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      兩宋玉器器物特色探究

      2017-09-10 06:41:40王君璐
      西江文藝 2017年15期
      關(guān)鍵詞:玉雕玉器材質(zhì)

      王君璐

      【摘要】:宋代對(duì)于文化的推崇相比唐朝三代時(shí)期發(fā)展到了一個(gè)頂峰,玉器作為奢侈品在此時(shí)對(duì)其的玩賞研究進(jìn)入了一個(gè)繁榮時(shí)期,深究其原因是多方面的,在國(guó)家政策方面,“重文輕武”的國(guó)策導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)對(duì)于文化的推崇;社會(huì)背景方面,物質(zhì)財(cái)富的積累使市民階層擴(kuò)大,人民生活較為富庶;社會(huì)風(fēng)氣方面,受到禁中好尚的影響,富貴人家皆以收斂珠玉為愛(ài)好,盡管宋代軍事的疲弱給美玉西來(lái)造成了影響,但同之前朝代相比,宋代玉器仍然有了一些變化和發(fā)展,在器物特色方面相比唐代更加素樸典雅,用料考究、造型獨(dú)特并且注重空間感,極富審美意味。

      一、材質(zhì)考究

      因?yàn)樗未能娛缕H?,?duì)西域的美玉原材料輸入中原產(chǎn)生了阻礙,但玉作為工藝美術(shù)范疇中較為高檔的材料,仍然未能阻擋宋人對(duì)于好料的追求。

      第一,材質(zhì)貴。宋代的社會(huì)文化發(fā)展到了頂峰,同時(shí)受到奢靡世風(fēng)的鼓動(dòng),盡管極品玉的材料有限,但不少日用品也會(huì)用玉制作,品類(lèi)設(shè)計(jì)酒具、香具、文具、茶具、樂(lè)器等,且追捧之人不僅限于皇室貴胄,還有文人士子。玉制酒具的制成在宋代十分發(fā)達(dá),其中有些是這一時(shí)期的典型器型,例如注碗。在宋代相關(guān)墓葬中出土的注碗幾乎均為瓷質(zhì),但文獻(xiàn)中還是會(huì)提到玉制注碗。玉制注碗材質(zhì)高貴,為非富即貴的家庭所享有,所以在北宋末年有北宋士兵販賣(mài)玉制注碗時(shí)便被民間當(dāng)作皇家墓葬看待,甚至一度引起了對(duì)于墓葬和民間窖藏的瘋狂掠奪?;蕦m中的玉制注碗不僅材質(zhì)昂貴,而且用貴金屬進(jìn)行裝飾,這又是宮中玉制注碗的一大特色,在設(shè)計(jì)上突出不同材質(zhì)、顏色的搭配,具備強(qiáng)烈的視覺(jué)對(duì)比效果,而且金鑲玉的裝飾風(fēng)格更加華貴和美觀。

      宋人喜好藝文,文具作為文人日常生活中的必備品,對(duì)其要求也越來(lái)越高,文房用具不僅追求品質(zhì)精良,對(duì)于材質(zhì)的要求也越來(lái)越高,作為高檔材質(zhì)的玉原料便成為不可或缺的選擇。追溯玉質(zhì)文房用具的源頭仍然在于皇室貴胄,北宋余拂家曾有一方廣四寸、長(zhǎng)約八寸的寶玉蟾蜍硯,據(jù)說(shuō)就是傳自南唐御府。宋代社會(huì)富庶,文人士子對(duì)于文具青眼有加,史繩祖生前官至朝議大夫,一生篤志高遠(yuǎn),著述頗豐。精美的文具正是他“閉戶讀邑”“著書(shū)立言”儒家學(xué)者生活的見(jiàn)證。

