熙寧八年夏a,吳越大旱。九月,資政殿大學(xué)士、右諫議大夫知越州趙公b,前民之未饑,為書問屬縣:災(zāi)所被者幾鄉(xiāng),民能自食者有幾,當(dāng)廩于官者幾人,溝防構(gòu)筑可僦民使治之者幾所,庫錢倉廩可發(fā)者幾何,富人可募出粟者幾家,僧道士食之羨粟書于籍者其幾具存,使各書以對,而謹(jǐn)其備。
州縣吏錄民之孤老疾弱、不能自食者二萬一千九百余人以告。故事,歲廩窮人,當(dāng)給粟三千石而止。公斂富人所輸及僧道士食之羨者,得粟四萬八千余石,佐其費(fèi)。使自十月朔,人受粟日一升,幼小半之。憂其眾相蹂也,使受粟者男女異日,而人受二日之食。憂其且流亡也,于城市郊野為給粟之所,凡五十有七,使各以便受之,而告以去其家者勿給。計官為不足用也,取吏之不在職而寓于境者,給其食而任以事。不能自食者,有是具也。能自食者,為之告富人,無得閉糶。又為之出官粟,得五萬二千余石,平其價予民。為糶粟之所,凡十有八,使糴者自便,如受粟。又僦民完城四千一百丈,為工三萬八千,計其傭與錢,又與粟再倍之。民取息錢者,告富人縱予之,而待熟,官為責(zé)其償。棄男女者,使人得收養(yǎng)之。
…………
法,廩窮人,盡三月當(dāng)止,是歲盡五月而止。事有非便文者,公一以自任,不以累其屬。有上請者,或便宜多輒行。公于此時,蚤夜憊心力不少懈,事細(xì)巨必躬親。給病者藥食,多出私錢。民不幸罹旱疫,得免于轉(zhuǎn)死,雖死,得無失斂埋,皆公力也。
是時旱疫被吳越,民饑饉疾癘,死者殆半,災(zāi)未有巨于此也?!匝裼纫詾榈闷湟罋w。所以經(jīng)營綏輯先后終始之際c,委曲纖悉,無不備者。其施雖在越,其仁足以示天下;其事雖行于一時,其法足以傳后。蓋災(zāi)沴之行d,治世不能使之無,而能為之備。民病而后圖之,與夫先事而為計者,則有間矣;不習(xí)而有為,與夫素得之者,則有間矣。予故采于越,得公所推行,樂為之識其詳,豈獨(dú)以慰越人之思,將使吏之有志于民者,不幸而遇歲之災(zāi),推公之所已試,其科條可不待頃而具,則公之澤豈小且近乎!
(《曾鞏集》)
注釋:
a 熙寧八年:即公元1075年。熙寧,北宋神宗的一個年號,時間從1068年到1077年。
b 越州:州治在今浙江紹興。 趙公:即趙抃(1008—1084),字閱道,北宋衢州西安(今浙江)人。趙抃為官正直無私,由于他曾任殿中侍御史,所以京城中對他有“鐵面御史”之譽(yù)。趙抃晚年執(zhí)政越州,治績卓著。
c 綏輯:安撫集聚。
d 災(zāi)沴(lì):指自然災(zāi)害。
大意:
熙寧八年夏天,吳越一帶遭遇嚴(yán)重旱災(zāi)。這年九月,資政殿大學(xué)士、右諫議大夫趙抃出任越州長官。在百姓未被饑荒所苦之前,他就下文書詢問所屬各縣遭受災(zāi)害的有多少鄉(xiāng),百姓能夠養(yǎng)活自己的有多少戶,應(yīng)當(dāng)由官府提供救濟(jì)糧的有多少人,可以雇民工修筑溝渠堤防的有多少處,倉庫里的錢糧可供發(fā)放的有多少,可以征募出糧的富戶有多少,僧人道士以及讀書人吃剩的余糧記錄于簿籍的有多少實(shí)存,讓各縣呈文上報,并謹(jǐn)慎地做好準(zhǔn)備。
州縣官吏登記報告,全州孤兒、老人、疾病、體弱不能養(yǎng)活自己的共有兩萬一千九百多人。以前的規(guī)矩,官府每年救濟(jì)窮人,應(yīng)當(dāng)發(fā)到三千石糧米就停止。趙抃征收富戶人家上繳的,以及僧人道士吃剩下的糧米,共得谷物四萬八千多石,就用它來補(bǔ)助救濟(jì)的費(fèi)用。規(guī)定從十月初一開始,每人每天領(lǐng)一升救濟(jì)糧,孩童每天領(lǐng)半升。趙抃擔(dān)心領(lǐng)米的人太多會相互踐踏,又讓男人女人在不同的日子領(lǐng)米,并且每人一次領(lǐng)兩天的口糧。