吳 焰，張衛(wèi)平

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論大學(xué)生積極心理品質(zhì)培養(yǎng)的意義與內(nèi)涵

吳 焰，張衛(wèi)平

(遼寧工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，遼寧錦州 121001)

積極心理品質(zhì)是積極心理學(xué)關(guān)注的核心，也是個(gè)體心理品質(zhì)發(fā)展和培養(yǎng)的現(xiàn)代取向。本文基于大學(xué)生心理健康教育關(guān)注焦點(diǎn)的新趨勢(shì)——即從解決大學(xué)生心理問題轉(zhuǎn)向?yàn)轭A(yù)防心理問題發(fā)生，運(yùn)用積極心理學(xué)的視角和方法，重點(diǎn)闡述了大學(xué)生積極心理品質(zhì)的內(nèi)涵、當(dāng)代大學(xué)生積極心理品質(zhì)的現(xiàn)狀及存在的問題，進(jìn)而論述了大學(xué)生積極心理品質(zhì)培養(yǎng)之于大學(xué)生個(gè)體、集體以及社會(huì)的意義。

積極心理學(xué)；大學(xué)生；積極心理品質(zhì)

積極心理品質(zhì)自積極心理學(xué)的興起一直被廣大學(xué)者、教育者所關(guān)注，積極心理學(xué)起源于20世紀(jì)90年代，自2000年著名的心理學(xué)雜志刊登了美國(guó)著名心理學(xué)家馬丁·賽里格曼和西卡森特米哈伊共同發(fā)表的文章《積極心理學(xué)導(dǎo)論》開始，積極心理學(xué)正式為世人所熟悉。積極心理學(xué)關(guān)注人內(nèi)心美好、積極的一面，研究積極的主觀體驗(yàn)、積極的心理特征以及積極的公眾品質(zhì)，這與以往的心理學(xué)有很大不同。近年來(lái)，當(dāng)代物質(zhì)文明極大發(fā)展，人們開始更多地關(guān)注心理需求，如精神、文化和幸福的追求。積極心理品質(zhì)作為積極心理學(xué)研究的重點(diǎn)近年來(lái)也備受心理健康教育學(xué)者的重視。大學(xué)階段是學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，也是全面提升綜合素質(zhì)的極好時(shí)期，因此，培養(yǎng)積極心理品質(zhì)，加強(qiáng)大學(xué)生自身的積極因素尤為重要。

一、大學(xué)生積極心理品質(zhì)的內(nèi)涵

（一）積極心理品質(zhì)概念

“積極心理品質(zhì)”中，“積極”一詞顯得尤為重要，“積極 Positive”一詞是從拉丁文“positum”演變而來(lái),愿意是 “潛在的” 或 “實(shí)際的”，從現(xiàn)代意義上講與“消極”相對(duì)，意思是“肯定的、正面的”，從心理學(xué)意義上看“積極”包括人外顯的積極，即積極的行為，同時(shí)也包含了潛在的積極，即積極的心理品質(zhì)[1]。從積極心理品質(zhì)研究的發(fā)展來(lái)看，是由“積極人格”演變而來(lái)的。1999年Hillson和Marie將人格特征區(qū)分為消極與積極兩種，并提出“positive personality” （積極人格）的概念。賽里格曼在《積極心理學(xué)導(dǎo)論》中認(rèn)為“Positive personal trait”（積極人格特質(zhì)）由主觀幸福感、樂觀、快樂和自決等構(gòu)成。之后他在《真實(shí)的幸?！芬晃闹姓教岢觥癙ositive character”（積極品質(zhì))一詞。彼得森和賽里格曼認(rèn)為積極心理品質(zhì)是“個(gè)體獲得美德的心理過程和心理機(jī)制”[2]；有國(guó)內(nèi)學(xué)者指出積極心理品質(zhì)是一組積極的人格特質(zhì)，也叫Character Strengths（性格優(yōu)點(diǎn)）[3]，包含個(gè)體的認(rèn)知、情感和行為等方面；也有學(xué)者認(rèn)為積極心理品質(zhì)是與消極心理相反，積極的心理過程包括積極的情感、積極的認(rèn)知、積極的人格等方面，如幸福感、樂觀、積極的愛、感恩、心理韌性等，并且需要不斷練習(xí)才能學(xué)會(huì)并鞏固[4]。

