情感的表達(dá)，為A段和B段在原調(diào)上的重復(fù)做鋪墊。

A、B段的重復(fù)后設(shè)置了連接（55-58）共四小節(jié)。

尾聲采用了A段的材料（59-68）共9小節(jié)，在原有基礎(chǔ)上將末尾部分旋律時(shí)值拉長，音區(qū)提高，形成最后一次高潮，在G大調(diào)上收攏終止，首尾呼應(yīng)。

三、演唱分析

作為美聲唱法的演唱者，演唱時(shí)應(yīng)在運(yùn)用合理的技能技巧、科學(xué)的發(fā)聲方法基礎(chǔ)上，將所理解的內(nèi)容、感受的情感準(zhǔn)確地表達(dá)出來，從而達(dá)到不一樣的藝術(shù)呈現(xiàn)。

（一）技術(shù)處理

筆者在演唱歌曲的過程中發(fā)現(xiàn)氣息的控制及其流動(dòng)性對于抒情性的聲樂作品來說是十分重要的，與演唱的共鳴位置、發(fā)音方法、吐字歸音有著直接的關(guān)系。

該曲的A段與B段的表達(dá)方式對比明顯，不同的表達(dá)方式應(yīng)進(jìn)行相對應(yīng)的氣息處理。A段為敘述段落，在演唱上應(yīng)力求樸實(shí)、簡單；而B段為抒情段落，且旋律走向較A段來說更有起伏。由于歌曲的抒情性，在演唱A段的時(shí)候容易過早地抒情，導(dǎo)致了氣息運(yùn)用缺乏靈活和機(jī)動(dòng)。像這樣的敘述段落，在呼吸上應(yīng)該注意氣息的放松以及換字動(dòng)作的輕巧和靈活，在長音位置上，無需過長時(shí)間的停留，應(yīng)該用說話的口吻“控制”地進(jìn)行演唱。而演唱B段時(shí)在氣息上就應(yīng)該更有力度和流動(dòng)性并掌控好氣息的分配比例，有利于情感的抒發(fā)和表達(dá)。

在美聲唱法的演唱中，時(shí)常忽略字頭而強(qiáng)調(diào)字幅的延長，筆者認(rèn)為在面對不同的旋律走向和音區(qū)變化時(shí)，應(yīng)在保證科學(xué)的發(fā)聲方法的同時(shí)，注重字頭的強(qiáng)調(diào)和字尾的歸韻。

該曲的A、B段歌詞含義和表達(dá)方式不同。A段音區(qū)較低、旋律平穩(wěn)，歌詞的排列較為密集，演唱時(shí)不能在字幅上過于夸張，先找到唱高音時(shí)上口蓋興奮的狀態(tài)，在高位置上閉合聲帶，才能更好地將詞“說”清楚。在漸強(qiáng)句“扛起雨和霜”、“無愧好兒郎”中“霜”、“郎”字的時(shí)值拉長、力度加強(qiáng)，這時(shí)就要減慢換字動(dòng)作，特別是雙元音“ua”先在“u”母音上控制住氣息，而后氣息下沉，過渡到“a”母音上，最后歸“ang”韻，這樣就能將氣息、語言、音樂三者融合，更好地渲染氛圍、抒發(fā)情感。B段的音區(qū)提高，旋律起伏較大，抒情段落的演唱在注意氣息的分配的同時(shí)，也應(yīng)注意換字動(dòng)作的輕巧和母音的統(tǒng)一。例如“花開花落”四個(gè)字雖均為開口音但在“咬”字頭和“歸”字尾時(shí)容易脫離通道，首先“a”母音在u通道中打開口腔；“ai”母音在“i”元音的歸韻時(shí)不要刻意的關(guān)閉腔體而應(yīng)將窄母音進(jìn)腔唱“ü”，強(qiáng)調(diào)鼻腔共鳴的點(diǎn)，防止聲音過尖銳以及音色不統(tǒng)一；“uo”母音注意寬母音的“點(diǎn)”要集中，抬著笑肌強(qiáng)調(diào)鼻腔共鳴點(diǎn)。

