高蓮芳

摘 要：《放生羊》是藏族作家次仁羅布的小說，小說通過描寫年扎老人與放生羊之間的故事，向我們表達(dá)了人家的大愛、罪惡、信仰與救贖，對(duì)每一位讀者都能有深刻的啟示意義。

關(guān)鍵詞：次仁羅布；放生羊； 啟示意義；信仰；救贖；關(guān)愛

中圖分類號(hào)：G634.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）24-0017-01

一、作者簡(jiǎn)介

次仁羅布，男，藏族，1981年，考入西藏大學(xué)藏文系，獲藏文文學(xué)學(xué)士學(xué)位。1986年畢業(yè)后，先后在西藏日?qǐng)?bào)社和西藏文學(xué)編輯部工作，西藏作家協(xié)會(huì)理事。2004年，到魯迅文學(xué)院去學(xué)習(xí)。2005年，調(diào)到西藏文聯(lián)。2007年11月，參加了中國作家協(xié)會(huì)和共青團(tuán)中央召開的全國青年作家創(chuàng)作會(huì)議。2008年，擔(dān)任第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委。小說《殺手》獲西藏第五屆珠穆朗瑪文學(xué)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)，入選“2006年中國年度短篇小說”和“中國小說排行榜”，入選《21世紀(jì)中國當(dāng)代文學(xué)》（英文），并被翻譯成韓語。短篇小說《放生羊》獲第五屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)；中篇小說《界》獲第五屆西藏新世紀(jì)文學(xué)獎(jiǎng)；小說《神授》獲2011《民族文學(xué)》年度獎(jiǎng)。

二、《放生羊》的啟示意義

這篇小說《放生羊》獲第五屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)短篇小說獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)評(píng)語道：“這是一個(gè)關(guān)于祈禱與救贖的故事。小說中流淌著悲憫與溫情，充盈著藏民族獨(dú)特的精神氣質(zhì)?！币彩沁@篇小說向所有讀者展示了藏族人們所獨(dú)有的精神氣質(zhì)與生生不息的祈禱和內(nèi)心永不改變的信仰。讓我們?cè)陉P(guān)注人與人之間的關(guān)系的同時(shí)，還讓我們?nèi)ド钊氲娜ニ伎检`魂存在的意義與人與動(dòng)物之間存在的一種微妙的關(guān)系，小說中的年扎老人從來沒有把待宰的小羔羊當(dāng)做一只普通的羊羔來對(duì)待，而是買來將它放生，把它當(dāng)做自己已離開塵世十二年的妻子桑姆的化身，細(xì)心地照料它，善待它，將自己所有的愛心都傾注在放生羊的身上。

（一）對(duì)信仰方面的啟示

“你形銷骨立，眼眶深陷，衣裳襤褸，蒼老得讓我咋舌。？湖藍(lán)色的發(fā)穗在你額際盤繞，枯枝似的右手伸過來，粗糙的指肚滑過我褶皺的臉頰，一陣刺熱從我臉際滾過。我微張著嘴，心里極度難過?！澳阍趺闯闪诉@副樣子？”我憂傷地問。你黑洞般的眼眶里，涌出幾滴血淚，顫顫地回答，“我在地獄里，受著無盡的折磨。”你把藏裝的袖子脫掉，撩起襯衣的一角。啊，佛祖呀，是誰把你的兩個(gè)奶子剜掉了？血肉模糊的傷口上蛆蟲在蠕動(dòng)，鮮紅的血珠滾落下來，腐臭味鉆進(jìn)我鼻孔。我的心抽緊，悲傷地落下淚水。“你在人世間，幫我多祈禱，救贖我造下的罪孽，盡早讓我投胎轉(zhuǎn)世吧?！弊髡咴谛≌f《放生羊》開篇如此寫道。這是小說主人公年扎老人的一個(gè)夢(mèng)境，夢(mèng)見的是去世十二年的妻子桑姆。桑姆去世已經(jīng)十二年了，還沒能轉(zhuǎn)世，她在地獄里備受煎熬。雖然，自桑姆去世以后，年扎老人依舊每天都去轉(zhuǎn)經(jīng)，依舊逢到吉日要去拜佛，依舊向僧人和乞丐布施，但桑姆依舊未能轉(zhuǎn)世，使老人認(rèn)為自己做的還不夠，于是，又為桑姆燒到大昭寺燒斯乙，再去四方各小廟添供燈，祈求桑姆盡早投胎轉(zhuǎn)世。

