包何東

不管是中國的民族音樂還是美聲唱法都有著很長的發(fā)展歷史。不同國家由于地理和人文環(huán)境的差異會(huì)產(chǎn)生不同的文化，而中國民族音樂以我國悠久的歷史為基礎(chǔ)，美聲唱法則是以西方國家的文化為基礎(chǔ)，兩者之間必然存在不少的區(qū)別。本文將對(duì)兩種聲樂唱法之間的差異進(jìn)行對(duì)比，使兩者實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】中國民族聲樂；美聲唱法；差異對(duì)比

我國的民族聲樂以漢字為基礎(chǔ)，以民歌演唱為核心，具有聲情并茂的特征。而美聲唱法源于西方國家，其更加強(qiáng)調(diào)演唱的科學(xué)性，兩者之間在演唱的技巧以及表達(dá)情感方面都存在不少區(qū)別，通過對(duì)兩者之間的差異進(jìn)行分析，吸取美聲唱法中的一些優(yōu)秀的內(nèi)容進(jìn)行借鑒，是我國的民族聲樂內(nèi)容變得更加豐富，朝著更好的方向發(fā)展。

1 中國民族聲樂和美聲唱法的內(nèi)容概述

1.1 中國民族聲樂內(nèi)容概述

我國是一個(gè)文化大國，地域廣闊，民族眾多，使我國形成了不同種類的民族聲樂。經(jīng)過長時(shí)間的發(fā)展，我國將各種音樂風(fēng)格逐漸融入到民族聲樂的發(fā)展中，形成了符合我國人民的聲樂風(fēng)格。一般的民族聲樂主要是借助于戲曲或者是說唱等形式把各個(gè)民族的生活以及生產(chǎn)狀況描述出來。但是我們所處的時(shí)代和環(huán)境是不斷變化的，所以民族聲樂也在發(fā)生在微妙的變化。就我國當(dāng)前的民族聲樂而言，它不僅表達(dá)了我國人民對(duì)未來美好生活的向往，而且也集中表現(xiàn)了我國悠久的歷史。

1.2 美聲唱法內(nèi)容概述

美聲唱法是由早期的西歐古典音樂發(fā)展而來的。最開始時(shí)，美聲唱法被賦予了濃厚的宗教氣息，因?yàn)樗皇窃谝恍┘械乇蝗藗兯褂?。但是隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，美聲唱法的表達(dá)形式等多方面都在發(fā)生著不同程度的變化，只有這樣才可以滿足人們不斷變化的需求。美聲唱法是被一些留學(xué)的人帶到中國的，這些為美聲唱法在中國的傳播奠定了基礎(chǔ)。正是因?yàn)槊缆暢ǖ某霈F(xiàn)，使我國的民族聲樂得到了新的發(fā)展契機(jī)，注入了新的發(fā)展活力。同時(shí)美聲唱法在我國的流行和不斷推廣，也可以為我國的民族聲樂發(fā)展提供新的發(fā)展思路。

2 中國民族聲樂和美聲唱法之間的差異比較

2.1 咬字吐字方面的差異

由于中國的民族聲樂是以漢字為基礎(chǔ)的，所以它所遵循的必然是漢語的語言特點(diǎn)以及發(fā)音習(xí)慣，其更加強(qiáng)調(diào)韻律的作用以及咬字清晰。比如在咬字的過程中需要遵循字頭出聲、字腹引長、字尾收聲的原則，而且還要綜合運(yùn)用到多樣化的吐字方法。在民族聲樂的日常訓(xùn)練過程中對(duì)咬字和吐字最基本的要求就是清晰，然后再做到圓潤，如果這幾點(diǎn)都沒有做到，必然是背離了民族聲樂所遵循的基本原則。就美聲唱法的咬字特點(diǎn)來看，其重視后咬字，它是以意大利語為基礎(chǔ)發(fā)展起來，意大利語言中的發(fā)音比漢語更加簡單，美聲唱法雖然也強(qiáng)調(diào)了吐字清晰，但是和我國所強(qiáng)調(diào)的字正較大程度的差異。美聲唱法更加注重聲音的共鳴以及藝術(shù)規(guī)格，認(rèn)為咬字需要服從發(fā)聲，表演者在演出的過程中要做到以聲傳情。所以在美聲唱法中一般都是先立腔后立字。

