許丹

對當代中國各個方面的價值認同是我國大學生思想政治教育的目的和歸宿，而我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和紅色記憶是大學生培養(yǎng)價值認同的良好資源。運用好這些資源，應該以課堂教學為主陣營，以歷史紀念為核心點，以網(wǎng)絡傳播為新載體，以社會活動為落腳處。

【關鍵詞】歷史記憶；價值認同；大學生；思想政治；教育

歷史記憶是培植價值認同的沃土和基石，價值認同是深化歷史記憶的目的和歸宿，也是大學生在思想政治教育過程中的內在要求?，F(xiàn)階段，大學生的價值認同主要體現(xiàn)在文化和道德兩個層面，如對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華文明精神、制度、理論、道路等的認同，以及對社會主義核心價值觀、審美態(tài)度、道德準則的認同等。可見，歷史記憶與價值認同存在一定的邏輯性，將這二者結合，運用于大學生思想政治教育的過程，一方面可以作為大學生思政教育的創(chuàng)新方法，另一方面則有利于在挖掘歷史記憶的過程中促進價值認同的實現(xiàn)。

1 價值認同：大學生思想政治教育的終極歸宿

1.1 道德價值認同

培養(yǎng)“德智體美”全面發(fā)展的學生是我國培養(yǎng)人才的總目標，“德”永遠擺在第一位。因此，在高校的大環(huán)境中，培養(yǎng)大學生的道德價值認同理應是第一要務。在高校共同體當中，物質環(huán)境與精神環(huán)境共存，而道德環(huán)境作為精神環(huán)境的構成主體，其構建有賴于道德價值的認同。這也是大學在教學過程中更加注重德育的原因之一。普通高校培養(yǎng)大學生的道德價值認同，將道德規(guī)范和道德要求融于教材、班會、活動等方方面面，體現(xiàn)出了道德價值認同的特性。第一，道德所規(guī)約的是“知其不可為而不為，知其可為而為”的為人處世的規(guī)范，具有鮮明的規(guī)范性。第二，培育大學生的思想道德修養(yǎng)，即對集體有一致的要求，具有群體性。第三，道德價值的培養(yǎng)并非孤立于一方面，而是貫穿在大學生活的方方面面，能夠在校園每一個個體間傳遞，具有一定的互滲性。

1.2 責任價值認同

新時代的大學生具有鮮明的個性，也是大學生思想政治教育中常遇“攔路虎”的關鍵。例如，他們往往認為個人榮譽高于集體榮譽，缺少集體主義精神；認為社會公德虛無縹緲，個人美德才為人所關注。他們只看重個人責任而忽視社會責任，可見強化社會責任感教育，增強社會則仍價值認同的迫切性。

1.3 中國夢價值認同

習近平主席說：“實現(xiàn)中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。”中國夢是“個人夢”“階段夢”組合而成的，這要求大學生在思想政治學習過程中，感悟個人夢想與國家夢想、當下目標與理想信念的關系，而不是把“中國夢”拒之門外，認為是與自己毫無關系的名詞。大學在思想政治教育過程中，要將中國夢的內蘊與價值貫穿其中，建立實現(xiàn)大學生夢想實現(xiàn)的利益的保障機制。例如，完善校園軟硬件設施實現(xiàn)大學生的求學夢，搭建大學生創(chuàng)業(yè)的平臺實現(xiàn)大學生的創(chuàng)業(yè)夢，溝通大學生與就業(yè)單位的橋梁實現(xiàn)大學生的就業(yè)夢……正是這樣的一點一滴，一個個小夢想的實現(xiàn)，才共同構成了偉大的中國夢。

2 歷史記憶：大學生思想政治教育的內在資源

2.1 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

我國是具有五千年歷史的文明古國，深厚的文明蘊育著豐富的文化，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我國文明歷程的印記，也是存在于浩繁卷帙中的歷史記憶。堯舜家國天下的愛國情懷、孔孟仁義道德的理想、程朱理學致知的實踐準則等等，這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都可以作為大學生思想政治教育的現(xiàn)成讀本。雖然我國大學生必修《大學生思想道德修養(yǎng)》這一課程，但是輔導員或班主任依然要督促大學生從傳統(tǒng)文化或現(xiàn)當代優(yōu)秀文化中汲取營養(yǎng)，將歷史文化精華內化為個人修養(yǎng)和素質。