      第二,材質(zhì)美。文與質(zhì)孰輕孰重是工藝美術(shù)乃至哲學(xué)的長(zhǎng)久命題。相對(duì)于唐代,宋代更加注重材質(zhì)的美,這是由整個(gè)朝代國(guó)運(yùn)興衰和社會(huì)風(fēng)氣所決定的。盛唐氣勢(shì)宏大,文人雅士氣度豪放,國(guó)家興旺昌隆,唐文化也及其包容開(kāi)放,兼收并蓄;宋代軍事軟弱,宋人相對(duì)深沉內(nèi)斂,但宋人重視教育,上至貴胄下至平民,皆秉持溫文爾雅,素樸精致的審美觀,體現(xiàn)出清新雋永之風(fēng)。在這種時(shí)代趨勢(shì)支配下,相比較于唐富麗、恢弘和華美,宋人的審美標(biāo)準(zhǔn)則轉(zhuǎn)向文質(zhì)彬彬,推向一種深沉、純熟、精致的境界。所謂“古淡有真味”,對(duì)于意境上的哲學(xué)追求勢(shì)必導(dǎo)致審美觀的渺遠(yuǎn)與幽淡,這也成就了在工藝美術(shù)領(lǐng)域優(yōu)美典雅的藝術(shù)楷模。

      宋瓷是宋代審美優(yōu)美典雅的代表,宋瓷講究材質(zhì)“如玉”,追求純潔如玉的質(zhì)感,那么在玉器的材質(zhì)方面則更要展示材質(zhì)之美了。宋代玉器放棄了繁復(fù)的裝飾和弧度轉(zhuǎn)折較大的夸張?jiān)煨?,器物較少轉(zhuǎn)折,更多筆挺勁煉,將重點(diǎn)放在玉材質(zhì)之瑩潤(rùn)和造型的雅致。朱晞?lì)伔驄D墓的瑪瑙環(huán)耳杯,杯口下沿著弧線轉(zhuǎn)折雕月牙形耳托,耳托下雕刻一環(huán)形手柄,類(lèi)似的器型也見(jiàn)于同時(shí)期其他材質(zhì)。

      二、造型刻畫(huà)

      宋代“偃武修文”的國(guó)策對(duì)文化領(lǐng)域影響深遠(yuǎn),讀書(shū)求取功名是社會(huì)的主要價(jià)值取向,受此影響,宋代玉器不僅材質(zhì)昂貴精美,造型也非常具有詩(shī)意,并且符合市場(chǎng)需要,具有濃厚的時(shí)代特色。

      第一,造型追求詩(shī)意。宋代文人士大夫地位的提高使這一部分人群的審美取向引領(lǐng)了整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀塑造,宋代不少流傳下來(lái)的器物造型都有著濃厚的文人士子審美價(jià)值取向,不少器物都透露著文人的詩(shī)意,在滿足使用功能的基礎(chǔ)上還重視精神的享受。例如玉制荷葉杯,在史繩祖墓曾發(fā)現(xiàn)一只,杯身玲瓏剔透,近乎半透明,杯口蜿蜒雕琢,宛如含苞待放半攏的荷葉;杯底尖瘦,杯外雕有蓮花,荷葉徑平伸出杯口,在側(cè)邊彎曲成把手,自然別致,生機(jī)盎然,引人遐思。現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮中的荷葉杯造型不規(guī)則,以整塊黃玉制成,相比較于史繩祖墓的那一只貴在天然野趣,以不規(guī)則的形態(tài)極力模仿枯荷。

      第二,符合市場(chǎng)需要。兩宋經(jīng)濟(jì)興旺發(fā)達(dá),從六朝開(kāi)始的經(jīng)濟(jì)南移至宋代方告一段落。長(zhǎng)久中下游地區(qū)此后成為數(shù)百年中國(guó)經(jīng)濟(jì)的中心地帶,在我們生活的今天,長(zhǎng)三角地區(qū)仍然是中國(guó)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地方,優(yōu)越的自然環(huán)境和人文地理賦予了這個(gè)地區(qū)人杰地靈的天分,千百年前的宋代,汴梁、臨安這些大城市開(kāi)放而活躍,儒釋道三教節(jié)日并存,娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá),商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛。

