春夫
習(xí)近平總書記在“7·26”講話中提出,全黨要提高戰(zhàn)略思維能力,不斷增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性,按照新要求制定黨和國家大政方針,完善發(fā)展戰(zhàn)略和各項(xiàng)政策,以新的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài)把中國特色社會(huì)主義推向前進(jìn)。十八大以來的五年,黨和國家的戰(zhàn)略更加鮮明和堅(jiān)定。如同黨的建設(shè)、武裝斗爭、統(tǒng)一戰(zhàn)線這三大法寶是中國民主革命取得勝利的偉大戰(zhàn)略一樣。近幾年我們黨提出了新時(shí)期全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨的四大戰(zhàn)略,既把全面從嚴(yán)治黨作為戰(zhàn)略保障,也將其作為偉大戰(zhàn)略中的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記在黨的十八大之前曾經(jīng)總結(jié)過黨的建設(shè)30年、60年經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),對黨的建設(shè)已有深入思考,認(rèn)為黨的建設(shè)不能一般化推進(jìn),而是必須全面從嚴(yán)治黨,將從嚴(yán)治黨與黨的事業(yè)緊緊連在一起。學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的重要講話,深刻體會(huì)全面從嚴(yán)治黨的偉大戰(zhàn)略,有四個(gè)方面的認(rèn)識(shí)。
貫穿歷史、現(xiàn)實(shí)、未來
習(xí)近平總書記指出:“歷史、現(xiàn)實(shí)、未來是相通的,只有對我們黨昨天的奮斗有深切了解,才能做好今天的現(xiàn)實(shí)工作,承擔(dān)起明天的新使命,更好地走向未來,不斷交出堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的合格答卷。”
習(xí)近平最近指出,黨的十八大以來,在新中國成立特別是改革開放以來我國發(fā)展取得的重大成就基礎(chǔ)上,黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革,我國發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段。認(rèn)識(shí)和把握我國社會(huì)發(fā)展的階段性特征,習(xí)總書記要求我們堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論,從歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐、國內(nèi)和國際等的結(jié)合上進(jìn)行思考,從我國社會(huì)發(fā)展的歷史方位上來思考,從黨和國家事業(yè)發(fā)展大局出發(fā)進(jìn)行思考,得出正確結(jié)論。學(xué)習(xí)習(xí)總書記的這個(gè)論斷,要立足現(xiàn)實(shí),連接兩頭,一頭不忘過去,一頭展望未來,才能更好地認(rèn)識(shí)和把握我國社會(huì)新的發(fā)展階段。
不忘過去,是以習(xí)近平同志為核心的黨中央對歷史、現(xiàn)實(shí)和未來鮮明態(tài)度的一個(gè)重要內(nèi)容。我們的事業(yè)猶如一條流淌著的長河,既不能僵化地繼承歷史,也不能機(jī)械地奔赴目標(biāo)。不忘中有揚(yáng)棄,繼續(xù)中有革新。不忘初心,就是不忘社會(huì)主義是歷史和群眾的選擇,不忘共產(chǎn)主義的科學(xué)理想信念,不忘黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨,不忘馬列主義與中國革命、建設(shè)、改革實(shí)踐結(jié)合形成的毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義,不忘黨的民主集中制,確保這個(gè)根本組織制度,不忘黨的紀(jì)律和規(guī)矩,不忘偉大斗爭實(shí)踐中我們腳下這片豐厚沃土和傳統(tǒng)文化的養(yǎng)育和廣大人民群眾的支持與擁戴,不忘歲月蹉跎中形成的理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評三大作風(fēng)以及謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、艱苦奮斗“兩個(gè)務(wù)必”優(yōu)良傳統(tǒng)和精神,不忘我們成功的經(jīng)驗(yàn)和沉痛的教訓(xùn)。不忘過去是為了繼續(xù)前進(jìn),就是要發(fā)揚(yáng)改革創(chuàng)新的精神,堅(jiān)持開放和學(xué)習(xí)借鑒外來的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持不走老路和邪路,堅(jiān)持處理不同政黨平等合作的原則和與不同國家及地區(qū)和平共處、建立人類命運(yùn)共同體的思想,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),反映時(shí)代特征,永遠(yuǎn)站在時(shí)代潮頭。