此外，我國的傳統(tǒng)節(jié)日也是大學生思想政治教育的很好素材。學校應組織好傳統(tǒng)節(jié)日學生的活動，在活動中教育，在教育中過節(jié)。

2.2 紅色記憶

歷史的車輪總是滾滾向前，但是每一個歷史的紀念日總讓人滌蕩心懷?；厥讱v史，尤其是近代鴉片戰(zhàn)爭以來的歷史，總是飄揚著紅色的旗幟。這一段歷史也被寫入大學必修課程《中國近代史綱要》一書中，影響著一批批朝氣蓬勃的大學生。今年是兩萬五千里長征勝利八十周年的紀念日，圍繞這一紀念日，許多高校都開展了各種形式的紀念活動，圖片展、紅軍訪談、愛國主題的演講、重走長征路等等，都收到了很好的教育效果。此外，雷鋒紀念日、五四紀念日、七七事變紀念日、建黨節(jié)、建軍節(jié)、抗戰(zhàn)勝利日、九一八紀念日、一二九紀念日……這些紅色紀念日，都能掀起和平時代大學生青年的熱血和激情。利用好這些節(jié)日、開展好具幾年意義的活動，能讓學生們收獲書本教育無法企及的內容和精神。

3 構建歷史記憶：大學生思想政治教育的特殊途徑

3.1 以課堂教學為主陣營

課堂是大學生學習知識的主要場所，大學生思想道德教育的主要陣地依然在課堂。除了《大學生思想道德修養(yǎng)》《中國近代史綱要》《毛澤東思想和中國社會主義理論體系概論》《馬克思主義基本原理概論》這四門專門的思想道德教育課程之外，教師或輔導員還應該以班會課為平臺、以歷史紀念日為契機，多管齊下、多方并舉，共同建立起大學生的歷史記憶，使思想政治教育不再虛無縹緲，而是立足于實際才能展望向未來。

3.2 以歷史紀念為核心點

紀念，是為了不能忘卻的歷史。我國的近代史是一部厚厚的戰(zhàn)爭史，書寫著滿滿的愛國精神和責任意識。我國的大學對大學生進行思想政治教育時，可以以歷史紀念事件為內容，傳達出該歷史事件的精神內涵，以古照今，點亮大學生的理想與夢想。這也是改變當代大學生缺少動力、缺乏信仰的對策之一。

3.3 以網(wǎng)絡傳播為新載體

當代我們的價值、理念、信仰非常自由地傳遞，傳播速度最快、傳播途徑最便捷的就是網(wǎng)絡媒體了。因此，大學生思想政治教育也應該借助網(wǎng)絡這個平臺，走出與時俱進的一大步。例如，輔導員要常在網(wǎng)絡自媒體平臺（微博、QQ、博客等）發(fā)表或轉發(fā)思政教育的內容，時時將思政教育放在手頭和心上；思政老師、輔導員或其他老師、學生干部要借助班級QQ群、微信群等發(fā)布關于思政教育的文件、活動等，以供學生及時閱讀。以網(wǎng)絡傳播為載體來進行思政教育，是“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的必然之舉。

3.4 以社會活動為落腳處

社會活動是實踐活動，大學生參與社會實踐活動，能夠最大程度地將所學的知識運用到具體的實踐中，也是檢驗大學生思想道德、政治素養(yǎng)、責任意識的最佳時刻?！皩嵺`是檢驗真理的標準”，將社會活動落到實處，有利于大學生在做中學，在做中檢驗價值，在做中培養(yǎng)價值認同。

總之，以歷史記憶作為大學生思想政治教育的資源，一方面能夠培養(yǎng)大學生的對當代中國各個方面的價值認同，另一方面能夠為大學生梳理正確的價值觀和高遠的理想信念奠定價值基礎。大學生的思想政治教育在任何時代都不可缺失，它關系這大學生能否成長成才，因此，我國大學的教育要時刻保持高度的警覺性，創(chuàng)新思想政治教育的方法，努力培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的新時代人才。

參考文獻

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[3]張曉敏.中國夢價值認同的實現(xiàn)機制[J].理論導刊，2013（10）：73.

作者單位

黔南民族師范學院計算機與信息學院 貴州省黔南州都勻市 558000