【摘要】目前，三語習(xí)得語用教學(xué)研究是一個較新的領(lǐng)域。本文在綜合了近年來我國少數(shù)民族學(xué)生英語作為三語的語用教學(xué)研究的基礎(chǔ)上，分析這些研究的特點(diǎn)和對今后研究發(fā)展的啟示，希望能為我國少數(shù)民族學(xué)生英語作為三語的語用教學(xué)研究發(fā)展提供一定的思路。

【關(guān)鍵詞】少數(shù)民族學(xué)生 英語作為三語 語用教學(xué)研究

【中圖分類號】G752 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）39-0067-02

一、引言

隨著第二語言習(xí)得研究的深入，在20世紀(jì)80年代末三語習(xí)得開始得到真正的關(guān)注。三語指的是除了學(xué)習(xí)者的母語和已經(jīng)掌握的第二外語之外目前正在學(xué)習(xí)的一種語言，主要研究三語習(xí)得涉及的各種社會和心理因素。隨后，三語習(xí)得的研究迅速發(fā)展，從社會語言學(xué)、語言教育、普遍語法等多個角度涉及該領(lǐng)域的諸多方面，取得了豐碩的成果。國內(nèi)三語習(xí)得的研究起步相對較晚，始于本世紀(jì)初。許多學(xué)者從字母、語音、詞匯和語法等方面探索二語、三語之間的相似性，利用正遷移理論促進(jìn)三語的學(xué)習(xí)；也有學(xué)者分析二語、三語之間的差異，分析負(fù)遷移現(xiàn)象，提出對比練習(xí)和聯(lián)想學(xué)習(xí)的應(yīng)對策略。三語習(xí)得的研究越來越顯現(xiàn)出其理論價值和教學(xué)指導(dǎo)意義。

二、國內(nèi)少數(shù)民族學(xué)生英語作為三語的語用教學(xué)研究現(xiàn)狀

在我國三語習(xí)得教學(xué)研究的發(fā)展中，出現(xiàn)了兩個發(fā)展方向。一個是以我國英語專業(yè)學(xué)生的第二外語為研究對象的三語習(xí)得教學(xué)，另外一個方向是以我國少數(shù)民族學(xué)生英語作為三語的教學(xué)研究。近年來，隨著英語基礎(chǔ)教育的普及，我國少數(shù)民族學(xué)生在習(xí)得了母語和漢語之后的外語學(xué)習(xí)已是普遍現(xiàn)象，對少數(shù)民族雙語（母語和漢語）者的三語習(xí)得也逐步進(jìn)入了研究者的視野中。例如，原一川（2009）對云南省500多名少數(shù)民族學(xué)生做的實證研究中，以少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)成績?yōu)檠芯繉ο?，研究表明兩者之間存在顯著相關(guān)性。蔡鳳珍和楊忠（2010）以新疆中學(xué)生為樣本進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn)： 二語與三語的學(xué)習(xí)有顯性相關(guān)性，而且二語的水平與三語的習(xí)得存在在認(rèn)知上的積極影響。近年的研究涉及教學(xué)管理、學(xué)習(xí)障礙、學(xué)習(xí)態(tài)度、動機(jī)和策略、語際遷移、語言距離、三語習(xí)得的外部因素等方面，并取得了實質(zhì)性的成果。

在有限的少數(shù)民族學(xué)生三語習(xí)得的研究中，以少數(shù)民族學(xué)生三語語用能力教學(xué)為研究對象的文獻(xiàn)則更少。語用能力對外語學(xué)習(xí)者來說是怎樣使用目標(biāo)語做事， 怎樣在不同的語境、活動和社會關(guān)系中使用目標(biāo)語進(jìn)行交際活動。Kasper指出，語用能力并不是附加于學(xué)習(xí)者現(xiàn)有的語法知識上的一部分，而是學(xué)習(xí)者跨文化交際能力的一個有機(jī)組成部分。因為掌握語言本身并不意味著學(xué)習(xí)者能在交際中成功地進(jìn)行交流，語言的運(yùn)用不當(dāng)往往會導(dǎo)致交流失敗，引起誤解，由此看出語用能力在交際中的重要性。而學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)一門外語時，經(jīng)常會把本族語的語言體系及文化觀念運(yùn)用到另一種語言中去。在少數(shù)民族學(xué)生英語三語教學(xué)中，由于涉及母語、漢語和英語三種語言不同的文化背景，學(xué)生語用能力發(fā)展時受到的阻礙更大，由此語用教學(xué)的研究顯得尤其重要。田有蘭（2009）調(diào)查了云南三個少數(shù)民族（彝族、哈尼族和白族）語用遷移情況，旨在通過研究少數(shù)民族的語用遷移特點(diǎn)和語用能力的同時給邊疆少數(shù)民族的外語教學(xué)以一定的啟示。 趙娟（2008）對非英語專業(yè)的少數(shù)民族學(xué)生的跨文化語用能力進(jìn)行了測試， 結(jié)果表明學(xué)生的語用能力相對較差， 在特定的語言環(huán)境中語用失誤的現(xiàn)象明顯，分析了其主要問題、探究其主要原因， 并給出相應(yīng)的分析。劉惠萍和張紹杰（2012）對新疆高校維吾爾族三語者與雙語者和單語者請求策略的選擇進(jìn)行了對比研究。研究表明了學(xué)習(xí)者母語和漢語對其英語學(xué)習(xí)者請求策略選擇影響的復(fù)雜性，且漢語影響較大，說明語用遷移與語言距離沒有必然的聯(lián)系。楊怏和馬彥（2015）通過對非英語專業(yè)少數(shù)民族大學(xué)生在大學(xué)英語學(xué)習(xí)階段請求言語行為能力的發(fā)展趨勢進(jìn)行考察，結(jié)果顯示，隨著英語水平的提高，少數(shù)民族大學(xué)生的語用語言能力顯著提高，而其社會語用能力有所增強(qiáng)但卻滯后于語用語言能力的發(fā)展，因此其言語行為能力總體呈上升發(fā)展趨勢。