做到不忘和繼續(xù),就要有堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)略定力和政治定力,就是習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,并以此為坐標(biāo),在錯(cuò)綜復(fù)雜的時(shí)局演變中,我們就能始終保持清醒,擔(dān)當(dāng)責(zé)任,知道我們從哪兒來,到哪兒去,在運(yùn)動(dòng)的當(dāng)前同時(shí)代表運(yùn)動(dòng)未來的方向,不負(fù)時(shí)代,不辱使命。做到不忘和繼續(xù),就能積極解決當(dāng)前各種問題,也敢于解決否定歷史否定英雄否定領(lǐng)袖的問題,勇于直面對未來的理想信仰問題。不回避歷史和未來的問題,才能真正解決好當(dāng)代的問題,才能把現(xiàn)實(shí)資源與歷史資源和未來資源配置起來,積極利用。
展望未來,正如習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽就指出的,全黨同志必須牢記,要把藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),還有很長的路要走,需要我們付出長期艱苦的努力。每個(gè)人都有理想和追求,都有自己的夢想,并且以為,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個(gè)夢想,凝聚了幾代中國人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,是全體中華兒女的共同期盼。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。中國共產(chǎn)黨人追求的共產(chǎn)主義,只有在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。未來又是一個(gè)階段一個(gè)階段推進(jìn)的,立足現(xiàn)實(shí),展望未來,就要按照習(xí)近平總書記在“7·26”講話中強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容,把中國特色社會(huì)主義作為改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題,必須高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,牢牢把握我國發(fā)展的階段性特征,牢固樹立中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,確保黨和國家事業(yè)始終沿著正確方向勝利前進(jìn)。要牢牢把握人民群眾對美好生活的向往,提出新的思路、新的戰(zhàn)略、新的舉措,繼續(xù)統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,決勝全面建成小康社會(huì),奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。
習(xí)近平總書記指出:“即將召開的黨的十九大,是在全面建成小康社會(huì)決勝階段、中國特色社會(huì)主義發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期召開的一次十分重要的大會(huì),能否提出具有全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性的行動(dòng)綱領(lǐng),事關(guān)黨和國家事業(yè)繼往開來,事關(guān)中國特色社會(huì)主義前途命運(yùn),事關(guān)最廣大人民根本利益?!薄拔覀凕h要明確宣示舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、擔(dān)負(fù)什么樣的歷史使命、實(shí)現(xiàn)什么樣的奮斗目標(biāo)?!?/p>
統(tǒng)攬偉大理想、基本路線、政治任務(wù)
共產(chǎn)主義、中國特色社會(huì)主義是我們的偉大理想,中國特色社會(huì)主義的基本路線是實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想目標(biāo)的路徑指引,每次黨的代表大會(huì)確立的政治任務(wù)和目標(biāo),是貫穿黨的理想和基本路線的戰(zhàn)略部署和行動(dòng)綱領(lǐng)。習(xí)近平總書記在“7·26”講話中指出:“到2020年全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾。我們要按照黨的十六大、十七大、十八大提出的全面建成小康社會(huì)各項(xiàng)要求,突出抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng),特別是要堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治的攻堅(jiān)戰(zhàn),堅(jiān)定不移深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展,使全面建成小康社會(huì)得到人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)。2020年全面建成小康社會(huì)后,我們要激勵(lì)全黨全國各族人民為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)而努力,踏上建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程,讓中華民族以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林?!眅ndprint