基于以上對(duì)積極心理品質(zhì)概念的分析，對(duì)于大學(xué)生主體而言，積極心理品質(zhì)是大學(xué)生在成長(zhǎng)過程中以及在個(gè)體適應(yīng)環(huán)境、與環(huán)境相互作用的條件下積累形成的樂觀做事風(fēng)格和樂觀態(tài)度，以及較為穩(wěn)定的積極情緒和情感體驗(yàn)。

（二）大學(xué)生積極心理品質(zhì)特征分析

在總結(jié)國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)于與積極心理品質(zhì)研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合大學(xué)生主體的心理特征，我們認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生所具有的積極心理品質(zhì)具有如下特征：

1.共同性：由于當(dāng)前我國(guó)的學(xué)校及家庭教育模式具有一定的相似性，導(dǎo)致一部分大學(xué)生所受教育以及成長(zhǎng)歷程具有一定的相似性，并且容易受到同齡人影響，所以宏觀來(lái)看，當(dāng)代大學(xué)生所具有的積極心理品質(zhì)具有一定的共同性，結(jié)構(gòu)相似。

2. 差異性：由于學(xué)生自身的心理特點(diǎn)差異，加之在不同的環(huán)境中成長(zhǎng)，個(gè)體所具有的積極心理品質(zhì)也存在種類、數(shù)量和程度的差別，個(gè)體雖不能擁有理想中的所有積極心理品質(zhì)，但只要是積極品質(zhì)得到展示和發(fā)展，對(duì)于大學(xué)生個(gè)體來(lái)說(shuō)都是具有積極意義的。

3. 穩(wěn)定性與可塑性：大學(xué)生積極心理品質(zhì)具有一定的穩(wěn)定性。對(duì)于個(gè)體而言，積極心理品質(zhì)在不同時(shí)間、不同情境下具有一致性，一旦形成短時(shí)間內(nèi)不易改變，此外，大學(xué)生的積極心理品質(zhì)在一定的情境下可以塑造或改變。當(dāng)然，不同個(gè)體具有不同的情緒情感，所以積極心理品質(zhì)的塑造與形成也存在差別。

4. 建設(shè)性或適應(yīng)性：是指積極心理品質(zhì)在個(gè)體與外界的人和事物互動(dòng)過程中所產(chǎn)生的影響。研究表明具有較多積極心理品質(zhì)的個(gè)體更容易實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展，激發(fā)內(nèi)在的潛力，變消極為積極，可以更好解決日常生活、學(xué)習(xí)、人際交往等方面出現(xiàn)的問題及壓力，并可以在此過程中建設(shè)性形成并獲得更多積極心理品質(zhì)。

5. 潛隱性：前面提到大學(xué)生個(gè)體所具有的積極心理品質(zhì)存在差異，并且積極心理品質(zhì)具有一定的穩(wěn)定性，需要通過后天的培養(yǎng)才能意識(shí)化并外現(xiàn)出來(lái)，所以說(shuō)大學(xué)生積極心理品質(zhì)具有潛隱性，而且受到個(gè)體智力因素和非智力因素以及環(huán)境刺激的影響，這也為培養(yǎng)大學(xué)生積極心理品質(zhì)創(chuàng)造了可行的條件[5]。

（三）大學(xué)生積極心理品質(zhì)的結(jié)構(gòu)

20世紀(jì)末，彼得森和賽里格曼等學(xué)者通過對(duì)歷史、文化、哲學(xué)、宗教等系統(tǒng)地研究，總結(jié)出智慧、勇氣、仁愛、正義、節(jié)制和超越六種普遍適用的美德。彼得森總結(jié)之前學(xué)者們的研究，提出24種性格優(yōu)勢(shì)，即通過個(gè)體的思想、感情和行為表現(xiàn)出來(lái)的一組積極特質(zhì)。并指出六種核心美德可以通過24項(xiàng)性格優(yōu)勢(shì)（見表1[6]）描述。在此基礎(chǔ)上制定了測(cè)量積極人格特質(zhì)的量表VIA-IS（積極人格特質(zhì)問卷），這24種性格優(yōu)勢(shì)正是積極心理品質(zhì)的構(gòu)成要素。

表1 六種美德和24種積極人格特質(zhì)（Peterson & Seligman ,2004） 人格力量與美德分類手冊(cè)

表2 中國(guó)大學(xué)生積極心理品質(zhì)維度及結(jié)構(gòu)

