淺談?wù)握n教學(xué)與公民意識(shí)的培養(yǎng)

姜鳳

【摘要】在社會(huì)和時(shí)代進(jìn)步發(fā)展的大背景下，公民教育問(wèn)題日益凸顯，在學(xué)校教育開(kāi)始國(guó)家就開(kāi)始重視公民教育和公民意識(shí)的問(wèn)題，而思想政治課教學(xué)與學(xué)生公民意識(shí)的培養(yǎng)有著較為緊密的聯(lián)系。本文通過(guò)分析目前現(xiàn)狀，提出較為可行的行動(dòng)策略。

【關(guān)鍵詞】 政治課教學(xué)；公民意識(shí)

隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，全世界各國(guó)對(duì)公民的教育投入的力度也隨之加大，而作為國(guó)家的未來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代公民意識(shí)也逐漸得到各國(guó)的重視。政治課本身可以幫助學(xué)生了解自己的國(guó)家以及國(guó)家語(yǔ)言的方式，作為社會(huì)當(dāng)中的個(gè)體是無(wú)法脫離整個(gè)國(guó)家而存在的，因此學(xué)生作為影響國(guó)家未來(lái)的個(gè)人要樹(shù)立公民意識(shí)是非常重要且有必要意義的。

一、目前政治課教學(xué)中公民意識(shí)培養(yǎng)的現(xiàn)狀

現(xiàn)今學(xué)校中的學(xué)生的公民意識(shí)層次還不夠深入，相較之下公民意識(shí)還是相當(dāng)薄弱，眾多年齡層次參差不一的學(xué)生的公民意識(shí)差異顯著，均存在公民意識(shí)的基本含義和具體內(nèi)涵的理解不清，整體意識(shí)淡薄。學(xué)校的政治課教學(xué)的教學(xué)方法單一簡(jiǎn)單，作為政治課教學(xué)的主要傳播者和引導(dǎo)者教師缺乏對(duì)公民意識(shí)準(zhǔn)確的把握和切入課堂的方法。可以說(shuō)政治課教學(xué)上的教學(xué)內(nèi)容、方法都沒(méi)有真正地重視培養(yǎng)學(xué)生公民意識(shí)，反而由于教法落后造成了一定程度上的制約。

實(shí)際上，目前政治課教學(xué)還是對(duì)學(xué)生的理論知識(shí)和價(jià)值觀宣導(dǎo)的比價(jià)多，還是相對(duì)注重理論的傳授和灌輸，而忽視了教法的完善和創(chuàng)新，使得學(xué)生的感受程度較低，缺乏吸引力，由于缺乏較為豐富的實(shí)踐活動(dòng)，導(dǎo)致學(xué)生實(shí)踐過(guò)程中并沒(méi)有想成獨(dú)立思考的習(xí)慣，整個(gè)教學(xué)過(guò)程缺乏完整性、連續(xù)性和參與性，學(xué)生實(shí)踐時(shí)間很少，無(wú)法真正在社會(huì)活動(dòng)中感受到自身的公民義務(wù)和權(quán)利，學(xué)生缺乏意志磨練，公民意識(shí)的養(yǎng)成效果不佳，有的甚至產(chǎn)生厭煩情緒。在實(shí)施教育手段過(guò)程中，真正的公民意識(shí)價(jià)值觀應(yīng)該建立在學(xué)生親自經(jīng)歷和體驗(yàn)感受的基礎(chǔ)之上，師生互動(dòng)的必要性同樣重要。而政治課教師的理念還是停留在重理論、輕實(shí)踐的水平層面上，對(duì)公民意識(shí)的理解程度不深，缺陷性比較明顯。這就直接導(dǎo)致課堂教學(xué)淪為片面追求學(xué)生成績(jī)和老師業(yè)績(jī)的工具，喪失了成為培養(yǎng)學(xué)生公民意識(shí)的文化主陣地意義。