實(shí)現(xiàn)偉大理想目標(biāo),要仰望天空,腳踏實(shí)地。從我們黨建立起對共產(chǎn)主義的理想,一直在教育、實(shí)踐、運(yùn)動(dòng)中,盡管我們離這個(gè)理想目標(biāo)還非常遙遠(yuǎn),但當(dāng)初為此奮斗的先驅(qū)所憧憬的一些目標(biāo),不正在變成今天的現(xiàn)實(shí)嗎?況且這幾十年的許多巨變已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了早期共產(chǎn)黨人的想象。習(xí)近平總書記說:“社會(huì)主義是共產(chǎn)主義的初級階段,共產(chǎn)主義是我們的最高理想。我們現(xiàn)在做的是社會(huì)主義初級階段的事情,但不能忘記初衷,不能忘了我們的最高奮斗目標(biāo)。在這個(gè)問題上,不要含糊其辭、語焉不詳?!睆男轮袊某闪ⅲ貏e是社會(huì)主義制度的確立起,黨和人民就在共同追求著社會(huì)主義的共同理想,在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐中,我們堅(jiān)持它的基本原則,剝?nèi)ジ郊悠渖系牟徽_的東西,在廢除蘇聯(lián)模式和極左錯(cuò)誤中,走上了一條中國特色的社會(huì)主義道路,特別是認(rèn)識(shí)到我們還處在社會(huì)主義初級階段,確定了初級階段的基本路線,主要是“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”?;韭肪€的確定,它所依據(jù)和體現(xiàn)的正是我們的共同理想和黨的最高理想,同時(shí)也立足于社會(huì)主義初級階段的國情,必須把發(fā)展放在重要地位,以發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,同時(shí)體現(xiàn)了改革開放的時(shí)代特征??梢哉f,中國特色社會(huì)主義,承載著幾代中國共產(chǎn)黨人的理想和求索,寄托著無數(shù)仁人志士的夙愿和期盼,凝聚著億萬人民的奮斗和犧牲,它是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就,是改革開放近40年實(shí)踐的宏大主題,也體現(xiàn)著近代以來中國人民對理想社會(huì)的美好憧憬和不懈探索。習(xí)總書記在“7·26”講話中說:“全黨要牢牢把握社會(huì)主義初級階段這個(gè)最大國情,牢牢立足社會(huì)主義初級階段這個(gè)最大實(shí)際,更準(zhǔn)確地把握我國社會(huì)主義初級階段不斷變化的特點(diǎn),堅(jiān)持黨的基本路線,在繼續(xù)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),更好解決我國社會(huì)出現(xiàn)的各種問題,更好實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)事業(yè)全面發(fā)展,更好發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè),更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步?!庇纱丝梢姡覀兊睦硐肽繕?biāo)是這樣一個(gè)邏輯,黨的最高理想首先要通過社會(huì)主義共同理想去推進(jìn),而共同理想反映在初級階段的基本路線中,每5年黨的代表大會(huì)確立的政治路線和政治任務(wù)又體現(xiàn)嶄新的時(shí)代特點(diǎn)和基本路線的內(nèi)容。這就說明黨的理想目標(biāo)不是空中樓閣,每次黨的代表大會(huì)政治路線也不局限在近期的具體目標(biāo)中,也反映了我們黨的偉大戰(zhàn)略和長遠(yuǎn)的目標(biāo)方向。正是通過實(shí)現(xiàn)5年一次的黨的代表大會(huì)的政治任務(wù),貫徹落實(shí)黨的基本路線,間接地貫徹著黨的最高理想和共同理想,即使遭遇風(fēng)云變幻,也始終堅(jiān)持,才把我們的國家和社會(huì)推進(jìn)到今天??梢?,我們實(shí)踐十八大確立的政治路線、政治任務(wù),以及十九大將要確立的路線和任務(wù)的過程,都是貫徹落實(shí)基本路線的過程,都是努力實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)和中國夢的過程,都是推進(jìn)我們的共同理想和最高理想的過程?!