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      好教學(xué)追求生命關(guān)懷

      2017-10-27 13:54:53寧金平
      關(guān)鍵詞:教學(xué)

      寧金平

      摘 要 好教學(xué)是追求生命關(guān)懷、充滿生命關(guān)懷的教學(xué)。好教學(xué)的生命關(guān)懷意味著要關(guān)照學(xué)生和教師的生命幸福,促進學(xué)生和教師的生命完善。好教學(xué)之生命關(guān)懷的實現(xiàn)需要校長做有人情味的管理者、教師做有生命感的教育者、社會營造關(guān)懷生命的氛圍。

      關(guān)鍵詞 教學(xué) 好教學(xué) 生命關(guān)懷

      教育作為以人為對象、以促進人的發(fā)展為目的的社會實踐活動,其本真價值在于關(guān)注并促進人的生命成長和發(fā)展。好教育必然是關(guān)懷生命、成全生命的教育。好教學(xué)是好教育的載體,也是好教育的體現(xiàn)。因此,好教學(xué)應(yīng)該是追求生命關(guān)懷、充滿生命關(guān)懷的教學(xué)。好教學(xué)必然會立足和堅守生命關(guān)懷,以實現(xiàn)學(xué)生和教師生命的幸福生長和日臻完善,促進學(xué)生和教師的生命共同發(fā)展,使學(xué)生和教師的生命之花綻放得更加絢爛美麗。審視當(dāng)前我國中小學(xué)的教學(xué)實踐,在分數(shù)至上的功利主義教學(xué)價值觀的影響下,學(xué)生和教師的生命尊嚴與價值在獲取更高分數(shù)的教學(xué)過程中被逐漸地遮蔽和消解,學(xué)生和教師的生命健康發(fā)展受到了嚴酷的摧殘。探索追求生命關(guān)懷的好教學(xué),將有助于促進我國中小學(xué)教學(xué)實踐回歸教學(xué)正道,充分彰顯和實現(xiàn)教育的本真價值。

      一、好教學(xué)之生命關(guān)懷的意蘊

      好教學(xué)的生命關(guān)懷,是對參與教學(xué)的學(xué)生和教師的生命的共同關(guān)懷。提升學(xué)生和教師的生命質(zhì)量是好教學(xué)生命關(guān)懷的歸宿。關(guān)照學(xué)生和教師的生命幸福,促進學(xué)生和教師的生命完善,是好教學(xué)中生命關(guān)懷的意蘊。

      1.關(guān)照學(xué)生和教師的生命幸福

      追求人的幸福,是教育的生命關(guān)懷的集中體現(xiàn)。追求生命關(guān)懷的好教學(xué)要關(guān)照學(xué)生和教師的幸福。

      學(xué)生的生命幸福首先是學(xué)習(xí)的幸福,好教學(xué)要關(guān)照學(xué)生學(xué)習(xí)的幸福。學(xué)生學(xué)習(xí)的幸福既是過程的幸福,又是結(jié)果的幸福。學(xué)生學(xué)習(xí)的過程之幸福,意味著學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中是積極主動的而不是消極被動的;是快樂輕松的而不是痛苦沉重的;是興趣盎然的而不是乏味無聊的;是滿懷著熱愛和喜悅之情進行學(xué)習(xí),并在學(xué)習(xí)中體驗著感知、記憶、思考、想象的快樂,享受著傾聽、表達、操作、探索的愉悅。學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果之幸福,意味著學(xué)生通過學(xué)習(xí)不僅收獲了新的知識與技能,而且收獲了方法與能力、正確的價值觀念與積極的情感態(tài)度,是學(xué)生的認知、情感、意志與個性的全面發(fā)展,是學(xué)生的學(xué)會、會學(xué)與樂學(xué)的有機統(tǒng)一。其次,學(xué)生的生命幸福是成長的幸福,好教學(xué)要關(guān)照學(xué)生成長的幸福。學(xué)生成長的幸福包括當(dāng)下的幸福和未來的幸福。當(dāng)下的幸福是學(xué)生當(dāng)下生活的幸福,未來的幸福是學(xué)生未來生活的幸福。對好教學(xué)來說,不能將眼光只是緊緊盯在學(xué)生未來的生活幸福上,為了給學(xué)生將來的幸福生活做好準(zhǔn)備,將學(xué)生牢牢地束縛在無休止的學(xué)習(xí)與考試之中,致使學(xué)生沒有時間去休息、休閑、游戲、娛樂,沒有自由去培養(yǎng)發(fā)展自己的興趣、愛好、潛能、特長,從而喪失當(dāng)下的幸福生活。好教學(xué)應(yīng)當(dāng)在關(guān)照學(xué)生當(dāng)下成長幸福的基礎(chǔ)之上,引領(lǐng)學(xué)生走向未來的幸福生活,這才是對學(xué)生成長的幸福的真正關(guān)照。

