馬曉輝+李愷

摘 要 慕課的興起到繁榮，徹底改變了以授課為主的傳統(tǒng)教學(xué)的刻板模式，從而引發(fā)了一系列的教學(xué)模式創(chuàng)新活動(dòng)。幕課成功將會(huì)對(duì)當(dāng)前思想政治理論課教學(xué)模式的創(chuàng)新起到巨大的推動(dòng)作用。本文將基于慕課背景，明確思想政治課教學(xué)模式創(chuàng)新的目標(biāo)，探討教學(xué)模式創(chuàng)新的理念、困境，并最終提出相關(guān)有效路徑，從而推進(jìn)思想政治課教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞 慕課 思想政治課 教學(xué)模式 創(chuàng)新

慕課（MOOC，Massive Open Online Course）是一種在線課程開發(fā)的模式，屬于較為高級(jí)的在線教育形式。慕課可以實(shí)現(xiàn)大規(guī)模的以興趣為導(dǎo)向的開放式在線課程學(xué)習(xí)，由此，慕課的興起使得課程學(xué)習(xí)效率大幅度提高。自2011年慕課風(fēng)暴來臨之后，現(xiàn)已走進(jìn)數(shù)十個(gè)國(guó)家和地區(qū)，涉及遍布全球220多個(gè)國(guó)家的600多萬名參與學(xué)習(xí)者，2012年被《紐約時(shí)報(bào)》命名為“慕課元年”，慕課造就了聲勢(shì)浩大的影響[1]。當(dāng)前，慕課的出現(xiàn)，使得知識(shí)傳遞的途徑更為多元化，使得思想政治課的教學(xué)從現(xiàn)實(shí)課堂搬至了網(wǎng)絡(luò)課堂，兩者之間不僅在受眾上、目的上具有一定的共性，在功能上也具有較強(qiáng)的可比性。慕課的不斷發(fā)展，不僅有利于思想政治課教學(xué)本身，還大大推動(dòng)了其教學(xué)模式的創(chuàng)新[2]。因此，慕課背景下思想政治課教學(xué)模式的創(chuàng)新目標(biāo)設(shè)定要在現(xiàn)有的教學(xué)模式基礎(chǔ)上有所突破，將慕課的優(yōu)勢(shì)內(nèi)涵融入到思想政治課教學(xué)當(dāng)中，從而形成良好的多元化教學(xué)模式創(chuàng)新路徑。

一、慕課背景下思想政治課教學(xué)模式的創(chuàng)新理念

1.堅(jiān)持無邊界化，注重教學(xué)規(guī)模創(chuàng)新

慕課背景下，思想政治課的授課從一種相對(duì)封閉的狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榛ネㄩ_放的平臺(tái)，學(xué)生可以在網(wǎng)上任意獲取免費(fèi)的質(zhì)量較高的教學(xué)課程[3]。慕課背景下，學(xué)生可以根據(jù)自身實(shí)際需求選擇合適的政治理論課程，各個(gè)層次的學(xué)生都可以進(jìn)行選擇學(xué)習(xí)，充分體現(xiàn)了無邊界化教學(xué)。通過無邊界教學(xué)思想的融入，養(yǎng)成了學(xué)生的問題意識(shí)，以學(xué)生問題分析作為課堂創(chuàng)新的切入點(diǎn)；確立了學(xué)生的主體意識(shí)，將教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相結(jié)合的教學(xué)思想發(fā)揮到最大，實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授與能力發(fā)展的和諧統(tǒng)一，最終促進(jìn)思想政治理論課教學(xué)模式的創(chuàng)新。

2.堅(jiān)持以人為本，注重教學(xué)方法創(chuàng)新

在傳統(tǒng)的思想政治理論課教學(xué)理念的影響下，教師對(duì)書本知識(shí)的教授較為重視，不利于教學(xué)效果的提升。而慕課的出現(xiàn)，以學(xué)生的實(shí)際情況作為切入點(diǎn)，致力于學(xué)生主體作用的發(fā)揮，優(yōu)化教學(xué)方法。慕課的定位在于將所有授課對(duì)象作為服務(wù)的主體，并向其免費(fèi)提供高質(zhì)量的教學(xué)網(wǎng)絡(luò)視頻以及學(xué)術(shù)性講座。對(duì)于思想政治課教學(xué)來說，其根本的價(jià)值和目的則在于“以人為本”，這一思想使得慕課和思想政治課教學(xué)之間形成了更為親密的關(guān)系。學(xué)生是思想政治課教學(xué)模式創(chuàng)新的關(guān)鍵主體，以學(xué)生為本，是實(shí)現(xiàn)良好教學(xué)模式創(chuàng)新的根本。