艾F(xiàn)在我們比歷史上任何時(shí)期都接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”,也是更加接近我們的共同理想和最高理想。我們反對那種把最高理想、共同理想、基本路線和當(dāng)前的政治任務(wù)割裂開來的做法,反對那種把遠(yuǎn)大理想信念和近期的政治任務(wù)孤立認(rèn)識(shí)的做法。既要在偉大目標(biāo)的鼓舞下,樹立信心和勇氣,克服眼前的困難和問題,又要通過實(shí)實(shí)在在的勞動(dòng)創(chuàng)造,為理想目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)做出貢獻(xiàn)。我們要堅(jiān)守共產(chǎn)主義這個(gè)最具人類價(jià)值的理想和目標(biāo),通過不懈努力,由近及遠(yuǎn)、由點(diǎn)滴到規(guī)模、由一般到偉大,讓人民群眾不斷感受到獲得感、幸福感,從而不斷推進(jìn)實(shí)現(xiàn)我們偉大的理想目標(biāo)。習(xí)近平總書記在十八大后不久就昭告全黨全國,“每個(gè)人的前途命運(yùn)都和國家和民族的前途命運(yùn)密切相連,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè),需要一代又一代中國人共同為之努力”?!翱照?wù)`國,實(shí)干興邦”。
連接黨的建設(shè)、黨的領(lǐng)導(dǎo)、黨的事業(yè)
習(xí)近平總書記指出:“黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想,必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo),毫不動(dòng)搖推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。只有進(jìn)一步把黨建設(shè)好,確保我們黨永葆旺盛生命力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力,我們黨才能帶領(lǐng)人民成功應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾,不斷從勝利走向新的勝利?!?/p>
實(shí)施黨的領(lǐng)導(dǎo),既要通過黨的建設(shè)夯實(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ),又要以黨的事業(yè)的推進(jìn)來檢驗(yàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的成效。黨的建設(shè)、黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的事業(yè),是一個(gè)事物的三個(gè)層面,既有相對獨(dú)立的內(nèi)容,又相輔相成,不可分割,統(tǒng)一起來就順暢、和諧,否則就別扭、扯皮。
黨的建設(shè)是黨的領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ),黨的領(lǐng)導(dǎo)是黨的建設(shè)的歸宿。黨的思想建設(shè)有利于黨的思想政治領(lǐng)導(dǎo),黨的組織建設(shè)有利于黨的組織領(lǐng)導(dǎo);黨的作風(fēng)建設(shè)有利于塑造黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政形象,黨的反腐倡廉建設(shè)有利于黨的領(lǐng)導(dǎo)清正廉潔和執(zhí)政為民,黨的制度建設(shè)有利于黨的領(lǐng)導(dǎo)制度的確立和運(yùn)用,嚴(yán)肅的黨內(nèi)政治生活有利于加強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo),黨的紀(jì)律建設(shè)有利于黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和決策部署令行禁止。我們黨執(zhí)政前,黨的建設(shè)同黨的領(lǐng)導(dǎo)有許多重合的內(nèi)容。執(zhí)政后,黨的領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)容更加豐富,既在黨的中央、地方和基層組織中實(shí)施黨的政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo),又通過在中央和地方國家機(jī)關(guān)、人民團(tuán)體、經(jīng)濟(jì)組織、文化組織和其他非黨組織的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)中成立黨組,統(tǒng)攬協(xié)調(diào)各方,發(fā)揮黨的優(yōu)勢,實(shí)施黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。