將演唱結(jié)合旋律、歌詞的分析來看，在演唱時(shí)，應(yīng)該在一些形容戰(zhàn)士和母親的詞匯以及抒情段落上進(jìn)行語氣的強(qiáng)調(diào)，保證語言的準(zhǔn)確性、歌唱性和生動(dòng)性。筆者在演唱中發(fā)現(xiàn)，對于演唱時(shí)的咬字并非在口腔中刻意地去“咬”，而是根據(jù)歌曲的情感和內(nèi)容以及對于歌詞的理解和感悟，向聽眾進(jìn)行訴說，由衷地將字頭找準(zhǔn)之后，在氣息和腔體中完成字頭、字幅以及字尾的歸韻。這樣一來，在“說”清楚的同時(shí)，不因?yàn)橐ё值淖兓绊懙窖莩?，真正地讓歌唱“字正腔圓”。

（二）情感處理

一首歌曲的情感處理是對歌曲的立意、主旨的提煉和展現(xiàn)。作為演唱者在演唱之前應(yīng)該對音樂作品中所表達(dá)的人物情感、形象神態(tài)、思想內(nèi)涵以及社會現(xiàn)象、生活片段進(jìn)行細(xì)致地觀察、分析，將對音樂作品的理性認(rèn)識和感性認(rèn)識相結(jié)合才能真正理解音樂作品傳達(dá)的主題。

首先，要將個(gè)人的演唱情緒和歌曲所表達(dá)的情感進(jìn)行統(tǒng)一。對歌曲譜例進(jìn)行理性分析，理解和感受音樂符號、音樂語言和音樂表現(xiàn)手段的用法、用意所產(chǎn)生的藝術(shù)效果，總結(jié)出歌曲所刻畫的藝術(shù)情景、人物形象和情感層次，而后通過練習(xí)演唱、感性認(rèn)識和場景聯(lián)想產(chǎn)生共鳴并在其中加入自身的體驗(yàn)和感受，從而傳達(dá)歌曲所抒發(fā)的情感和演唱者自身的演唱體驗(yàn)。

其次，該曲的創(chuàng)作是從側(cè)面的旁觀視角出發(fā)的，這樣采用第二人稱為旁觀視角的抒情性軍旅歌曲在新時(shí)代的軍旅歌曲中占了很大一部分。與一些通過第一人稱進(jìn)行表述自身體會和感受的歌曲之間的區(qū)別就在于這樣的歌曲演唱時(shí)的指向性更加明確，不局限于自身的感悟，更注重的是聽眾的內(nèi)心情感使其產(chǎn)生共鳴。

演唱時(shí)可以想象與戰(zhàn)士進(jìn)行面對面的交流，在練習(xí)演唱的同時(shí)形成真實(shí)、客觀的內(nèi)在感受。聯(lián)系自身的情感和部隊(duì)實(shí)際情況，在鋼琴伴奏的渲染和推動(dòng)作用下，在腦海中產(chǎn)生對應(yīng)的情景畫面：皮膚黝黑的戰(zhàn)士手持鋼槍駐守邊疆，軍裝被汗浸濕，頭頂上的一彎月讓他的思緒回到家鄉(xiāng)，想起家中老母親花白的頭發(fā)、佝僂的身軀，望向遠(yuǎn)方、思念親兒時(shí)含著笑流下了眼淚而心中的是滿滿的幸福、驕傲和對兒的思念。在腦中塑造內(nèi)部的畫面和情景后將歌詞化作內(nèi)心由衷想說的話，化作曲中人，并在把握音樂層次、積累內(nèi)心感受的基礎(chǔ)上，將演唱技巧和演唱時(shí)的表情、眼神的傳遞以及表演時(shí)動(dòng)作、形體的協(xié)調(diào)以及舞美、燈光等一系列元素相融合，才能夠讓聽眾身臨其境，引起共鳴。

（作者單位：中國人民解放軍國防大學(xué)軍事文化學(xué)院）