從目的論視角看《BJ單身日記》的幽默字幕翻譯

喜改改

隨著跨文化交際的日益頻繁和深入，幽默翻譯也逐漸引起翻譯學(xué)者的高度重視。由于中英兩種語(yǔ)言在語(yǔ)音、字形及結(jié)構(gòu)等因素上的差異以及語(yǔ)言文化背景的不同，給翻譯、特別是幽默字幕翻譯帶來(lái)了種種限制和挑戰(zhàn)。在目的論理論指導(dǎo)下，外國(guó)影片《BT單身日記》幽默字幕翻譯中策略技巧的靈活運(yùn)用，為譯者再現(xiàn)原文中的幽默效果，有效地結(jié)合目的語(yǔ)語(yǔ)言文化習(xí)慣及具體情境等因素，更好地展現(xiàn)給目的語(yǔ)觀眾提供了有益的借鑒。

幽默是人類(lèi)永恒的話(huà)題，在不同的語(yǔ)言和文化中都占有重要的地位。目前對(duì)幽默的研究大都是從文學(xué)、藝術(shù)、心理學(xué)等角度進(jìn)行研究，但從字幕翻譯的側(cè)面對(duì)幽默的研究甚少?！芭c其它類(lèi)型的文本翻譯相比，影視幽默翻譯既要考慮幽默話(huà)語(yǔ)本身的翻譯，又要兼顧演員臺(tái)詞和畫(huà)面語(yǔ)言的特點(diǎn)，因此更加復(fù)雜。”本文以影片《BJ單身日記》為例，依據(jù)目的論的理論，分析譯者在翻譯幽默時(shí)所采取的具體策略技巧，使其幽默字幕翻譯的更能體現(xiàn)目的語(yǔ)觀眾理解原語(yǔ)中的幽默的效果。

翻譯目的論

翻譯目的論（skopostheorie）是將Skopos概念運(yùn)用于翻譯的理論，其核心概念是：翻譯過(guò)程的最主要因素是整體翻譯行為的目的。其興起于20世紀(jì)70年代的德國(guó)，前后共經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段。第一階段，凱瑟琳娜·萊斯的研究。1971年，萊斯在《翻譯批評(píng)的可能性和限制》一書(shū)中，提出了功能派理論思想的雛形。她一方面認(rèn)為理想的翻譯應(yīng)與原文對(duì)等，一方面在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)“有些等值是不可能實(shí)現(xiàn)的，而且有時(shí)也是不該追求的”，因此譯者應(yīng)該考慮譯文的功能特征而不是對(duì)等原則。萊斯的這些研究為目的論的形成奠定了基礎(chǔ)。第二階段是萊斯的學(xué)生漢斯·弗米爾對(duì)其思想的繼承和改進(jìn)。弗米爾突破了以原語(yǔ)為中心的對(duì)等理論的束縛，以行為理論為基礎(chǔ)，認(rèn)為文本的目的是翻譯的第一準(zhǔn)則，發(fā)展了功能派的主要理論目的論。他認(rèn)為“翻譯是一種人類(lèi)行為”而“任何行為都具有目的”，“翻譯是一種目的性行為”。由于不同的文化具有不同的風(fēng)俗習(xí)慣和價(jià)值觀，因此翻譯不是單純的一對(duì)一的語(yǔ)言轉(zhuǎn)化活動(dòng)，而是應(yīng)該根據(jù)具體的要求，結(jié)合翻譯目的和讀者的特殊情況進(jìn)行有選擇的翻譯。第三階段，賈斯塔·赫斯·曼塔利和克里斯蒂安·諾德對(duì)目的論的發(fā)展，前者重點(diǎn)研究了翻譯過(guò)程的行為，著重分析了參與者（翻譯的發(fā)起者，譯者，文本的使用者，信息的接受者）各自的作用以及參與者行為發(fā)生的語(yǔ)境條件。諾德提出了“功能加忠誠(chéng)”的原則。

目的論有三大原則，即目的原則、連貫原則和忠實(shí)原則。這種目的原則有三種解釋?zhuān)鹤g者的目的；譯文的交際目的；使用某種特殊翻譯手段所要達(dá)到的目的?！澳康脑瓌t”是所有翻譯要遵循的首要原則。連貫性原則指的是必須符合語(yǔ)內(nèi)連貫的標(biāo)準(zhǔn)。“忠實(shí)原則指原文和譯文之間應(yīng)該存在語(yǔ)際連貫一致即忠實(shí)于原文，忠實(shí)的程度和形式取決于譯文的目的和譯者對(duì)譯文的理解?！币陨线@三種原則在翻譯中會(huì)經(jīng)常不間斷地使用，由于所處的背景、環(huán)境不一，其達(dá)到的效果也就不同。