相對于未執(zhí)政時(shí)的黨的建設(shè)與黨的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系,雖然現(xiàn)在也有重合的地方,但是兩者的區(qū)別更加明顯,只有扎實(shí)的黨建工作,堅(jiān)持從嚴(yán)治黨,才能為黨的執(zhí)政和領(lǐng)導(dǎo)提供充分的資格和條件,而且這些資格和條件不是一勞永逸的,因?yàn)樵诠ぷ髦形覀儠?huì)受各種環(huán)境的影響和考驗(yàn),或變得更好或又變差,這就要通過經(jīng)常的黨的建設(shè)和從嚴(yán)治黨,才能使黨始終保持先進(jìn)性純潔性,才能在黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政過程中,始終代表著廣大人民的利益?,F(xiàn)實(shí)中,不少黨員干部只注重黨的領(lǐng)導(dǎo)忽視黨的建設(shè)、從嚴(yán)治黨,久而久之就會(huì)失去黨的領(lǐng)導(dǎo)的源泉和動(dòng)力,忘記黨的領(lǐng)導(dǎo)的根本在于自身建設(shè),黨的建設(shè)水平低,不能全面從嚴(yán)治黨,黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政能力與水平就高不了。正如習(xí)總書記指出的:“實(shí)踐使我們越來越深刻地認(rèn)識(shí)到,管黨治黨不僅關(guān)系黨的前途命運(yùn),而且關(guān)系國家和民族的前途命運(yùn),必須以更大的決心、更大的勇氣、更大的氣力抓緊抓好?!眅ndprint
黨的領(lǐng)導(dǎo)是黨的事業(yè)的保障,黨的事業(yè)是黨的領(lǐng)導(dǎo)的目的。我們黨立黨為公,黨的事業(yè)就是群眾的事業(yè),共產(chǎn)黨沒有自己特殊的利益,只有解放全人類才能最后解放自己。民主革命時(shí)期,我們黨領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭,在根據(jù)地探索政權(quán)建設(shè),做群眾工作,代表了群眾利益和愿望,得到了群眾的支持和擁護(hù),在艱苦卓絕的斗爭中贏得了勝利和權(quán)力。社會(huì)主義新時(shí)期,習(xí)近平總書記指出,黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,這是我們處理黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的事業(yè)關(guān)系的重要原則。黨的領(lǐng)導(dǎo)不能丟掉自己堅(jiān)守和追求的社會(huì)主義事業(yè)和對群眾的承諾,而社會(huì)主義事業(yè)也不能背離和擺脫中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。民主革命時(shí)期,我們黨犯過錯(cuò)誤,一味放棄領(lǐng)導(dǎo)權(quán),放棄武裝斗爭,結(jié)果革命遭到慘重?fù)p失?,F(xiàn)在我們有的領(lǐng)導(dǎo)干部在黨的領(lǐng)導(dǎo)上,只注重權(quán)力,不注重服務(wù)和奉獻(xiàn);在黨的事業(yè)上,只注重業(yè)務(wù)工作、實(shí)惠性工作,不在乎黨的工作、群眾工作、思想政治工作?!把惨暟l(fā)現(xiàn),有的黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部黨的觀念淡薄,把經(jīng)濟(jì)建設(shè)和黨的領(lǐng)導(dǎo)割裂開來,對管黨治黨心不在焉;有的只顧抓權(quán)力,不去抓監(jiān)督,任命干部時(shí)當(dāng)仁不讓,平時(shí)對干部卻放任自流,出了事就撂挑子給紀(jì)委;有的原則性不強(qiáng),對歪風(fēng)邪氣不抵制不斗爭,一味遮丑護(hù)短,甚至為違紀(jì)違法者說情開脫;有的地方黨委不抓總、不統(tǒng)籌,黨的建設(shè)部門化,鐵路警察、各管一段,等等?!绷?xí)近平總書記要求“要把全面從嚴(yán)治黨要求體現(xiàn)在黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作之中。增強(qiáng)四個(gè)意識(shí),維護(hù)黨中央權(quán)威,齊心協(xié)力,真抓實(shí)干,把黨對經(jīng)濟(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo)落到實(shí)處”。還有的人在對黨政分開的研究中,總想把黨拉出執(zhí)政之外、事業(yè)之外,這是非常危險(xiǎn)的。習(xí)近平總書記指出:“有的干部自己分得很清楚,是黨還是政,是管業(yè)務(wù)的還是管黨務(wù)的,自己給自己定位了。有的干部在紀(jì)委當(dāng)常委、委員,以為只是掛個(gè)名、弄個(gè)待遇。這種認(rèn)識(shí)是不對的。擔(dān)任職務(wù)就要履行責(zé)任,這是黨交給你的一份責(zé)任。”“如果我們黨弱了、散了、垮了,其他政績又有什么意義呢?”全面從嚴(yán)治黨,就是搞好黨的建設(shè)進(jìn)而加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),發(fā)展黨的事業(yè),“黨和人民事業(yè)發(fā)展到什么階段,黨的建設(shè)就要推進(jìn)到什么階段”。
貫通群眾、階級、政黨、領(lǐng)袖
