王素芬
摘要:在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,課堂上教室一直占據(jù)這主體地位,學(xué)生知識(shí)被動(dòng)的去接受教授傳授的知識(shí)和理論。一味地去記憶教師講授的知識(shí)雖然在一定程度上能讓學(xué)生對(duì)某些知識(shí)點(diǎn)理解的較為深刻,但是我們都知道只有自己親身經(jīng)歷的才能有更大的體會(huì)和理解,所以,被動(dòng)的去學(xué)習(xí)只能是應(yīng)試教育下的教學(xué)模式,不能適應(yīng)這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的當(dāng)代社會(huì)?,F(xiàn)代社會(huì)要求學(xué)生擁有非常高的綜合能力,創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力才是當(dāng)代學(xué)生應(yīng)該具備的最重要的能力。這就要求教師在課堂地位和角色方面能夠有所轉(zhuǎn)變和調(diào)整,從傳統(tǒng)的教師為主轉(zhuǎn)變成為教師為輔,讓學(xué)生能夠在教室的幫助下自我學(xué)習(xí),充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓他們體驗(yàn)到獨(dú)立思想的樂(lè)趣,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;語(yǔ)言培養(yǎng)與訓(xùn)練
眾所周知,在我國(guó)當(dāng)前新課程改革的理念指導(dǎo)下,對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教師他們語(yǔ)言表達(dá)能力的探究主要是要徹底的更新傳統(tǒng)的教育觀念,以學(xué)生的發(fā)展為根本,以教師的培養(yǎng)為核心,推進(jìn)當(dāng)前語(yǔ)文小時(shí)教育現(xiàn)代化。而對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教師的培養(yǎng)研究中可知,要更好的促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的改革,那么培養(yǎng)善于寫(xiě)作與交際的小學(xué)語(yǔ)文老師至關(guān)重要,對(duì)我國(guó)當(dāng)前教育戰(zhàn)略有重大的意義。但是長(zhǎng)期以來(lái),小學(xué)語(yǔ)文教師培養(yǎng)的側(cè)重點(diǎn)主要是在怎樣培養(yǎng)與提高小學(xué)生他們的語(yǔ)言表達(dá)能力,卻忽略了小學(xué)語(yǔ)文教師他們語(yǔ)言能力的訓(xùn)練,這就造成了很多的語(yǔ)文教師他們?cè)诮虒W(xué)的過(guò)程中會(huì)遇到很多的實(shí)際性的問(wèn)題。所以,對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教師語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、小學(xué)語(yǔ)文教師語(yǔ)言表達(dá)能力的好與壞經(jīng)直接影響到教學(xué)的質(zhì)量
對(duì)于語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科的屬性,作為小學(xué)語(yǔ)文教師必須清楚的了解。語(yǔ)文學(xué)科作為我們?nèi)祟惤涣髯钪匾慕浑H工具,不可缺少。其次,語(yǔ)言是我們思維表達(dá)的核心工具,包括外部的語(yǔ)言與內(nèi)部的語(yǔ)言。最后語(yǔ)文學(xué)科也是學(xué)生學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ)。語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程就是一種學(xué)生與教師互相認(rèn)識(shí),彼此熟知的過(guò)程,而最主要的特點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)之間的間接性。口頭語(yǔ)言是教師與學(xué)生之間溝通的重要工具也是教師教育學(xué)生信息的最重要途徑,所以提升教師的語(yǔ)言表達(dá)能力對(duì)于提高教學(xué)的質(zhì)量具有重要的影響。而小學(xué)生正處于發(fā)展的過(guò)程中,基于語(yǔ)文學(xué)科以及學(xué)生自身的特性,就需要小學(xué)的語(yǔ)文教師他們?cè)诮虒W(xué)的過(guò)程中能夠更好的運(yùn)用語(yǔ)言的表達(dá)能力,盡可能的將語(yǔ)文知識(shí)中的生動(dòng)性與藝術(shù)性表達(dá)出來(lái),可以說(shuō)語(yǔ)文教師他們自身的教學(xué)能力高與低歸根到底是由語(yǔ)文教師他們?cè)谡n上的語(yǔ)言表達(dá)能力來(lái)決定的。因此,小學(xué)語(yǔ)文教師的語(yǔ)言表達(dá)能力對(duì)于教學(xué)的質(zhì)量有著至關(guān)重要的作用。