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      淺談中國(guó)特色大國(guó)外交的理論實(shí)踐

      2017-10-21 12:33:09羅曉印
      魅力中國(guó) 2017年40期
      關(guān)鍵詞:實(shí)踐理論

      摘要:2014年11月中央外事工作會(huì)議上,習(xí)總書記提出中國(guó)必須有自己特色的大國(guó)外交。實(shí)施上,十八大之后,黨的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在探索中國(guó)特色外交的道路上總結(jié)和創(chuàng)造了很多新思想、新理念和新戰(zhàn)略,并在實(shí)踐中逐漸形成中國(guó)特色大國(guó)外交理論,引領(lǐng)中國(guó)外交在新的歷史時(shí)期體現(xiàn)出中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派。

      關(guān)鍵詞:中國(guó)特色大國(guó)外交;理論;實(shí)踐

      2017年9月1日,王毅外長(zhǎng)在中央黨?!秾W(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》撰文指出,“習(xí)近平總書記外交思想貫穿馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,是對(duì)新中國(guó)建立60多年來外交大政方針和優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展,也是對(duì)過去300多年來西方傳統(tǒng)國(guó)際關(guān)系理論的創(chuàng)新和超越?!笔舜笠詠恚窃诹?xí)總書記外交思想的指導(dǎo)下,中國(guó)特色大國(guó)外交在實(shí)踐中探索理論,用理論指導(dǎo)實(shí)踐,為中國(guó)維護(hù)良好的外部環(huán)境,穩(wěn)步提升國(guó)際地位提供了思想基礎(chǔ),也為深刻變革當(dāng)中的國(guó)際關(guān)系體系貢獻(xiàn)了了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

      一、中國(guó)特色大國(guó)外交的理論內(nèi)涵

      中國(guó)特色大國(guó)外交在實(shí)踐中逐漸形成一系列新思想、新理念,繼而形成獨(dú)特的理論創(chuàng)新,其核心內(nèi)容為中國(guó)要在國(guó)際上更好地發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國(guó)作用,并體現(xiàn)中國(guó)特色。改革開放40年,中國(guó)經(jīng)濟(jì)深度融入世界,全球化的發(fā)展更加快了國(guó)與國(guó)之間、地區(qū)與地區(qū)之間的溝通與交流。中國(guó)目前是世界120多個(gè)國(guó)家的最大貿(mào)易伙伴,國(guó)家旅游局的統(tǒng)計(jì)數(shù)字表明出境旅游人數(shù)達(dá)1.22億人次,比2015年的1.17億人次增長(zhǎng)4.3%,繼續(xù)蟬聯(lián)全球出境旅游人次世界冠軍。①這種客觀現(xiàn)實(shí)決定了中國(guó)要更多的向國(guó)際社會(huì)提供更多的公共產(chǎn)品,在維護(hù)了自身國(guó)家利益的同時(shí)提升自身的軟實(shí)力。

      但是中國(guó)負(fù)責(zé)任大國(guó)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)不能走大國(guó)霸權(quán)的老路,不能以傳統(tǒng)西方國(guó)際關(guān)系理論中的權(quán)力和利益為唯一準(zhǔn)繩處理國(guó)際事務(wù),因此黨的十八大報(bào)告中創(chuàng)造性的提出了“人類命運(yùn)共同體”理念,即在追求本國(guó)利益的同時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切,在謀求本國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展。與此同時(shí),該報(bào)告也提出在追求“人類命運(yùn)共同體”的目標(biāo)時(shí),要更加注重中國(guó)傳統(tǒng)文化中“計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利”的“義利觀”思想。在國(guó)際社會(huì)無政府狀態(tài)下,尤其是在國(guó)家實(shí)力相差較大的周邊國(guó)家關(guān)系中,小國(guó)天然對(duì)大國(guó)懷有恐懼,如果以傳統(tǒng)國(guó)際關(guān)系理論來理解,大國(guó)的選擇無非是采取結(jié)盟對(duì)抗相脅迫或以集體安全來安撫,從而達(dá)到維護(hù)自身國(guó)家安全和利益的目的。而黨的十八大報(bào)告中提出的“人類共同體理念”和“義利觀”思想則撇棄了西方國(guó)際關(guān)系的老辦法,轉(zhuǎn)而采取對(duì)話而非對(duì)抗,結(jié)伴而非結(jié)盟的新型國(guó)際關(guān)系理念,這種對(duì)外交往方式之于世界第二大經(jīng)濟(jì)體的中國(guó)可謂是世界之幸,中國(guó)之幸。

