李桂梅

小學品德課程與社會實踐相結(jié)合是新課改的現(xiàn)實需求，它對思品教學界的科研人員以及一線教師而言是一場新的挑戰(zhàn)。小學品德與社會課堂教學有機結(jié)合要求教師根據(jù)小學生的特點，由單純的知識灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)榕c生活點滴相結(jié)合的銜接者；要求教師充分挖掘教材以及小學生的品德實際，創(chuàng)設(shè)有利于小學生形成優(yōu)良品質(zhì)的情景活動；要求教師以快樂和興趣教學為出發(fā)點，引導學生在與社會實踐相關(guān)的體驗中感悟生活的真善美。本文從現(xiàn)今小學品德課的現(xiàn)狀和存在的問題出發(fā)，探討回歸社會生活引發(fā)小學品德課新探索的有效策略。

【關(guān)鍵詞】小學品德；社會課堂；以實踐為中介；潤德無聲；審視特點

“育德無小事，生活即課堂。”關(guān)注生活，關(guān)注社會，踐行品德操行，甚至擁有廣博的胸襟，是現(xiàn)今小學思品課教師應(yīng)引導小學生逐漸形成的視野以及養(yǎng)成的習慣。教師在具體施教時應(yīng)將教材上的品德基本知識與社會實踐有機結(jié)合，教師要利用現(xiàn)代化教學工具充分挖掘、發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、思考生活創(chuàng)設(shè)有效的震撼的情境，讓學生在觀摩、再現(xiàn)、表演、感悟、體會和講述的仿真實地體驗過程中，激發(fā)他們的探索欲望，讓他們在生活點滴的品德感悟中生理與心理雙重健康發(fā)展。因此，如何把生活中的社會課堂資源與我們的小學品德課堂相結(jié)合，值得一線教師的認真思考。

1 現(xiàn)今小學品德課的現(xiàn)狀以及存在的問題分析

1.1 校內(nèi)課堂與社會課堂相脫節(jié)

認真觀察現(xiàn)今的小學品德課程教學不難發(fā)現(xiàn)，教師多只注重思想品德基本知識內(nèi)容的灌輸與教授，內(nèi)容講解照本宣科，教學舉例照抄照搬，課后練習形同虛設(shè)，與現(xiàn)實生活的點滴完全脫節(jié)。學生徹底淪為教師“復讀機”播放下的收聽者，聽后即過，聽后即忘。

1.2 品德教學多注重灌輸而非主體交權(quán)

傳統(tǒng)的小學品德教育一直為訓導式的教學，往往忽視了學生的自我領(lǐng)悟，學生主觀能動性的發(fā)揮，忽視了學生這一主體的積極的思想品行的自我塑造，學生很難在枯燥的空洞的教材文字中找尋學習的興趣點，以及與生活相掛鉤的認同感，因而降低了品德教學課程的質(zhì)效。

1.3 教學內(nèi)容老套繁雜，缺乏針對性地生活教學。

小學的品德教育內(nèi)容主要存在著龐雜和老套等問題，多為千篇一律的教學：聽課、討論、報告，少有特色，缺乏生活氣息，缺乏讓學生們感同身受的觸發(fā)點，學生提升與生活掛鉤的品德操守的針對性不夠強。

2 回歸社會生活引發(fā)小學品德課新探索的有效策略

2.1 依托生活點滴，有效銜接教材，寓教于用。

小學開設(shè)的這門思想品德課程是一門與學生生活息息相關(guān)的綜合課程，教材的編寫來源于對生活實踐的歸納總結(jié)。因此，教師在具體的教學中應(yīng)依托生活點滴，有效銜接教材，寓教于用，在每一課時的教材內(nèi)容引領(lǐng)下，利用現(xiàn)代教學工具播放有利于學生優(yōu)良品行塑造的視頻或者動態(tài)圖片，讓學生在觀摩中自覺體會、領(lǐng)悟、感受、思考以及課后踐行社會主義核心價值觀。教師在普及理論教學的同時，讓學生體會國情社情、科技支農(nóng)幫扶、傳統(tǒng)道德道德文化。并通過類似走進敬老院“尊老愛老”活動；普法宣傳活動；感恩父母教育活動；安全教育活動；美化社區(qū)大掃除；校田地參加勞動等內(nèi)容豐富、形式多樣的德育實踐活動，讓學生在社會觀察、生活服務(wù)的參與中受教育、長才干、做貢獻。

2.2 審視小學生特點，創(chuàng)設(shè)情境潤德于無聲之中。

小學思德教育應(yīng)以增強學生體驗為課程改革的新路徑和新手段，在具體教學中以仿真情境創(chuàng)設(shè)為切入點，以類似于“我是文明小公民”的主題活動為突破點，以教材思德內(nèi)容為關(guān)鍵點，將社會主義核心價值觀融入學生心中，達到潤德于無聲之中的效果。一線教師應(yīng)堅持“思想引領(lǐng)、有機融合、實踐體驗”的教學思想，有效發(fā)揮思德學科特點、有效把握小學生的情緒表現(xiàn)比較外露，意志力較差、情感豐富等特點，有效銜接社會課堂教學的實效，以品增智，以德育美，以勞樹人，促進學生全面發(fā)展。

2.3 向快樂出發(fā)，引導學生以實踐為中介形成正確的價值理念。

道德是整個人類社會得以生存、得以健康發(fā)展的重要基礎(chǔ)。所以，道德教育從其本質(zhì)上來講示“使人成為人”的教育。怎樣讓文字性質(zhì)的品德課變得更讓學生喜歡，變得更讓學生快樂是核心素養(yǎng)理念所提倡的。要向快樂出發(fā)，引導學生以實踐為中介形成正確的價值理念，讓學生在享受快樂的社會課堂過程中，得到有益的啟發(fā)，甚至引起學生的再思考、再領(lǐng)悟，并通過分享交流社會實踐心得感受的方式，將相關(guān)的德育活動總結(jié)內(nèi)化為在實踐當中形成的與天性相近的穩(wěn)定品質(zhì)，這也是小學品德課的教學本質(zhì)。良好的道德品性以及正確價值觀念的形成不是一蹴而就的，而是經(jīng)過多次反復教學訓練才完成的。教師應(yīng)做學生學習知識的引路人，做學生良好德行的引路人，做學生正確實踐的引路人，培養(yǎng)廣大小學生為掌握文化知識、較強實踐能力、較強社會適應(yīng)能力的現(xiàn)代化小公民。

3 結(jié)束語

中國教育的任務(wù)不僅是培養(yǎng)體魄健全的中國公民，更是培養(yǎng)思想健康的中國公民。小學生良好的道德品行是由學而得之，習而得之，學而時踐而得之，是教而有之，化而有之，因教化熏陶而有之。因此，要關(guān)注核心素養(yǎng)下的學生品德素養(yǎng)的培育，回歸社會生活以引發(fā)小學品德課新探索的有效策略：依托生活點滴，有效銜接教材，寓教于用；審視小學生特點，創(chuàng)設(shè)情境潤德于無聲之中；向快樂出發(fā)，引導學生以實踐為中介形成正確的價值理念。

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遼寧省阜新蒙古族自治縣阜新鎮(zhèn)學校 遼寧省阜新蒙古族自治縣 123100