《BJ單身日記》中的幽默及其翻譯

愛(ài)情喜劇《BJ單身日記》講述的是一位大齡剩女布麗姬，努力尋找真命天子的感情故事。

通常幽默可以分為廣義的幽默和狹義的幽默。“廣義的幽默包括了各種形式的幽默，如喜劇、卡通、幽默?。欢M義的幽默僅指幽默語(yǔ)言?！盞oestler把幽默分為言語(yǔ)幽默和情景幽默。情景幽默主要運(yùn)用滑稽的手段，如模仿、扮演、偽裝。它的趣味性必須依賴(lài)于情景，語(yǔ)言只是一種工具用來(lái)呈現(xiàn)搞笑的情景，本身是平淡無(wú)趣的。言語(yǔ)幽默主要用文字，或者是書(shū)面的或者是口頭的，它通過(guò)言語(yǔ)來(lái)表達(dá)，是創(chuàng)造幽默的源泉。言語(yǔ)幽默又可劃分為語(yǔ)言幽默、文化幽默和通用幽默。

《BJ單身日記》包含許多幽默對(duì)白，主要可以分為以下三類(lèi)：語(yǔ)言幽默、文化幽默和情景幽默。

語(yǔ)言幽默的翻譯。語(yǔ)言幽默就是基于語(yǔ)言的幽默，影視作品的語(yǔ)言幽默主要包括諧音雙關(guān)和語(yǔ)義雙關(guān)。雙關(guān)語(yǔ)是影視翻譯中最難處理的，由于畫(huà)面和即時(shí)性等因素的限制，雙關(guān)語(yǔ)往往會(huì)被化得無(wú)影無(wú)蹤，不少人甚至認(rèn)為它們是不可譯的。譯者只能根據(jù)譯文讀者的期望來(lái)選擇翻譯策略，其目的是使讀者盡可能地接近原文讀者的感受。

例1：Bridget：And here to introduce it properly……

現(xiàn)在我正式請(qǐng)一位先生

is the man we all call……

來(lái)鄭重介紹本書(shū)我們稱(chēng)他為…

Titspervert.Mister……

偷窺狂費(fèi)先生

Because that is his name.

因?yàn)檫@就是他的名字

新書(shū)促銷(xiāo)發(fā)布會(huì)上，布麗姬要給大家介紹公司的費(fèi)先生，但她卻記不起來(lái)他的名字，只記得平日里她給費(fèi)先生起的綽號(hào)，窺波狂。尷尬的場(chǎng)面下，她只好解釋道那就是他的名字。我們可以想象到當(dāng)時(shí)費(fèi)先生是有多么地生氣。根據(jù)目的論的目的原則，將幽默的情景完好的呈現(xiàn)給譯入語(yǔ)觀眾，就能達(dá)到翻譯的目的。因此我們完全可以采用直譯的方法。

例2：I thought it might be a charitable thing to take your skirt out for dinner……

我本想發(fā)個(gè)慈悲帶你的裙子去吃飯

And try and fatten it up a bit.

把它喂胖一點(diǎn)

Maybe you could come too.

或許你也可以來(lái)

丹尼爾想邀請(qǐng)?jiān)邴惣コ酝盹?，卻說(shuō)想邀請(qǐng)裙子吃飯，這是語(yǔ)義雙關(guān)，深層的含義就是想邀請(qǐng)布麗姬去吃飯。這段臺(tái)詞中的幽默在漢英雙語(yǔ)之間完全通用，所以對(duì)于影視翻譯而言并不構(gòu)成準(zhǔn)度，翻譯時(shí)做到通順暢達(dá)即可。

文化幽默的翻譯。文化幽默包含了大量具有民族特色、地域特色的文化表達(dá)?！澳康恼撜哒J(rèn)為，譯者必須根據(jù)翻譯之目的來(lái)制定策咯，由于語(yǔ)言和文化差異的存在，譯文不可能和原文的各方面都達(dá)到一致。要么有所保留，要么有所變動(dòng)。”文化幽默的翻澤非常難，譯者必須克服跨語(yǔ)言文化障礙，使譯入語(yǔ)受眾通過(guò)譯文能領(lǐng)略源語(yǔ)中的幽默。所以，“譯者在翻譯的時(shí)候應(yīng)以保留原文的幽默效果為準(zhǔn)則，了解譯^語(yǔ)受眾的期望，順從目的語(yǔ)的語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣和文化風(fēng)俗，通過(guò)巧妙地運(yùn)用翻譯策咯，使譯文再現(xiàn)原文的幽默效果并能為譯入語(yǔ)受眾理解?！惫P者認(rèn)為對(duì)于文化幽默的翻譯不應(yīng)直譯，宜采取替代、歸化的方法。endprint

例3：Excellent.Am national laughingstock.

