小學(xué)語文國(guó)學(xué)教育存在的問題及對(duì)策研究

邵化吉

摘要：近年來，小學(xué)語文國(guó)學(xué)教育越來越受到社會(huì)的重視，雖然經(jīng)過一段時(shí)間的發(fā)展，但依然存在諸多問題，主要包括對(duì)國(guó)學(xué)教育的重要意義認(rèn)識(shí)不足、缺乏統(tǒng)一規(guī)范的教材、單一化的教學(xué)形式、教師國(guó)學(xué)素質(zhì)存在差異等。通過充分梳理問題，提出一系列解決問題的對(duì)策，包括提高對(duì)國(guó)學(xué)教育意義的認(rèn)識(shí)、制定統(tǒng)一規(guī)范的國(guó)學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)教材、豐富國(guó)學(xué)教育教學(xué)方式、培養(yǎng)高素質(zhì)國(guó)學(xué)教師隊(duì)伍等，以期為小學(xué)語文國(guó)學(xué)教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展貢獻(xiàn)微薄之力。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；國(guó)學(xué)教育；對(duì)策研究

中圖分類號(hào)：G622.3

一、國(guó)學(xué)的概念

我們所指稱的“國(guó)學(xué)”概念，是指在作為現(xiàn)代意義上的以經(jīng)、史、子、集文獻(xiàn)材料為研究主體、包括諸子百家的“國(guó)學(xué)”概念下，整個(gè)中華文明都是國(guó)學(xué)，而不僅僅局限于傳統(tǒng)的國(guó)學(xué)內(nèi)涵，實(shí)際上還包括了戲劇、書法、繪畫、棋藝、武術(shù)、氣功、太極拳、民間工藝、民族樂器和民族音樂、民風(fēng)民俗、陶瓷、雕刻、中國(guó)建筑和中醫(yī)藥，等等。其最大特點(diǎn)，是多元一體的文化。而不是簡(jiǎn)單的把它等同于傳統(tǒng)文化或者孔子儒家的學(xué)說。小學(xué)語文教學(xué)中的國(guó)學(xué)，是指關(guān)于傳統(tǒng)思想文化的教育，其目的就是讓小學(xué)生通過學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化， 逐步提高自身的國(guó)學(xué)素質(zhì)，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，進(jìn)而繼承并將中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

二、小學(xué)語文國(guó)學(xué)教學(xué)存在的問題

經(jīng)過多年的探索和發(fā)展，小學(xué)階段國(guó)學(xué)教育取得了一定的成果，積累了一定的經(jīng)驗(yàn)。但隨著實(shí)踐的不斷深入，新的問題也層出不窮，嚴(yán)重制約著小學(xué)階段國(guó)學(xué)教育的進(jìn)一步發(fā)展。

（一） 對(duì)國(guó)學(xué)教育的重要意義認(rèn)識(shí)不足

國(guó)學(xué)教育是人的心靈教育，是最有價(jià)值的教育，是健全人格、培養(yǎng)情操、塑造品德鑄造精神的教育。然而，在實(shí)踐中，小學(xué)對(duì)開展國(guó)學(xué)教育缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，未能從思想上充分認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)教育的重要意義。

（二） 缺乏統(tǒng)一規(guī)范的教材

現(xiàn)行小學(xué)語文教材的國(guó)學(xué)內(nèi)容占教材的比例很少，僅有10%左右，其中古詩(shī)占大部分比重，文言文和詩(shī)歌等占小部分。另外，國(guó)學(xué)教材內(nèi)容的選擇比較混亂，缺乏科學(xué)性，沒有意識(shí)到這些文化經(jīng)典在內(nèi)在學(xué)理上的先后銜接和融會(huì)貫通。同時(shí)，國(guó)學(xué)教育程序隨機(jī)、隨意，沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中沒有形成系統(tǒng)性和連續(xù)性，致使國(guó)學(xué)教育未能取得顯著的教學(xué)效果。

（三）單一化的教學(xué)形式

傳統(tǒng)語文教學(xué)往往采取老師講學(xué)生聽的填鴨式教學(xué)模式，學(xué)生上課聽講，下課復(fù)習(xí)背誦，考核的標(biāo)準(zhǔn)就是熟記和考試的高分?jǐn)?shù)，這種教學(xué)方式是不利于國(guó)學(xué)教育開展的，國(guó)學(xué)教育更多的屬于情商教育， 親身參與和感悟更重要，只有身臨其境才能加深學(xué)生們對(duì)國(guó)學(xué)蘊(yùn)含內(nèi)容的理解。

（四）教師國(guó)學(xué)素養(yǎng)不同

國(guó)學(xué)課程的講授，對(duì)教師具有較高的要求，教師不僅自身要具有較強(qiáng)的國(guó)學(xué)修養(yǎng)，還應(yīng)具有靈活的授課技巧。有的教師單純讓學(xué)生死記硬背，忽視理解，嚴(yán)重打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的興趣，導(dǎo)致國(guó)學(xué)教育效果大打折扣。