      好教學(xué)既要關(guān)照學(xué)生的生命幸福,也要關(guān)照教師的生命幸福。教師的生命幸福既是教學(xué)的幸福,又是發(fā)展的幸福。教師教學(xué)的幸福既表現(xiàn)在教學(xué)過程中,教師是滿懷熱情和激情、歡欣快樂地教,而不是平淡冷漠、煩躁焦慮地教;是自信從容、游刃有余地教,而不是自卑無能、艱難無力地教。雖然也會感到勞累與辛苦,但卻沉浸在“累并快樂著”的幸福中。教師教學(xué)的幸福也表現(xiàn)在教學(xué)結(jié)果上,教師通過在教學(xué)中的努力與付出,促使學(xué)生獲得了學(xué)習(xí)的成功和身心的發(fā)展:無論是學(xué)生對新知識的理解、新技能的掌握、學(xué)習(xí)能力的提高,還是學(xué)習(xí)興趣的增強、人格的進步;無論是學(xué)習(xí)成績的微小提高,還是成長水平的巨大躍升。在好教學(xué)中,教師的發(fā)展也是教師幸福的應(yīng)有之義。好教學(xué)不僅是教師借助教對學(xué)的引導(dǎo),促進學(xué)生的成長發(fā)展,而且是教師通過教與學(xué)的對話,自己的教學(xué)觀念在完善,教學(xué)行為在改進,教學(xué)水平在提高,教學(xué)境界在提升。教師能清楚地感受到自己在教學(xué)上一點一點在進步,對教學(xué)越來越有熱情,越來越有信心,越來越有更高的理想。好教學(xué)應(yīng)當(dāng)成為教師幸福地教學(xué)的土壤,讓教師在其中充分體味教學(xué)的真諦,盡情享受教學(xué)的趣意,使教師成為幸福的教學(xué)者。

      2.促進學(xué)生和教師的生命完善

      在好教學(xué)中,關(guān)懷學(xué)生和教師的生命,需要關(guān)照學(xué)生和教師的生命幸福,使學(xué)生和教師充滿幸福地進行學(xué)和教。同時,好教學(xué)的生命關(guān)懷也意味著促進學(xué)生和教師的生命完善,使學(xué)生和教師的生命持續(xù)不斷地蓬勃發(fā)展。

      在好教學(xué)中促進學(xué)生的生命完善,意味著要充分尊重學(xué)生所具有的完整、獨特與多樣、生成與發(fā)展、自由與創(chuàng)造的多重生命特性,促進這些生命特性的完善。一是關(guān)懷學(xué)生生命的完整。學(xué)生的生命是由自然生命和精神生命構(gòu)成的有機整體。在好教學(xué)中,既要關(guān)懷學(xué)生的自然生命,又要關(guān)懷學(xué)生的精神生命。關(guān)懷學(xué)生的自然生命,需要教師改變傷害學(xué)生的不良教學(xué)行為,創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)物質(zhì)環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)衛(wèi)生習(xí)慣。關(guān)懷學(xué)生的精神生命,意味著好教學(xué)要同時關(guān)注學(xué)生知識技能的獲得、智慧能力的提高、美好情感的培養(yǎng)、正確價值觀念的形成。二是關(guān)懷學(xué)生生命的獨特與多樣。首先,學(xué)生與成人的生命世界迥然不同,他們有著與大人相異的視角、立場、想法、觀念、感受、體驗。因此,學(xué)生在教學(xué)中表現(xiàn)出來的看似幼稚的言行、可笑的想法、奇特的觀念等,是好教學(xué)應(yīng)該真正尊重和保護的珍貴成長資源。其次,每個學(xué)生的生命自有其獨特之處,也因獨特而散發(fā)著生命的魅力。好教學(xué)需要坦然面對學(xué)生不同的個性特點與學(xué)習(xí)狀況,用個性化的教學(xué)去張揚學(xué)生生命的獨特性。三是關(guān)懷學(xué)生生命的生成與發(fā)展。學(xué)生是一個置身于不斷發(fā)展過程中的生命體,其生命蘊藏著的巨大的發(fā)展?jié)撃芎蜔o限的發(fā)展可能性等待著人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。好教學(xué)需要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生的生命,充分挖掘?qū)W生的發(fā)展?jié)摿?,指引學(xué)生生命的發(fā)展方向,提升學(xué)生生命的發(fā)展水平。四是關(guān)懷學(xué)生生命的自由與創(chuàng)造。學(xué)生的生命是自由的,并渴望在自由中繼續(xù)成長。對好教學(xué)而言,關(guān)懷學(xué)生的生命自由,意味著教學(xué)中的平等與民主,意味著學(xué)生的學(xué)習(xí)不再遭受過多的壓制和束縛,而能夠自由地去感知、領(lǐng)悟、體驗,享有獨立思考、自由表達、質(zhì)疑書本和教師觀點等自由權(quán)利。創(chuàng)造性是人的生命主體性的最高表現(xiàn),是人的生命成長的最高境界。培養(yǎng)人的創(chuàng)造性是學(xué)校教育教學(xué)的一項重大使命。對好教學(xué)來說,促進學(xué)生的創(chuàng)造性,需要走出標(biāo)準(zhǔn)與統(tǒng)一答案的藩籬,鼓勵學(xué)生的異想天開與標(biāo)新立異,欣賞學(xué)生的獨特見解和創(chuàng)新行為,賦予學(xué)生自由創(chuàng)造的權(quán)利,保護學(xué)生的創(chuàng)造欲望,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。endprint

