表現(xiàn)
- 推進(jìn)新型工業(yè)化要牢牢把握高質(zhì)量發(fā)展的要求
產(chǎn)業(yè)體系上，具體表現(xiàn)為科技水平高、生產(chǎn)效率優(yōu)、經(jīng)濟(jì)效益好、產(chǎn)業(yè)韌性強(qiáng)、生態(tài)負(fù)面影響小五個方面。新型工業(yè)化的高質(zhì)量包括工業(yè)化全過程的高質(zhì)量、產(chǎn)業(yè)體系全領(lǐng)域的高質(zhì)量、生產(chǎn)活動全周期的高質(zhì)量。高質(zhì)量推進(jìn)新型工業(yè)化，需要從構(gòu)建現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系與增強(qiáng)高質(zhì)量發(fā)展的動能兩個方面發(fā)力。前者包括加快傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級、壯大戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)、前瞻布局未來產(chǎn)業(yè)，后者包括全面增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力、推進(jìn)數(shù)智化轉(zhuǎn)型、深化開放合作。[關(guān)鍵詞] 高質(zhì)量發(fā)展；? 新型工業(yè)化；? 特征；? 表現(xiàn)；? 現(xiàn)代
前線 2024年1期2024-01-23
- “表現(xiàn)”的饋贈：從杜威經(jīng)驗主義表現(xiàn)論看表現(xiàn)對于藝術(shù)家的內(nèi)在意義
李永勝關(guān)鍵詞 表現(xiàn) 經(jīng)驗 情感 思考 意義〔中圖分類號〕Ｊ０１ 〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕Ａ 〔文章編號〕０４４７－６６２Ｘ（２０２３）０８－００９０－１０一、問題的提出與傳統(tǒng)表現(xiàn)意義的不足表現(xiàn)論者普遍將藝術(shù)看作藝術(shù)家自我情感的表現(xiàn)，同時又普遍持有非功利主義的觀點(diǎn)，反對表現(xiàn)有著包括傳達(dá)在內(nèi)的外在目的。比如，渥滋渥斯說：“一切好詩都是強(qiáng)烈情感的自然流露?！雹?雪萊說：“詩人是一只夜鶯，棲息在黑暗中，用美妙的歌喉唱歌來慰藉自己的寂寞?！雹诳屏治榈碌恼f法更明確：“情感的表現(xiàn)
人文雜志 2023年8期2023-09-09
- 自然元素與陶瓷藝術(shù)設(shè)計的融合與表現(xiàn)
出豐富多彩的藝術(shù)表現(xiàn)形式。自然元素賦予了陶瓷作品生命力與魅力，同時也使作品承載了深層次的文化內(nèi)涵與情感表達(dá)。文章探討了自然元素與陶瓷藝術(shù)設(shè)計的融合方式與表現(xiàn)手法，以期為相關(guān)領(lǐng)域從業(yè)人員提供一些有益的參考與啟示。關(guān)鍵詞：自然元素；陶瓷藝術(shù)設(shè)計；融合；表現(xiàn)1 前言自然界的萬物生靈，山川河流以及氣候季節(jié)的變化，一直以來都是藝術(shù)家們靈感的源泉。陶瓷藝術(shù)作為一種古老而優(yōu)雅的藝術(shù)形式，憑借其獨(dú)特的材質(zhì)和制作工藝，成了表現(xiàn)自然元素的極佳媒介。在自然元素與陶瓷藝術(shù)設(shè)計融合
佛山陶瓷 2023年8期2023-09-01
- 中西方繪畫藝術(shù)在理念和表現(xiàn)方面的異同
畫藝術(shù)中，理念和表現(xiàn)方法為重要組成部分，是創(chuàng)作者思想的重要體現(xiàn)，同時也是突出繪畫意境的核心內(nèi)容。從整體上看，中西方繪畫藝術(shù)由于文化發(fā)展和環(huán)境的差異，在理念和表現(xiàn)方面的對比較為突出。為了促進(jìn)繪畫藝術(shù)行業(yè)的穩(wěn)定進(jìn)步，要認(rèn)真地剖析中西方繪畫藝術(shù)在理念和表現(xiàn)方法方面的異同點(diǎn)，把握核心精髓，發(fā)揚(yáng)中西方繪畫藝術(shù)的特色，提高藝術(shù)行業(yè)發(fā)展水平。關(guān)鍵詞：中西方繪畫藝術(shù)；理念；表現(xiàn)；異同中西方傳統(tǒng)觀念有所不同，因而催生的中西方繪畫藝術(shù)的特色均非常明顯。因此要重視中西方繪畫藝術(shù)
美與時代·美術(shù)學(xué)刊 2023年6期2023-08-16
- 油畫風(fēng)景的意境營造
要：“再現(xiàn)”與“表現(xiàn)”是藝術(shù)創(chuàng)作的兩種方式。繪畫的發(fā)展，是從注重客觀世界的描繪轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅禺嫾抑饔^情感的表達(dá)，體現(xiàn)了對于繪畫內(nèi)在情感意義的表現(xiàn)。以風(fēng)景油畫為切入口，探討了將“再現(xiàn)”轉(zhuǎn)化為“表現(xiàn)”的幾種方式，分析在中國油畫風(fēng)景中如何傳達(dá)畫面的意境。關(guān)鍵詞：“再現(xiàn)”；“表現(xiàn)”；油畫風(fēng)景；意境自從藝術(shù)產(chǎn)生以來，藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系就是一個突出而又難以回避的問題，從“藝術(shù)模仿自然”到現(xiàn)代“表現(xiàn)論”的產(chǎn)生，人們逐步認(rèn)識到藝術(shù)的本質(zhì)并不是模仿自然，而是表現(xiàn)美與情感。它既包含
美與時代·美術(shù)學(xué)刊 2023年6期2023-08-16
- 基于量感培養(yǎng)的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)策略
生量感。量感培養(yǎng)表現(xiàn)為度量意識、度量單位、度量策略。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要以度量意識、度量單位、度量策略為入手點(diǎn)，結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容，采用適宜的策略，讓學(xué)生在掌握數(shù)學(xué)知識的同時，發(fā)展量感?；诖耍恼率紫日撌隽扛信囵B(yǎng)的表現(xiàn)，然后闡述量感培養(yǎng)策略，借此給相關(guān)教師提供量感培養(yǎng)的經(jīng)驗。關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；量感；內(nèi)涵；表現(xiàn)；教學(xué)策略中圖分類號：G427 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ?
