王太梅

中圖分類號：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2017）08-0072-01

人文素養(yǎng)的核心，是真切關(guān)懷人類的生存價值和生存意義，是以人為本的精神。人文素養(yǎng)主張人類的個性解放以及思想自由，尊重人的價值，注重人的感受，重視人類尊嚴(yán)。教育的重要目的就是對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。但是，不可否認(rèn)的事，我國當(dāng)前農(nóng)村教育的現(xiàn)狀不容樂觀，存在許多問題，基本教學(xué)尚難保證，更不用說人文素養(yǎng)方面的教育。農(nóng)村留守兒童居多，家長對孩子學(xué)習(xí)的關(guān)注大多重視分?jǐn)?shù)而忽視其他能力和素質(zhì)的培養(yǎng)。農(nóng)村的辦學(xué)條件，思想觀念以及教育資源方面，都有著較多限制和不足。農(nóng)村初中教育必須從觀念上突破，從行動上加強(qiáng)。語文科目在人文素養(yǎng)培養(yǎng)上有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。農(nóng)村初中語文教育可以站在人文素養(yǎng)培養(yǎng)的角度，重新審視自身的教育教學(xué)工作，革新觀念，豐富方式方法，給學(xué)生創(chuàng)造一個和諧發(fā)展綜合能力的良好環(huán)境。

1.在初中語文教學(xué)工作中為學(xué)生營造人文色彩環(huán)境

在新課程背景下，初中語文課堂應(yīng)該注重學(xué)生的情感體驗。學(xué)生首先要注重人文素養(yǎng)，尊重人性基本尊嚴(yán)，而后才是實現(xiàn)學(xué)習(xí)知識的目標(biāo)。農(nóng)村學(xué)生本身存在著部分情感缺失，父母常年不在身邊，隔代撫養(yǎng)情況較多等等問題，給農(nóng)村初中教學(xué)帶來了許多困難和挑戰(zhàn)。初中語文教師可以有意識地打造一個充滿人情味的課堂，將人文關(guān)懷在授課過程中傾注在學(xué)生身上，讓學(xué)生從知識內(nèi)容，課堂氣氛，教師關(guān)懷等各個方面得到人文素養(yǎng)的影響和培養(yǎng)。教師應(yīng)充分挖掘語文課文中的人文因素，在課堂上激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，在課堂上重點(diǎn)關(guān)注涉及人性的知識內(nèi)容，抓住各種機(jī)會對學(xué)生的人文素養(yǎng)進(jìn)行影響，使學(xué)生的內(nèi)心情感得到一次次的感悟和升華。

例如，在講授《傷仲永》這篇課文時，文中的主人公由一個人人喜愛羨慕的神童變成了最后泯然眾人矣的普通人，讓作者十分惋惜，也讓學(xué)習(xí)課文的教師和學(xué)生深有同感。在進(jìn)行課堂講授時，教師引導(dǎo)學(xué)生理解課文中的事理，一個幼年天資聰穎，超越常人的孩子，因為父親沒有施以合適孩子的教育，而讓孩子的天資埋沒，不再出眾。后天教育是極其重要的。在農(nóng)村有部分學(xué)生，特別是女生，因為重男輕女思想的影響，或者是家庭條件限制，以及父母教育眼光的短視，往往得不到良好的教育，就如同仲永的家長對他所做的一樣。這些影響讓學(xué)生的內(nèi)心非常脆弱。教師在課堂上應(yīng)該注意保護(hù)學(xué)生的心靈和理想，尊重學(xué)生，創(chuàng)設(shè)平等對話的課堂氣氛，鼓勵學(xué)生表達(dá)自己的內(nèi)心所想，讓學(xué)生敢于在課堂上成為教育的主體。當(dāng)學(xué)生被美好的文字所打動，教師可引導(dǎo)學(xué)生用討論、寫作等方式抒發(fā)內(nèi)心的真實想法，回憶一下自己曾經(jīng)了解過的名人軼事，將與課堂相關(guān)的名言警句摘抄出來，介紹給大家，暢談各人的理想。

