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      手把肉

      2017-09-19 13:20:00汪曾祺
      文苑 2017年18期
      關(guān)鍵詞:羊腿手把蒙古人

      文 /汪曾祺

      手把肉

      文 /汪曾祺

      作為蒙古人,我吃的羊肉,肯定比汪老多,只是一直沒(méi)能寫出這樣一篇小散文來(lái)??吹竭@篇《手把肉》不禁叫絕!一篇優(yōu)秀散文應(yīng)該擁有的情懷和知識(shí)性,它都具備了。這是一篇很有知識(shí)含量的散文,不過(guò)一點(diǎn)都沒(méi)有高臺(tái)教化的意思,就像在跟你聊天。這也是汪曾祺散文的特點(diǎn),他不會(huì)浪費(fèi)一點(diǎn)筆墨,每一個(gè)字都用到點(diǎn)上。他不喜歡用長(zhǎng)句,用最洗練的文字表達(dá)最干凈的意境。到了文章的結(jié)尾,他還是那么干脆,說(shuō)到新疆的器皿便結(jié)束了,不過(guò)也不給人意猶未盡的感覺(jué),讀者都知道這是一篇短文,作者不會(huì)讓你讀著那么累。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,這種散文的魅力就抵擋不住了。讀了《手把肉》我恨自己沒(méi)有這樣的才華,不過(guò)也趕快安慰自己,中國(guó)的作家,有幾個(gè)寫散文敢說(shuō)自己比汪曾祺好!

      蒙古人從小吃慣羊肉,幾天吃不上羊肉就會(huì)想得慌。蒙古族舞蹈家斯琴高娃(蒙古族女的叫斯琴高娃的很多,跟那仁花一樣普遍)到北京來(lái),帶著她的女兒。她的女兒對(duì)北京的飯菜吃不慣。我們請(qǐng)她在晉陽(yáng)飯莊吃飯,這小姑娘對(duì)紅燒海參、脆皮魚(yú)……統(tǒng)統(tǒng)不感興趣。我問(wèn)她想吃什么,“羊肉!”我把服務(wù)員叫來(lái),問(wèn)他們這兒有沒(méi)有羊肉,說(shuō)只有醬羊肉?!搬u羊肉也行,咸不咸?”“不咸?!倍松蟻?lái),是一盤羊犍子。小姑娘白嘴把一盤羊犍子都吃了。問(wèn)她:“好吃不好吃?”“好吃!”她媽說(shuō):“這孩子!真是蒙古人!她到北京幾天,頭一回說(shuō)‘好吃’。”

      蒙古人非常好客,有人騎馬在草原上漫游,什么也不帶,只背了一條羊腿。日落黃昏,看見(jiàn)一個(gè)蒙古包,下馬投宿。主人把他的羊腿解下來(lái),隨即殺羊。吃飽了,喝足了,和主人一家同宿在蒙古包里,酣然一覺(jué)。第二天主人送客上路,給他換了一條新的羊腿背上。這人在草原上走了一大圈,回家的時(shí)候還是背了一條羊腿,不過(guò)已經(jīng)不知道換了多少次。

      “四人幫”肆虐時(shí)期,我們奉江青之命,寫一個(gè)劇本,搜集材料,曾經(jīng)四下內(nèi)蒙古。我在內(nèi)蒙古學(xué)會(huì)了兩句蒙古話。蒙古族同志說(shuō),會(huì)說(shuō)這兩句話就餓不著。一句是“不達(dá)一的”——要吃的;一句是“莫哈一的”——要吃肉。“莫哈”泛指一切肉,特指羊肉(元雜劇有一出很特別,漢話和蒙古話摻和在一起唱。其中有一句是“莫哈整斤吞”,意思是整斤地吃羊肉)。果然,我從伊克昭盟(今鄂爾多斯市)到呼倫貝爾大草原,走了不少地方,吃了多次手把肉。

      八九月是草原最美的時(shí)候。經(jīng)過(guò)一夏天的雨水,草都長(zhǎng)好了,草原一片碧綠。阿格長(zhǎng)好了,灰背青長(zhǎng)好了,阿格和灰背青是牲口最愛(ài)吃的草。草原上的草在我們看起來(lái)都是草,牧民卻對(duì)每一種草都叫得出名字。草里有野蔥、野韭菜(蒙古人說(shuō)他們那里的羊肉不膻,是因?yàn)檠虺砸笆[,自己把味解了)。到處開(kāi)著五顏六色的花。羊這時(shí)也都上了膘。

      內(nèi)蒙古的作家、干部愛(ài)在這時(shí)候下草原,體驗(yàn)生活,調(diào)查工作,也是為去“貼秋膘”。進(jìn)了蒙古包,先喝奶茶。內(nèi)蒙古的奶茶制法比較簡(jiǎn)單,不像西藏的酥油茶那樣麻煩。只是用鐵鍋?zhàn)诲佀_(kāi)后抓入一把茶葉,滾幾滾,加牛奶,放一把鹽,即得。我沒(méi)有覺(jué)得有太大的特點(diǎn),但喝慣了會(huì)上癮的(蒙古人一天也離不開(kāi)奶茶。很多人早起不吃東西,喝兩碗奶茶就去放羊)。擺了一桌子奶食,奶皮子、奶油(是稀的)、奶渣子……還有月餅、桃酥。客人喝著奶茶,蒙古包外已經(jīng)支起大鍋,坐上水,殺羊了。蒙古人殺羊真是神速,不是用刀子捅死的,是掐斷羊的主動(dòng)脈。羊掙扎都不掙扎,就死了。馬上開(kāi)膛剝皮,工具只有一把比水果刀略大一點(diǎn)的折刀。一會(huì)兒的工夫,羊皮就剝下來(lái),抱到稍遠(yuǎn)處曬著去了??纯礆⒀虻默F(xiàn)場(chǎng),連一滴血都不濺出,草還是干干凈凈的。