      為了迎合市場(chǎng),宋代玉器也開(kāi)始轉(zhuǎn)向?yàn)榉?wù)市場(chǎng)而進(jìn)行生產(chǎn),最典型的是迎合節(jié)日而出現(xiàn)的一系列節(jié)日氣氛的素材。比如孩童題材的玉雕,他們可能是七夕節(jié)的玩具“摩羅”。宋代日常用品齊全,多面向平民,據(jù)記載,摩羅原型為泥娃娃,后來(lái)又使用金、玉等貴重題材制作同類(lèi)娃娃,并逐漸進(jìn)入宮廷。七夕時(shí),修內(nèi)司進(jìn)奉十桌“摩羅”,大的能有三尺高。④內(nèi)廷與貴宅皆塑賣(mài)“摩羅”,以金玉珠翠裝飾最佳。 ⑤這種契合節(jié)日迎合市場(chǎng)的營(yíng)銷(xiāo)做法在宋代風(fēng)靡一時(shí),既是繁榮市場(chǎng)的推動(dòng)也是市民階層崛起必然的需要,極富時(shí)代特色。

      三、強(qiáng)調(diào)空間感

      宋代嚴(yán)謹(jǐn)寫(xiě)實(shí)的藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)一步在空間上實(shí)現(xiàn)了縱深探索,追求先后層次。反觀宋代之前的玉器雕刻,包括隋唐和五代和遼代,裝飾都是作用在平面上,即使有鏤雕,較深的鏤刻和浮雕,所有題材皆處于同一平面之上,沒(méi)有遠(yuǎn)近前后之分,空間感不強(qiáng)烈。從宋代開(kāi)始,則開(kāi)始追求鏤刻的前后遠(yuǎn)近之分,重視前后景的層次和疊壓關(guān)系。例如金代的琢花玉佩,將鳥(niǎo)至于前景,枝蔓至于后景,將鳥(niǎo)最為主題突出一目了然。雖然這種空間關(guān)系需要工藝師日益精湛的雕刻技法,但是人們審美觀念的更迭演變,對(duì)于事物細(xì)致入微觀察的主觀因素則是最重要的。

      以此為基礎(chǔ),再加上宋代線性繪畫(huà)的引進(jìn),開(kāi)始出現(xiàn)具有繪畫(huà)趣味的立體玉雕。其題材較為復(fù)雜,當(dāng)時(shí)流行的文人畫(huà)、山水花鳥(niǎo)畫(huà)、風(fēng)俗畫(huà)等均是玉雕的題材,,但總體重視構(gòu)圖和遠(yuǎn)近層次,重視比例協(xié)調(diào)均衡,神態(tài)清新自然,極富美的韻致。多數(shù)作品雕刻技法嫻熟,線條嫻熟如行云流水,空間縱深感強(qiáng)烈,具有西方的透視技法,韻味悠遠(yuǎn)。并且做工精細(xì),玉質(zhì)剔透飽滿。此類(lèi)玉制品多用于觀賞把玩,也用作衣著車(chē)馬的配飾和嵌件。晚明時(shí)高濂談?wù)摴庞衿骶驮?jīng)發(fā)出感慨,稱贊宋人制玉“碾法如刻,細(xì)如絲發(fā),無(wú)隙敗矩,工致極矣、盡矣。”今故宮博物館所藏“青玉人物山子”等,便是其中的傳世佳作。

      四、結(jié)語(yǔ)

      兩宋時(shí)期,盡管優(yōu)質(zhì)玉材料極為有限,但能工巧匠還是極盡巧思,注重玉材料本身的自然美和貴重的屬性,在迎合市場(chǎng)方面還推出了一系列造型奇巧、便于攜帶的小型玉雕作品,體現(xiàn)了宋人濃厚的市場(chǎng)意識(shí)。另外兩宋玉雕對(duì)于空間感的重視也是前代作品所不具備的,是具有突破性和創(chuàng)造性的,刷新了古代玉雕的歷史,開(kāi)創(chuàng)了玉雕注重立體感的新的開(kāi)創(chuàng),也分化出了玉雕中專(zhuān)供玩賞陳設(shè)的一類(lèi)。

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