3.少數(shù)民族學(xué)生英語作為三語的語用教學(xué)研究特點(diǎn)及啟示

從以上研究綜述中可以看到，少數(shù)民族學(xué)生英語作為三語的語用教學(xué)研究呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：①研究總體數(shù)量較少；②現(xiàn)有的研究主要是針對藏族和新疆維吾爾族的三語學(xué)習(xí)者，針對其他地區(qū)少數(shù)民族學(xué)生的研究非常有限；③現(xiàn)有研究主要以大中專院校的少數(shù)民族大學(xué)生為主要研究對象，以基礎(chǔ)教育階段的學(xué)生為研究對象的較少；④理論研究較多，針對課堂語用教學(xué)策略的現(xiàn)狀研究和教學(xué)實證研究較少。

以上特點(diǎn)對我國少數(shù)民族學(xué)生英語作為三語的語用教學(xué)研究有以下啟示：

（1）我國少數(shù)民族學(xué)生英語作為三語的語用教學(xué)研究處于起步階段，三語習(xí)得理論的研究也只有不過幾十年的發(fā)展，而三語語用的教學(xué)研究才剛剛開始，因此還有很大的發(fā)展空間。

（2）我國是一個多民族聚居的國家，當(dāng)前的研究主要針對少數(shù)民族相對較集中、少數(shù)民族語言相對較單一的省份和地區(qū)，例如藏族和新疆維吾爾族。但其他多個少數(shù)民族聚居的省份和地區(qū)也應(yīng)納入少數(shù)民族學(xué)生英語作為三語的語用教學(xué)研究的視野之內(nèi)。以云南省為例，26個少數(shù)民族聚居在一起，多個民族有自己的語言、文字和文化特色，在這樣的語境下進(jìn)行三語的語用教學(xué)勢必與其他環(huán)境下的教學(xué)不同，具有很大的研究價值。

（3）現(xiàn)有研究主要選擇以大中專院校的少數(shù)民族大學(xué)生為主要研究對象，具有學(xué)生相對較集中、語言水平（母語、二語和三語）教高等優(yōu)勢。但隨著我國英語基礎(chǔ)教育的普及，大部分地區(qū)的少數(shù)民族學(xué)生在小學(xué)階段就開始了英語學(xué)習(xí)，換言之，這些少數(shù)民族學(xué)生的三語習(xí)得始于小學(xué)階段，而此階段的三語習(xí)得與大學(xué)階段的三語習(xí)得相比，母語和二語的水平、對母語文化、二語文化和三語文化的接受程度都有很大差異，因此三語的習(xí)得也有其獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律。由于語用能力的發(fā)展與學(xué)習(xí)的語言能力、文化的整合和理解能力有極大的關(guān)系，更需要根據(jù)各階段的發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行研究。因此，少數(shù)民族學(xué)生英語作為三語的語用教學(xué)研究應(yīng)將研究對象的范疇適當(dāng)擴(kuò)大，這對我國少數(shù)民族學(xué)生的語用能力教學(xué)在基礎(chǔ)教育階段的提升有很大的應(yīng)用價值。endprint

（4）少數(shù)民族學(xué)生英語作為三語的語用教學(xué)研究的本質(zhì)仍然是語用教學(xué)研究，而Rose（2005）指出，大量相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)，接受過強(qiáng)化輸入教學(xué)的學(xué)習(xí)者在語用文化運(yùn)用能力方面超過那些沒有接受強(qiáng)化輸入教學(xué)的學(xué)習(xí)者，對語言學(xué)習(xí)者來說，僅僅接觸語言是不夠的，需要在課堂教學(xué)中接受有效的教學(xué)干預(yù)才能實現(xiàn)語用能力的提升。因此，對我國少數(shù)民族學(xué)生英語作為三語的語用教學(xué)研究而言，進(jìn)行有效的語用教學(xué)策略的研究，找出影響少數(shù)民族學(xué)生英語作為三語語用能力發(fā)展的可控因素，建立三語語用習(xí)得的有效生成路徑，才是亟待解決的問題。

四、結(jié)語

本文在綜合了近十年來我國少數(shù)民族學(xué)生英語作為三語的語用教學(xué)研究的基礎(chǔ)上，分析這些研究的特點(diǎn)和對今后研究發(fā)展的啟示，希望能為我國少數(shù)民族學(xué)生英語作為三語的語用教學(xué)研究發(fā)展提供一定的思路。在國家提出“一帶一路”的政策背景下，我國多民族文化語言特色如何進(jìn)行有效輸出是一道重要的思考題。而少數(shù)民族學(xué)生的英語交際能力教學(xué)水平的有效提升將能使這一問題在根本上得到解決。如果少數(shù)民族學(xué)生具備較強(qiáng)的語用交際能力，無論他們走到哪里，都將能生動地展示自己民族的語言文化特色，都將是我國語言文化的宣傳大使。

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作者簡介：李曉莉（1981-），女，彝族，云南嵩明，講師，碩士研究生，云南師范大學(xué)外國語學(xué)院，英語語言教學(xué)。endprint