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      貞觀之治

      2017-10-31 23:56:50
      關(guān)鍵詞:遣唐使商旅太宗

      唐太宗李世民在位二十三年,唐朝出現(xiàn)了空前的繁榮,人們把他統(tǒng)治的這一段時(shí)期稱為“貞觀之治”。這是中國(guó)歷史上最強(qiáng)盛和繁榮的時(shí)期之一。

      太宗吸取隋朝滅亡的教訓(xùn),重視老百姓的生活。他強(qiáng)調(diào)以民為本,常說:“民,水也;君,舟也。水能載舟,亦能覆舟?!?/p>

      太宗即位之初,下令減輕稅賦,讓老百姓休養(yǎng)生息。唐太宗愛惜民力,從不輕易征發(fā)徭役。他得了病,不適合居住在潮濕的舊宮殿,但他一直在隋朝的舊宮殿里住了很久,沒有為自己建造宮殿。

      唐太宗當(dāng)了二十多年的皇帝,前去向他進(jìn)諫的官員超過三十人。其中大臣魏徵一個(gè)人就向他提了二百多個(gè)建議,這些建議都是針對(duì)唐朝的時(shí)政,句句良言,所有的文字累計(jì)起來有數(shù)十萬之多,對(duì)于朝政的改進(jìn)有很大的幫助。

      唐太宗善用人才。他前后五次頒布招賢納士的詔令,要求選拔人才的時(shí)候,嚴(yán)格遵循德才兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn),還增設(shè)了科舉考試,以招納更多的賢才。

      事實(shí)證明,這些選拔出來的棟梁之材,憑著他們的聰明才智,為著名的“貞觀之治”做出了巨大的貢獻(xiàn)。唐朝的選拔制度也對(duì)之后的朝代起到了深遠(yuǎn)的影響。

      唐太宗十分注重法治,他曾說:“國(guó)家法律不是帝王一家之法,天下都要共同遵守,一切都要以法為準(zhǔn)?!狈芍贫ǔ鰜砗螅铺阼F面無私,以身作則,堅(jiān)持遵守國(guó)家法律,維護(hù)法律的公正。每當(dāng)有案件發(fā)生,太宗量刑時(shí)總是反復(fù)思考,慎之又慎。他說:“人死了不能再活,執(zhí)法必須寬大?!必懹^年間,全國(guó)上下政治清明,犯法的人少了,被判死刑的更少。據(jù)史料記載,貞觀三年,全國(guó)判死刑的不到三十人。相傳,唐太宗曾在某年的歲末下旨準(zhǔn)許全部死刑犯回家辦理后事,明年秋天再回監(jiān)獄。次年九月,全部的囚犯都按時(shí)回到了監(jiān)獄,沒有一個(gè)逃亡。

      唐帝國(guó)是當(dāng)時(shí)世界上最為強(qiáng)盛的國(guó)家,經(jīng)濟(jì)政治都高度發(fā)達(dá),首都長(zhǎng)安更是一個(gè)世界性的大都會(huì),繁華安定,吸引著全世界的目光。當(dāng)時(shí)不少外國(guó)人都以能在長(zhǎng)安定居為榮,各國(guó)的有識(shí)之士聚集長(zhǎng)安。長(zhǎng)安已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)世界文化的中心,人口超過了百萬,是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市之一。

      當(dāng)時(shí)周邊許多小國(guó)都極其仰慕大唐帝國(guó),僅日本就派出了七批“遣唐使”,每批都有幾百人,專門學(xué)習(xí)大唐文化。當(dāng)時(shí)的唐帝國(guó)氣度恢宏、兼收并蓄,除了接受大批的外國(guó)移民,也接收一批又一批的外國(guó)留學(xué)生來中國(guó)學(xué)習(xí)先進(jìn)文化。

      這些日本的“遣唐使”學(xué)成歸國(guó)后,在日本進(jìn)行了“大化改新”,也就是一場(chǎng)效仿大唐的中國(guó)化運(yùn)動(dòng),從典章制度,到服飾風(fēng)俗、建筑風(fēng)格,全部仿效當(dāng)時(shí)的唐王朝,使日本從奴隸社會(huì)迅速過渡到了封建社會(huì)。

      唐朝的開放程度很高,陸上、海上的絲綢之路貿(mào)易興盛。唐帝國(guó)的疆域空前遼闊,強(qiáng)盛的軍隊(duì)將匈奴的勢(shì)力趕出了西域,朝廷在西域設(shè)立了四個(gè)軍事重鎮(zhèn),西部邊界直達(dá)中亞,為東西方來往的商旅提供了有效的安全保障。

      絲綢之路上的商旅不絕于途,品種繁多的貨物在東西方世界往來傳遞,使絲綢之路成了整個(gè)世界的黃金走廊。endprint

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