3.堅(jiān)持多維度個(gè)性化，注重教學(xué)導(dǎo)向創(chuàng)新

在多媒體時(shí)代下，促使傳統(tǒng)的思想政治課教學(xué)模式逐步革新，乃至發(fā)展成為以多維度、個(gè)性化為教學(xué)導(dǎo)向的終極教學(xué)目標(biāo)。尤其對(duì)于同一政治課的內(nèi)容，對(duì)其進(jìn)行不同的解讀和評(píng)判，利用視頻、音頻、文本的形式將對(duì)于思想政治課的內(nèi)容理解進(jìn)行全球性的分享，更貼近時(shí)代發(fā)展的變化，進(jìn)一步滿足學(xué)生的日常學(xué)習(xí)需求。學(xué)生作為慕課的主要受眾，在教學(xué)方式和內(nèi)容等方面都可以感受到全方位、個(gè)性化的服務(wù)。因此，多媒體技術(shù)發(fā)展所帶來的多維度和個(gè)性化優(yōu)勢(shì)為慕課在思想政治課教學(xué)中的應(yīng)用營(yíng)造了良好的環(huán)境，并且多媒體自身的交互性、傳播性等成為了思想政治課教學(xué)的最新導(dǎo)向，在很大程度上促進(jìn)了教學(xué)模式的創(chuàng)新。

二、慕課背景下思想政治課教學(xué)模式創(chuàng)新面臨的困境

1.對(duì)慕課負(fù)面影響抵制不足

從慕課的發(fā)展情況中看，以慕課本身很難達(dá)到思想政治課教育的革命性變化，現(xiàn)有的慕課僅僅將其定位在在線課程教育方面，在看到其顯著優(yōu)勢(shì)的同時(shí)也應(yīng)該看到其負(fù)面影響。比如慕課課程中難免會(huì)摻雜有良莠不齊的課程信息，使得學(xué)生的主流意識(shí)形態(tài)逐步渙散；在線教育的大力推行導(dǎo)致學(xué)生必要學(xué)習(xí)流程缺失；慕課模式的開放性使得學(xué)生不再局限于單一的課堂，勢(shì)必會(huì)造成教學(xué)資源、內(nèi)容和方法的多元化，使得教學(xué)內(nèi)容的選擇出現(xiàn)問題；新媒體的高度發(fā)展使其在課堂教學(xué)中喧賓奪主，缺乏對(duì)課程理論內(nèi)容的研究和把握，忽略了情理交融的重要性。這些問題在實(shí)際的思想政治課教學(xué)中并沒有引起足夠的重視，對(duì)于慕課的諸多負(fù)面影響沒有嚴(yán)格抵御，使得教學(xué)模式的創(chuàng)新難以推進(jìn)。

2.對(duì)慕課授課優(yōu)勢(shì)吸收不足

在思想政治教學(xué)模式創(chuàng)新的過程當(dāng)中，慕課承擔(dān)了極為重要的作用，其教學(xué)理念新穎、教學(xué)手段創(chuàng)新、教學(xué)目標(biāo)明確，都是慕課授課的關(guān)鍵優(yōu)勢(shì)[4]。然而，實(shí)際上，慕課所帶來的諸多優(yōu)勢(shì)并沒有充分應(yīng)用在思想政治課的教學(xué)模式創(chuàng)新上，致使教學(xué)內(nèi)容、方法以及考核等方面沒有進(jìn)行良好的革新與發(fā)展。具體來說，在教學(xué)內(nèi)容上，慕課在線教育為思想政治課提供了不同的教學(xué)樣本，給予學(xué)生較為廣闊的選擇空間，但是長(zhǎng)久以來受到我國(guó)傳統(tǒng)授課方式的影響，課堂上教師授課依然沿用以往的教案，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)中的新教學(xué)樣本利用并不充分；在教學(xué)方法上，慕課特色的教學(xué)方式使得學(xué)生可以接觸到全球各地不同文化的人文差異，但是思想政治課在形式上大同小異，對(duì)慕課融入力度不足；在教學(xué)考核上，慕課教學(xué)活動(dòng)中可采用教師考核，也可以采用學(xué)生互評(píng)考核，從而達(dá)到學(xué)生思維拓展的目的，但是這種教學(xué)考核方式的轉(zhuǎn)變并沒有大范圍實(shí)施，從而造成理論課過于呆板單一。

