程奧冰

海淀人文歷史悠久，明清以來(lái)更成為了皇家修建園林的所在。此外這里還有百年老校清華、北大、北師大，也有人大這樣的重點(diǎn)院校等，可謂是片“大學(xué)城”。

地鐵4號(hào)線的北端是安河橋北站，宋冬野的一曲《安河橋北》就描寫(xiě)的是這里。從安河橋北站向南依次是北宮門(mén)站、西苑站、圓明園站、北京大學(xué)東門(mén)站、中關(guān)村站……一直到此行的終點(diǎn)國(guó)家圖書(shū)館站。海淀濃厚的歷史文化，吸引著我，如今就讓我們乘坐4號(hào)線（海淀段）來(lái)京西北一探究竟。

頤和園：頤養(yǎng)天年，心平氣和

從地鐵北宮門(mén)站出來(lái)，往西步行來(lái)到頤和園，發(fā)現(xiàn)大門(mén)外人山人海，皆是游客，還有不少外國(guó)友人。

穿過(guò)古老的大門(mén)，往前走是蘇州街。過(guò)蘇州街橋繼續(xù)前行，拾階而上眼前是一座寬敞的廣場(chǎng)。廣場(chǎng)的南端，一組宏大的建筑依山而建，殿宇相連。走近了看，高聳的紅色金剛墻，雪白的藏式盲窗，華麗的外檐彩畫(huà)，都顯示出濃郁的藏地風(fēng)格。一座座拔地而起的塔、臺(tái)、殿、堂映襯在碧藍(lán)如洗的天空下，顯得格外清晰，這就是四大部洲。幾座喇叭寺廟精巧玲瓏，造型端莊壯觀，色彩鮮亮明快，是不可多得的藏式建筑。四大部洲中間還有兩座臺(tái)殿，代表日臺(tái)和月臺(tái)，是日月環(huán)繞佛身的象征。再往上走，在寺院的東西兩側(cè)，還建有兩座寺廟，是為善現(xiàn)寺和云會(huì)寺。一路走來(lái)，可以看到喇嘛塔層層綴有銅鈴，共有100多只；四大部洲的瓦檐也懸掛著20多只大銅鈴。當(dāng)山風(fēng)吹動(dòng)，銅鈴齊鳴，傳出陣陣梵音。

過(guò)四大部洲，往萬(wàn)壽山山巔上走，不一會(huì)兒就抵達(dá)智慧海。智慧海，其實(shí)不過(guò)是萬(wàn)壽山頂最高處一座宗教建筑。它是一座完全由磚石砌成的無(wú)梁佛殿，由縱橫相間的拱券結(jié)構(gòu)組成。建筑外層全部用精美的黃、綠兩色琉璃瓦裝飾，上部用少量紫色、藍(lán)色的琉璃瓦蓋頂，整座建筑顯得色彩鮮艷，富麗堂皇。尤以嵌于殿外壁面的干余尊琉璃佛更富特色。“智慧?！币辉~為佛教用語(yǔ)，本意是贊揚(yáng)佛的智慧如海，佛法無(wú)邊。該建筑雖極像木結(jié)構(gòu)，但實(shí)際上沒(méi)有一根木料，全部用石磚發(fā)券砌成的，沒(méi)有枋檁承重，所以稱(chēng)為“無(wú)梁殿”。又因殿內(nèi)供奉了無(wú)量壽佛，所以也稱(chēng)它為“無(wú)量殿”。