他又擔(dān)心鄉(xiāng)民將流離失所,就在城鎮(zhèn)郊外設(shè)置了發(fā)糧點(diǎn)共五十七處,讓各人就近領(lǐng)糧,并通知大家,離開自家的不發(fā)給糧食。預(yù)料到負(fù)責(zé)發(fā)糧的官吏不夠用,他便選取沒有任職并住在越州境內(nèi)的官吏,供給他們糧食并把事情委任給他們。不能養(yǎng)活自己的人,有了這樣的供應(yīng)。能夠買得起糧食的人,就替他們告誡富人不能囤積米糧不賣給他們。趙抃又調(diào)出官糧共五萬二千余石,以低價賣給百姓。設(shè)置賣糧點(diǎn)共十八處,讓買糧的人就近購買,就像領(lǐng)糧一樣。又雇民工修補(bǔ)城墻四千一百丈,費(fèi)工三萬八千人,計算他們的工時發(fā)給工錢,雙倍發(fā)放糧食。有愿意出利息借錢的老百姓,官府勸告富裕人家放手借錢給他們,等田中谷熟,官府為債主出面責(zé)令他們償還。被拋棄的男女孩童,都讓人收養(yǎng)他們。
…………
按規(guī)定,遇災(zāi)年給窮人發(fā)放救濟(jì)滿三個月就停止,這年發(fā)放到五月才結(jié)束。有不便行公文處理的事情,趙抃一概自己承擔(dān)責(zé)任,不連累下屬官員。有需要請示上級的事,但有些因?qū)葹?zāi)有好處,就立即施行。趙抃在這段時間,早晚操勞從未懈怠,事無巨細(xì)必定親自處理。給病人吃藥吃飯的開銷花的多是自己的錢。百姓不幸遭遇旱災(zāi)瘟疫,能避免輾轉(zhuǎn)死去;即使死了也不會無人收斂埋葬,都是靠趙抃的幫助。
這時旱災(zāi)瘟疫遍及吳越一帶,百姓遭受饑荒瘟病,死去的將近一半,災(zāi)情沒有比這更大的了?!w抃撫慰百姓,百姓認(rèn)為有了依靠和歸宿。用來籌劃安頓民眾的事,孰先孰后以及如何開始如何結(jié)束,趙抃都盡力做到周到細(xì)致詳盡,沒有不考慮到的。他的施政雖然只在越州,但他的仁愛卻足夠昭示天下;他的措施雖然只是在短時間內(nèi)實(shí)行,但他的方法卻足夠傳給后人。大約災(zāi)害發(fā)生,太平時代也不能讓它避免,卻能夠預(yù)先作防備。百姓受災(zāi)后才去思考對策,與事先有所考慮相比,就有很大差距了;不熟悉卻還要去做,與那些平時就留心的人,兩者也有很大差距。我特意到越地采訪,收集到趙抃推行的一套辦法,很樂意把它詳細(xì)地記載下來,不僅用來寬慰越州人對趙抃的思念感激之情,而且使后來有心為民做事的官吏在不幸遇到災(zāi)年的時候,能推行趙抃已經(jīng)試行過的辦法,這樣救災(zāi)的章程條例頃刻就可以制定好,如此,趙抃的恩澤怎么能說是很小并且只影響眼前呢?
【點(diǎn)評】
《宋史·趙抃傳》記載:“吳越大饑疫,死者過半。(趙)抃盡救荒之術(shù),療病埋死,而生者以全。下令修城,使得食其力?!痹柕倪@篇文章即詳盡地記述了越州知州趙抃救災(zāi)的情況,并發(fā)表了議論。
“民為貴”“民為邦本”的民本思想是儒家一直強(qiáng)調(diào)的。在曾鞏的思想中,民本思想同樣占有重要的地位。這篇文章重在記述,作者將趙抃如何事無巨細(xì)地了解災(zāi)情,如何拿出切實(shí)可行的手段救災(zāi),如何為了百姓疾苦,打破僵死的陳規(guī)慣例做了生動的描述,不僅表現(xiàn)了趙抃卓越的見識和才能,記錄了可為后人借鑒的救災(zāi)經(jīng)驗(yàn),文中蘊(yùn)含的民本思想更是顯而易見的。還需指出的是,作者寫這篇文章不僅是為趙抃樹碑立傳,他更是將趙抃作為一個“有志于民”的官吏楷模來塑造,因?yàn)椤捌涫╇m在越,其仁足以示天下;其事雖行于一時,其法足以傳后”,并號召其他官員向趙抃學(xué)習(xí),這樣就使得這篇文章成為經(jīng)世致用之文,也符合儒家“文以載道”的準(zhǔn)則。(海濤)endprint