教師是學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的引路人,他們的責(zé)任不僅僅是教會(huì)學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的只是理論,更應(yīng)該教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。小學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)主要目的是為了讓學(xué)生真正地體驗(yàn)到素質(zhì)教育帶給他們的好處,并且在實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。傳統(tǒng)的教學(xué)模式中教師只是一味的講授,并沒(méi)有給學(xué)生留下獨(dú)立思考和動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì),學(xué)生只是被動(dòng)的接受并沒(méi)有自己真實(shí)的想法,所以傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)并不能真正地體現(xiàn)它的價(jià)值。
二、提升小學(xué)語(yǔ)文教師語(yǔ)言表達(dá)能力的措施
小學(xué)語(yǔ)文教師自身的語(yǔ)文表達(dá)能力對(duì)于其教學(xué)的效果與嗓音的健康都有著重要的影響,所以為了更好的提升小學(xué)語(yǔ)文教師他們的語(yǔ)言表達(dá)能力,就必須加強(qiáng)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教師他們?cè)诼毲芭c職后進(jìn)行一體化的培養(yǎng),提升語(yǔ)文教師的語(yǔ)言表達(dá)能力。
1、加強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)能力的思想理念。語(yǔ)文教學(xué)任何一項(xiàng)的改革都需要思想理念不斷的創(chuàng)新與強(qiáng)化,進(jìn)而保證思想理念能夠引領(lǐng)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐的順利快速的開(kāi)展。過(guò)去的教學(xué)單純的強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授,對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)沒(méi)有重視,認(rèn)為學(xué)生有了知識(shí),能力就會(huì)隨之提升。這種思想是錯(cuò)誤的。因此,作為師范類的高校首先就要結(jié)合自身的實(shí)際情況,培養(yǎng)出能夠更很好的從事語(yǔ)文教學(xué)的活動(dòng),重視師范高校教師未來(lái)的教學(xué)能力,從各個(gè)方面對(duì)學(xué)生加以鼓勵(lì)。其次,學(xué)校要加強(qiáng)師范生他們基本能力的鍛煉,激發(fā)高校他們形成其語(yǔ)言技能的意識(shí)。另外,教師從事教學(xué)活動(dòng)之后,可以通過(guò)評(píng)課與聽(tīng)課相結(jié)合的方式,提高他們語(yǔ)言技能。
2、對(duì)語(yǔ)言表達(dá)的課程內(nèi)容做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。要想提升語(yǔ)文教師的語(yǔ)言表達(dá)能力,就對(duì)師范教育整個(gè)的課程與專業(yè)設(shè)置進(jìn)行改革。增加適當(dāng)?shù)墓脖匦拚n程與思想教育的課程,引導(dǎo)學(xué)生的朝著正確的方向發(fā)展,保證他們能夠自覺(jué)的踐行高尚的語(yǔ)言道德行為。
3、提高模擬訓(xùn)練的課時(shí)。很多的師范學(xué)校更多注重的是對(duì)學(xué)生知識(shí)的傳授,很少進(jìn)行模擬訓(xùn)練,因此他們的語(yǔ)言表達(dá)能力并不能有實(shí)質(zhì)性的提升。因此,在師范教學(xué)中學(xué)校應(yīng)該讓學(xué)生多親身的參加活動(dòng)體驗(yàn)。在實(shí)踐中提升教師的語(yǔ)言技能。
4、重視小學(xué)語(yǔ)文教師在職后的繼續(xù)教育。首先要重視語(yǔ)文繼續(xù)教育的實(shí)踐,讓更多的教師在職后實(shí)踐中提升自身的語(yǔ)言表達(dá)技能,其次要對(duì)繼續(xù)教育的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)母母铮苊膺^(guò)去單一的專家理論說(shuō)教,提升教師繼續(xù)教育的實(shí)際效果。另外,國(guó)家與地方在培訓(xùn)時(shí)應(yīng)該注重教師的需要,培訓(xùn)要具有一定的針對(duì)性。結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的特色,對(duì)培訓(xùn)的內(nèi)容進(jìn)行修改,提高教師的教學(xué)能力與綜合能力。endprint