這是歷史唯物主義的觀點(diǎn),也是列寧建黨學(xué)說的基本觀點(diǎn),我們既要重視群眾和階級的力量,又要重視政黨和領(lǐng)袖的作用。學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平“7·26”講話,把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到講話精神上來,需要增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,增強(qiáng)維護(hù)核心的思想自覺和行動(dòng)自覺。因?yàn)檫@本身是黨的領(lǐng)導(dǎo)、黨的建設(shè)和全面從嚴(yán)治黨的重要內(nèi)容。
我們要堅(jiān)持領(lǐng)袖、政黨、階級和群眾這個(gè)建黨學(xué)說的基本觀點(diǎn)。列寧針對“左派”共產(chǎn)黨人否定黨和領(lǐng)袖作用的錯(cuò)誤,運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn),指出群眾是劃分為階級的,階級通常是由政黨來領(lǐng)導(dǎo)的,政黨通常是由最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗(yàn)、被選出擔(dān)任最重要職務(wù)而成為領(lǐng)袖的人們所組成的比較穩(wěn)定的集團(tuán)來主持的。列寧說,無產(chǎn)階級革命政黨要是不學(xué)會(huì)把領(lǐng)袖和階級、領(lǐng)袖和群眾結(jié)成一個(gè)整體,結(jié)成一個(gè)不可分離的整體,他便不配擁有這種稱號(hào)。改革開放以來,我們黨汲取文革教訓(xùn),正確處理這些關(guān)系,加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),推進(jìn)黨的事業(yè)。但有人在吸取教訓(xùn)中走到另一極端,不敢講政黨和領(lǐng)袖的權(quán)威,這就需要我們用“群眾、階級、政黨、領(lǐng)袖”這個(gè)辯證完整的理論來指導(dǎo)實(shí)踐。
歷史實(shí)踐表明有無領(lǐng)導(dǎo)核心是事業(yè)成敗的重要因素。堅(jiān)持列寧提出的建黨原則,革命就能取得勝利,否則就會(huì)遭到失敗。沒有一個(gè)政治上成熟的領(lǐng)袖,革命是不會(huì)成功的;只有在斗爭中鍛煉出來的政治上成熟的黨的領(lǐng)導(dǎo)核心和革命領(lǐng)袖,才能領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級實(shí)現(xiàn)自己的歷史使命。我們黨在民主革命時(shí)期的困難和挫折中也曾因臨時(shí)領(lǐng)導(dǎo)、欠成熟的領(lǐng)袖,使革命處于風(fēng)雨飄搖的狀態(tài),正是毛澤東在黨內(nèi)核心領(lǐng)導(dǎo)地位的確立與鞏固,增強(qiáng)了黨的團(tuán)結(jié)和戰(zhàn)斗力,才使黨由勝利走向勝利。1989年“六四”風(fēng)波后,鄧小平同志在總結(jié)汲取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中語重心長地指出:“任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個(gè)核心,沒有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的。”就是要求中央領(lǐng)導(dǎo)集體以高度的自覺性“有意識(shí)地維護(hù)一個(gè)核心”。
復(fù)雜的形勢和艱巨的任務(wù)要求我們確立堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。隨著我們成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,逐漸走向世界舞臺(tái)的中央,面對中國的話語和聲音,那些仍停留在舊格局中的人們,對我們有著各種各樣的心情,特別在世界格局深刻調(diào)整、國內(nèi)格局深刻變革的形勢下,現(xiàn)代大國、強(qiáng)國對世界的影響更加突出,對我們分化、瓦解甚至演變的企圖從未停止,我們又面臨中等收入陷阱和修昔底德陷阱的世界難題。隨著全面從嚴(yán)治黨,特別是黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的深入,四種危險(xiǎn)在漸漸減弱,但形勢依然嚴(yán)峻復(fù)雜,未來幾年的中國治理和變革,難度大、責(zé)任重,迫切需要我們在從嚴(yán)治黨中建設(shè)一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的政黨,迫切需要在全黨確定一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。
