孫吉祥

摘要：閱讀不但是因文會意的理解活動，而且是以文會友的對話行為。因此，可以說語文閱讀教學(xué)就是一種對話教學(xué)。在新課標(biāo)背景下，實(shí)施語文閱讀對話教學(xué)，有助于使學(xué)生對語文閱讀文本有深刻的理解，有助于促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。但是，要想充分發(fā)揮語文閱讀對話教學(xué)的作用，還需要遵循幾項(xiàng)原則。本文結(jié)合筆者教學(xué)體會，總結(jié)一些新課標(biāo)背景下的語文閱讀對話式教學(xué)原則，以供參考。

關(guān)鍵詞：新課標(biāo) 語文閱讀 對話式教學(xué) 原則

【中圖分類號】G633.3

《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話中進(jìn)行?！闭Z文閱讀教學(xué)更為典型，閱讀不但是因文會意的理解活動，而且是以文會友的對話行為。學(xué)生和教師都是文本的讀者，都要與文本的作者對話，這是一種全方位、跨時(shí)空的交流。因此，在語文閱讀教學(xué)中，實(shí)施對話教學(xué)非常重要，作為語文教師必須遵循以下原則。

一、師生平等交流是第一原則

語文教學(xué)中傳統(tǒng)的師生互動形式特征是教師問、學(xué)生答。教師如果問題設(shè)計(jì)得好，當(dāng)然也有啟發(fā)思維的作用。但無論怎樣，談話總是以教師為中心進(jìn)行的，學(xué)生只是被動地回答教師提出的問題，表面看似乎思維很活躍，其實(shí)學(xué)生學(xué)得并不主動，學(xué)生的思維在頻繁的問問答答中被一個(gè)個(gè)瑣碎的問題牽著走，完全處于被動的狀態(tài)。在教學(xué)中，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的主宰者，師生的地位是不平等的，這與“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的觀念”相悖，因此，教師要充分認(rèn)識到，在教學(xué)上，自己只不過是一個(gè)先行者，但絕對不是一個(gè)統(tǒng)治者，學(xué)生有學(xué)生的思維，學(xué)生有學(xué)生的見解，你認(rèn)為很簡單的東西，學(xué)生局限于生活閱歷，有可能會覺得很難，你認(rèn)為他們很有可能不會的東西，他們也有可能理解得很好。在課堂上，教師應(yīng)該要通過對話來了解學(xué)生，學(xué)生也應(yīng)該通過對話來了解教師，教與學(xué)之間應(yīng)該是溝通的、互動的，在溝通過程中克服自身的不足，以達(dá)到教學(xué)相長的目標(biāo)。此外，教師在課堂教學(xué)中讓學(xué)生擁有更大的自主空間，必須提供思維空間大、淡化答案意識的話題，圍繞這些“話題”做到以下幾點(diǎn)：（1）營造對話氛圍——使對話在民主、寬松、愉快的氛圍中進(jìn)行。（2）組織對話過程——使對話在有序的狀態(tài)下進(jìn)行。（3）調(diào)控對話方向——使對話始終圍繞當(dāng)前的話題進(jìn)行。（4）保證對話的省時(shí)和有效——使對話過程成為有效率的師生互動過程。

二、重視學(xué)生聽說讀寫能力的協(xié)調(diào)發(fā)展是第二原則

語文課堂是一個(gè)綜合性的大熔爐，學(xué)生的聽說讀寫能力、創(chuàng)新能力及語文綜合素質(zhì)都會在對話教學(xué)中得到鍛煉。對話教學(xué)結(jié)構(gòu)龐大、規(guī)模宏偉是脈脈相通的立交橋，聽說讀寫是它的主動脈，通過不斷的對話題的聽讀輸入和不斷地說寫輸出加速血液循環(huán)，將語文知識的各個(gè)層面巧妙地連接在一起，形成一幅錯(cuò)落相連、暢通無阻的知識交通網(wǎng)。對話課堂更是一條環(huán)環(huán)相扣的“生物鏈”，教師只有加強(qiáng)學(xué)生的聽說讀寫能力的綜合訓(xùn)練和協(xié)調(diào)發(fā)展，才有助于建設(shè)良好的對話教學(xué)系統(tǒng)。

