初麗媛

摘要：做好高校在校少數(shù)民族大學(xué)生群體的關(guān)注和研究工作可以促進(jìn)我國(guó)民族教育的開展以及教育的公平。四川某高校在校的彝族學(xué)生自發(fā)行成了非正式群體，并且這個(gè)非正式群體具有巨大的文化適應(yīng)潛能。因此需要做好對(duì)非正式群體的引導(dǎo)工作，通過這項(xiàng)工作的實(shí)施，使彝族學(xué)生能夠盡快適應(yīng)新的文化，成為民族文化有力的傳播者和建設(shè)者。

關(guān)鍵詞：非正式群體；彝族；文化；對(duì)策

在一些民族教育政策出臺(tái)后，西部地區(qū)的少數(shù)民族學(xué)生的數(shù)量越來越多。在對(duì)西部地區(qū)的高校的少數(shù)民族數(shù)量進(jìn)行統(tǒng)計(jì)后，發(fā)現(xiàn)在西部地區(qū)的高校的少數(shù)民族學(xué)生的數(shù)量比其它校區(qū)的少數(shù)民族數(shù)量是比較多的。在這個(gè)背景下，少數(shù)民族學(xué)生產(chǎn)生了文化不適應(yīng)的問題，這個(gè)問題的存在影響了少數(shù)民族學(xué)生的教學(xué)質(zhì)量。因此，西部地區(qū)的高校把提高少數(shù)民族學(xué)生的文化適應(yīng)當(dāng)成了教學(xué)的重點(diǎn)，為少數(shù)民族教學(xué)工作注入了活力。

1.彝族大學(xué)生文化適應(yīng)現(xiàn)狀

1.1文化認(rèn)同問題

在對(duì)四川某高校的學(xué)生做了調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，其中有13%左右的彝族學(xué)生能夠熟練使用自己民族的語言文字；90%以上的學(xué)生的民族自豪感是比較強(qiáng)的。一些學(xué)生雖然以自己民族的文化為榮，但是這些學(xué)生卻不能做民族文化的傳播工作。

在校園中其它民族對(duì)彝族的民族文化缺乏客觀的了解，甚至有一些民族矛盾，這些因素成為影響民族文化交流的重要因素。例如，在對(duì)其它民族的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查后，其它民族的學(xué)生普遍認(rèn)為彝族民族的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是落后的。在對(duì)一些彝族學(xué)生進(jìn)行調(diào)查后，發(fā)現(xiàn)一些彝族學(xué)生曾經(jīng)因?yàn)樽诮绦叛?、生活?xí)俗等發(fā)生了沖突。

1.2生活適應(yīng)問題

在對(duì)四川某高校的學(xué)生做了調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，彝族學(xué)生中在學(xué)習(xí)中遇到文化價(jià)值沖突的學(xué)生有82%，79%的學(xué)生缺乏文化歸屬感。這是因?yàn)樯贁?shù)民族和漢族的生活習(xí)俗等有著極大的區(qū)別。首先，彝族學(xué)生的生活習(xí)慣和漢族是不同的，彝族人的性格是淳樸、率真的，喜歡喝酒，但是對(duì)漢族人來說，喝酒是一個(gè)壞習(xí)慣，應(yīng)該解決。其次，彝族學(xué)生和漢族學(xué)生在價(jià)值觀念等問題上也有極大的區(qū)別。彝族學(xué)生在成長(zhǎng)中形了分享意識(shí)，而漢族學(xué)生在成長(zhǎng)中大部分形成了個(gè)人意識(shí)。所以當(dāng)這兩種價(jià)值觀念碰撞到一起后，是會(huì)產(chǎn)生巨大的矛盾的。

1.3學(xué)習(xí)適應(yīng)問題

彝族學(xué)生在入學(xué)之前會(huì)有民族教育經(jīng)歷，但是在進(jìn)入大學(xué)后，就不再接受民族教育經(jīng)歷。這樣一來，很多彝族學(xué)生的學(xué)業(yè)壓力是比較大的。甚至一些彝族學(xué)生在就業(yè)中也是缺乏優(yōu)勢(shì)的。彝族學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)生后需要慢慢適應(yīng)學(xué)習(xí)過程。

2.從彝族大學(xué)生非正式群體看文化適應(yīng)

2.1彝族大學(xué)生非正式群體的產(chǎn)生

四川的某高校，從2002年開始，一些彝族大學(xué)生通過自發(fā)鏈聯(lián)絡(luò)的方式形成了非正式群體。這個(gè)非正式群體會(huì)定期舉辦學(xué)生聚會(huì)活動(dòng)，這些活動(dòng)包括每年6月的彝族學(xué)生畢業(yè)歡送會(huì)，每年9月的新生入學(xué)迎新聚會(huì)以及11月的彝族新年系列活動(dòng)。彝族學(xué)生通過參加這些非正式群體活動(dòng)可以增加對(duì)彼此的認(rèn)識(shí)，拓寬自己的朋友圈，形成文化歸屬感。

