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      余秋雨:人生斷想

      2017-11-03 18:44余秋雨
      中外書摘 2017年10期
      關(guān)鍵詞:功業(yè)中年人友情

      余秋雨

      不要把自己假裝成聞過則喜、見惡微笑、聽罵點(diǎn)頭的偽君子,因?yàn)檫@種假裝十分自私。

      必須拒絕一切謾罵和侮辱,這種拒絕是阻止邪惡對美好的侵犯,并不僅僅為了自己。自己在這當(dāng)口上正好站在第一線,第一線的失守必然會導(dǎo)致全線崩潰。因此,自尊、自愛、自戀,都比以謙虛的名義臨陣脫逃強(qiáng)過萬倍。

      一個人在日常生活中不難擁有很多朋友。只要有心,就能輕松地建立友誼。一旦建立,不必辛勤澆灌,也能自然生長。這是人類向善、求群的本性決定的,非常自然。相比之下,反倒是孤寂傲世、寡友少誼的狀態(tài),很不自然。

      運(yùn)用大智慧救苦救難的,誰也不認(rèn);擺弄小聰明爭執(zhí)不休的,人人皆知。

      真正的孤獨(dú)是在互不關(guān)愛的擁擠熱鬧之中。

      我們對這個世界,知道得還實(shí)在太少。無數(shù)的未知包圍著我們,才使人生保留進(jìn)發(fā)的樂趣。當(dāng)哪一天,世界上的一切都能明確解釋了,這個世界也就變得十分無聊。人生,就會成為一種簡單的軌跡,一種沉悶的重復(fù)。

      一個人可能掩飾自己的行為動機(jī),卻無法掩飾和偽裝自己的生命格調(diào)。

      人的生命格局一大,就不會在瑣碎裝飾上沉陷。真正自信的人,總能夠簡單得鏗鏘有力。

      人與人相處,本質(zhì)為淡。倘若濃稠,如何個體獨(dú)立?如何若即若離?如何流轉(zhuǎn)自如?如何因時而異?

      清水之中,如果營養(yǎng)濃富,即成污染;血管之中,如果黏度過高,即成疾患。人際關(guān)系,也是如此。

      青年人應(yīng)該明白,在你們出生之前,這個世界已經(jīng)非常復(fù)雜、非常詭異、非常精彩地存在了很久很久。你們,還沒有摸到它的邊。不要說真理之門了,就是懂事之門,離你們還非常遙遠(yuǎn)。請不要高聲喧嘩,也不要拳打腳踢。因?yàn)檫@在你們以后的長途上,都會成為穩(wěn)定的模式、永恒的恥辱、公眾的記憶,想抹,也抹不去。

      中年人最可怕的是失去方寸。這比青年人和老年人的失態(tài)有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘記了自己的應(yīng)該當(dāng)家的身份。一會兒要別人像對待青年那樣關(guān)愛自己,一會兒又要別人像對待老人那樣尊敬自己,他永遠(yuǎn)生活在中年之外的兩端。明明一個大男人,卻不能對任何稍稍大一點(diǎn)的問題做出決定,出了什么事情又逃得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,不敢負(fù)一點(diǎn)責(zé)任。在家里,他們訓(xùn)斥孩子就像頑童吵架,沒有一點(diǎn)身為人父的慈愛和莊重;對妻子,他們也會輕易地傾瀉出自己的精神垃圾來釀造痛苦,全然忘卻自己是這座好不容易建造起來的情感樓宇的頂梁柱;甚至對年邁的父母,他們也會賭氣慪氣,極不公平地傷害著與自己密切相關(guān)卻已走向衰弱的身影。

      這也算中年人嗎?真讓人慚愧。

      中青年的世界再強(qiáng)悍,也經(jīng)常需要一些蒼老的手來救助。平時不容易見到,一旦有事則及時伸出,救助過后又立即消失,神龍見首不見尾。這是一種早已退出社會主體的隱性文化和柔性文化,隱柔中沉積著歲月的硬度,能使后人一時啟悟,如與天人對晤。老年的魅力,理應(yīng)在這樣的高位上偶爾顯露。不要驅(qū)使,不要強(qiáng)求,不要哄抬,只讓它們成為人生的寫意筆墨,似淡似濃,似有似無。

      獨(dú)立地面對天地生命,永不落伍;盲目地追隨熱鬧潮流,很快凋謝。

      用安靜的微笑讓人安靜。安靜地走向滅寂,是一種最有尊嚴(yán)的福分。

      真正有魅力的人,總是穿得簡潔素雅。如果服飾上加了很多花哨的東西,那一定是想掩蓋一些什么。名片也是這樣。

      炫耀自己出身名門,等于宣布自己沒有出息。

      炫耀的人可能不知道,就在他炫耀的片刻,人們正在對比他與家世門庭的巨大差距,從心里輕輕搖頭,深深嘆息。

      從歷史看,除了少數(shù)例外,友情好像不太適宜與過大的權(quán)勢、過高的智慧連在一起。有時,高貴的靈魂在關(guān)愛天下時也常常忽略了身邊的友情等級和友情秩序,結(jié)果總是吃足苦頭。它是一個最容易被處于得意狀態(tài)的各個方位誤認(rèn)為早已圓滿解決而實(shí)際上遠(yuǎn)非如此的真正的大問題。

      人生在世,可以沒有功業(yè),卻不可以沒有友情。以友情助功業(yè)則功業(yè)成,為功業(yè)找友情則友情亡,兩者不可顛倒。

      在這個世界上,眾口喧騰的可能是虛假;萬人嗤笑的,可能是真實(shí)。

      長久期盼的,可能是虛假的;猝不及防的,可能是真實(shí)。

      疊床架屋的,可能是虛假;單薄瘦削的,可能是真實(shí)。

      世界上最恐怖的監(jiān)獄并沒有鐵窗和圍墻。

      人類的智慧可以在不自由中尋找自由,也可以在自由中設(shè)置不自由。

      世界不再完美,但不完美的世界卻更有吸引力。

      但在中國,常常因百無一用而變得百無禁忌,雖萎弱卻圓通,圓通在沒有支點(diǎn)的無所作為中。

      肯定在一個和藹的眼神,贊許在一種溫暖的無聲。有人說這算不算是奉承?我說:人間的美好正需要小心翼翼地奉承,怎么奉承也不過分。

      古人云,雖有百疵,不及一惡,惡中之惡,為毀人也。

      因此,找世間巨惡,除殺人、制毒、搶劫者外,必是揭發(fā)者和批判者。

      這后兩者,主要集中在文人間。

      中國人的素質(zhì)若要提高,有一個終極標(biāo)準(zhǔn),只有五個字,那就是:以毀人為恥。

      小事很可能鬧大,但鬧大了也還是小事。鬧大了的小事容易激發(fā)起不良情緒,在不良情緒下又容易把小事錯當(dāng)成大事,大張旗鼓地鬧起來。因此,其間的關(guān)鍵是不良情緒。不良情緒來自何方?來自缺乏自信的自衛(wèi)本能,來自反常的心理敏感。委屈、難堪、沮喪,都與此有關(guān)。

      如果忘記了善良和仁慈,只一味地與別人爭奪成功,那才叫真正的平庸。成不成屬于術(shù),善不善屬于道,我們豈能求術(shù)而舍道?

      年青一代,不要在整體上鄙視世界上任何一個龐大的人群。很多傲慢都來自無知,終究是文化毒藥。

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