      在好教學(xué)中促進教師生命的完善,首先意味著教師的生命潛能在好教學(xué)中能得以充分發(fā)揮,教師的生命價值在好教學(xué)中能得到最大實現(xiàn)。也就是說,好教學(xué)能為教師提供一個平臺,讓教師盡情揮灑自己的教學(xué)夢想,充分展現(xiàn)自己的教學(xué)才華,成就自己的教學(xué)人生,在教學(xué)中達到自我實現(xiàn)的人生境界。因為,教學(xué)是教師生命存在的一種重要方式,也是教師生命成長的一條基本途徑。對一個熱愛教育事業(yè)、熱愛教師職業(yè)、熱愛學(xué)生、熱愛教學(xué)的教師來說,教學(xué)生活的意義就在于在促進學(xué)生的生命成長中實現(xiàn)自身的生命價值,讓自己的生命力量在教學(xué)中徹底地釋放出來,讓自己的生命質(zhì)量在教學(xué)中得到深度的升華。其次,在好教學(xué)中促進教師生命的完善,意味著教師的生命能詩意地棲居在教學(xué)中。一是讓教師的生命自由地棲居在教學(xué)中,賦予教師自主、充分行使教學(xué)自由的權(quán)利,使教師能充分發(fā)揮主體性,自覺能動地組織實施教學(xué),實現(xiàn)教師的生命自由。二是讓教師的生命創(chuàng)造地棲居在教學(xué)中,激發(fā)教師的教學(xué)創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力,使教師富有創(chuàng)意地進行教學(xué),在創(chuàng)造性教學(xué)中不斷提升自己的教學(xué)創(chuàng)造性,實現(xiàn)教師的生命創(chuàng)造。三是讓教師的生命自我超越地棲居在教學(xué)中,推動教師在教學(xué)中不斷突破自我、超越自我、完善自我,從現(xiàn)實的教學(xué)自我走向理想的教學(xué)自我,實現(xiàn)教師生命的自我超越。

      二、好教學(xué)之生命關(guān)懷的實現(xiàn)路徑

      當(dāng)前在我國中小學(xué)教學(xué)實踐中要實現(xiàn)生命關(guān)懷,既需要學(xué)校內(nèi)部的力量——校長和教師的努力,也需要學(xué)校外部的社會力量積極發(fā)揮作用,共同建設(shè)好教學(xué)的美好家園。

      1.校長:做有人情味的管理者

      好教學(xué)之生命關(guān)懷的實現(xiàn),要求校長要做有人情味的管理者,實施人性化的學(xué)校管理。在一個校長的心中,學(xué)校人——學(xué)生和教師的生命成長和發(fā)展應(yīng)該是學(xué)校教育和管理工作的基本價值取向,是學(xué)校教育和管理工作的出發(fā)點和歸宿。只有擁有這種教育和管理理念的校長才能被稱為是具有生命關(guān)懷意識、富有人情味的管理者,才可能實施充滿人性化的學(xué)校管理活動。對具有生命關(guān)懷意識、富有人情味的校長而言,教師和學(xué)生是一個個具體、復(fù)雜、獨特、變化的生命人,學(xué)校是教師和學(xué)生的生命成長發(fā)展的家園和邁向新的生命成長歷程的搖籃,學(xué)校管理的根本目的是為教師和學(xué)生的生命成長和發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境,促進教師和學(xué)生的生命質(zhì)量的提升。具有生命關(guān)懷意識、富有人情味的校長會把自己看作是一個促進教師、學(xué)生和學(xué)校成長發(fā)展的助推人,是一個全心全意地為教師、學(xué)生和學(xué)校的發(fā)展努力奉獻的服務(wù)者,而不是把自己定位為一個高高在上、俯瞰眾生的學(xué)校領(lǐng)袖,也不會把自己視為是一個呼風(fēng)喚雨、命令一切的學(xué)校權(quán)威。對具有生命關(guān)懷意識、富有人情味的校長而言,在學(xué)校管理實踐中將堅持以人為本,實施人性化管理;在管理方式上,注重參與式管理;在管理制度上,“以人性化制度取代枷鎖式制度,建立一種人性化的柔性管理制度”[1]。