名師在線·中旬刊 2023年6期2023-07-17
- 懷舊主題場景油畫研究與表現(xiàn)
舊主題場景油畫的表現(xiàn)方式，更為確切地闡述懷舊主題場景油畫其背后的情感表達(dá)所對應(yīng)的獨(dú)特藝術(shù)語言。遵循這樣的思路，本文的研究主要從以下三個層面展開：首先，解讀懷舊主題場景的相關(guān)概念以及懷舊主題場景的文化內(nèi)涵。其次，通過對懷舊主題場景油畫作品的表現(xiàn)內(nèi)容、表現(xiàn)形式的梳理，分析懷舊主題場景油畫創(chuàng)作的藝術(shù)形式。最后，將其中能夠表現(xiàn)懷舊的繪畫語言運(yùn)用于自己的創(chuàng)作中，進(jìn)而闡述筆者的懷舊主題場景油畫創(chuàng)作——《歲月如歌》系列作品的實(shí)踐，并由此去尋求個人的創(chuàng)作方式，總結(jié)個人的藝
中國民族博覽 2023年3期2023-06-25
- 幼兒教育小學(xué)化傾向的表現(xiàn)及解決對策
教育小學(xué)化的具體表現(xiàn)進(jìn)行全面闡述，并且對導(dǎo)致這一問題的各項影響要素展開深入分析，對改善這一問題的可行性路徑進(jìn)行充分探究，在此基礎(chǔ)上給出了具有針對性的建議和意見，以期作為同類研究和我國幼兒教育工作實(shí)踐的參考和借鑒，旨在推動我國幼兒教育的科學(xué)化發(fā)展，最終為我國幼兒長期學(xué)習(xí)與健康發(fā)展奠定堅實(shí)基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞：幼兒教育；小學(xué)化傾向；表現(xiàn)；解決對策【中圖分類號】G610? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1005-8877（20
當(dāng)代家庭教育 2023年2期2023-02-28
- 扁桃薄殼品種‘蒙特瑞’在山西中部地區(qū)的引種表現(xiàn)及栽培技術(shù)
部地區(qū)的綜合性狀表現(xiàn)較好：殼簿、果實(shí)較大，適應(yīng)性較強(qiáng)，較豐產(chǎn)、結(jié)果早、坐果率高、出仁率高、適于多種類型的土壤栽培，可在山西中部地區(qū)進(jìn)行大面積推廣。 并對其栽培技術(shù)進(jìn)行了總結(jié)，供種植參考。關(guān)鍵詞：扁桃；蒙特瑞；山西中部地區(qū)；引種；表現(xiàn)文章編號：2096-8108（2022）06-0088-03中圖分類號：S662.9文獻(xiàn)標(biāo)識碼：AIntroduction Performance of Thin Shelled Almond Cultivar ‘Montere
山西果樹 2022年6期2022-11-30
- 拒絕悖離邏輯思維的融合思維思考與實(shí)踐
鍵詞 融合思維 表現(xiàn) 教學(xué)作為邏輯思維是思維一種高級形式?！斑壿嬎季S（Logical thinking）， 也叫‘抽象思維’， 或‘抽象邏輯思維’（相對于形象思維而言）。它是‘以抽象概念為形式的思維’，‘是以概念、 判斷和推理的形式表現(xiàn)出來的’，包括‘形式邏輯思維和辯證邏輯思維’兩種?！盵1]邏輯思維是認(rèn)識的高級階段，詮釋對事物本質(zhì)與規(guī)律的理性認(rèn)識，實(shí)現(xiàn)對復(fù)雜客觀世界的認(rèn)識。錢學(xué)森認(rèn)為：“人的創(chuàng)造需要把形象思維的結(jié)果再加邏輯論證，是兩種思維的辯證統(tǒng)一，是更
中學(xué)語文·教師版 2022年7期2022-08-08
- “六義四動”教學(xué)模式在小學(xué)美術(shù)“造型·表現(xiàn)”領(lǐng)域教學(xué)中的應(yīng)用
小學(xué)美術(shù)“造型·表現(xiàn)”領(lǐng)域的教學(xué)現(xiàn)狀，找準(zhǔn)“六義四動”教學(xué)模式在美術(shù)學(xué)科教學(xué)中的切入點(diǎn)，并以“造型·表現(xiàn)”領(lǐng)域為例論述“六義四動”教學(xué)模式在教學(xué)中的具體應(yīng)用，從而提升學(xué)生的美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)?！娟P(guān)鍵詞】六義四動 小學(xué)美術(shù) 造型·表現(xiàn) 教學(xué)模式 教學(xué)策略【中圖分類號】G62 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】0450-9889（2022）16-0063-03“六義四動”教學(xué)模式是南寧市鳳翔路小學(xué)依據(jù)國家課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)，基于學(xué)生發(fā)展需要和核心素養(yǎng)培養(yǎng)而構(gòu)建的課程教
廣西教育·A版 2022年6期2022-07-13
- 小班玩色活動中教師指導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)的實(shí)踐
受認(rèn)識色彩，體驗表現(xiàn)色彩在美中的作用。本文闡述在小班玩色游戲活動中教師進(jìn)行教學(xué)的一些做法，旨在培養(yǎng)孩子對色彩的感受力、表現(xiàn)力、創(chuàng)造力，讓孩子獲得精神的滿足和愉悅。關(guān)鍵詞：小班;玩色;色彩;表現(xiàn);支持幼兒期的兒童好奇心強(qiáng)，喜歡鮮艷、艷麗的色彩，更喜歡玩色活動，它是幼兒園美術(shù)教育中的重要組成部分，能激發(fā)幼兒對美術(shù)活動的興趣和情感，培養(yǎng)幼兒良好的作畫習(xí)慣，又能發(fā)展幼兒的觀察力、想象力和創(chuàng)造力，提高幼兒對色彩的感覺，還能促進(jìn)幼兒手、眼、腦得到協(xié)調(diào)發(fā)展。玩色活動具有
民族文匯 2022年41期2022-07-09
- 醫(yī)學(xué)院校思政課教師情緒勞動的研究
動;內(nèi)涵;要求;表現(xiàn);建設(shè)路徑1. 醫(yī)學(xué)院校思政課教師情緒勞動的內(nèi)涵關(guān)于情緒勞動的內(nèi)涵，本質(zhì)上來說，它并非一個單一的定義，而是一個動態(tài)的過程，在這個過程中，情緒的調(diào)節(jié)、表現(xiàn)及個人感受都是勞動的過程。對于醫(yī)學(xué)院校的思政教師來說，他們肩負(fù)著培養(yǎng)人才和社會主義建設(shè)者的重任，對于社會主義核心價值觀的教育，以及幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀人生觀和價值觀具有重要的影響，這份工作與勞動是獨(dú)特而非凡的，既有教育屬性有具備政治屬性。這種理想與信仰的認(rèn)同教育，與其他學(xué)科的教育相
科學(xué)與財富 2022年9期2022-07-02
- 淺談高中舞蹈教學(xué)的有效開展策略
，又要提升自己的表現(xiàn)力，更要注重創(chuàng)造性的發(fā)揮。為了做好高中舞蹈教學(xué)，教師也需要從多個方面來對于學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。在此，結(jié)合一定的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗，本文也從“注重聯(lián)系生活提升學(xué)生的表現(xiàn)力”“通過自主學(xué)習(xí)發(fā)展學(xué)生舞蹈創(chuàng)作能力”“關(guān)注學(xué)生身體素質(zhì)方面的培養(yǎng)”三個方面出發(fā)，對于舞蹈教學(xué)的有效開展策略進(jìn)行了分析，希望可以為廣大教師提供一定的參考。關(guān)鍵詞：高中;舞蹈教學(xué);表現(xiàn)如今，高中舞蹈教學(xué)工作的開展也在很多學(xué)校得到了一定的落實(shí)和提升。對于高中生來說，舞蹈教學(xué)不但能夠?qū)τ谒?/div>