三、構(gòu)建好對話平臺，在適時(shí)設(shè)計(jì)較好的話題是第三原則

課堂閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程，我們要切實(shí)關(guān)注學(xué)生的生命軌跡，讓學(xué)生用自己的心靈，自由地、自主地、自發(fā)地研讀文本，表達(dá)自己對自然、社會、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。同時(shí)，設(shè)計(jì)好對話的話題是以文本喚醒學(xué)生的生命意識，形成學(xué)生個(gè)性化的感受體驗(yàn)的關(guān)鍵。如《五柳先生傳》體現(xiàn)的是陶淵明追求獨(dú)善其身、曠達(dá)率真的人格魅力的文章，我們在設(shè)計(jì)話題時(shí)要注重人物身上生命意識探索的挖掘，這就注重了生命意識體驗(yàn)。話題要有層次性和聯(lián)系性，要讓思考者、探索者有“柳暗花明又一村”的喜悅感。此外，對話教學(xué)由三個(gè)要素構(gòu)成，即教師、學(xué)生和話題。話題是引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本與文本對話的橋梁，如果停留于文字表面的熱鬧，只能使課堂對話流于形成。從對話的三要素（聽者、說者、話題）看，話題是對話交流的核心。因此，話題設(shè)置的科學(xué)與否、巧妙與否直接關(guān)系到學(xué)生是否有興趣與到對話中來。教師不但要設(shè)計(jì)比較好的話題，還需要在適當(dāng)處設(shè)計(jì)比較好的話題。為此，教師應(yīng)當(dāng)做到以下幾點(diǎn)：（1）在文章的矛盾處設(shè)置話題。教材中的很多課文是借助矛盾的對立和統(tǒng)一來表達(dá)思想感情，突出人物和事物特點(diǎn)的，貌似矛盾，實(shí)則統(tǒng)一。因此，可抓住教材中貌似矛盾的地方，設(shè)置話題。（2）在文章的留白處設(shè)置話題。留白，是作者有意留下的、沒有寫明的召喚讀者想象的未定的意蘊(yùn)空間，它能夠激活讀者的思維，從而建立起讀者與作品溝通的橋梁，使讀者對作品的意義達(dá)到個(gè)性化的理解。因此，可在文章“留白”處設(shè)置話題。（3）緊扣文本的重點(diǎn)、難點(diǎn)設(shè)置話題。新課程改革中的教學(xué)目標(biāo)計(jì)包括“知識目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感目標(biāo)”教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，是在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)過程中必須重點(diǎn)解決牽一發(fā)而動全身的問題和學(xué)生在理解感受上存在困難的問題。此外，在課程實(shí)施中，應(yīng)當(dāng)給予更多的時(shí)間，確定教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)為對話內(nèi)容，將使學(xué)生的學(xué)習(xí)更深入、也更有廣度。

四、創(chuàng)設(shè)開放適宜的話題是對話教學(xué)的第四原則

開放的話題讓每個(gè)學(xué)生都可以升華起來，與文本、同學(xué)進(jìn)行對話，既能激活原有的課文信息和意義，又能引起學(xué)生的思考、對話、探求之欲望，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展，而話題太細(xì)就缺少包容性，不利于話題展開，不能促進(jìn)整個(gè)對話過程的靈度、深度。而話題太難則不能使文本和讀者之間實(shí)現(xiàn)真正的交流碰撞，更談不上平等的對話。因此，在設(shè)計(jì)話題時(shí)要考慮讀者的水平。

總之，現(xiàn)代教育教學(xué)理念對語文教師要求極高，要想全方位地提高學(xué)生的整體素質(zhì)，就必須做到在課堂教學(xué)中以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，合理靈活地運(yùn)用各種課程資源，準(zhǔn)確規(guī)范運(yùn)用各種教學(xué)方法，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，轉(zhuǎn)變學(xué)生思維，全方位地改革“教與學(xué)”中存在的不合理現(xiàn)象，努力使學(xué)校教育適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展的要求。

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