好啦我成了全國(guó)的笑柄

Have bottom the size of Brazil……

屁股比西瓜還大。

本例為布麗姬在電視臺(tái)做一次消防站的采訪報(bào)道時(shí)，上司要求她從水管柱子上滑下來(lái)，當(dāng)滑下來(lái)時(shí)，她的臀部正好對(duì)準(zhǔn)攝像機(jī)。布麗姬回到家后一遍又一遍地看此段錄像，說(shuō)出了此旬自嘲的話(huà)。此處的Brazil指的是巴西的一種水果，巴西果。但對(duì)于沒(méi)有此文化背景知識(shí)的中國(guó)觀眾，當(dāng)看到這句話(huà)時(shí)，并不能感到搞笑。因此，為了順從目的語(yǔ)的語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣和文化風(fēng)俗，使目標(biāo)觀眾真正理解此句的內(nèi)涵，在翻譯時(shí)，譯者采取了替代的翻譯策略，即翻譯為中國(guó)觀眾熟悉的水果，西瓜。此時(shí)，觀眾看到西瓜這個(gè)詞，就能因此產(chǎn)生聯(lián)想和進(jìn)行比較，從而達(dá)到幽默效果，這就體現(xiàn)了翻譯中遵循的目的原則。

例4：Suddenly feel like screen goddess血manner of Grace Kellv.

突然覺(jué)得我就是，銀幕偶像葛麗絲凱利

Though.perhaps ever so slightly less elegant under pressure.

可惜在壓力下，是少了點(diǎn)她的典雅

丹尼爾為了保護(hù)布麗姬不被杰瑞叔叔占便宜陪她去參加妓女和牧師的婚禮。此刻布麗姬覺(jué)地一切都很美好，感覺(jué)自己就是熒幕偶像Grace Kelly。如果觀眾不知道Grace Kelly，也無(wú)法實(shí)現(xiàn)幽默效果。如果此處采用觀眾較為熟悉的目的語(yǔ)或譯入語(yǔ)中的文化詞，如熒幕偶像瑪麗蓮·夢(mèng)露，或熒幕偶像劉亦菲，更能實(shí)現(xiàn)語(yǔ)用效果。

情景幽默的翻譯

情景幽默，其指語(yǔ)言本身不含幽默的因素，但當(dāng)它置于一定的語(yǔ)言氛圍中，即刻產(chǎn)生獨(dú)特的幽默魅力?！皩?duì)于情景幽默的翻譯，由于語(yǔ)言本身并不含民族特色，而且其語(yǔ)言在不同民族間引起的聯(lián)想意義一致?！贝祟?lèi)幽默的翻譯對(duì)譯者是最為容易的，所以采取直譯就可達(dá)到使人發(fā)笑的目的。

例5：Mr.Rushdie：I could be wrong.What do you think？

魯斯施：也許我錯(cuò)了，你的意見(jiàn)呢？

Bridget：Do you know……

布麗姬：你知道……

where the toilets are？

廁所在哪里？

布麗姬的公司舉辦新書(shū)促銷(xiāo)發(fā)布會(huì)，一來(lái)到會(huì)場(chǎng)，布麗姬就按著朋友的建議加入名作家們的討論中。當(dāng)其中有人問(wèn)她對(duì)問(wèn)題的看法時(shí)，布麗姬不知所措，結(jié)結(jié)巴巴，最后只得問(wèn)廁所在哪里而尷尬溜開(kāi)。在這個(gè)例子中并不蘊(yùn)含語(yǔ)言或體現(xiàn)文化內(nèi)涵，所以可以采取直譯，便可達(dá)到幽默效果。

英漢兩種語(yǔ)言及文化的差異是幽默翻譯的障礙所在，《BJ單身日記》中的幽默的字幕翻譯正好提供了一種借鑒。要做好字幕幽默的翻譯，除了掌握基本的翻譯理論基礎(chǔ)知識(shí)之外，更重要的是掌握不同語(yǔ)言語(yǔ)境下人們形成的文化特征、民族性格、表達(dá)方式等要素。由于時(shí)間和空間的限制，收集的語(yǔ)料有限，幽默翻譯很難深入到每個(gè)方面的話(huà)題，關(guān)于此方面的探討仍需通過(guò)更多相關(guān)語(yǔ)料來(lái)完成，希望本文能為更多的研究者提供一些嘗試。

（作者單位：蘭州交通大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院）endprint