因?yàn)樾叛觯先耸冀K相信，只要自己在人間多做善事，多積功德桑姆就一定會(huì)得到轉(zhuǎn)世。

（二）救贖方面的啟示意義

就這樣，老人在妻子桑姆去世之后，每天都在為去世的妻子祈禱、誦經(jīng)、祝福、祈愿她盡快轉(zhuǎn)世投胎，遠(yuǎn)離地獄的煎熬，早日得到解脫，獲得幸福。于是，在一次轉(zhuǎn)經(jīng)途中偶然遇見了一只通人性的綿羊，只見它“全身戰(zhàn)栗，眼睛里密布哀傷和驚懼”，老人被綿羊的恐懼所打動(dòng)，一腔憐憫油然而生，也為了救贖桑姆的罪孽，就決定買這只即將要被宰殺的綿羊，并把它帶回家悉心照顧。日復(fù)一日牽著小羊轉(zhuǎn)經(jīng)、焚香、祈禱，主人公年扎老人以這種方式與去世的妻子桑姆對(duì)話，也找到了心靈的寄托與慰藉。

在日復(fù)一日地轉(zhuǎn)經(jīng)、拜佛、祈禱的過程中，放生羊使年扎重新感受到了久違的愛意與溫暖，心境也發(fā)生了變化，由浮躁到安靜，心中有了希望和寄托。直到有一天一場(chǎng)突如其來的癌病讓主人公面臨離別放生羊的更大痛苦，他不放心把放生羊交給鄰居養(yǎng)，于是，年扎老人決定不去醫(yī)院看病，而是每天帶著放生羊，一起去轉(zhuǎn)經(jīng)，磕長頭，只想著在最后的時(shí)間里好好地善待放生羊，陪它一起走過自己人生最后的一段路程。

這種人們心靈深處對(duì)生命乃至對(duì)萬事萬物的憐愛而生起的一種感念，我們可以說，它就是救贖，對(duì)桑姆的救贖，是老人感到心安，以及在后來的夢(mèng)中，使他確信桑姆因自己的善行而得以解脫，轉(zhuǎn)世。對(duì)放生羊的關(guān)愛，是老人有了更高的生命存在方式。

（三）關(guān)愛

從開頭寫桑姆的托夢(mèng)，到后來年扎老人為救贖而產(chǎn)生的大愛，再到后來老人不過自己的生命而關(guān)愛放生羊的情節(jié)，到這里老人的愛已經(jīng)上升為對(duì)世間一切生命的大愛，博愛。而好的文學(xué)作品在對(duì)日?，嵥樯畹拿鑼懼械玫匠?，在表現(xiàn)苦難的同時(shí)，使得靈魂得以升華，在敘述丑和惡的同時(shí)，彰顯善和美的力量。而優(yōu)秀的文學(xué)作品更能做到這一點(diǎn)。引領(lǐng)人們走向善，走向美。

三、結(jié)語

每個(gè)人都需要希望和夢(mèng)想，只有夢(mèng)想和希望的存在才能讓我們進(jìn)入理想的境界。文學(xué)亦是如此。次仁羅布以自身健全的精神緯度和寬廣的靈魂視野，在年扎老人身上實(shí)現(xiàn)了其超越現(xiàn)實(shí)世界、關(guān)注靈魂存在的意圖。在現(xiàn)代紙米金醉，物欲橫流的世界中和那些重量日益減輕的內(nèi)心相比，年扎老人的心靈世界有它自身的存在密碼與價(jià)值，讓我們讀了這篇小說也深受其感然。

參考文獻(xiàn)：

[1]次仁羅布.放生羊[J].芳草，2009（04）.

[2]次仁羅布.獲獎(jiǎng)感言[J].北京文學(xué)，2010（12）.endprint