在課堂上，教師應(yīng)重視朗誦的作用，讓學(xué)生在每一次朗讀之后提出自己的想法，是否有新的發(fā)現(xiàn)新的見解。讓朗讀促進(jìn)思考，從而達(dá)到對文章內(nèi)容和人文情懷的感悟。教師在教授知識的同時，注重知識中蘊(yùn)含的人文關(guān)懷內(nèi)容，將這些內(nèi)容提煉出來，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時注重人文素質(zhì)的培養(yǎng)[1]。

2.以開放的心態(tài)進(jìn)行農(nóng)村初中語文教育教學(xué)工作

帶著開放的心態(tài)去進(jìn)行教學(xué)工作，指的是在初中語文教學(xué)中，教師不必將所有課文都上升到一定的政治高度，要尊重學(xué)生對于課文的感悟，鼓勵學(xué)生領(lǐng)悟作者的所思所想。教師通過自由放松的心態(tài)，讓學(xué)生與作者、文章、教師進(jìn)行深刻地對話，通過欣賞課文，接納作者的思想，不斷深入理解，抒發(fā)真實的內(nèi)心感悟，即使學(xué)生的思想感悟沒有達(dá)到家國情懷那么高尚，僅僅對課文中的人物覺得同情或者對于事物單純的美表示稱贊，這些感悟都是真實的，都是可以在課堂上講述給教師和同學(xué)的[2]。

當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化愈演愈烈，農(nóng)村的建設(shè)也經(jīng)歷了一波波的建設(shè)高潮和改革浪潮。這樣快速發(fā)展的社會，讓農(nóng)村學(xué)生比以往任何一個時代都需要人文關(guān)懷的慰藉，需要發(fā)出自己的聲音，與人溝通，傳遞信息。這些都需要語文課堂上教授的能力才能實現(xiàn)。農(nóng)村語文教師可以將課堂打造得生機(jī)盎然，農(nóng)村孩子的內(nèi)心淳樸，教師可以在課堂上展現(xiàn)出更多的人文關(guān)懷，給學(xué)生的生活增添一份語言美帶來的詩意以及人文素養(yǎng)美帶來的震撼。

在未來的學(xué)習(xí)、工作和生活當(dāng)中，決定一個人走得是否長遠(yuǎn)的，不僅僅是智能方面、技能方面，跟多的是人文素質(zhì)方面的能力。學(xué)生走上社會后帶著強(qiáng)烈的責(zé)任心去工作，帶著對他人的愛心與關(guān)懷去為人處世，才會在生活中得到更多的發(fā)展機(jī)遇，走得更加長遠(yuǎn)[3]。

學(xué)生在學(xué)習(xí)初中語文知識的同時，將這些知識的內(nèi)涵吸收進(jìn)大腦，加以理解加工，再表現(xiàn)出來的氣質(zhì)修養(yǎng)，即構(gòu)成了學(xué)生的人文素養(yǎng)。人文素養(yǎng)包含了對人類尊嚴(yán)和價值的關(guān)懷和尊重。在農(nóng)村初中語文教學(xué)中，要重視本地的教育資源分配和學(xué)生情況，根據(jù)本地的獨(dú)特情況，加強(qiáng)對農(nóng)村初中學(xué)生的關(guān)懷教育，幫助學(xué)生面對自身處于農(nóng)村環(huán)境下面臨的特殊問題。在語文科目的教育教學(xué)工作中，掌握學(xué)生思想動向，注重語文知識中人文方面的灌輸和影響，加強(qiáng)對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，從而為社會，為國家培養(yǎng)更多的具備綜合素質(zhì)的人才[4]。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡相陽. 初中語文教學(xué)人文關(guān)懷現(xiàn)狀及實施策略[D].寧夏師范學(xué)院，2016：3-3

[2]李艾芹. 初中語文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)策略[J]. 中國校外教育，2016，04：70-70

[3]王宇丹. 在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)[J]. 文學(xué)教育（上），2016，06：77-77

[4]李靜. 農(nóng)村初中作文教學(xué)研究[D].信陽師范學(xué)院，2016：2-2