3.教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)知理解能力不足

慕課背景下，雖然擁有慕課平臺(tái)優(yōu)勢(shì)的支撐，以及傳統(tǒng)課堂魅力的體現(xiàn)，但是還需要教師科學(xué)合理的推動(dòng)，才能使兩者有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)思想政治課教學(xué)模式的創(chuàng)新[5]。目前很多教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)知理解能力不足，主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：第一，對(duì)于身處于社會(huì)之中的學(xué)生主體的情感、思維以及認(rèn)知沒有給予足夠的重視；第二，在教學(xué)過程的教師考核環(huán)節(jié)中沒有準(zhǔn)確把握學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，對(duì)于當(dāng)前學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的演進(jìn)與需求狀態(tài)沒有清晰的掌握和分析；第三，慕課背景下，教師對(duì)于學(xué)生所關(guān)注的焦點(diǎn)及行為特征也沒有清晰的認(rèn)識(shí)；第四，慕課背景下思想政治課教學(xué)中依然受到傳統(tǒng)意義上“教”的影響，很多教師并未扮演好學(xué)習(xí)引領(lǐng)人的角色，以至于“同伴互助學(xué)習(xí)”的形式?jīng)]有充分落實(shí)。endprint

三、慕課背景下思想政治課教學(xué)模式創(chuàng)新的有效路徑

1.摒棄慕課不良影響，明確教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新邏輯思路

（1）慕課平臺(tái)的自學(xué)與課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合

首先，結(jié)合實(shí)際引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。新課程實(shí)施后，自主學(xué)習(xí)成為思想政治課的主要學(xué)習(xí)方式。在學(xué)習(xí)中要引導(dǎo)學(xué)生利用慕課平臺(tái)提高自學(xué)能力。在自學(xué)的過程中，通過對(duì)問題的預(yù)先設(shè)定，引導(dǎo)學(xué)生做好預(yù)習(xí)工作，并且根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，對(duì)其學(xué)習(xí)效果進(jìn)行檢驗(yàn)并加以糾正，同時(shí)采用網(wǎng)絡(luò)視頻的方式輔助教學(xué)，從而提高學(xué)習(xí)效率。其次，鼓勵(lì)學(xué)生自行制作慕課視頻，結(jié)合課堂授課來創(chuàng)新教學(xué)模式。具體來說，可以由學(xué)生選擇思想政治課中的某一主題，通過授課的方式來進(jìn)行錄像，并且在課堂授課之前播放，從而提高學(xué)生對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)同感，加深學(xué)生對(duì)各理論知識(shí)點(diǎn)的理解。

（2）借鑒慕課授課方式，推動(dòng)學(xué)習(xí)流程的重構(gòu)

傳統(tǒng)思想政治課的學(xué)習(xí)流程無外乎是首先由教師講授基本理論，而后提出問題，最后進(jìn)行課堂討論解決問題，這種由教師進(jìn)行直白闡述的方式過于機(jī)械化，缺乏應(yīng)有的情感。可以根據(jù)慕課的授課方式，推動(dòng)學(xué)習(xí)流程的重構(gòu)，從而更好地提高教學(xué)效果。具體來說，可以采取在課前由教師布置任務(wù)的教學(xué)方式，通過課堂上的視頻觀看，引出任務(wù)的具體解決方法，即設(shè)定每次觀看視頻的時(shí)間，觀看結(jié)束回答問題正確之后才能進(jìn)入下一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，這種方法猶如游戲通關(guān)一樣，既提起了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，又消除了學(xué)生因長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)的疲勞感，有利于提高學(xué)習(xí)效率。

2.吸收慕課優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法創(chuàng)新

（1）重視時(shí)政在教學(xué)內(nèi)容中的融入

慕課背景下思想政治課在教學(xué)內(nèi)容方面更趨向于復(fù)雜性，如果籠統(tǒng)地將教學(xué)內(nèi)容逐一展現(xiàn)出來，往往難以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，此時(shí)要融入時(shí)政的學(xué)習(xí)。在教學(xué)中融入國(guó)家時(shí)事政治熱點(diǎn)問題，緊跟時(shí)代發(fā)展潮流，提高教學(xué)內(nèi)容的革新速率，使得教學(xué)與生活實(shí)際更好地結(jié)合。

（2）積極促進(jìn)和推動(dòng)教師與學(xué)生之間的互動(dòng)

以學(xué)生為主體、教師為引導(dǎo)的教學(xué)模式可以有效提高師生之間的互動(dòng)性，師生之間共同參與、共同學(xué)習(xí)，可以提高思想政治課學(xué)習(xí)效率，營(yíng)造出教師與學(xué)生的一種平等的教與學(xué)關(guān)系。因此，建立民主平等、互相合作、共同參與的新型師生關(guān)系和現(xiàn)代課堂教學(xué)，可以更好地促進(jìn)教師與學(xué)生之間的互動(dòng)，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)教師的教學(xué)主導(dǎo)作用與學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用的充分結(jié)合。