二、政治課教學(xué)與公民意識(shí)培養(yǎng)的結(jié)合

現(xiàn)代教育注重教育的育民性，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)師生之間的依存關(guān)系，因此站在政治課學(xué)科和學(xué)校當(dāng)面，培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)勢(shì)在必行。我們應(yīng)充分發(fā)揮課堂的平臺(tái)作用，利用課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生公民意識(shí)的養(yǎng)成和樹(shù)立。通過(guò)討論、辯論、競(jìng)答游戲、專題報(bào)告、角色扮演、設(shè)置沖突情景、方案設(shè)計(jì)等等方式，以語(yǔ)言、表情賦予情感的意義，利用實(shí)際事例、生活熱點(diǎn)、歷史事件來(lái)引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)其中，啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)自主提問(wèn)、集中思考，使得學(xué)生明白是非曲直，樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，教師注重對(duì)學(xué)生教授公民知識(shí)，培養(yǎng)其形成公民選擇和公民傾向，在課堂教學(xué)的過(guò)程中，營(yíng)造一種和諧、民主、知識(shí)面前人人平等的學(xué)習(xí)氛圍，以便養(yǎng)成公民意識(shí)的氛圍，而同時(shí)師生之間的互動(dòng)、學(xué)生之間的合作多了以后，會(huì)對(duì)形成民主的教學(xué)氛圍起到反作用力，相輔相成。學(xué)生作為公民意識(shí)養(yǎng)成的主體，不僅在課堂上汲取公民知識(shí)同時(shí)也可以在課外實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自己的公民權(quán)利和責(zé)任，有意識(shí)的將愛(ài)國(guó)意識(shí)、民主意識(shí)運(yùn)用在社會(huì)生活當(dāng)中，關(guān)系國(guó)家發(fā)展命運(yùn)，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，為實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興事業(yè)而貢獻(xiàn)自己的力量。

公民意識(shí)作為國(guó)家和個(gè)體、社會(huì)和個(gè)人重要的紐帶，主要體現(xiàn)在：參與意識(shí)、監(jiān)督意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、規(guī)則意識(shí)這幾個(gè)方面。因此站在公民意識(shí)層面，可以將與政治教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

在角色模擬中培養(yǎng)參與意識(shí)，學(xué)生來(lái)角色扮演，從各自角度出發(fā)，積極參與，感受公民責(zé)任感。公民的監(jiān)督意識(shí)正是權(quán)利制約權(quán)力機(jī)制的思想保障，國(guó)家權(quán)力受到人民的監(jiān)督是人民主權(quán)原則的核心所在。通過(guò)分析一系列熱點(diǎn)事件和熱點(diǎn)問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，在討論問(wèn)題中感受公民監(jiān)督意識(shí)，懂得敢于行使公民權(quán)利的道理。公民責(zé)任是指公民履行與自己的公民身份相適應(yīng)的，公民在遇到有關(guān)國(guó)家政治和社會(huì)利益的問(wèn)題時(shí)，必須自覺(jué)維護(hù)公共利益，而克服個(gè)別自我或本集團(tuán)的利益與人際關(guān)系。在情景沖突中培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)，通過(guò)這一過(guò)程，使得學(xué)生深刻感受作為社會(huì)生活的公民在行使自身權(quán)利的同時(shí)也必須履行自身的義務(wù)，樹(shù)立責(zé)任意識(shí)。由于每個(gè)人都擁有獨(dú)立的意志，所以在民主管理的過(guò)程中，公民還必須有規(guī)則意識(shí)，即依據(jù)明確的規(guī)則來(lái)協(xié)調(diào)各種相沖突的意志和行為，而不是由某個(gè)個(gè)人或某個(gè)利益集團(tuán)決定這些規(guī)則都是公民共同合意的結(jié)果，或是通過(guò)國(guó)家予以確認(rèn)，或者是通過(guò)習(xí)俗加以強(qiáng)化。在問(wèn)題探究中培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)，在課堂教學(xué)中，通過(guò)問(wèn)題的探究，學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)的政策法規(guī)條例，可以理解到必須遵守法律法規(guī)，作為公民在行使自身的權(quán)利的時(shí)候必須具備法律和規(guī)則意識(shí)。

因此在政治課教學(xué)當(dāng)中，重視學(xué)生公民意識(shí)的培養(yǎng)和樹(shù)立，對(duì)國(guó)家的未來(lái)著必要意義，政治課教學(xué)和公民意識(shí)的培養(yǎng)的結(jié)合程度也關(guān)系著樹(shù)立正確的社會(huì)風(fēng)氣，強(qiáng)化公民意識(shí)的有效程度，作為政治課教學(xué)的教師，在課堂上付出的努力的意義則顯得就更為重大了。

參考文獻(xiàn)：

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