要說(shuō)有山有水的地方，在北京這塊風(fēng)水寶地上還真有不少，但是很少有像萬(wàn)壽山這樣氣勢(shì)磅礴、風(fēng)景極佳的地方。站在山頂，下方就是佛香閣，遠(yuǎn)處是波光粼粼的昆明湖，一山一湖使得頤和園增色不少。從山頂緩緩下行至佛香閣。這座八邊形三層四重檐攢尖頂木構(gòu)殿宇，是頤和園的標(biāo)志性建筑，也是萬(wàn)壽山前山中軸線上體量最大的建筑，從這里居高臨下，可以飽覽昆明湖及幾十里以外的明媚風(fēng)光。順著山坡爬到眾香海，忽然發(fā)現(xiàn)這里看到的佛香閣是距離最近，最直觀的，風(fēng)景這邊獨(dú)好。于是我又上上下下地圍著佛香閣繞了一圈，從各個(gè)方位拍攝佛香閣，果然感覺(jué)不錯(cuò)。佛香閣圓頂金碧，氣勢(shì)恢弘，中正莊嚴(yán)，巍峨高聳，器宇軒昂，統(tǒng)領(lǐng)全園，穩(wěn)重大氣的身姿與頤和園的山水和諧地融匯成一體，又與遠(yuǎn)方的西山，近處的玉峰塔，腳下的昆明湖交相輝映，共同繪制了頤和園曠世絕倫的山水畫(huà)卷，絕對(duì)稱(chēng)得上古典建筑中的精品。

沿著萬(wàn)壽山的山道而下，便進(jìn)入了一幅水墨畫(huà)的世界。漫步在湖畔的長(zhǎng)廊好似穿過(guò)了時(shí)空隧道來(lái)到了西湖蘇堤，煙波浩渺的湖面與岸邊的垂柳相映成趣。長(zhǎng)廊仿佛是一條彩色畫(huà)廊，棟梁上刻畫(huà)著人物、山水、花烏等彩色圖畫(huà)，大約有一萬(wàn)多幅，有些圖畫(huà)非常熟悉，有《西游記》里的故事，有《紅樓夢(mèng)》里的人物，還有《水滸》、《三國(guó)演義》里的情節(jié)。在這里人們?nèi)宄扇旱脑诖蛱珮O，亦或繞著湖畔跑步鍛煉。漫步至此時(shí)間仿佛慢了下來(lái)，沒(méi)有了都市里快節(jié)奏的感覺(jué)，只有盡情感悟大自然的游客；漫步至此聲音仿佛靜了下來(lái)，沒(méi)有了都市里的喧囂，有的只是游客行走的聲音，照相機(jī)咔嚓的聲音和嘻嘻哈哈的歡笑聲。

想到南湖看看十七孔橋，于是沿著東岸前行，到十七孔橋前，會(huì)看到一座巨大的亭子一廓如亭。這座重檐八角亭，是中國(guó)現(xiàn)存古亭類(lèi)建筑中最大的亭子。廓如亭，意為開(kāi)朗空闊，虛明洞澈之亭，身在亭中可以觀賞萬(wàn)壽山的雄姿和清澈的湖水。亭子大多都是小巧玲瓏，可這座廊如亭卻是個(gè)“例外”。它大得出奇，體量之宏，超冠全國(guó)。由內(nèi)外三圈共24根圓柱和16根方柱支承，整個(gè)亭子的面積有130多平方米。雄渾氣派的廓如亭與十七孔橋和南湖島相連接，就像一根扁擔(dān)挑起兩大景物，形成從萬(wàn)壽山向昆明湖南望的主要景觀。

在廓如亭的旁邊的十七孔橋上雕刻著許多石獅子。北京地區(qū)流傳著一句歇后語(yǔ)：盧溝橋的獅子一一數(shù)不清。其實(shí)，頤和園里的十七孔橋，雕刻了五百多只石獅子，比盧溝橋的獅子還多好幾十只呢！之所以建造十七個(gè)孔洞，那是因?yàn)楣糯艘跃艦樽?，所以中間為九左右各八，故為十七個(gè)孔洞。每當(dāng)夕陽(yáng)西下，落日的余暉穿過(guò)百年前橋孔射在了湖面，這座古橋仿佛訴說(shuō)著它不為人知的過(guò)去和一個(gè)個(gè)美麗而又動(dòng)人的傳說(shuō)，令人陶醉不已。endprint