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      李翔藝術(shù)輯評(píng)

      2017-09-29 01:34:03
      藝術(shù)品 2017年8期
      關(guān)鍵詞:李翔人物畫小品

      李翔藝術(shù)輯評(píng)

      孫克(中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理論委員會(huì)委員):

      李翔是當(dāng)代軍旅畫家中具有代表性的青年才俊之一,他多年來(lái)在人物畫方面的默默探索,已經(jīng)結(jié)下豐碩的成果。作為關(guān)心當(dāng)代社會(huì)生活,關(guān)懷普通群眾,乃至弱勢(shì)群體的具有深切同情心和責(zé)任感的畫家,李翔的人物畫在刻畫表現(xiàn)人物的獨(dú)特的、富有個(gè)性的形象時(shí),努力追求的形象豐富性和性格人性的深刻性,給予我深刻的印象。

      李翔 深山藏古寨 43.9cm×69.1cm 紙本設(shè)色 2016 年

      李翔 一棹秋風(fēng)煙雨過(guò),四圍暮靄春山中 135.7cm×55.4cm 紙本設(shè)色 2016年

      郎紹君(中央美院教授):

      就繼承言,李翔堅(jiān)持用毛筆、生宣和中國(guó)畫顏料,喜歡遠(yuǎn)距離結(jié)構(gòu)景物,多用散點(diǎn)聚合的空間處理方法,而不大用焦點(diǎn)透視;讓色彩當(dāng)大任但不追求光源色和環(huán)境色;力求以色當(dāng)墨,強(qiáng)化色彩的勾皴點(diǎn)畫。就借鑒言,他像西畫那樣對(duì)景寫生,描繪眼前景物,減弱造景造境,適當(dāng)吸收光色方法,弱化了墨法與皴法;這又靠近了具有寫實(shí)特點(diǎn)的彩墨風(fēng)景。

      薛永年(中央美術(shù)學(xué)院教授):

      李翔的繪畫題材廣泛,包括軍旅生活、農(nóng)村生活、城市生活和歷史人物。有大型創(chuàng)作,也有小品,大型作品注意吸收小品的書寫性,小品注意吸收大型創(chuàng)作的嚴(yán)肅性。他雖然也畫古代題材的小品,但是更積極地表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活,特別關(guān)注普通的平民百姓乃至弱勢(shì)群體,尤其描寫的真實(shí)動(dòng)人,緊緊抓住人物的社會(huì)身份、經(jīng)歷、個(gè)性,在動(dòng)態(tài)表情上的特征,有所強(qiáng)調(diào),有所夸張,以真切感人的形象,揭示深刻的精神內(nèi)涵,他的純樸中不乏深沉的風(fēng)格,給人留下了鮮明的印象。

      殷雙喜(中央美術(shù)學(xué)院《美術(shù)研究》副主編):

      李翔以其對(duì)于人物畫的本質(zhì)性理解,將藝術(shù)家的真誠(chéng)感受放在第一位,直面生活,真實(shí)地書寫現(xiàn)實(shí)中國(guó)的普通人,為我們留下了當(dāng)代中國(guó)人的可信形象。李翔在作品中弱化了新中國(guó)主題性繪畫傳統(tǒng)中的故事與情節(jié)因素,著眼于突出人物形象的刻畫。在這一過(guò)程中,李翔沒有停留在一般意義上的客觀再現(xiàn),而是重視自己的主觀體驗(yàn),他將自己對(duì)人物心理活動(dòng)的感應(yīng)能力,轉(zhuǎn)換為藝術(shù)圖像的創(chuàng)造,以極具視覺穿透力的表現(xiàn)手段,表現(xiàn)日常生活在人物面部和身體上留下的痕跡。他沒有簡(jiǎn)單地“美化”筆下的人物,而是追求客觀對(duì)象的真實(shí)與藝術(shù)家感受性的真實(shí)的內(nèi)在一致性,在反映現(xiàn)實(shí)人物的形象的同時(shí),也反映他們所處的具體歷史環(huán)境,從而揭示出他筆下的人物(主要是軍人與農(nóng)民)在當(dāng)今時(shí)代的精神狀態(tài)。

      范存剛(榮寶齋常務(wù)副總經(jīng)理):

      傳統(tǒng)意義的山水畫一直把清幽玄邈的境界作為追求的極致,這是由于時(shí)代的文化和歷史的象限所決定的。這種審美觀的確立自有它內(nèi)在的邏輯和因由。當(dāng)然,在他們的那個(gè)時(shí)代和文化時(shí)空里,他們所畫的確實(shí)是他們精神世界的“真山真水”,他們的生活也確實(shí)與“清幽”“玄邈”相貼切與毗鄰,所以可以毫無(wú)異議地說(shuō)“他們的筆墨隨著時(shí)代”。而在后來(lái),當(dāng)石濤再一次“聳人聽聞”地提出“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的時(shí)候,一方面表達(dá)了他對(duì)陳陳相因、了無(wú)生意山水模式的厭倦,同時(shí)也昭示了一個(gè)有別于舊世界的新時(shí)代的君臨。

      二十世紀(jì)的中國(guó)畫便是在這樣的新與舊,同時(shí)還有東與西的觀念交匯中緣起的。 毫無(wú)疑問(wèn),當(dāng)代的李翔,便是一位借古開今、洋為中用的優(yōu)秀山水畫家。在他充盈與明亮的畫面上,既可見到醇厚的傳統(tǒng)筆墨,同時(shí)又可見鮮活的時(shí)代元素,而且他們是那樣渾然天成地契合一處。我覺著這是李翔之于當(dāng)代中國(guó)畫的貢獻(xiàn)和一種“別調(diào)”式的創(chuàng)見與發(fā)明。幽懷見物理,和氣得天真。這或許是對(duì)李翔繪畫精神稍近貼切的一種漢語(yǔ)表述吧!

      責(zé)編 /唐 昆

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