（3）推動(dòng)思想政治課考核方式革新

傳統(tǒng)的思想政治課考核分為考試和考查兩種形式，而對(duì)于考試來說，又有開卷和閉卷考試兩種。這些考核方式具有一定的局限性，不利于學(xué)生整體知識(shí)的獲取，也無法很全面地展示出學(xué)生解決問題的能力。因此可以通過考核方式的拓展來彌補(bǔ)傳統(tǒng)考核方式的疏漏，如讓學(xué)生撰寫結(jié)課總結(jié)、視頻教學(xué)觀后感等作為考核因素。

3.革新教學(xué)方式，提升授課教師認(rèn)知理解能力

（1）對(duì)身處社會(huì)環(huán)境中的學(xué)生主體給予情感、思維及認(rèn)識(shí)上的關(guān)注

對(duì)于當(dāng)代學(xué)生而言，思想文化信息的傳播與接收過程一般較為復(fù)雜，作為教師首先應(yīng)該革新自身的教育觀念，從而形成探究式、互動(dòng)式以及分享式的教學(xué)模式，將學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)作為關(guān)鍵點(diǎn)。如采用課前問題設(shè)置探討、課堂討論形式、課后互動(dòng)總結(jié)等形式實(shí)現(xiàn)師生之間的雙方了解，時(shí)刻保證思想政治教育的“新鮮感”。另外，在思想政治課設(shè)計(jì)中要著重考慮對(duì)學(xué)生感受性的精心回應(yīng)，理論雖然重要，但是要想將理論深入人心，須要激發(fā)出學(xué)生的認(rèn)知以及自身認(rèn)同的價(jià)值，才是當(dāng)前思想政治教育工作者的工作重心。

（2）對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的演進(jìn)及需求狀態(tài)進(jìn)行更多的分析和掌握

只有清晰地了解需求，才能正確地確定目標(biāo)，只有當(dāng)目標(biāo)確定后才能產(chǎn)生源源不斷的動(dòng)力。然而不是所有的學(xué)生都對(duì)自己的生活目標(biāo)和思想狀態(tài)有一個(gè)明確的目標(biāo)，在很多情況下要依靠觀念、行為、情緒等多方面的激發(fā)，因此在恰當(dāng)時(shí)機(jī)采取一種學(xué)生普遍接受的方式是思想政治教育的理想方式。一方面，需要教師做好引導(dǎo)工作，教師可以通過詢問、調(diào)查等形式來獲取實(shí)際情況，體現(xiàn)“以人為本”的教學(xué)模式創(chuàng)新理念；另一方面，需要教師在學(xué)生培養(yǎng)方面做好科學(xué)精準(zhǔn)的定位，在符合教育要求的整體基調(diào)下滿足學(xué)生個(gè)體發(fā)展的需求。

（3）對(duì)慕課背景下學(xué)生的關(guān)注焦點(diǎn)、行為特征等加強(qiáng)認(rèn)識(shí)和理解

通過對(duì)學(xué)生的充分了解，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，從而創(chuàng)設(shè)出適用性更強(qiáng)的創(chuàng)新型教學(xué)氛圍。面對(duì)慕課背景下學(xué)生的行為特征，首先要考慮學(xué)生的獨(dú)特性與整體性的統(tǒng)一，同時(shí)保證對(duì)學(xué)生積極向上價(jià)值的引導(dǎo)和贏取學(xué)生高度的認(rèn)同感；其次，要考慮思想政治課教學(xué)模式科學(xué)性與生動(dòng)性的統(tǒng)一，在教學(xué)模式創(chuàng)新中融入情感因素作為基點(diǎn)；最后，要考慮思想政治課教學(xué)學(xué)術(shù)性與應(yīng)用性的統(tǒng)一，不能一味迎合學(xué)生偏好，也不能將政治理論問題庸俗化，應(yīng)適當(dāng)采取“跨界”方式拓展學(xué)術(shù)視角，引導(dǎo)學(xué)生解決實(shí)際的應(yīng)用型問題。

總而言之，慕課背景下的思想政治課教學(xué)模式的創(chuàng)新是當(dāng)今教育與發(fā)展的必然趨勢(shì)，然而對(duì)于慕課應(yīng)該取其優(yōu)勢(shì)，去其劣勢(shì)，合理利用慕課這一優(yōu)良背景，明確教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新邏輯思路，推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法、考核等方面的創(chuàng)新，同時(shí)提升教師的認(rèn)知理解能力，才能更好地推進(jìn)思想政治課教學(xué)模式創(chuàng)新。

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[作者：馬曉輝（1986-），女，新疆阿拉爾人，華中農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師；李愷（1974-），女，湖北武漢人，華中農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，碩士。]

【責(zé)任編輯 鄭雪凌】endprint