國(guó)內(nèi)積極心理學(xué)者孟萬(wàn)金和官群教授總結(jié)國(guó)內(nèi)外研究結(jié)果，針對(duì)我國(guó)文化背景，制定了更加符合我國(guó)大學(xué)生實(shí)際的《中國(guó)大學(xué)生積極心理品質(zhì)量表》，分為六個(gè)維度，即認(rèn)知、人際、情感、公正、節(jié)制、超越，其中包含創(chuàng)造力、感受愛、熱情、團(tuán)隊(duì)精神等20個(gè)因子（詳見表2[7]）。

二、大學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)與心理問題對(duì)大學(xué)生的積極心理品質(zhì)發(fā)展的影響

（一）當(dāng)代大學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)

分析當(dāng)前“90后”大學(xué)生的積極心理品質(zhì)的現(xiàn)狀，首先應(yīng)該了解當(dāng)代大學(xué)生的心理發(fā)展的特點(diǎn)。大學(xué)生年齡一般在18至22周歲之間，正處在從青少年向成年人轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)期，生理上逐漸趨于成熟，心理也正處于一個(gè)重要的過度階段，這些變化既有年輕人的共性，又有大學(xué)生群體的特殊性。當(dāng)代大學(xué)生主要以90后為主體，尹凱豐總結(jié)了當(dāng)代年輕大學(xué)生心理發(fā)展具有如下特征：

第一，行為理念超前，依賴性強(qiáng)?！?0后”大學(xué)生多數(shù)為獨(dú)生子女，由于成長(zhǎng)的家庭環(huán)境以及社會(huì)環(huán)境的影響，特立獨(dú)行，個(gè)性張揚(yáng)，受當(dāng)今社會(huì)影響較大，思想和行為意識(shí)超前，但在團(tuán)隊(duì)精神和合作意識(shí)方面有所欠缺。自我意識(shí)增強(qiáng)，追求獨(dú)立自主和個(gè)人魅力，自認(rèn)為心理成熟，實(shí)則不然；理念上渴望獨(dú)立，但成長(zhǎng)過程中缺乏磨煉，缺乏獨(dú)立解決問題的能力，所以對(duì)他人及家庭的依賴性強(qiáng)，抗挫能力弱，“復(fù)原力”即心理韌性較為薄弱[8]。

第二，情感強(qiáng)烈，情緒心境化。“90后”大學(xué)生情感強(qiáng)烈，情緒情感易受外界影響，而伴隨不同心境波動(dòng)較大，并且，這種內(nèi)心的情緒在時(shí)間上具有延續(xù)性。

第三，思維認(rèn)知和道德行為的知行背反。“90后”大學(xué)生成長(zhǎng)在信息高度發(fā)達(dá)、文化趨于多元的全球化背景下，多數(shù)“90后”大學(xué)生既遵從傳統(tǒng)道德理念，對(duì)傳統(tǒng)道德規(guī)范加以肯定，同時(shí)又吸收了西方的道德觀念，并且有時(shí)容易摻雜個(gè)人感情色彩，缺乏深思熟慮和理性的判斷[9]。

第四，心理問題日益明顯。隨著時(shí)代的發(fā)展，我國(guó)高等教育越來(lái)越大眾化，“90后”大學(xué)生面臨的壓力及挑戰(zhàn)比以往任何時(shí)候都要嚴(yán)峻，而且他們往往自我定位較高，并且承載著較高的期望值，加之抗挫能力薄弱，所以心理問題日益突出。

（二）當(dāng)代大學(xué)生存在的心理問題

第一，一些大學(xué)生存在認(rèn)知上的偏差，表現(xiàn)為一些不合理信念，如絕對(duì)化，一些背離事物發(fā)展規(guī)律的絕對(duì)化要求；過分概括化，即對(duì)自己或他人的以偏概全的不合理的評(píng)價(jià)；糟糕至極，使個(gè)體陷入極度負(fù)性情緒情感體驗(yàn)的非理性信念。

第二，當(dāng)今世界紛繁復(fù)雜，大學(xué)生又處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，心理并沒有完全的成熟，容易受到外界事物或觀點(diǎn)的影響，隨著大學(xué)生知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的不斷積累，容易引起新舊經(jīng)驗(yàn)相悖，而且看問題時(shí)易帶有主觀片面性，容易鉆“牛角尖”，出現(xiàn)認(rèn)知失調(diào)的情況。

