傾聽(tīng)還是訴說(shuō)

雨茂

平常聚會(huì)，總是遇到有人想掌控話語(yǔ)權(quán)，自吹自擂者有之，言過(guò)其實(shí)者有之，搖旗吶喊者有之，引君入甕者亦有之，總之，訴說(shuō)者各懷心思，傾聽(tīng)者同樣五味雜陳。

葛優(yōu)有一篇文章——《我總是矛盾著》，說(shuō)他總是矛盾著，又想熱鬧又想靜，于是反問(wèn)自己，是不是有點(diǎn)矯情？他舉例說(shuō)：“我也愛(ài)熱鬧。比如喝點(diǎn)兒酒、聊聊，沒(méi)有什么利益關(guān)系的。我是最不怕聽(tīng)人說(shuō)的，只要對(duì)方能侃，我就可以一直聽(tīng)他說(shuō)下去，所以朋友們愛(ài)找我喝酒。我最?lèi)?ài)扮演的角色就是觀眾。每次喝酒，我說(shuō)話很少，更多是看朋友耍貧?！?/p>

其實(shí)，不獨(dú)葛優(yōu)如此，古今中外許多優(yōu)秀的作家、藝術(shù)家、科學(xué)家、哲學(xué)家都是喜歡安靜的人，在他人的喜怒哀樂(lè)中體會(huì)人生的況味，回過(guò)頭去還是安安靜靜地做自己的事情。交際場(chǎng)中的主角往往不是活兒做得最漂亮的人，活兒做得漂亮的人在社交場(chǎng)合往往具備葛優(yōu)那樣的蔫縮性格。

蘇東坡有一篇著名的隨筆——《書(shū)東皋子傳后》。東坡先生在文中說(shuō)自己不勝酒力，卻喜歡看別人的醉態(tài)，“標(biāo)榜”自己感到暢快舒適，比喝多了的人還高興。東坡先生是不是太自私了？實(shí)際情況并非如此。寫(xiě)這篇文章的時(shí)候，蘇軾正居惠州，于仕途是低潮期，于人生體驗(yàn)卻是高潮期。相對(duì)于貶官黃州，被貶惠州的心理落差更大。此前，蘇軾曾任翰林學(xué)士及禮部尚書(shū)，但在惠州，蘇軾擔(dān)任的是閑職，還受到監(jiān)視。這種巨大的落差使蘇軾認(rèn)清了世道人心，只是他并不耽溺于個(gè)人排解，除了與三五知己排遣心中的郁悶之外，也施醫(yī)散藥，與民同樂(lè)。從另一個(gè)方面講，蘇軾“舉酒屬客”，客人未嘗不知主人的心境，與其百般勸說(shuō)、盡心開(kāi)解，不如開(kāi)懷暢飲、博君一笑。當(dāng)酒成了最好的傾聽(tīng)者時(shí)，誰(shuí)訴說(shuō)就不重要了。

中國(guó)人的傳統(tǒng)性格一般是隱忍、內(nèi)斂、含蓄的，不事張揚(yáng)。進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)以來(lái)，“酒香也怕巷子深”的理念深入人心，進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代以后，“小狗也要大聲叫”的說(shuō)法大行其道，許多人似乎性情大變，更愿意主動(dòng)表現(xiàn)自己，喜歡在前臺(tái)亮相，樂(lè)于在聚光燈下展示私人生活，不介意甚至主動(dòng)成為輿論的中心。于是，主動(dòng)訴說(shuō)的人多了，書(shū)寫(xiě)的人多了，表演的人也多了。當(dāng)人們由被動(dòng)接受向主動(dòng)述說(shuō)轉(zhuǎn)變時(shí)，更在意我說(shuō)了些什么或者展示了些什么，至于別人說(shuō)了些什么、展示了些什么，自己并不在意，于是畫(huà)地為牢、自以為是的人多了，人與人之間的信任度降低了。

傾聽(tīng)還是訴說(shuō)？沒(méi)有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)的問(wèn)題。此時(shí)的傾聽(tīng)者會(huì)變成彼時(shí)的訴說(shuō)者，所以訴說(shuō)者要尊重傾聽(tīng)者的感受，不要像祥林嫂那樣再三重復(fù)。傾聽(tīng)者也要照顧訴說(shuō)者的情緒，不要像魯鎮(zhèn)人那樣冷血無(wú)情。專(zhuān)注于訴說(shuō)只能帶來(lái)偏執(zhí)，認(rèn)真傾聽(tīng)才能走進(jìn)別人真實(shí)的內(nèi)心世界。

（摘自《齊魯晚報(bào)》）