民族文匯 2022年35期2022-07-01
- 挖掘幼兒節(jié)奏感潛能的有效方法
詞：節(jié)奏，感知，表現(xiàn)，感悟，挖掘節(jié)奏一詞，是指一種有規(guī)律的速度，平穩(wěn)地流動著向前的運(yùn)動。音樂中的節(jié)奏，也就自然含有流動、起伏的意思。著名的德國兒童音樂教育家奧爾夫認(rèn)為“音樂構(gòu)成的第一要素是節(jié)奏、而不是旋律?！惫?jié)奏可以脫離旋律而存在，旋律則不可脫離節(jié)奏而存在。節(jié)奏是音樂的生命、是音樂生命力的源泉。因此，對幼兒進(jìn)行音樂教育首先要從節(jié)奏訓(xùn)練和培養(yǎng)開始。培養(yǎng)幼兒的節(jié)奏感，要使其體驗感受節(jié)奏在音樂藝術(shù)中的情緒，感受到節(jié)奏的美，并能準(zhǔn)確地再現(xiàn)節(jié)奏的能力。但是幼兒因其年民族文匯 2022年36期2022-06-30
- 幼兒教育信任危機(jī)表現(xiàn)及應(yīng)對措施分析
幼兒教育信任危機(jī)表現(xiàn)及應(yīng)對措施，以供參考。關(guān)鍵詞：幼兒教育;信任危機(jī);表現(xiàn);應(yīng)對措施引言：幼兒教育是幼兒學(xué)習(xí)與成長路上所接受的第一次正規(guī)教育，對于幼兒的未來的學(xué)習(xí)與成長有著深遠(yuǎn)的影響。因此，幼兒家長十分重視幼兒教育，學(xué)希望幼兒能夠從小接收到良好的教育，擁有健康的身心。正是在這一背景下，幼兒教育機(jī)構(gòu)開始出現(xiàn)大幅度的增長，導(dǎo)致幼兒教育出現(xiàn)了各種各樣的問題，幼兒家長也與幼兒園之間出現(xiàn)了嚴(yán)重的信任危機(jī)。為此，幼兒園需正視其教育中的問題，積極探索相應(yīng)的措施來提升幼兒快樂學(xué)習(xí)報·教師周刊 2022年26期2022-06-21
- 初中德育生活化教學(xué)研究
中德育;生活化;表現(xiàn);引言初中階段是學(xué)生道德教育的關(guān)鍵階段，是學(xué)生道德教育的關(guān)鍵階段。道德教育通常是老師的照本宣科，看似老師非常努力，但實(shí)際上，學(xué)生的價值觀與生活緊密相連，現(xiàn)實(shí)生活對學(xué)生的影響要比一本教材、一位名師大得多。一、學(xué)校德育教學(xué)生活化的特征1.主體性。學(xué)生德育生活化的根本目的在于教會學(xué)生做人辦事，學(xué)習(xí)生活，將抽象化的道德價值和道德規(guī)范逐步內(nèi)化成被教育者的心靈體驗，學(xué)生的認(rèn)知也由服從、適應(yīng)的階段逐步上升到獨(dú)立、超越的階段，對知識的認(rèn)知是探究、理解、快樂學(xué)習(xí)報·教師周刊 2022年26期2022-06-21
- 幼兒教育小學(xué)化傾向的表現(xiàn),原因及解決對策
教育小學(xué)化傾向的表現(xiàn)、原因及解決策略進(jìn)行探討。關(guān)鍵詞：幼兒教育;小學(xué)化傾向;表現(xiàn);原因;解決對策引言根據(jù)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，我國當(dāng)前的幼兒教育小學(xué)化傾向越來越普遍，在教學(xué)模式和手段上都偏向于小學(xué)教育，而這些都超過了幼兒的心理承受能力。幼兒教育小學(xué)化傾向會對幼兒造成不利的影響，嚴(yán)重影響幼兒的身心健康發(fā)展。1幼兒教育小學(xué)化傾向的表現(xiàn)1.1難度增加幼兒教育大多以游戲為主，通過游戲來促進(jìn)幼兒的感知能力。幼兒教育小學(xué)化傾向增加了幼兒學(xué)習(xí)的難度，出現(xiàn)了小學(xué)階段才有的拼音、書民族文匯 2022年31期2022-06-19
- 初中生自卑心理淺析
詞：自卑心理? 表現(xiàn)? 成因? 對策自卑是因低估自己而產(chǎn)生的一種情緒體驗，常表現(xiàn)為把自己的能力、品質(zhì)等作出過低的評價，往往使人對自己失去信心，情緒低落，甚至走向個體的沉淪和毀滅。初中生處于青春期，心理發(fā)育尚未成熟，多受自卑心理困擾。自卑對于初中生的心理傷害極大，會使學(xué)生自我封閉、悲觀厭世，喪失學(xué)習(xí)的動力，不思進(jìn)取，甚至嚴(yán)重者，還會影響學(xué)生的智力發(fā)育。作為教師，幫助學(xué)生建立自信心，消除自卑感是不可推卸的責(zé)任與義務(wù)。1 自卑心理的表現(xiàn)1.1自我態(tài)度消極自卑的學(xué)民族文匯 2022年27期2022-06-15
- 小學(xué)“學(xué)困生”心理問題的表現(xiàn)及矯正策略探討
育病理”最突出的表現(xiàn)。。要求教育者要從教學(xué)活動的各個方面著手，把握學(xué)困生心理問題的表現(xiàn)，尋找合適的矯正策略，從而解決學(xué)生的“學(xué)困”問題，幫助學(xué)生建立積極心理。關(guān)鍵詞：小學(xué);學(xué)困生;心理問題;表現(xiàn);矯正策略前言：我課題組研究的“學(xué)困生”，一般指那些在知識、本領(lǐng)、品格、方法、體質(zhì)等方面存在著偏離常規(guī)的難題，智力得不到正常開發(fā)，不可以達(dá)到教學(xué)大綱規(guī)定的基本要求，必需經(jīng)過有針對性的教育對策補(bǔ)救或矯治的學(xué)生。這些學(xué)生往往思考不積極，注意力不集中，善于機(jī)械記憶，不善語江蘇廣播電視報·新教育 2022年10期2022-06-14
- 國風(fēng)文化視角下帆布板鞋的設(shè)計與表現(xiàn)
帆布板鞋;設(shè)計;表現(xiàn)一、國潮、中國風(fēng)等概念的認(rèn)知在《新華字典》中，“潮”字意為“海水的漲落”，常用來比喻大規(guī)模的社會變動或運(yùn)動發(fā)展的起伏趨勢;“國潮”顧名思義是由“國家”與“潮牌”兩個中文詞組合衍生而來，是體現(xiàn)中國文化和設(shè)計特色的風(fēng)尚品牌。通常具備：優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品、中國符號、潮流元素這三個關(guān)鍵要素。中國風(fēng)，即中國風(fēng)格，是建立在中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，蘊(yùn)含大量中國元素并適應(yīng)全球流行趨勢的藝術(shù)形式或生活方式。潮流文化是源于街頭文化，基于球鞋。千禧年正是國內(nèi)潮流文化的江蘇廣播電視報·新教育 2022年8期2022-06-11
- 幼兒教育小學(xué)化傾向的表現(xiàn)原因及解決對策探討
需要深入分析具體表現(xiàn)和原因，從多個方面入手尋求相應(yīng)的解決對策，要加強(qiáng)對對幼兒的情感關(guān)注和關(guān)愛，可以利用活動弱化教學(xué)因素，幼兒教師自身要提高教學(xué)素養(yǎng)，另外也需要家長轉(zhuǎn)變教育觀念，多方形成合理，從而促使幼兒教育能夠更好的發(fā)展進(jìn)步。關(guān)鍵詞：幼兒教育;小學(xué)化傾向;表現(xiàn);原因;對策引言“不讓孩子輸在起跑線上”是許多家長的教育觀點(diǎn)，而此“起跑線”也隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展、家庭教育觀念的轉(zhuǎn)變，從義務(wù)教育階段提前到幼兒教育階段，且出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的幼兒教育向小學(xué)教育所傾斜的趨勢快樂學(xué)習(xí)報·教師周刊 2022年18期2022-06-10