      二、中國(guó)特色大國(guó)外交的理論實(shí)踐

      理論必須在實(shí)踐中得到驗(yàn)證,并通過在指導(dǎo)實(shí)踐的過程中不斷得到豐富和發(fā)展?!叭祟惞餐w理念”和“義利觀”思想并不是指一味地、無條件地講奉獻(xiàn)、搞綏靖,既不能為了維護(hù)和平穩(wěn)定的外部環(huán)境而損害自身正當(dāng)?shù)膰?guó)家利益尤其是國(guó)家核心利益,也不能以利益交換、意識(shí)形態(tài)輸出來影響別國(guó)獨(dú)立自主發(fā)展。習(xí)總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨建黨95周年大會(huì)上發(fā)表的重要講話中提出,“中國(guó)人民不信邪也不怕邪,不惹事也不怕事,任何外國(guó)不要指望我們會(huì)拿自己的核心利益做交易,不要指望我們會(huì)吞下?lián)p害我國(guó)主權(quán)、安全、發(fā)展利益的苦果?!雹谶@既是在國(guó)際交往中對(duì)其他國(guó)家表明的鮮明立場(chǎng),也是我們黨對(duì)全體中國(guó)人民莊嚴(yán)的承諾。這種對(duì)外交往中的“底線思維”在黨的十八大后中國(guó)外交實(shí)踐中不斷得到運(yùn)用,在中日領(lǐng)土主權(quán)爭(zhēng)議、南海爭(zhēng)端和朝核危機(jī)等周邊安全問題上也相繼得到檢驗(yàn)。

      2013年,阿斯塔納到雅加達(dá),“一帶一路”倡議相繼提出,2017年5月,第一屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇成功舉辦?!耙粠б宦贰背h四年來成果顯著,一系列基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目相繼開工和完成,一列列中歐班列來往于亞歐大陸之間,亞投行、絲路基金相繼成立和運(yùn)行??梢哉f,“一帶一路”倡議即是中國(guó)為當(dāng)今世界提供的最大最實(shí)惠的公共產(chǎn)品,也是中國(guó)為實(shí)現(xiàn)“人類命運(yùn)共同體”目標(biāo)的具體實(shí)踐?!耙粠б宦贰背h的重要原則之一,就是同各國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略對(duì)接,戰(zhàn)略對(duì)接體現(xiàn)的不僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的合作共贏,也是戰(zhàn)略對(duì)接國(guó)之間政治互信的重要標(biāo)志。比如“一帶一路”倡議與俄羅斯“歐亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟”成功對(duì)接,正是中俄兩國(guó)政治互信的有力證明,廣闊的歐亞大陸成為中歐國(guó)際班列東西馳騁的草原?!耙粠б宦贰背h在中國(guó)特色大國(guó)外交的理論指導(dǎo)下,既沒有成為美國(guó)扶持冷戰(zhàn)前沿陣地的“馬歇爾計(jì)劃”,也沒有成為西方眼中大肆攫取別國(guó)資源的“新殖民主義”,而是喚醒了千百年前蒼茫大漠中的商旅駝鈴和浩瀚大洋里的閃閃白帆。1987年出土于陜西省寶雞市扶風(fēng)縣法門寺唐代地宮的20件琉璃器皿不但是古代中西方文化交流的具象表現(xiàn),更是當(dāng)代世界不同民族亟需探究的人類共同命運(yùn)走向。

      注釋:

      ①2016中國(guó)出境旅游大數(shù)據(jù):1.22億人次花了1098億美元 - 環(huán)球旅訊(TravelDaily) http://www.traveldaily.cn/article/111673

      ②習(xí)近平:在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話-新華網(wǎng) http://news.xinhuanet.com/politics/2016-07/01/c_1119150660.htm

      參考文獻(xiàn):

      [1]習(xí)近平.習(xí)近平談治國(guó)理政.外文出版社.2014年10月.

      [2]王毅.在習(xí)近平總書記外交思想指引下開拓前進(jìn).學(xué)習(xí)時(shí)報(bào).2017.9.1

      作者簡(jiǎn)介:羅曉印,出生年月:1985年2月,性別:男,民族:蒙古族,研究方向:東北亞各國(guó)政治,單位:中共阜新市委黨校,職務(wù):講師,籍貫:遼寧彰武。

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