2.2彝族大學(xué)生非正式群體的特征

2.2.1自發(fā)形成，普遍存在

彝族大學(xué)生非正式群體是由彝族學(xué)生自發(fā)形成的，這些學(xué)生通過和其它學(xué)校成員進(jìn)行自發(fā)聯(lián)系，建立了非正式群體。同時(shí)這個(gè)非正式群體沒有正式的名稱，也沒有接受學(xué)校部門的領(lǐng)導(dǎo)，所以這樣的非正式群體的數(shù)量是比較多的，在高校普遍存在。

2.2.2地位平等，決策民主

在彝族大學(xué)生非正式群體中，學(xué)生的地位是平等的，并且在進(jìn)行一些重大決策時(shí)，群體中的成員可以自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)。例如，如果非正式群體需要組織一個(gè)大型的活動(dòng)，是需要經(jīng)過全體成員的商議的。在全體成員的意見達(dá)成一致后，再給群體成員分配任務(wù)。

2.2.3凝聚力強(qiáng)，紀(jì)律性強(qiáng)

雖然彝族大學(xué)生非正式群體沒有一個(gè)正式的名稱，也沒有學(xué)校部門進(jìn)行管理，但是這個(gè)非正式群體的凝聚力是比較強(qiáng)的，紀(jì)律性也是比較強(qiáng)的。成員都是主動(dòng)遵守全群體的紀(jì)律，并且成員都是比較團(tuán)結(jié)的。

3.彝族大學(xué)生非正式群體的文化適應(yīng)功能

3.1彝族大學(xué)生非正式群體的文化適應(yīng)的正向功能

很彝族大學(xué)生在進(jìn)入新的學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境中都會(huì)存在不適應(yīng)的問題，所以如果彝族大學(xué)生參加了非正式群體可以和自己本民族的同學(xué)一起交流學(xué)習(xí)和生活中的一些問題，可以說每位彝族學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)校園后都會(huì)得到幫助和關(guān)懷，這對(duì)一些彝族學(xué)生適應(yīng)新的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境有著極大的幫助。在同學(xué)的關(guān)懷和幫助下，一些彝族學(xué)生可以快樂地學(xué)習(xí)，輕松地度過大學(xué)生活。

3.2彝族大學(xué)生非正式群體文化適應(yīng)功能的局限性

很多彝族大學(xué)生對(duì)非正式群體組織的聚會(huì)活動(dòng)是存在一些反對(duì)意見的，他們認(rèn)為參加這些聚會(huì)活動(dòng)會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)，影響學(xué)業(yè)的發(fā)展；還有一些學(xué)生認(rèn)為參加自己本民族的聚會(huì)活動(dòng)，是會(huì)影響學(xué)習(xí)其它優(yōu)秀的文化交流的。

4.彝族大學(xué)生非正式群體的引導(dǎo)對(duì)策

4.1加強(qiáng)彝族大學(xué)生非正式群體的學(xué)業(yè)引導(dǎo)

學(xué)校應(yīng)該讓具有彝族歷史文化知識(shí)的輔導(dǎo)員對(duì)彝族大學(xué)生非正式群體進(jìn)行指導(dǎo)，重點(diǎn)解決彝族大學(xué)生的學(xué)習(xí)問題。這樣一來，學(xué)生在遇到了問題后，可以及時(shí)向輔導(dǎo)員反映問題。同時(shí)輔導(dǎo)員可以給彝族大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃地指導(dǎo)，讓彝族學(xué)生對(duì)自己的未來有一個(gè)清晰的規(guī)劃。

4.2豐富彝族大學(xué)生非正式群體活動(dòng)

學(xué)?？梢越M織學(xué)生參加一些迎新活動(dòng)，讓彝族學(xué)生在活動(dòng)中可以交流生活和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。可以組織學(xué)生參加學(xué)生發(fā)展交流會(huì)，讓學(xué)生通過交流，促進(jìn)文化的融合與發(fā)展。學(xué)校通過組織學(xué)生參加這些活動(dòng)，不僅可以促進(jìn)彝族學(xué)生的交流，也可以提高學(xué)生對(duì)自己文化的認(rèn)同感。

結(jié)語：

高校應(yīng)該做好彝族非正式群體的引導(dǎo)工作，探究彝族大學(xué)生非正式群體的引導(dǎo)對(duì)策，使彝族學(xué)生能夠盡快適應(yīng)大學(xué)的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。這樣才能促進(jìn)不同民族文化的融合與發(fā)展，實(shí)現(xiàn)文化的大繁榮。

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