- 軟性歷史虛無主義：表現(xiàn)、成因與治理
性歷史虛無主義;表現(xiàn);原因;治理近年來，歷史虛無主義呈現(xiàn)出由顯性直接向隱蔽滲透轉(zhuǎn)變的新動向。這種轉(zhuǎn)變后的歷史虛無主義，學(xué)界稱之為“軟性歷史虛無主義”[1]。與傳統(tǒng)歷史虛無主義相比，軟性歷史虛無主義的隱蔽性更強(qiáng)、影響范圍更廣、社會危害性更大。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要旗幟鮮明反對歷史虛無主義?！盵2]因此，徹底揭露軟性歷史虛無主義的表現(xiàn)，深刻剖析其產(chǎn)生的原因，并提出科學(xué)有效的治理路徑，對維護(hù)我國意識形態(tài)安全具有重大現(xiàn)實(shí)意義。一、軟性歷史虛無主義的主要表現(xiàn)傳統(tǒng)的歷廣東教育（高校思想教育探索） 2022年5期2022-06-06
- 吳湖帆山水畫設(shè)色的獨(dú)特表現(xiàn)
水畫色彩的運(yùn)用和表現(xiàn)上獨(dú)樹一幟，將山水畫中的色彩與構(gòu)圖、立意、運(yùn)筆等相結(jié)合，形成了完整的山水畫用色體系。本文在色彩與構(gòu)圖、運(yùn)筆、立意的結(jié)合三個方面去分析吳湖帆山水畫設(shè)色的獨(dú)特表現(xiàn)。關(guān)鍵詞：吳湖帆;山水畫設(shè)色;表現(xiàn)一、引言吳湖帆是 20 世紀(jì)中國畫壇有影響力的畫家之一，他在山水畫設(shè)色方面突破了傳統(tǒng)觀念的束縛和偏見。作為海派畫家，他對山水畫設(shè)色有著獨(dú)特的見解，推動了山水畫設(shè)色的發(fā)展。本文對吳湖帆山水畫中色彩的運(yùn)用和處理進(jìn)行研究，分析其色彩形式下的審美趣味，運(yùn)用東方收藏 2022年9期2022-05-30
- 分層，看到不同的表現(xiàn)
差異性、層次性的表現(xiàn)。同樣地，教學(xué)也應(yīng)該分層。經(jīng)過一堂課的學(xué)習(xí)，學(xué)生呈現(xiàn)出層次化的認(rèn)識、理解和掌握水平，這應(yīng)當(dāng)是教學(xué)前可以作出預(yù)設(shè)的，也是教學(xué)后需要接納與尊重的。無論是作業(yè)還是教學(xué)的分層，都期望看到活潑潑的學(xué)生，看到學(xué)生的發(fā)展，看到學(xué)生的主動性發(fā)展。關(guān)鍵詞：分層;作業(yè);教學(xué);表現(xiàn)一次，我在旁聽一堂六年級數(shù)學(xué)課。課堂練習(xí)環(huán)節(jié)，教師出示了這樣一道題目：有A、B兩款書包，A款打八折出售，B款打六折出售，兩款書包的實(shí)際售價相比，（）。①A款的高②B款的高③無法判斷教育研究與評論（小學(xué)教育教學(xué)） 2022年9期2022-05-30
- 基于體驗與表現(xiàn)的多重角色成長
，通過具身體驗與表現(xiàn)，積極探索育人方式變革，融入表現(xiàn)性評價，促進(jìn)學(xué)生做人做事知行合一。他們的多重角色成長活動以核心素養(yǎng)發(fā)展為導(dǎo)向，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識、擔(dān)當(dāng)精神和參與能力，幫助學(xué)生樹立正確的自我認(rèn)知、積極的思想品質(zhì)和健康的生活態(tài)度，為學(xué)生人格的和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)?！娟P(guān)鍵詞】人格發(fā)展；體驗；表現(xiàn)；角色成長活動【中圖分類號】G416? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】C? 【文章編號】1005-6009（2022）79-0017-03【作者簡介】黃艷梅，江蘇省淮安市教師發(fā)展學(xué)江蘇教育·班主任 2022年10期2022-05-30
- 兒童畫風(fēng)格在招貼設(shè)計中的應(yīng)用研究
關(guān)鍵詞：兒童畫;表現(xiàn);應(yīng)用;招貼設(shè)計現(xiàn)今社會，人類走在商業(yè)化進(jìn)程之中，招貼設(shè)計所展現(xiàn)出的形式與方法已不能滿足社會需求，設(shè)計師必須探求別樹一幟的表現(xiàn)形式，而兒童畫風(fēng)格應(yīng)當(dāng)被重視。國內(nèi)外專家學(xué)者對兒童畫已有細(xì)致研究，如俄國教育學(xué)家杜普斯基認(rèn)為兒童畫是兒童在潛意識作用下對心靈情感的真實(shí)表達(dá);上海美術(shù)教育家薛文彪提出像兒童般“借形想象”。兒童畫對現(xiàn)代招貼設(shè)計有著重要幫助，因此，通過兒童畫風(fēng)格在招貼設(shè)計中的應(yīng)用，探索兒童畫風(fēng)格與現(xiàn)代招貼設(shè)計相結(jié)合所引領(lǐng)的設(shè)計新趨勢是美與時代·上 2022年6期2022-05-30
- 新時代網(wǎng)絡(luò)信息異化的表現(xiàn)及其治理路徑研究
絡(luò)信息異化的具體表現(xiàn)，進(jìn)而得出推動思想政治教育進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)、加強(qiáng)思想政治教育和網(wǎng)絡(luò)教育相結(jié)合、培養(yǎng)高質(zhì)量的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育隊伍是治理網(wǎng)絡(luò)信息異化，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)用戶在網(wǎng)絡(luò)信息中自由全面發(fā)展的重要途徑。關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)信息；異化；表現(xiàn)；思想政治教育；治理路徑中圖分類號：D9文獻(xiàn)標(biāo)識碼：Adoi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2022.21.074習(xí)近平總書記在2019年中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)：“全媒體不斷發(fā)展，出現(xiàn)了全程媒體、全息媒體、現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2022年21期2022-05-30
- 何多苓后期女性作品中寫意性表現(xiàn)探析
