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      論地理對歷史及未來的影響

      2017-11-02 12:35孫林
      城市地理 2017年9期
      關(guān)鍵詞:漯河史學三體

      孫林

      摘要:時間決定了地球地理的演化,而地理環(huán)境決定了人類文明的歷史進程。有三個不可能的地理:中國漯河的地理;地球地理;半人馬座三顆恒星系統(tǒng)。正是地理上的巧合為我們提供了理解歷史與通向未來的正確途徑。

      關(guān)鍵詞:地理決定論;心理史學;文明中心陷落;三體哲學;超越論;蝴蝶效應

      一、物質(zhì)決定意識,地理決定歷史。心理史學

      《槍炮、病菌與鋼鐵》的作者說:不同民族的歷史遵循不同的道路前進,其原因是民族環(huán)境的差異,而不是民族自身在生物學上的差異。

      《狼圖騰》中也說:民族最初的道路主要是由客觀環(huán)境所決定的。民族存在決定民族性格,而民族性格又決定民族命運。書中所說的客觀環(huán)境,其實就是指客觀地理環(huán)境。歷史是由地理決定的。而華夏民族性格,草原民族性格,西方民族性格,歸根結(jié)底也都是由地理環(huán)境所造就的。

      地理決定歷史,簡單來說,舉個例子,中國漯河市是由兩條河(沙澧河)交匯形成的,漯河的經(jīng)濟、文化、政治是由沙澧河決定的,而沙澧河的交匯處也恰恰是漯河的地理中心。

      環(huán)境也最終決定了人們整體的心理狀態(tài)。當資源膨脹時人心解放,文化繁榮,文明昌盛。我所說的資源膨脹是指由生產(chǎn)力的提升或新資源的發(fā)現(xiàn)造成的物資豐富。我們所看到的春秋戰(zhàn)國的百家爭鳴,古希臘文明的輝煌燦爛,以及歐洲的文藝復興就是例子。

      阿西莫夫的《基地》中設想建造第一基地(科學基地)與第二基地(心理史學基地)來制止人類文明的退化,并指導文明前進。心理史學認為個體隨機,整體固定。而地理正是決定了人類群體的行為狀態(tài),這和心理史學是一致的。

      二、文明中心陷落原則,文明陷落中心與中國地理

      中國之所以被稱為“中”國是有原因的,中原也是。中原是中國的中心(而漯河正是在河南省的中南部)。

      趙汀陽說:中國各個部族到中原來,逐鹿中原,搶奪中原,搶的不僅僅是地面,更主要就是搶奪物質(zhì)、精神、知識生產(chǎn)的能力。旋渦的吸引力就來自于此。一旦形成旋渦,中國就變成一個各方的力量由外向中間走的這么一個路徑,形成了向心力,所以中國越變越大。

      劉慈欣也提出內(nèi)聚力,他認為中華文明五千年中沒有被毀滅的原因就是內(nèi)聚力的存在。

      其實,向心力和內(nèi)聚力都是資源趨向力。

      《狼圖騰》中作者執(zhí)拗地認為正是由于歷史上游牧民族強悍進取的狼精神,不斷為漢民族輸血,中華文明才得以發(fā)展且從未中斷。

      實質(zhì)是文明向中心入侵,文化向四周擴散。

      中國是個完美的文明陷落系統(tǒng),這正是由地理決定的。中國地理環(huán)境的資源集中性,中心化,完整、平坦、廣闊,這里最早的人類就必然中心趨向性(資源趨向性),文明中心化,所以向心性,文明統(tǒng)一,同樣的語言文字文化信仰,趨同性,就像一塊磁鐵。文化(語言文字等)本就從一個明顯的中心點散開,所以我們只有一個統(tǒng)一的國家。

      三、三體哲學與地球地理

      個體人是由腦心物三體構(gòu)成。其中物指的是空氣、水、食物,人所處的外在物質(zhì)環(huán)境。

      一個國家系統(tǒng)也是腦心物三體的,國家首領為系統(tǒng)之腦,系統(tǒng)代表者為系統(tǒng)之心,國家所擁有的物質(zhì)資源,所處的物質(zhì)環(huán)境為物。因為文明不斷陷落,國家不斷滅亡,所以系統(tǒng)之心大都選擇自我犧牲。龐統(tǒng)以匡扶漢室為己任卻被亂箭射死。蘇格拉底追求真理而死。耶穌深感民眾生活的苦難,愿以自己的生命去換取人類的幸福。于謙粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。

      人類是一個整體,而人類整體也是腦心物三體。亞洲尤其是中國所處地表完整封閉,而歐洲地表分裂開放。人生活在兩種不同的地理環(huán)境中產(chǎn)生了兩種思維方式和文明進化方向。一種是心的適應感悟方向,一種是物的解剖方向。一種叫做東方哲學,一種叫做科學。一個研究心,一個研究物。究其根本,人是由量子構(gòu)成的,量子具有波粒二象性。量子效應在東方封閉地表上表現(xiàn)為波,在西方歐洲破碎地表上表現(xiàn)為粒子性,分別代表曲線邏輯和直線邏輯,感性思維和理性思維,模糊概念和清晰理念。人類是個整體,同樣根據(jù)地理環(huán)境和歷史的發(fā)展,北美洲后來逐漸成為人類之首腦所在地。

      正是地理的完整性才有腦心物三體哲學的完整性。

      國家不斷滅亡的原因就是腦心物三體的不完整。

      四、超越論與蝴蝶效應

      歷史并不是庸俗進化論,生命超越論了物質(zhì),人類超越了動物。物質(zhì)世界是二元對立(統(tǒng)一)的,比如力和反作用力。而人類世界是不存在二元絕對平衡的,只有第三者的存在才有兩者的平衡。要么超越(矛盾),要么陷落。

      超越論A矛盾B小于C,其中A指代美國,B指代歐洲英國,C指代中國。地球是一個整體,地球地理決定了人類文明的歷史,C注定是超越矛盾的地點,因為中國是人類文明陷落中心。C同時是“中國”、“中央”、“復制”的英文首字母。

      歷史上,人類國家文明的不斷陷落,不僅產(chǎn)生了悲慘偉大的系統(tǒng)之心,也由此產(chǎn)生了心理史學者。嚴格意義上的人類心理史學者只有老子、耶穌、佛陀和默罕默德四位。這里的心理史學是指在特殊時間,人腦或人心復制同化了整體封閉系統(tǒng)。其中老子和耶穌分別是典型的腦同化者和心腦同化者。心理史學者是系統(tǒng)的超越者。從系統(tǒng)論來看,老子是奴隸制部落文明與封建制國家文明的連接者,《道德經(jīng)》是對封建國家文明進化的預測。人類也正處于國家文明與星球文明的過渡時代。

      蝴蝶效應認為,初始條件的微小改變會造成結(jié)果的重大改變。而人類文明的陷落中心就在中國中原(漯河),因為地理決定(宏觀)歷史,所以對中心點地理的微小改變能收到可觀的效果,哪怕只是在中心點豎立一塊文明紀念碑。

      人類是三體文明,漯河是第二基地。endprint

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