第三，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)自身情緒的調(diào)試能力相對(duì)薄弱，所以情緒波動(dòng)較大，出現(xiàn)的負(fù)性情緒也較多，如若不能很好地緩解負(fù)性情緒使之逐漸累積就容易出現(xiàn)心理危機(jī)。

第四，一些學(xué)生自我效能感水平低，即學(xué)生對(duì)自身在完成既定目標(biāo)的組織能力和執(zhí)行能力的判斷力不足，通常內(nèi)向、自卑學(xué)生自我效能感較低，嚴(yán)重會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生社交焦慮。

（三）當(dāng)代大學(xué)生積極心理品質(zhì)的現(xiàn)狀及問題

近三年的大學(xué)生積極心理品質(zhì)的調(diào)查研究顯示，“90后”大學(xué)生群體積極心理品質(zhì)雖然存在差異，但總體現(xiàn)狀呈積極向上的趨勢(shì)。綜合當(dāng)代大學(xué)生在認(rèn)知、人際等六種維度下的積極心理品質(zhì)的基本情況，可以總結(jié)出以下問題：

第一，當(dāng)代“90后”大學(xué)生在人際、情感維度的積極心理品質(zhì)狀況較好，說(shuō)明“90后”大學(xué)生總體上真誠(chéng)、勇敢、熱情，在感受愛、愛與友善、社交智慧方面具有良好的積極品質(zhì)。此外，在正直公平、寬容、希望與信念等因子項(xiàng)的得分也相對(duì)較高。

第二，當(dāng)代“90后”大學(xué)生相對(duì)薄弱的積極心理品質(zhì)具有一定的普遍性。如大學(xué)生在熱愛學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)精神、自制等方面的積極心理品質(zhì)普遍比其他因子薄弱，這與當(dāng)代大學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)具有較大的相關(guān)性。雖然當(dāng)代大學(xué)生積極心理品質(zhì)的現(xiàn)狀整體呈現(xiàn)出積極向上的態(tài)勢(shì)，但一些具有共性的問題不容忽視。

第三，“90后”大學(xué)生積極心理品質(zhì)在一些方面存在較大差異?！皠?chuàng)造力”品質(zhì)存在較為明顯的專業(yè)差異。如理工專業(yè)學(xué)生在創(chuàng)造力方面優(yōu)于文科專業(yè)學(xué)生，當(dāng)前社會(huì)背景下對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維的要求越來(lái)越高，培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)新性人才已經(jīng)成為國(guó)內(nèi)、國(guó)際社會(huì)共同關(guān)注的問題，只有真實(shí)了解“90后”大學(xué)生的實(shí)際情況才能更好地培養(yǎng)更多創(chuàng)新型人才。

此外情感維度的積極心理品質(zhì)在獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女之間也存在差異，而在領(lǐng)導(dǎo)力、勇敢堅(jiān)持方面的積極心理品質(zhì)則存在性別的差異。

第四，“90后”大學(xué)生積極心理品質(zhì)中節(jié)制維度中的自我管理的能力有待提高。當(dāng)代年輕大學(xué)生在節(jié)制維度中自制、審慎等品質(zhì)相對(duì)薄弱，此種現(xiàn)象的出現(xiàn)與家庭、學(xué)校的教育模式以及大學(xué)生自身的心理特點(diǎn)都是密不可分的，而且應(yīng)引起重視。

三、培養(yǎng)大學(xué)生積極心理品質(zhì)的意義

（一）培養(yǎng)大學(xué)生積極心理品質(zhì)對(duì)大學(xué)生自身發(fā)展的意義

首先，培養(yǎng)積極心理品質(zhì)有利于大學(xué)生自身主觀幸福感的提升。主觀幸福感通俗來(lái)講就是個(gè)體對(duì)自己現(xiàn)有的生活狀態(tài)、質(zhì)量的總體上的滿意感，積極心理學(xué)認(rèn)為主觀幸福感是一個(gè)人積極體驗(yàn)的核心。培養(yǎng)大學(xué)生積極心理品質(zhì)有助于學(xué)生及時(shí)轉(zhuǎn)換消極情感，發(fā)現(xiàn)生活的美好，以樂觀的心態(tài)感受生活，追求生活的意義。