畫;女性;寫意;表現(xiàn)中圖分類號：J223 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2022）19-0-031 何多苓藝術(shù)風(fēng)格的演變何多苓，1948年生于成都，1982年畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院研究班，現(xiàn)居成都，任成都美術(shù)學(xué)院油畫系研究生導(dǎo)師，是中國當(dāng)代抒情現(xiàn)實(shí)主義油畫畫家的代表人物。他性格細(xì)膩，熱愛詩歌與音樂，關(guān)注人與自然的和諧美，作品畫面唯美，透露出詩一般的惆悵，模糊了虛幻與現(xiàn)實(shí)的邊界。畫中的每一個女性都散發(fā)著獨(dú)特的魅力，帶我們走進(jìn)他所創(chuàng)造的灰色幻境，感藝術(shù)科技 2022年19期2022-05-30
- 淺談幽默文化在動畫藝術(shù)創(chuàng)作中的表現(xiàn)與應(yīng)用
化在藝術(shù)創(chuàng)作中的表現(xiàn)與應(yīng)用研究通過分析動畫與幽默文化之間的內(nèi)在聯(lián)系與藝術(shù)表現(xiàn)，剖析了藝術(shù)作品中幽默的特殊形式和內(nèi)容。通過對比分析中西方不同背景下幽默文化的藝術(shù)表現(xiàn)形式，深刻探討幽默元素在動畫作品中的影響和作用，以期對今后我國動畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供借鑒意義。關(guān)鍵詞：幽默文化;動畫藝術(shù);表現(xiàn);應(yīng)用語言、表情、文化、交流在人類文明的發(fā)展進(jìn)程起到了不可替代的作用。動畫作為一種藝術(shù)形式，來源于生活，從生活中汲取營養(yǎng)。動畫被稱為跨越國界的世界語言，在西方藝術(shù)評論界享有“第美與時代·下 2022年4期2022-05-25
- 論造型藝術(shù)中的激情和想象空間
的雕塑和繪畫只能表現(xiàn)瞬間的靜態(tài)。既然如此，為了避免讓人看后毫無聯(lián)想地離開，需要把作品表現(xiàn)瞬間激情的情景放到最能夠讓人自由想象的點(diǎn)上。這個點(diǎn)可以讓想象插上自由的翅膀，往前可以想象出產(chǎn)生這個點(diǎn)的諸多原因;往后可以想象出這個點(diǎn)可能產(chǎn)生的好多種結(jié)果。大家看它的時間越長，作品就能誘導(dǎo)人們更多地想象到作品以外的東西，而扼殺這種想象過程的莫過于把激情推向頂點(diǎn)?！娟P(guān)鍵詞】 造型藝術(shù);激情;想象;表現(xiàn);美【中圖分類號】J506? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ?今古文創(chuàng) 2022年17期2022-05-20
- 談古詩詞的音樂語言
：音樂性，審美，表現(xiàn)，和，聯(lián)覺，格律面對當(dāng)前《基礎(chǔ)教育綱要》對傳統(tǒng)文化的重新審視，以及《音樂新課標(biāo)》提倡的學(xué)科整合和中小學(xué)語文教材中大量增加的詩詞，如何幫助學(xué)生識記這些經(jīng)典，領(lǐng)悟其意蘊(yùn)成為“腹有詩書氣自華”的人才，是教改后擺在廣大中小學(xué)教師面前的一項重要任務(wù)。“古詩新唱實(shí)驗課題”的構(gòu)想，就是在這樣的背景下提出來的。一、歌曲的創(chuàng)作構(gòu)思古詩詞是我國文學(xué)史上最早產(chǎn)生的藝術(shù)形式之一，是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶。它在最初階段總是和音樂舞蹈結(jié)合在一起的。在《尚書、虞書》以及民族文匯 2022年5期2022-05-01
- 淺析戴望舒詩歌中的憂郁色彩
色彩 ?成因 ?表現(xiàn) ?評價前言作為中國的現(xiàn)代派詩人，戴望舒對寫詩有著濃厚的興趣，且堅持著作三十余年，盡管成品詩作不足百篇，但在詩壇上占有重要地位。從整體上來看，傷感、憂郁是戴望舒詩歌中常見的情感特征。這些往往源于他跌宕起伏的人生，不僅體現(xiàn)在生活和理想方面，同時他的愛情過程也尤為曲折，呈現(xiàn)出一種悲劇的狀態(tài)，盡管這樣，在他的詩歌中我們能夠感受到明顯的時代特征，輝煌且具有一定的吸引力。本文的研究重點(diǎn)是通過解讀其詩歌，探索其中獨(dú)特的憂傷氛圍和藝術(shù)風(fēng)格。一、憂郁氣民族文匯 2022年11期2022-04-23
- 云南跨境民族節(jié)日傳統(tǒng)體育文化的表現(xiàn)形式、特征及價值研究
日傳統(tǒng)體育文化的表現(xiàn)形式、特征及價值進(jìn)行研究。文中指出，云南跨境民族節(jié)日傳統(tǒng)體育文化具有民族體育賽事、民族體育展演、民族體育體驗、宗教儀式體育、民族休閑體育等表現(xiàn)形式，具有族群、宗教、地域、娛樂、多樣、生態(tài)及健身性等特征，對促進(jìn)民族文化交流交往，增強(qiáng)協(xié)作互信;維系凝聚情感，增強(qiáng)文化認(rèn)同;滿足健身娛樂，響應(yīng)全民健身;塑造特色文化，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;傳承民族體育，弘揚(yáng)民族文化等價值。關(guān)鍵詞 ?跨境民族 ?節(jié)日 ?傳統(tǒng)體育文化 ?表現(xiàn) ?特征 ?價值跨境民族是指長期體育時空 2022年5期2022-04-22
- 淺析幼兒教育信任危機(jī)的表現(xiàn)及其破解策略
兒教育信任危機(jī)的表現(xiàn)及其破解策略，僅供業(yè)界參考。關(guān)鍵詞：幼兒教育;信任危機(jī);表現(xiàn);破解策略隨著社會的持續(xù)發(fā)展，人們對文化的價值具有了更深層次的把握，從而促使越來越多的家長開始重視教育。幼兒教育作為我國教育事業(yè)的起始部分，也是最關(guān)鍵的部分。當(dāng)學(xué)生處于幼兒階段，對事物好壞的判斷能力還相對模糊，良好的幼兒教育不只能提升幼兒對周圍事物的評判能力，而且能夠促使幼兒心理的健康正常發(fā)展。然而如今，許多幼兒教育部門都產(chǎn)生了各式的問題，致使幼兒教育事業(yè)產(chǎn)生了信任危機(jī)。由此，快樂學(xué)習(xí)報·教師周刊 2022年3期2022-04-21
- 數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)在高中數(shù)學(xué)中的表現(xiàn)初探
學(xué)科教學(xué)中的具體表現(xiàn)，可以讓更多的一線教師的教學(xué)變得更加順利，可以讓理論與實(shí)踐的結(jié)合變得更加緊密. 在高中數(shù)學(xué)教學(xué)的視野下，數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)體現(xiàn)著數(shù)學(xué)學(xué)科最基本、最關(guān)鍵的特征，體現(xiàn)為學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識觀察、解決、表達(dá)問題的水平.[關(guān)鍵詞] 高中數(shù)學(xué);核心素養(yǎng);表現(xiàn)美國作家雷蒙德·卡佛創(chuàng)作了一本短篇小說集《當(dāng)我們談?wù)搻矍闀r我們在談?wù)撌裁础? 人們對這本短篇小說集的內(nèi)容未必完全清楚，但是這本短篇小說集的題目卻令人耳目一新、印象深刻. 將其中的“愛情”替換為其他值數(shù)學(xué)教學(xué)通訊·高中版 2022年3期2022-04-20
- 油畫風(fēng)景中意象性語言的探究
