遠(yuǎn)程教育中的工業(yè)化理論研究

范璐璐

摘 要：工業(yè)化理論是在遠(yuǎn)程教育和網(wǎng)絡(luò)教育思想界有深淵影響的一種理論學(xué)說(shuō)。工業(yè)化理論從遠(yuǎn)程教育歷史發(fā)展的角度研究遠(yuǎn)程教育的實(shí)質(zhì)。本文對(duì)彼得斯遠(yuǎn)程教育工業(yè)化理論、福特主義、新福特主義和后福特主義理論進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明，以期提高對(duì)遠(yuǎn)程教育的工業(yè)化理論的重視。

關(guān)鍵詞： 工業(yè)化理論；遠(yuǎn)程教育；福特主義

【中圖分類(lèi)號(hào)】 D922.292 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2236-1879（2017）05-0028-02

一、引言

現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育是現(xiàn)代教育體系中重要的組成部分， 是一種新興的獨(dú)立的教育形態(tài)，起源于19世紀(jì)40年代的函授教育。遠(yuǎn)程教育的出現(xiàn)，使課堂的涵義、教師的作用、學(xué)生的行為以及知識(shí)的傳授方式都發(fā)生了巨大的變化。世界遠(yuǎn)程教育理論界提出了一些有價(jià)值的理論學(xué)說(shuō)，來(lái)界定遠(yuǎn)程教育的涵義、描繪遠(yuǎn)程教育的情景、分析遠(yuǎn)程教育的規(guī)律。在這其中，遠(yuǎn)程教育的工業(yè)化理論是在遠(yuǎn)程教育思想界有深遠(yuǎn)影響的一種理論學(xué)說(shuō)。德國(guó)的彼得斯是這一理論的倡導(dǎo)者和發(fā)展者，后期遠(yuǎn)程教育的工業(yè)化理論最有代表性的是福特主義、新福特主義、后福特主義理論學(xué)說(shuō)。還有人把這“ 三個(gè)主義” 理論稱(chēng)作遠(yuǎn)程教育的工業(yè)化理論學(xué)說(shuō)。

二、彼得斯遠(yuǎn)程教育工業(yè)化理論

奧托·彼得斯是德國(guó)哈根的遠(yuǎn)距離大學(xué)基金會(huì)副主席，是國(guó)際遠(yuǎn)程教育理論研究的先驅(qū)者和權(quán)威之一。1967年，奧托·彼得斯提出了他的遠(yuǎn)程教育工業(yè)化理論，他認(rèn)為，研究遠(yuǎn)程教育效果最好的模型是將其與工業(yè)化生產(chǎn)過(guò)程相類(lèi)比，并對(duì)遠(yuǎn)程教育與工業(yè)化生產(chǎn)過(guò)程之間進(jìn)行了比較，發(fā)現(xiàn)了兩者共同具有的特征，因此遠(yuǎn)程教育與工業(yè)化社會(huì)的組織、原則以及價(jià)值觀相適應(yīng)。其核心是將遠(yuǎn)程教育比作教育的工業(yè)化和技術(shù)化的形態(tài)，而將傳統(tǒng)的、面授的和集體的教育歸結(jié)為教育的前工業(yè)化形態(tài)。將遠(yuǎn)程教育放在工業(yè)化的背景中，并以工業(yè)化生產(chǎn)的觀點(diǎn)和術(shù)語(yǔ)來(lái)解釋遠(yuǎn)程教育。其主要觀點(diǎn)有：

1、遠(yuǎn)程教育是教育工業(yè)化和技術(shù)化的產(chǎn)物。彼得斯認(rèn)為，傳統(tǒng)學(xué)校教學(xué)的人際之間的交流，在遠(yuǎn)程教育中為各種機(jī)器、工具和材料所取代，使得遠(yuǎn)程教育充滿了工業(yè)化和技術(shù)化的特征。遠(yuǎn)程教育以教學(xué)過(guò)程的高度民主技術(shù)化為其基本特征。因此，遠(yuǎn)程教育的組織、實(shí)施等活動(dòng)環(huán)節(jié)也就有了工業(yè)化生產(chǎn)的特色。如果沒(méi)有技術(shù)工具，就無(wú)法進(jìn)行遠(yuǎn)程教育。

2、以現(xiàn)代工業(yè)的概念解釋遠(yuǎn)程教育問(wèn)題。如用“合理化”來(lái)解釋一位教師的知識(shí)和技能通過(guò)遠(yuǎn)程教育的傳播，使眾多的學(xué)習(xí)者受到教益，即是合理化的。用“勞動(dòng)力的分工”來(lái)解釋通過(guò)教育者之間的分工合作，對(duì)眾多學(xué)習(xí)者的學(xué)業(yè)成績(jī)進(jìn)行評(píng)價(jià)的活動(dòng)。用“流水線”來(lái)解釋遠(yuǎn)程教育工作類(lèi)似工業(yè)生產(chǎn)的流水線。如教材從設(shè)計(jì)、編寫(xiě)到制作，再到傳播等各個(gè)環(huán)節(jié)，是由一個(gè)部門(mén)到另一部門(mén)連續(xù)的工作過(guò)程，如同工業(yè)流水線一樣。“大批產(chǎn)品”則用來(lái)解釋遠(yuǎn)程教育能培養(yǎng)大批的學(xué)生。