      2.教師:做有生命感的教育者

      好教學(xué)之生命關(guān)懷的實現(xiàn),要求教師做有生命感的教育者。何謂有生命感的教育者?他“看到了生命,但并不只是看到受教育者的生命,他同時也看到了自己的生命,他知道‘把生命放在生命里的真實含義,此時他發(fā)現(xiàn)了自我生命與學(xué)生生命之間的關(guān)聯(lián)。他努力地將自己的生命與學(xué)生的生命成長建立起內(nèi)在的關(guān)聯(lián):受教育者的生命成長就是教育者的自我生命成長,他希望彼此的生命能通過教育之樹而成功地實現(xiàn)相互嫁接和疏通,在同一棵樹上綻放花朵”[2]。潤澤生命,成全生命,這是有生命感的教師執(zhí)著堅守的教育信念,激勵和鞭策著他走向促進自己和學(xué)生生命的日臻完善,實現(xiàn)自己和學(xué)生生命的價值的教育境界。一個有生命感的教師,已經(jīng)完成了從知識型教師向生命型教師的角色轉(zhuǎn)換,在教學(xué)實踐中扮演的不是知識的傳遞者,而是生命的締造者。一個有生命感的教師,形成了正確的生命態(tài)度,在教學(xué)活動中充滿著強烈的生命意識,能夠真正做到敬畏生命、尊重生命、關(guān)愛生命、理解生命、欣賞生命、發(fā)展生命。一個有生命感的教師,在教學(xué)活動中既能和學(xué)生一起享受生命成長的歡樂和幸福,也能和學(xué)生一道面對生命成長的困境和痛苦,對生命泰然處之,引導(dǎo)學(xué)生把握好生命之舵,與學(xué)生共同追逐美好的生命歷程。一個有生命感的教師,在教學(xué)活動中擁有足夠的耐心、堅持、寬容、平靜、樂觀等優(yōu)良品質(zhì),他深諳“教育是慢的藝術(shù)”這一樸素的教育道理,能克制自己的急躁與浮躁之心,靜靜等待學(xué)生的生命種子發(fā)芽、生長、開花,并悄悄孕育自己的教學(xué)生命。一個有生命感的教師,是生命的研究者,在教學(xué)活動中能敏銳地去觀察生命,探究生命,洞察學(xué)生生命成長的奧秘,透析自己生命成長的意蘊,為打開自己和學(xué)生的生命之門而努力。

      3.社會:營造關(guān)懷生命的氛圍

      校長和教師是實施好教學(xué)的關(guān)鍵力量。但是,好教學(xué)要實現(xiàn)生命關(guān)懷,僅僅依靠校長和教師的努力是不夠的,還需要教育行政部門、大眾傳媒、社會各界、學(xué)生家長等全社會共同努力,營造關(guān)懷生命的社會氛圍,使生命關(guān)懷的理念深入人心,牢牢扎根在每一位國人的心中。要營造關(guān)懷生命的社會氛圍,就要重視培育人們的生命情懷,喚醒人們的生命感。所謂生命情懷,“是個體對自我生命的確認、接納和喜愛,是對生命意義的肯定、欣賞和沉浸,以及對他人生命乃至整個生命世界的同情、關(guān)懷與珍惜”[3]。生命是人世間最寶貴的東西,是人創(chuàng)造美好生活的源泉。熱愛生命是個人安身立命的基礎(chǔ),也是人類進步發(fā)展的前提。在一個沒有純真而深厚的生命情懷的社會里,人的生命的存在價值往往會被遺忘在寂靜的角落,教育活動往往也會遺失對人的生命的尊重,演變成不人道的、非人性的教育。因此,教育的生命關(guān)懷的實現(xiàn),依賴于每一個人心中的生命情懷,依賴于全社會真誠的生命情懷。培育人們的生命情懷,營造關(guān)懷生命的社會氛圍,這是好教學(xué)實現(xiàn)生命關(guān)懷的強大社會支持。

      參考文獻

      [1] 李桂榮.學(xué)校管理與生命關(guān)懷[J].教育研究,2004(5).

      [2] 李政濤.做有生命感的教育者[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2010.

      [3] 肖川.教育的力量[M].長沙:湖南教育出版社,2008.

      [責(zé)任編輯:白文軍]endprint

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