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      縱論宋代山水畫中的意境表現(xiàn)

      2017-10-22 11:17張麗
      文藝生活·中旬刊 2017年9期
      關(guān)鍵詞:宋代表現(xiàn)山水畫

      摘 要:中國山水畫自隋唐以來興起、至宋代形成了一個高峰,宋代山水畫的成就不僅僅在于技法上有所發(fā)展,更重要的是在畫作中營造意境的思維和手法上有了很大突破,宋代藝術(shù)家們善于將詩文、情景和事件融入畫作,并結(jié)合人物花鳥等素材進(jìn)行表現(xiàn),精心營造特定情景和氛圍,從而使觀者在欣賞中能主動品察出所蘊(yùn)含之意境。

      關(guān)鍵詞:宋代;山水畫;意境;表現(xiàn)

      中圖分類號:J212;I207.23 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)26-0154-01

      中國的山水畫創(chuàng)作起源較早、在隋唐開始成為一個獨(dú)立的畫種,一時間名家輩出;宋代以來因?yàn)楣俜綄L畫藝術(shù)的提倡和支持,令中國畫藝術(shù)有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,山水畫也由此形成了一個高峰。宋代山水畫的成就不僅僅在于技法上較前代有所發(fā)展,更重要的是在畫作中營造意境的思維和手法上有了很大突破,宋代藝術(shù)家作畫不止于精心表現(xiàn)所繪對象的細(xì)節(jié)、姿態(tài),更會依據(jù)自己的理解而賦予對象以一定的情境、營造氛圍,藝術(shù)家們通常將詩文、時事或其他事件典故、情景等融入畫作,并結(jié)合人物花鳥等素材進(jìn)行表現(xiàn),在這種情況下觀者能在欣賞時主動從中品察出所蘊(yùn)含的意境。筆者通過自己觀察,擬撰文縱論宋代山水畫中的意境表現(xiàn)。

      一、宋代山水畫的意境營造特點(diǎn)

      宋代重文,知識分子、藝術(shù)家的社會地位較高,各級官僚也多為知識分子出身,而且其中很多人都同時還具有藝術(shù)家身份,因此當(dāng)藝術(shù)家用筆墨來描繪壯美河山或精致婉約的自然小景時,自然會將胸中之感懷通過筆尖而表露于畫面中,令通常也同為知識分子的主要觀眾們產(chǎn)生互動和共鳴,成就意境之美。意境是一種境界,是創(chuàng)作者和觀賞者在特定語境和氛圍中所得到的感動和感悟,山水畫的意境則由山水外在的形態(tài)經(jīng)過提煉后與畫家內(nèi)心的思想情感所構(gòu)成的特定語境。

      宋代山水畫的意境有其營造特點(diǎn),也是其所處時代所賦予的特征,簡而言之就是詩畫結(jié)合、情景交融、物我兩忘。宋代文學(xué)空前繁榮。文人以詩詞作為詠物抒情的手段,而具有文人身份的畫家也會將詩的語境和感覺帶入畫中,追求詩、書、畫、印俱佳。同時,因?yàn)橐运位兆跒榇淼母邔蛹捌渌龑?dǎo)的宮廷畫院也提倡將詩意融入畫作,令畫與詩成了不可分割的整體。畫家用繪畫語言將山水之美表現(xiàn)出來,觀者在通過畫面直接感受山水之美的同時又任由思緒暢游,對畫面中沒有直接以文字語言描繪的景致和情形可以得出自己大致的答案。而此外,在宋代時由前朝自印度傳入的佛教的中國化成果——禪宗有了很大發(fā)展,當(dāng)時的文人士大夫、藝術(shù)家多與僧侶有較為密切的交往,相互交流對佛學(xué)、世界觀人生觀的感悟,不少人同時還是在家修行的居士。因此藝術(shù)家、山水畫家們在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時,往往會將參禪悟道的心得融入繪畫,使宋代山水畫得以表現(xiàn)禪意境界;這種禪意不是刻意營造,而是藝術(shù)家內(nèi)心的覺悟體現(xiàn),其筆下的畫面時而表現(xiàn)出一種空靈的狀態(tài),其畫面于尺幅間窺見遼闊、意境深邃,觀賞時能達(dá)到無我、無物的境界。

      二、宋代山水畫的意境表現(xiàn)方法

      宋代山水畫的發(fā)展,其對意境的表現(xiàn)方法更加豐富多彩。主要是通過實(shí)景山水的重構(gòu)、通過對山水、花鳥、人物的結(jié)合以及繪畫語言的多樣化來表現(xiàn)。中國繪畫歷來重神輕形,對于山水的描繪從來就不拘泥、局限于現(xiàn)實(shí)的山景、河道之模樣,從來不主張原樣概括,而是將真實(shí)景物素材收集后進(jìn)行主觀加工,取最能體現(xiàn)山水之神韻和作者心中所希望表現(xiàn)的主觀情感的形態(tài)來精心描繪。如北宋畫家范寬長期生活在陜西華山、終南山一帶,故其筆下的北方山水渾厚而雄壯;臺北故宮博物院所藏的《溪山行旅圖》軸是范寬的代表作,畫面上山巒巍峨,氣宇不凡,一看便是關(guān)中山水之氣韻,但又很難分辨到底是陜西關(guān)中哪里的山水,作者將陜西關(guān)中的景象作為素材而進(jìn)行了重構(gòu),以此提煉來表現(xiàn)最具特色的北方山水之美,從而營造山水之意境。

      宋代山水畫家在創(chuàng)作時還多將山水與人物、花鳥相配合,由此營造出更加靈動的意境。人物、花鳥雖為山水畫面點(diǎn)景之物,但卻是畫龍點(diǎn)睛之筆,能讓畫面充滿生活氣息、使意境十分精彩。宋代山水畫中人物有文人士大夫,也有農(nóng)夫、漁夫等普通勞動人民形象,取法自然而又不拘一格。這樣的意境表現(xiàn)方法,不僅能激發(fā)人們或居或游山林的熱情,更能引發(fā)人們對生活的熱愛之情。山水是審美對象,能夠感染人,而人可以寄情于山水,亦給山水增添了生氣。從宋代山水畫中看過來,不僅體現(xiàn)了山水的自然美,更能彰顯意境美的生命本質(zhì)。

      三、結(jié)語

      宋代山水畫的成就不僅僅在于技法上有所發(fā)展,更重要的是在畫作中營造意境的思維和手法上有了很大突破,宋代藝術(shù)家們善于將詩文、情景和事件融入畫作,物我兩忘,并結(jié)合人物花鳥等素材進(jìn)行表現(xiàn),精心營造特定情景和氛圍,從而使觀者在欣賞時能主動品察出其所蘊(yùn)含之意境。宋代山水畫意境的表現(xiàn)是宋代繪畫輝煌繁榮的體現(xiàn),對后世中國畫的創(chuàng)作也產(chǎn)生了深刻的影響,筆者僅列舉一二,內(nèi)容或有不太完備之處,將在今后的學(xué)習(xí)工作中加以改進(jìn)提高。

      參考文獻(xiàn):

      [1]張麗.縱論宋徽宗書畫作品的藝術(shù)特點(diǎn)[J].文藝生活,2017(06).

      [2]張麗.縱論宋代工筆人物小品的表現(xiàn)語言[J].文藝生活,2017(04).endprint

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