，油畫中的意象性表現(xiàn)雖然是中西方文化融合的結(jié)果，但更多是建立在東方繪畫語匯之上的意象表達(dá)。油畫在風(fēng)景表現(xiàn)中所凸顯的意象性和表達(dá)藝術(shù)，都有其獨(dú)特的時代意義，是文化表現(xiàn)的重要方式之一。關(guān)鍵詞：意象語言;油畫風(fēng)景;筆觸;表現(xiàn)一、引言從20世紀(jì)開始，我國的現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)家們一直在嘗試中西藝術(shù)的融合發(fā)展，這對中國油畫的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，結(jié)合中西方的繪畫技藝，將西方油畫的理論運(yùn)用在中國油畫創(chuàng)作實(shí)踐上，分析其題材、色彩等方面的異同，再將本土的哲學(xué)思想、精神文明、文化底蘊(yùn)東方收藏 2022年3期2022-04-15
- 預(yù)防下肢骨關(guān)節(jié)手術(shù)患者深靜脈血栓形成的護(hù)理進(jìn)展
術(shù);深靜脈血栓;表現(xiàn);診斷深靜脈血栓（DVT）作為下肢骨關(guān)節(jié)手術(shù)患者常見并發(fā)癥，在膝關(guān)節(jié)置換手術(shù)、髖關(guān)節(jié)置換手術(shù)中多見。會導(dǎo)致患者的下肢疼痛、腫脹，致殘、致死概率高，需要積極預(yù)防。1 基礎(chǔ)預(yù)防1.1 踝泵運(yùn)動踝泵運(yùn)動作為踝關(guān)節(jié)過屈與過伸的主動運(yùn)動，操作較為便捷，同時該種方式也是最基礎(chǔ)、最經(jīng)濟(jì)，且最有效的預(yù)防措施。根據(jù)臨床研究顯示，進(jìn)行一次踝泵運(yùn)動，能夠促使小腿靜脈50.00%的血液回流，還可提升股靜脈的血流速度，對下肢靜脈中血液高凝狀態(tài)和血液緩慢狀態(tài)改變，醫(yī)學(xué)前沿 2022年2期2022-03-30
- “造型·表現(xiàn)”教學(xué)法在小學(xué)美術(shù)課堂中的有效運(yùn)用
學(xué)中引入“造型·表現(xiàn)”教學(xué)方法的幾點(diǎn)策略，旨在鍛煉學(xué)生造型與表現(xiàn)兩個美術(shù)關(guān)鍵能力，高效培養(yǎng)其美術(shù)素養(yǎng)。關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù);“造型·表現(xiàn)”;教學(xué)方法中圖分類號：G427? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：2095-9192（2022）08-0082-03引? 言“造型·表現(xiàn)”“設(shè)計·應(yīng)用”“欣賞·評述”“綜合·探索”是美術(shù)教育活動的名師在線·中旬刊 2022年3期2022-03-29
- 產(chǎn)后出血168例臨床分析
出血的病因、臨床表現(xiàn)、診斷、鑒別診斷及治療。方法? 對60例產(chǎn)后出血患者作以簡要臨床分析。結(jié)果? 產(chǎn)后出血原因中宮縮乏力占52.38%，胎盤因素占43.45%，軟產(chǎn)道裂傷占3.57%，其他占0.6%。結(jié)論 影響產(chǎn)后出血的危險因素主要是前置胎盤和妊娠中的并發(fā)癥，胎盤早剝，分娩中的損傷，子宮內(nèi)膜受損傷（多次人流引產(chǎn)導(dǎo)致）。產(chǎn)后出血起病急，進(jìn)展快，若能早期診斷病因，給予及時準(zhǔn)確的治療，可明顯降低并發(fā)癥和致死率。關(guān)鍵詞：產(chǎn)后出血;表現(xiàn);臨床分析【中圖分類號】 R7中國藥學(xué)藥品知識倉庫 2022年3期2022-03-17
- 幼兒教育信任危機(jī)表現(xiàn)及應(yīng)對措施分析
機(jī)也廣泛存在，且表現(xiàn)多樣，我們想要促進(jìn)幼兒教育事業(yè)可持續(xù)發(fā)展，必須基于信任危機(jī)的具體表現(xiàn)尋找解決問題的對策。為了解決目前幼兒教育中存在的信任危機(jī)問題，本研究在上文中針對幼兒教育信任危機(jī)的具體表現(xiàn)以及措施展開分析，旨在促進(jìn)幼兒教育發(fā)展。關(guān)鍵詞：幼兒教育;信任危機(jī);表現(xiàn);應(yīng)對措施引 言：幼兒是國家發(fā)展的希望，幼兒教育事業(yè)發(fā)展是我國教育體系的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，其自身的地位和作用不容小覷，因此目前的幼兒教育活動中，解決幼兒信任危機(jī)問題稱為我們的關(guān)鍵任務(wù)。針對幼兒教育信任危文學(xué)天地 2022年1期2022-03-03
- 肌理在水彩畫中的應(yīng)用研究
摘? 要：在藝術(shù)表現(xiàn)中肌理無處不在，肌理不僅是藝術(shù)實(shí)踐中的一種表現(xiàn)技法，同時也具有豐富的藝術(shù)內(nèi)涵和價值。在水彩畫中，肌理的應(yīng)用有其特有的呈現(xiàn)方式和效果，依據(jù)水彩畫家的審美和對客觀對象的感悟，運(yùn)用水、水彩顏料、輔助媒介劑和輔助工具等材料與表現(xiàn)技巧，在有意與偶然之間，形象地表現(xiàn)物象的不同紋理特征，具有強(qiáng)烈的視覺美感和趣味性，能夠很好地詮釋畫面質(zhì)感及畫家內(nèi)心的情懷與感悟。關(guān)鍵詞：肌理;水彩畫;應(yīng)用;表現(xiàn)基金項目：本文系江蘇師范大學(xué)研究生科研與實(shí)踐創(chuàng)新計劃項目（2美與時代·下 2022年1期2022-03-03
- “雙減”背景下音樂課堂集體教研實(shí)踐
體驗 ?感受 ?表現(xiàn)中圖分類號：A 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：（2022）-2-教育科研，是教育發(fā)展的需要，是培養(yǎng)人才的需要，是發(fā)展教育科學(xué)的需要，也是我們教師自身發(fā)展的需要。二十多年來的科研普及指導(dǎo)和研究實(shí)踐，實(shí)實(shí)在在提高了教育質(zhì)量，同時取得了大量研究成果。2021年7月24日由中華人民共和國教育部官網(wǎng)正式發(fā)布：《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》（簡稱“雙減”）。近年來教研已從個人自主教研向團(tuán)隊教研升級，我們音樂組如何小作家報·教研博覽 2022年2期2022-02-24
- 青春期學(xué)生逆反心理的表現(xiàn)與對策研究
期學(xué)生逆反心理的表現(xiàn)與對策進(jìn)行研究，以期為給為同行提供一些參考。關(guān)鍵詞：青春期學(xué)生;逆反心理;表現(xiàn);對策一、青春期學(xué)生逆反心理的誘因1.來自社會層面人是社會的人，小學(xué)生大部分時間在學(xué)校度過，且將大部分精力放在學(xué)習(xí)上，但是其所受到的社會影響并不可小覷。小學(xué)生的思想體系還未完全定型，一些不良網(wǎng)絡(luò)信息很容易成為其學(xué)習(xí)榜眼，繼而對師長管教形成逆反情緒。比如，一些社會上的泡吧、飲酒、打架行為都會對小學(xué)生的認(rèn)知形成影響，如果缺乏正確的引導(dǎo)，小學(xué)生將這些社會現(xiàn)象視為“酷學(xué)習(xí)與科普 2022年13期2022-02-23
- 多元材料在美術(shù)活動中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力