      手把肉即白水煮切成大塊的羊肉。一手把著一大塊肉,用一柄蒙古刀自己割了吃。蒙古人用刀子割肉真有功夫。一塊肉吃完了,骨頭上連一根肉絲都不剩。有小孩子割剔得不凈,媽媽就會(huì)說(shuō):“吃干凈了,別像那干部似的!”干部吃肉,不像牧民細(xì)心,也可能不大會(huì)使刀子。牧民對(duì)奶、對(duì)肉都有一種近似宗教情緒的敬重,正如漢族的農(nóng)民對(duì)糧食一樣,糟蹋了,是罪過(guò)。吃手把肉過(guò)去是不預(yù)備佐料的,頂多放一碗鹽水,蘸了吃?,F(xiàn)在也有一點(diǎn)佐料,醬油、韭菜花之類。因?yàn)槭乾F(xiàn)殺、現(xiàn)煮、現(xiàn)吃,所以非常鮮嫩。在我一生中吃過(guò)的各種做法的羊肉中,我以為手把羊肉第一。如果要我給它一個(gè)評(píng)語(yǔ),我將毫不猶豫地說(shuō):無(wú)與倫比!

      吃肉,一般是要喝酒的。蒙古人極愛(ài)喝酒,而且?guī)缀趺匡嫳刈怼N以诤艉秃铺芈?tīng)一個(gè)土默特左旗的漢族干部說(shuō)“駱駝見(jiàn)了柳,蒙古人見(jiàn)了酒”,意思就走不動(dòng)了——駱駝愛(ài)吃柳條。我以為這是一句現(xiàn)代俗話。偶讀一本宋人筆記,見(jiàn)有“駱駝見(jiàn)柳,蒙古見(jiàn)酒”之說(shuō),可見(jiàn)宋代已有此諺語(yǔ),已經(jīng)流傳幾百年了??上野堰@本筆記的書(shū)名忘了。宋朝的蒙古人喝的大概是武松喝的那種煮酒,不會(huì)是白酒——蒸餾酒。白酒是元朝的時(shí)候才從阿拉伯傳進(jìn)來(lái)的。

      在達(dá)茂旗吃過(guò)一次“羊背子”,即煮全羊。整只羊放在大鍋里煮。據(jù)說(shuō)蒙古人吃只煮三十分鐘,因?yàn)槲覀兪菨h族,怕太生了不敢吃,多煮了十五分鐘。整羊,剁去四蹄,趴在一個(gè)大銅盤里。羊頭已經(jīng)切下來(lái),但仍放在脖子后面的腔子上,上桌后再搬走。吃羊背子有規(guī)矩,先由主客下刀,切下兩條脖子后面的肉(相當(dāng)于北京人所說(shuō)的“上腦”部位),交叉斜搭在肩背上,其他客人才動(dòng)刀,各自選取自己愛(ài)吃的部位。羊背子真是夠嫩的,一刀切下去,會(huì)有血水滋出來(lái)。同去的編劇、導(dǎo)演,有的望而生畏,有的淺嘗輒止,鄙人則吃了個(gè)不亦樂(lè)乎。羊肉越嫩越好。蒙古人認(rèn)為煮久了的羊肉不好消化,誠(chéng)然誠(chéng)然。我吃了一肚子半生的羊肉,太平無(wú)事。

      蒙古人真能吃肉。海拉爾有兩位書(shū)記到北京東來(lái)順吃涮羊肉,兩個(gè)人要了十四盤肉,服務(wù)員問(wèn):“你們吃得完嗎?”一個(gè)書(shū)記說(shuō):“前幾天我們?cè)诤魝愗悹枺鍌€(gè)人吃了一只羊!”

      蒙古人不是只會(huì)吃手把肉,他們也會(huì)各種吃法。呼和浩特的燒羊腿,爛、嫩、鮮、入味。我尤其喜歡吃清蒸羊肉。我在四子王旗一家不大的飯館中吃過(guò)一次“拔絲羊尾”。我吃過(guò)拔絲山藥、拔絲土豆、拔絲蘋果、拔絲香蕉,從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)羊尾可以拔絲。外面有一層薄薄的脆殼,咬破了,里面好像什么也沒(méi)有,一包清水,羊尾油已經(jīng)化了。這東西只宜供佛,人不能吃,因?yàn)樘贸粤耍?/p>

      我在新疆唐巴拉牧場(chǎng)吃過(guò)哈薩克的手抓羊肉,做法與內(nèi)蒙古的手把肉略似,也是大鍋清水煮,但切的肉塊較小,煮的時(shí)間稍長(zhǎng)。肉熟后,下面條,然后裝在大瓷盤里端上來(lái)。下面是面,上面是肉。主人以刀把肉切成小塊,客人以手抓肉及面同吃。吃之前,由一個(gè)孩子執(zhí)銅壺注水于客人之手??腿耸稚蠞菜蟛荒芟蚝笏?,只能待其自干,否則即是對(duì)主人不敬。銅壺頸細(xì)而長(zhǎng),壺身鏤花,有中亞風(fēng)格。

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