3、以福特主義思潮解釋遠(yuǎn)程教育的價(jià)值。工業(yè)化理論在20世紀(jì)年代得到了其他學(xué)者如基更、堪培奧、魯姆勃爾等人的支持，并有所發(fā)展。其中以福特主義的理論來(lái)解釋遠(yuǎn)程教育，引起了世人的關(guān)注。福特主義是一種研究工業(yè)化大規(guī)模生產(chǎn)和大規(guī)模消費(fèi)相結(jié)合的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和經(jīng)濟(jì)學(xué)模式。大規(guī)模的生產(chǎn)必將對(duì)社會(huì)的大規(guī)模消費(fèi)、對(duì)大規(guī)模人才培養(yǎng)產(chǎn)生影響。遠(yuǎn)程教育工業(yè)化理論認(rèn)為現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的發(fā)展迎合了大規(guī)模生產(chǎn)和大規(guī)模消費(fèi)的“福特主義”經(jīng)濟(jì)學(xué)模式。

三、福特主義、新福特主義和后福特主義理論

在80年代末和90年代，彼得斯的遠(yuǎn)程教育工業(yè)化理論被堪培奧、魯姆勃爾等人及彼得斯自己發(fā)展了。他們對(duì)遠(yuǎn)程教育工業(yè)化理論的主要貢獻(xiàn)是提出并發(fā)展了遠(yuǎn)程教育的福特主義、新福特主義和后福特主義理論?？芭鄪W提出，現(xiàn)代工業(yè)化理論經(jīng)歷了從福特主義到新福特主義、后福特主義的發(fā)展，遠(yuǎn)程教育的工業(yè)化理論也應(yīng)有相應(yīng)的發(fā)展。

1、遠(yuǎn)程教育的福特主義模式是在一所學(xué)校里，不論設(shè)置的專(zhuān)業(yè)、開(kāi)設(shè)的課程，還是就讀的學(xué)生等方面，都是數(shù)量有限的，與為更多求學(xué)者提供更多的學(xué)習(xí)環(huán)境還有相當(dāng)大的距離，即產(chǎn)品更新少；教學(xué)過(guò)程始終保持原有模式；教學(xué)管理職責(zé)并不明確，一些想把這種教育方式進(jìn)一步規(guī)范起來(lái)的教師和管理者由于沒(méi)有法定的依據(jù)，想法也僅僅是想法而已。這種模式是較低層次的遠(yuǎn)程教育實(shí)踐，與傳統(tǒng)的面授教育幾乎無(wú)差別。

2、遠(yuǎn)程教育的新福特主義模式不僅是設(shè)置的專(zhuān)業(yè)、開(kāi)設(shè)的課程的數(shù)量大大增加了，而且方法也靈活了，學(xué)生數(shù)量猛增；在教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法、教學(xué)手段上沖破了福特主義的束縛，開(kāi)始使用廣播、電視來(lái)傳授知識(shí)，少數(shù)學(xué)校開(kāi)始計(jì)算機(jī)教學(xué)，跨國(guó)辦學(xué)成為現(xiàn)實(shí)；對(duì)教師和管理人員還沒(méi)有給予更大的自由權(quán)，有一些教師和管理人員提出的一些用于教學(xué)的新媒體、新方式，仍然由于沒(méi)有授予變革的權(quán)力而不能派上用場(chǎng)，這種模式下的遠(yuǎn)程教育已經(jīng)是較高層次的教育實(shí)踐。

3、遠(yuǎn)程教育的后福特主義模式在專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)、課程設(shè)置上，充分考慮到求學(xué)者的需求和社會(huì)需求，充分考慮到了普通高校還沒(méi)有開(kāi)設(shè)的專(zhuān)業(yè)，因而大大滿足了求學(xué)者的需求，學(xué)生數(shù)量大大增加，學(xué)習(xí)場(chǎng)所不再局限于學(xué)校，還可以是家庭、工作崗位、出差途中或其他一些場(chǎng)所，學(xué)習(xí)方式更開(kāi)放；教學(xué)手段現(xiàn)代化，以計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)為媒體的教學(xué)形式更加普及，教學(xué)管理更加適應(yīng)教與學(xué)的形式的變化；教師和管理者有一定的自主權(quán)、控制權(quán)和協(xié)調(diào)權(quán)。這種模式是高層次的遠(yuǎn)程教育實(shí)踐，充分體現(xiàn)了遠(yuǎn)程教育的基本特征。

四、結(jié)語(yǔ)

就我國(guó)目前的遠(yuǎn)程教育發(fā)展現(xiàn)狀而言，我們還只是剛剛進(jìn)入了“新福特主義”的階段，離“后福特主義”階段還相差甚遠(yuǎn)。而從以上三種模式的對(duì)比分析來(lái)看，“后福特主義”模式無(wú)疑更加適應(yīng)當(dāng)前這個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)，究其原因乃是因?yàn)槟壳霸谌瞬派a(chǎn)上已經(jīng)出現(xiàn)了“即時(shí)生產(chǎn)”（表現(xiàn)為“人才培訓(xùn)”）的傾向。但“后福特主義”對(duì)于遠(yuǎn)程教育機(jī)構(gòu)的要求無(wú)疑也提高了，它要求你必須站在學(xué)生的立場(chǎng)上隨時(shí)為其提供出更新、更好和更多的課程，同時(shí)在教學(xué)管理上也要不時(shí)變革，而這兩點(diǎn)的實(shí)現(xiàn)都要求教學(xué)人員（主要是教師）在擁有更高的自主權(quán)的同時(shí)更要具有更高的業(yè)務(wù)素質(zhì)和服務(wù)素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)

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