其次，培養(yǎng)積極心理品質(zhì)能夠更好地預(yù)防大學(xué)生心理問題的產(chǎn)生。培養(yǎng)大學(xué)生積極心理品質(zhì)可以增強(qiáng)其心理韌性，增加積極心理因素，可以幫助學(xué)生更好地適應(yīng)環(huán)境，調(diào)節(jié)不良的情緒。培養(yǎng)學(xué)生自身的積極心理品質(zhì)才是預(yù)防心理問題產(chǎn)生的最好的方法。

再次，培養(yǎng)積極心理品質(zhì)有利于大學(xué)生自我潛能的開發(fā)以及自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。積極的心理品質(zhì)可以使個(gè)體在認(rèn)知、情感、行為等各個(gè)方面產(chǎn)生積極的傾向，并且能夠自覺樹立積極的目標(biāo)，同時(shí)激起學(xué)生自身的潛能和創(chuàng)造的欲望，為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而奮發(fā)進(jìn)取，努力奮斗。

另外在學(xué)生成長(zhǎng)的過程中，會(huì)遇到不同種類的挫折和困難，這時(shí)勇敢堅(jiān)持、團(tuán)隊(duì)精神、希望信念等積極心理品質(zhì)就會(huì)成為前進(jìn)的動(dòng)力，成為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的有力推動(dòng)力。

（二）培養(yǎng)大學(xué)生積極心理的品質(zhì)對(duì)于集體的意義

每個(gè)個(gè)體都是存在于集體之中的，如家庭、學(xué)校，甚至小到大學(xué)生寢室，畢業(yè)后還會(huì)進(jìn)入工作單位。積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)有利于大學(xué)生更好地融入集體，并發(fā)揮主觀能動(dòng)性，促進(jìn)團(tuán)結(jié)協(xié)作，推動(dòng)集體的發(fā)展。

積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)有利于大學(xué)生積極人格的形成與發(fā)展，有利于形成積極的心態(tài)，從而促進(jìn)集體成員之間相互尊重，相互配合、相互體諒，促進(jìn)集體的和諧與團(tuán)結(jié)，形成良好的共同發(fā)展的集體氛圍。

（三）培養(yǎng)大學(xué)生積極心理品質(zhì)對(duì)于社會(huì)和諧及發(fā)展的意義

人是社會(huì)的主體, 社會(huì)的發(fā)展本質(zhì)上是人的發(fā)展。擁有積極心理品質(zhì)的人，由于對(duì)美好社會(huì)的憧憬，會(huì)自覺根據(jù)道德準(zhǔn)則來(lái)規(guī)范自己的言行。擁有積極的心理品質(zhì)才能建立并維系和諧的情緒情感狀態(tài)，這對(duì)于促進(jìn)人與人、人與社會(huì)的和諧具有積極意義。

此外，培養(yǎng)大學(xué)生的積極心理品質(zhì)可以有助于其自身潛能的開發(fā)，有利于學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，在此基礎(chǔ)上，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。

四、結(jié) 語(yǔ)

現(xiàn)如今，大學(xué)生心理健康教育關(guān)注的核心不再是出現(xiàn)問題解決問題，而是逐漸從解決學(xué)生的心理問題轉(zhuǎn)向預(yù)防心理問題的發(fā)生，這本身就是具有積極意義的，如此也越來(lái)越契合積極心理學(xué)的研究焦點(diǎn)。因此，教育者也應(yīng)將關(guān)注點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的積極心理品質(zhì)的方法和途徑上，通過對(duì)學(xué)生積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)及自身積極潛能的開發(fā),使大學(xué)生擁有較為完善的來(lái)自自身內(nèi)部的積極品質(zhì)和積極力量，從而有效地預(yù)防各類心理問題并減少心理危機(jī)的發(fā)生。

綜合上述大學(xué)生積極心理品質(zhì)的內(nèi)涵、現(xiàn)狀以及大學(xué)生積極心理品質(zhì)培養(yǎng)的意義，培養(yǎng)大學(xué)生積極心理品質(zhì)是十分必要的，無(wú)論是對(duì)于學(xué)生自身的發(fā)展、高校培養(yǎng)高素質(zhì)人才，還是對(duì)于社會(huì)的和諧及發(fā)展都具有深遠(yuǎn)的意義。

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(責(zé)任編校：付春玲)

10.15916/j.issn1674-327x.2017.04.031

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A

1674-327X (2017)04-0103-04

2016-11-27

2016年度遼寧省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目（L16BSZ018）

吳焰(1989-)，女，河北唐山人，碩士生。