三、小學(xué)語文國(guó)學(xué)教育可持續(xù)發(fā)展對(duì)策分析

（一）充分認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)教育的重要意義

首先，教育行政部門要正確引導(dǎo)學(xué)校開展國(guó)學(xué)教育。教育主管部門應(yīng)制定一定的鼓勵(lì)和傾斜政策，為國(guó)學(xué)教育營(yíng)造一個(gè)良好的制度環(huán)境，將國(guó)學(xué)教育正式作為小學(xué)語文教育的重要組成部分。其次，學(xué)校要提高對(duì)國(guó)學(xué)教育的認(rèn)識(shí)。學(xué)校作為小學(xué)教育的重要載體，小學(xué)教師特別是校長(zhǎng)，要充分認(rèn)識(shí)到在小學(xué)進(jìn)行國(guó)學(xué)教育，是一項(xiàng)具有重要意義的戰(zhàn)略工程，將國(guó)學(xué)教育與日常教學(xué)活動(dòng)緊密結(jié)合起來，是每個(gè)小學(xué)教育參與者所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的歷史責(zé)任。最后，家長(zhǎng)作為小學(xué)教育的重要參與者，也要充分認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)教育對(duì)孩子未來成長(zhǎng)的重要性，國(guó)學(xué)教育正是培養(yǎng)孩子綜合能力的重要途徑。

（二）制定統(tǒng)一規(guī)范的國(guó)學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)教材

首先，制定統(tǒng)一規(guī)范的國(guó)學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)。國(guó)學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)是各學(xué)校開展國(guó)學(xué)教育的依據(jù)，對(duì)正確開展國(guó)學(xué)教育以及制定標(biāo)準(zhǔn)教材具有重要的指導(dǎo)性意義。其次，集中專業(yè)人士制定國(guó)學(xué)教育教材。教育主管部門應(yīng)在全國(guó)范圍內(nèi)遴選國(guó)學(xué)大師、一線教師、教育、研究等相關(guān)人員組成教材編寫組，集中力量開展教材的編寫工作，選取即符合時(shí)代特征、又能體現(xiàn)經(jīng)典文化的國(guó)學(xué)內(nèi)容，納入教材，并制定相應(yīng)的考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，用以指導(dǎo)各學(xué)校國(guó)學(xué)教育有序開展。最后，適當(dāng)增加文言文所占比重。所謂文言文是指用文言寫成的文章，文言文是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，是中華民族幾千年來的書面語言，是涵養(yǎng)個(gè)體生命和增強(qiáng)民族認(rèn)同感的主要載體。當(dāng)前教材，文言文所占篇幅較少，未能使學(xué)生從小領(lǐng)略中華文化的博大精深。由于文言文較難理解，因此，對(duì)于文言文，在教學(xué)過程中可以采取情景模擬等形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在游戲中體會(huì)國(guó)學(xué)的奧秘。

（三）創(chuàng)新和豐富國(guó)學(xué)教育教學(xué)方式

首先，國(guó)學(xué)教學(xué)以故事的形式展現(xiàn)給學(xué)生，能夠改變傳統(tǒng)枯燥的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，既學(xué)習(xí)了知識(shí)，又養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。其次，通過角色互換、情景模擬等形式，讓學(xué)生親身體驗(yàn)故事中的角色，使故事中的人物形象更加形象和具體，從而提升學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的感悟。再次，在校園通過板報(bào)、校園廣播等形式，營(yíng)造濃厚的國(guó)學(xué)氛圍，使學(xué)生在潛移默化的環(huán)境中提升國(guó)學(xué)素養(yǎng)。利用業(yè)余時(shí)間，開展全校性的國(guó)學(xué)文藝匯演、作品展出等方式，讓學(xué)生切實(shí)參與其中，這樣既豐富了學(xué)生的業(yè)余生活，同時(shí)也符合素質(zhì)教育的要求。

（四）培養(yǎng)高素質(zhì)國(guó)學(xué)教師隊(duì)伍

教師作為教學(xué)的主體，教師隊(duì)伍的素質(zhì)直接決定了國(guó)學(xué)教育開展的效果，每個(gè)學(xué)校急需建立一支高素質(zhì)的國(guó)學(xué)教師隊(duì)伍。

1、提升小學(xué)語文教師的國(guó)學(xué)素質(zhì)

語文教師是國(guó)學(xué)教育的主體，在現(xiàn)階段，提升語文教師的國(guó)學(xué)素質(zhì)，是提升國(guó)學(xué)教學(xué)質(zhì)量最直接的方式，教育行政部門和各學(xué)校要高度重視培訓(xùn)工作，建立專項(xiàng)資金用于教師的培訓(xùn)工作，有計(jì)劃的培訓(xùn)本校的語文教師，提升教師國(guó)學(xué)素養(yǎng)和國(guó)學(xué)教學(xué)能力。

2、引進(jìn)專項(xiàng)人才

通過引進(jìn)專門的國(guó)學(xué)教育人才，負(fù)責(zé)國(guó)學(xué)課程。專業(yè)人才都受到專業(yè)、系統(tǒng)的教育，具有較高的國(guó)學(xué)素養(yǎng)和專業(yè)授課能力，通過言傳身教，更好的開展國(guó)學(xué)教育工作。

3、邀請(qǐng)國(guó)學(xué)大師舉辦國(guó)學(xué)講堂

每個(gè)學(xué)?？梢远ㄆ谘?qǐng)具有知名度的國(guó)學(xué)大師來校開展講學(xué)活動(dòng)，不僅有利于提高學(xué)校教師的素質(zhì)，也能使學(xué)生們親身體驗(yàn)大師的國(guó)學(xué)魅力，從而激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的興趣和動(dòng)力。

結(jié)語

國(guó)學(xué)教育勢(shì)在必行，國(guó)學(xué)教育任重道遠(yuǎn)，國(guó)學(xué)教育功在千秋。在大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的今天，國(guó)學(xué)作為中華傳統(tǒng)文化的傳承，越來越受到全社會(huì)的重視。只要我們從事小學(xué)教育的同仁們虛心學(xué)習(xí)，潛心研究，不懈努力，頑強(qiáng)拼搏，使國(guó)學(xué)在小學(xué)教育中蓬勃發(fā)展， 國(guó)家培養(yǎng)高素質(zhì)的人才奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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