2.2 共鳴腔運(yùn)用的方式不同

在美聲唱法中將共鳴腔分成了上共鳴腔和下共鳴腔。下共鳴腔指的是胸腔，而上共鳴腔則是頭部的孔腔，在演唱的過程中更傾向運(yùn)用全共鳴，也就是說演唱者需要把所有的共鳴腔都調(diào)動(dòng)起來，但是民族聲樂的演唱過程中一般只使用部分的共鳴。我國的民族唱法最主要的特點(diǎn)是行腔韻味，它注重聲音的集中和靠前，聲音的位置越靠前，音色也就變得更加清脆。民族唱法在唱到高音的時(shí)候會(huì)使用到腦后音，在美聲唱法中稱之為鼻咽腔音，表演美聲聲樂作品時(shí)會(huì)全程運(yùn)用鼻咽腔。另外，民族唱法并不強(qiáng)調(diào)胸腔共鳴，它更注重的是腹式呼吸法，所以最終發(fā)出的聲音十分集中，但卻不夠飽滿和寬厚。美聲唱法使用的是聯(lián)合呼吸法，胸腔共鳴和頭腔共鳴都運(yùn)用到，因此最后的聲音具有很強(qiáng)的穿透力，聲音音調(diào)也很高?？傊@兩種唱法在共鳴腔的運(yùn)用上是有很大的不同點(diǎn)，現(xiàn)代民族聲樂就可以大膽的借鑒美聲唱法中的一些合理科學(xué)的共鳴腔運(yùn)用方法。

2.3 喉嚨打開程度和喉頭位置的不同

美聲唱法注重產(chǎn)生混聲共鳴和頭腔共鳴的嗓音，它強(qiáng)調(diào)以腔帶情。喉嚨一般都會(huì)夸張的打開，讓鼻腔、咽腔喉頭都打開，形成十分暢通的發(fā)聲管道。但是我國的民族聲樂則強(qiáng)調(diào)喉位的高低需要根據(jù)作品風(fēng)格的特點(diǎn)來確定。嗓音訓(xùn)練的依據(jù)是漢字，比如要做到以字傳情，由于民族聲樂作品的特點(diǎn)，所以它并不強(qiáng)調(diào)喉嚨張開過大，而是要做到適度原則。另外喉頭的位置要適中，不可以過高也不可以過低。但是美聲唱法一般喉頭都會(huì)盡量往下，使發(fā)音管可以拉長，這樣聲音就可以實(shí)現(xiàn)上下貫通，音色也會(huì)變得更加的寬厚和飽滿。而喉頭位置稍微的往上一點(diǎn)，所發(fā)出的聲音就會(huì)變得更加集中和細(xì)膩一些。由此可見，民族聲樂和美聲唱法的喉頭位置和喉嚨打開程度是不同的，所以這兩種唱法最后的音色和聲音效果也會(huì)有很大的差異。在我國現(xiàn)代民族聲樂的演唱過程中，不管是喉嚨打開的程度還是喉頭的位置都不是一成不變的，而是要根據(jù)作品的不同風(fēng)格進(jìn)行調(diào)整，更加靈活的運(yùn)用。

2.4 表達(dá)情感的方式不同

我國的民族聲樂與美聲唱法產(chǎn)生和發(fā)展的歷史背景和文化背景都不同，這就導(dǎo)致兩種音樂方式在表達(dá)的情感過程中也出現(xiàn)了很大差別。以我國北方的民族聲樂為例，北方地區(qū)比較流行的民族聲樂一般都具備了豪放隨意特點(diǎn)，這是因?yàn)楸狈降纳瞽h(huán)境主要為平原，使人養(yǎng)成了一種豪爽的性格特點(diǎn)，由于生存環(huán)境的影響，民族聲樂自然也表現(xiàn)出了隨意性的特點(diǎn)。另外聲樂形式的不同還會(huì)受到生活條件的影響，比如在一些生活條件比較艱苦的地區(qū)，在聲樂的形成過程中都會(huì)夾雜著強(qiáng)烈的憤恨感。美聲唱法和我國民族聲樂之間的差別也受到了歷史文化的影響，進(jìn)而表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。美聲唱法中一般都會(huì)表達(dá)真實(shí)的內(nèi)心感受，這和宗教中的一些理念十分吻合，而我國民族聲樂因?yàn)槭艿搅朔饨ǘY儀的限制，所以在表達(dá)情感時(shí)受到了很大的限制，因此更注重歌曲的表演形式，旨在引起觀眾的共鳴。

3 總結(jié)

音樂的發(fā)展離不開當(dāng)?shù)氐奈幕尘昂偷乩憝h(huán)境，因此不同背景下所產(chǎn)生和形成的聲樂也是不同的。我國的民族聲樂與美聲唱法產(chǎn)生于不同的文化背景，兩者在情感的表達(dá)方式、喉頭位置、喉嚨的打開程度、共鳴腔運(yùn)用方式和咬字吐字方面存在差異，我們可以借鑒美聲唱法中的優(yōu)秀演唱技巧，豐富民族聲樂的演唱方式。

參考文獻(xiàn)

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[2]王貞.中國民族聲樂與美聲唱法之比較對(duì)比[J].北方音樂，2015（14）：30.

作者單位

赤峰學(xué)院音樂學(xué)院2013級(jí)蒙本班 內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市 024000