十八屆六中全會(huì)確立習(xí)近平同志為全黨的核心是黨心民心所歸。十八大以來,習(xí)近平總書記主動(dòng)擔(dān)當(dāng),全面領(lǐng)導(dǎo)黨的各項(xiàng)工作,上任伊始就明確宣示,人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo),制定了防止脫離群眾和擾民的八項(xiàng)規(guī)定,開展了以為民務(wù)實(shí)清廉為主題的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),開展了“打老虎拍蒼蠅”的反腐敗斗爭,著力解決發(fā)生在群眾身邊的腐敗問題,認(rèn)真解決損害群眾利益的各類問題,切實(shí)維護(hù)人民群眾合法權(quán)益。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),民心是最大的政治,正義是最強(qiáng)的力量。得罪千百人,不負(fù)十三億。特別是嚴(yán)肅查處周永康、薄熙來、徐才厚、郭伯雄、令計(jì)劃等黨內(nèi)陰謀家野心家,粉碎了他們搞分裂的政治勾當(dāng),消除了黨內(nèi)重大政治隱患。反腐敗增強(qiáng)了人民群眾對黨的信任和支持,人民群眾給予高度評價(jià)。習(xí)近平總書記領(lǐng)導(dǎo)的黨中央,短短幾年開展的治國理政、改革發(fā)展、外交斗爭、軍事變革、扶貧攻堅(jiān)等,都體現(xiàn)著濃厚的群眾感情、堅(jiān)定的群眾立場、最大的群眾利益,深得全黨全民全軍擁戴,政績舉世矚目。聯(lián)系習(xí)近平總書記早年下放梁家河,又從陜北農(nóng)村走向縣、市、省、中央的實(shí)際和經(jīng)歷,眼界胸懷不斷擴(kuò)展,始終植根群眾,他的內(nèi)在不斷升華著群眾感情、群眾創(chuàng)造、群眾力量。因此,中央確立習(xí)近平同志在全黨的核心地位,就完善了群眾、階級與政黨、領(lǐng)袖的辯證關(guān)系,在走群眾路線、維護(hù)群眾利益、堅(jiān)持群眾立場的基礎(chǔ)上,樹立了政黨和領(lǐng)袖的權(quán)威,增強(qiáng)了黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,提振了全黨全民的信心,是中國人民共同的福祉和利益。
堅(jiān)持四個(gè)意識(shí),維護(hù)中央權(quán)威,向核心看齊。四個(gè)意識(shí)是十八大以來,全黨在從嚴(yán)治黨實(shí)踐中對民主集中制思想和原則的新發(fā)展,是對四個(gè)服從的時(shí)代表述,是加強(qiáng)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。政治意識(shí)就是要求黨員遵守政治紀(jì)律和規(guī)矩,追求政治理想和信仰、堅(jiān)持政治定力和方向,特別要同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致;大局意識(shí)就是要有戰(zhàn)略和全局觀念,站在黨和人民的立場去工作,把一般性寓于特殊性之中,在不同性質(zhì)不同層次不同地域的崗位上貫徹中央路線方針政策和習(xí)近平總書記系列重要講話精神;核心意識(shí)就是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),聽從黨中央的決策部署,堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平同志在全黨的核心地位,緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,形成強(qiáng)大的向心力、戰(zhàn)斗力、凝聚力,進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭;看齊意識(shí)就是要以忠誠的態(tài)度,經(jīng)常向黨中央對標(biāo)、向習(xí)近平總書記對標(biāo)、向黨的路線方針政策對標(biāo),主動(dòng)校正自己,增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,保持全黨的步調(diào)一致。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立九十五周年大會(huì)上指出:“全黨同志要增強(qiáng)四個(gè)意識(shí),切實(shí)做到對黨忠誠、為黨分憂、為黨擔(dān)責(zé)、為黨盡責(zé)。”
習(xí)近平總書記指出,全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上。一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán),其前途命運(yùn)取決于人心向背。黨的十八大以來全面從嚴(yán)治黨取得了成果,人民群眾給予了很高評價(jià),成績值得充分肯定,經(jīng)驗(yàn)值得深入總結(jié)。習(xí)近平總書記在充分肯定成績的同時(shí),要求我們決不能因此而沾沾自喜、盲目樂觀,全面從嚴(yán)治黨依然任重道遠(yuǎn)。全黨要堅(jiān)持問題導(dǎo)向,保持戰(zhàn)略定力,推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展,把全面從嚴(yán)治黨的思路舉措搞得更加科學(xué)、更加嚴(yán)密、更加有效,確保黨始終同人民想在一起、干在一起,引領(lǐng)承載著中國人民偉大夢想的航船破浪前進(jìn),勝利駛向光輝的彼岸。
(責(zé)任編輯:胡 正)endprint