尊重幼兒自發(fā)的、表現(xiàn)與創(chuàng)造。關(guān)鍵詞：材料、適宜、質(zhì)感、美術(shù)活動、表現(xiàn)、創(chuàng)造中圖分類號：A 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A幼兒期是學(xué)習(xí)、接受信息的最佳期，在這個時期，他們對周圍的事物充滿 了好奇，探索欲望濃烈，因此給幼兒創(chuàng)設(shè)一個多元材料的美術(shù)活動空間，鼓勵他們探索創(chuàng)想，進(jìn)行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是至關(guān)重要的?！吨改稀吩诮逃ㄗh中也提出：創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境，提供豐富的材料、工具或物品以支持幼兒進(jìn)行藝術(shù)活動，尊重幼兒自發(fā)的、表現(xiàn)與創(chuàng)造。在美術(shù)活動中，多元的材料能有效地激發(fā)幼兒主動參與的小作家報·教研博覽 2022年7期2022-02-23
- 淺析舞蹈的語言藝術(shù)
詞： 舞蹈語言;表現(xiàn);藝術(shù)個性一、舞蹈語言的藝術(shù)內(nèi)涵舞蹈語言是由舞蹈動作、舞蹈組合、舞蹈語匯所組成的，不過它們還必須具備下列某一種的前提因素：一、具有一定的傳情達(dá)意的表達(dá)功能;二、具有表現(xiàn)某種抽象精神內(nèi)容的象征功能;三、具有以此物幽彼物和寄托隱含意念的比喻和寓意功能。舞蹈語言是舞蹈創(chuàng)作的主要表現(xiàn)手段，塑造人物形象、表現(xiàn)人物的情感和思想，描繪人物行動的環(huán)境和特寫的氛圍等，都離不開舞蹈語言的各種藝術(shù)表現(xiàn)功能。也可以說，舞蹈作品就是用舞蹈語言為主體建造起來的審美科技信息 2022年4期2022-02-21
- 找準(zhǔn)原因，施以良方，愛心助力
學(xué)生;心理問題;表現(xiàn);原因;措施近幾年來，學(xué)生出現(xiàn)心理問題的情況越來越多，抑郁、自殺等現(xiàn)象時有發(fā)生。學(xué)生的問題很多源自家庭的問題。尤其是單親家庭，不完整的家庭往往給他們帶來顯性或隱性的心理問題?；仡檸啄甑陌嘀魅喂ぷ?，筆者所帶班級中的“問題學(xué)生”，有不少是來自單親家庭的子女，現(xiàn)將他們的表現(xiàn)及解決舉措列舉如下。一、學(xué)生甲（一）表現(xiàn)該生自初一入學(xué)以來，就常因發(fā)燒頭疼請假，半個學(xué)期也沒來學(xué)校幾天。因錯過了新生相互認(rèn)識的黃金時段，和其他學(xué)生融不到一起，常沉默寡言、表廣東教學(xué)報·教育綜合 2022年15期2022-02-21
- 淺析舞蹈的語言藝術(shù)
詞： 舞蹈語言;表現(xiàn);藝術(shù)個性一、舞蹈語言的藝術(shù)內(nèi)涵舞蹈語言是由舞蹈動作、舞蹈組合、舞蹈語匯所組成的，不過它們還必須具備下列某一種的前提因素：一、具有一定的傳情達(dá)意的表達(dá)功能;二、具有表現(xiàn)某種抽象精神內(nèi)容的象征功能;三、具有以此物幽彼物和寄托隱含意念的比喻和寓意功能。舞蹈語言是舞蹈創(chuàng)作的主要表現(xiàn)手段，塑造人物形象、表現(xiàn)人物的情感和思想，描繪人物行動的環(huán)境和特寫的氛圍等，都離不開舞蹈語言的各種藝術(shù)表現(xiàn)功能。也可以說，舞蹈作品就是用舞蹈語言為主體建造起來的審美科技信息·學(xué)術(shù)版 2022年4期2022-02-21
- 小學(xué)美術(shù)“造型·表現(xiàn)”教學(xué)的有效策略
? 要：“造型·表現(xiàn)”旨在培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)造型能力，讓學(xué)生自主參與各種美術(shù)造型活動，借助多媒體技術(shù)，在親手操作中塑造形象，表達(dá)自己的情感與思想。造型與表現(xiàn)能力是學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的關(guān)鍵能力，是學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的重要構(gòu)成。本文闡述了小學(xué)美術(shù)“造型·表現(xiàn)”教學(xué)的有效策略。關(guān)鍵詞：美術(shù)教學(xué) ? “造型·表現(xiàn)” ? 有效策略“造型·表現(xiàn)”是小學(xué)美術(shù)課程的重要內(nèi)容之一，是美術(shù)四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的核心內(nèi)容，“造型·表現(xiàn)”旨在培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)造型能力。造型是表現(xiàn)的基礎(chǔ)，也是表現(xiàn)的載體。而江西教育C 2022年1期2022-02-13
- 室內(nèi)空間的扁平化設(shè)計研究
間;扁平化設(shè)計;表現(xiàn)1 扁平化設(shè)計概述“扁平化設(shè)計”（Flat Design）一詞早在2008 年就由谷歌提出并做出釋義，這一概念是由平面設(shè)計的相關(guān)領(lǐng)域演化而來。在世界享有盛名的建筑師密斯德羅主張“少即是多”這一設(shè)計理念，通過與“瑞士平面設(shè)計風(fēng)格（SWISS STYLE）”的結(jié)合，“扁平化設(shè)計”這一新穎的設(shè)計概念就此產(chǎn)生?！吧偌词嵌唷闭瞧矫嬖O(shè)計最好的詮釋。扁平化設(shè)計以新穎的設(shè)計潮流飛速拓寬自己的應(yīng)用領(lǐng)域，逐漸演化成一種時尚熱潮。“扁平化設(shè)計”的核心思想在工業(yè)設(shè)計 2022年1期2022-02-09
- 淺談晚清時期中國經(jīng)濟(jì)落后的根源
后的根源和具體的表現(xiàn)?！娟P(guān)鍵詞】 晚清;工業(yè)革命;經(jīng)濟(jì);表現(xiàn)【中圖分類號】K25? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）47-0049-02一、傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)中國傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是以封建土地所有制為基礎(chǔ)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)模式穩(wěn)固了封建君主專制，但是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的封閉性和落后性也是不容忽視的。在封建王朝后期它在很大程度上阻礙了中國近代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，阻礙了中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)向近代經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型。從18世紀(jì)末今古文創(chuàng) 2021年47期2021-12-22
- 廣西傳統(tǒng)“干欄式” 民居在 中國山水畫中的表現(xiàn)
山水畫的發(fā)展，可表現(xiàn)的題材也隨之豐富了起來，民居類題材也隨之成了一個熱門的表現(xiàn)對象。這使得廣西“干欄式”民居成了許許多多畫家們爭相表現(xiàn)的熱門對象。因為廣西所處的地理位置的特殊性，加之氣候、環(huán)境、民俗、文化等不同因素使廣西形成了以“干欄式”民居建筑為主體的村落，使得廣西“桿欄式”民居在山水畫中的表現(xiàn)也有著其自身獨(dú)到的地方?！娟P(guān)鍵詞】 山水畫;廣西“干欄式”民居;表現(xiàn)【中圖分類號】J212? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號今古文創(chuàng) 2021年46期2021-12-21
- 淺析埃里克?費(fèi)舍爾繪畫中的“敘事性”
舍爾是一位美國新表現(xiàn)主義畫家，他通過畫美國中產(chǎn)階級日常生活中的小片段來“表現(xiàn)”、“諷喻”他們的悲喜劇似的生活。本文主要通過分析埃里克·費(fèi)舍爾的三幅畫作來闡述他繪畫作品中的“敘事性”以及畫作中更為深刻的“表現(xiàn)性”。關(guān)鍵詞：埃里克·費(fèi)舍爾 敘事 寫實(shí) 表現(xiàn)埃里克·費(fèi)舍爾作為20世紀(jì)第六次經(jīng)濟(jì)衰退時期的美國本土偉大的畫家，受到了大眾文化和世界范圍內(nèi)的表現(xiàn)主義繪畫對其產(chǎn)生的影響，真實(shí)的反映了美國當(dāng)代美國中產(chǎn)階級表面生活下的不羈內(nèi)心。埃里克·費(fèi)舍爾的作品個性鮮明，在科學(xué)與生活 2021年23期2021-12-06
- 幼兒教育小學(xué)化傾向的表現(xiàn)、原因及解決對策研究
教育小學(xué)化傾向的表現(xiàn)、原因及解決對策進(jìn)行淺析。關(guān)鍵詞：幼兒教育;小學(xué)化傾向;表現(xiàn);原因;解決對策一、 引言這些年家長和學(xué)校受到應(yīng)試教育的影響，在孩子還在幼兒園的時候，就在教學(xué)和課程安排中進(jìn)行小學(xué)化教學(xué)，知識內(nèi)容變得復(fù)雜，上課方式單調(diào)，影響了幼兒身心健康發(fā)展。為了幫助幼兒更好地適應(yīng)校園環(huán)境，激發(fā)他們的孩童天性，學(xué)校、家長和教師需要積極改善以往的教育思想，促使幼兒能夠快樂地成長。二、 幼兒教育小學(xué)化傾向的具體表現(xiàn)（一）增加講課內(nèi)容的難度對于幼兒來說，他們基本上考試周刊 2021年36期2021-12-03
- 綜合材料在現(xiàn)代繪畫創(chuàng)作中的作用及表現(xiàn)探討
的一種創(chuàng)新性藝術(shù)表現(xiàn)手法，體現(xiàn)了繪畫藝術(shù)在材料質(zhì)樸的性能和觸感方面的追求，不僅受到藝術(shù)家的青睞，同時也得到了社會大眾的認(rèn)同和欣賞。本文首先闡述綜合材料在現(xiàn)代繪畫創(chuàng)作中的作用，然后對綜合材料在現(xiàn)代繪畫創(chuàng)作中的表現(xiàn)進(jìn)行分析，以期為促進(jìn)現(xiàn)代繪畫創(chuàng)作水平的提升提供參考。關(guān)鍵詞：綜合材料 現(xiàn)代繪畫 作用 表現(xiàn)繪畫創(chuàng)作不僅代表了一個社會的藝術(shù)發(fā)展水平，在某種程度上也展現(xiàn)了一個社會的審美水平，呈現(xiàn)出人們的思想意識和精神追求。綜合材料在繪畫中的應(yīng)用最早出現(xiàn)在西方國家，作為參花（下） 2021年11期2021-11-30
- 重視觀察，點(diǎn)亮孩子的眼睛
。關(guān)鍵詞：觀察;表現(xiàn);提升一、緣起當(dāng)今世界處在一個信息化程度不斷加深的互聯(lián)網(wǎng)+大數(shù)據(jù)時代，各式各樣的信息如井噴般不斷涌現(xiàn)，我們隨時可以通過互聯(lián)網(wǎng)通道多渠道地接觸到不同的信息。在這一環(huán)境下成長的學(xué)生是幸福的，足不出戶他們便可領(lǐng)略到世界各地的綺麗風(fēng)光，遨游太空，深入海洋，大到山川海洋，小到花草蟲魚，大千世界的森羅萬象皆可在頃刻間游遍。他們在游覽中感受到了美，但是，兒童此時的游覽是快餐式的吸受，是一掠而過的，沒有細(xì)致的欣賞，對于美的概念是籠統(tǒng)的，模糊的，他們能夠中學(xué)生學(xué)習(xí)報 2021年21期2021-11-24
- 綜合材料藝術(shù)創(chuàng)作形態(tài)與材料研究
種角度上改變了其表現(xiàn)形式，藝術(shù)創(chuàng)作在其表現(xiàn)手法上也逐漸朝多樣化的方向發(fā)展。應(yīng)用綜合材料進(jìn)行創(chuàng)作在相關(guān)領(lǐng)域已經(jīng)成為一種重要的趨勢，為了彰顯圖像的主題和圖像的張力，藝術(shù)家開始關(guān)注周圍的生活主題，在生活中發(fā)現(xiàn)不同材料的美以及材料之間的情感聯(lián)系和形式組合。添加不同的材質(zhì)可以顯著提高圖像的表現(xiàn)力。隨著時間的推移，這種表現(xiàn)方式將越來越豐富。綜合材料在題材層面上限制是相對較少的，這在一定程度上激發(fā)了從業(yè)者更加積極地展開嘗試。各種媒體材料的綜合運(yùn)用在一定程度上促進(jìn)了不同類參花（上） 2021年11期2021-11-20
- 論陶瓷藝術(shù)中的“稚拙風(fēng)格”表現(xiàn)
瓷藝術(shù)中稚拙風(fēng)格表現(xiàn)進(jìn)行了討論。文章首先對稚拙的定義進(jìn)行了分析，對陶瓷藝術(shù)中稚拙風(fēng)格的特征展開了研究，希望通過本次研究可以為創(chuàng)新陶瓷藝術(shù)設(shè)計思路提供幫助。關(guān)鍵詞：陶瓷藝術(shù);稚拙風(fēng)格;表現(xiàn)引言稚拙風(fēng)格可以說是一種原始繪畫風(fēng)格，我們可以從兒童的涂鴉繪畫中以及民間繪畫中發(fā)現(xiàn)稚拙之美。在很久以前，繪畫藝術(shù)和風(fēng)格尚未形成，人們在巖石或是墻壁上隨意涂鴉，就仿佛稚嫩的兒童隨心圖畫一般，這就是一種稚拙風(fēng)格。如今，稚拙被定義為稚嫩、不成熟、幼稚笨拙的意思，也可以指代處于童年科學(xué)與生活 2021年20期2021-11-18
- 分析儒家文化的感恩意識
鍵詞：儒家文化;表現(xiàn);感恩意識;孝義;思索儒家思想屬于是中國歷史長河中的一種主流思想，儒家文化屬于是中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中極為關(guān)鍵的組成部分，儒家文化相關(guān)的典籍中，時刻彰顯著儒家文化當(dāng)中的感恩意識，比如“滴水之恩、涌泉相報”，其是對感恩的一種量化描述，而“知恩不報非君子”則是i對感恩行為方面的定性判斷，令人深惡痛絕的“忘恩負(fù)義”、“恩將仇報”等則彰顯了感恩意識深深印刻在國人的靈魂深處，以實(shí)現(xiàn)不一樣的思想高度。一、感恩意識在儒家思想文化當(dāng)中的具體體現(xiàn)（一）用祭祀感科技信息·學(xué)術(shù)版 2021年26期2021-11-18
- 重視觀察，點(diǎn)亮孩子的眼睛
。關(guān)鍵詞：觀察;表現(xiàn);提升一、緣起當(dāng)今世界處在一個信息化程度不斷加深的互聯(lián)網(wǎng)+大數(shù)據(jù)時代，各式各樣的信息如井噴般不斷涌現(xiàn)，我們隨時可以通過互聯(lián)網(wǎng)通道多渠道地接觸到不同的信息。在這一環(huán)境下成長的學(xué)生是幸福的，足不出戶他們便可領(lǐng)略到世界各地的綺麗風(fēng)光，遨游太空，深入海洋，大到山川海洋，小到花草蟲魚，大千世界的森羅萬象皆可在頃刻間游遍。他們在游覽中感受到了美，但是，兒童此時的游覽是快餐式的吸受，是一掠而過的，沒有細(xì)致的欣賞，對于美的概念是籠統(tǒng)的，模糊的，他們能夠中學(xué)生學(xué)習(xí)報 2021年22期2021-11-17
- 挖掘幼兒節(jié)奏感潛能的有效方法