文化自信建設(shè)背景下的本土旅游文化符號建構(gòu)研究

王婉婷+孫敏+張瑜+劉曉崗

[摘 要]自國家提出建設(shè)“文化自信”以來，各行各業(yè)各地區(qū)圍繞自身優(yōu)勢和特色，全面建設(shè)區(qū)域文化自信。文章從旅游規(guī)劃開發(fā)視角切入，以旅游規(guī)劃開發(fā)中的地域文化符號應(yīng)用和符號體系建設(shè)為研究對象，指出當前旅游產(chǎn)品開發(fā)、規(guī)劃、建設(shè)過程中對于地域文化的深挖、重現(xiàn)過程中呈現(xiàn)的特點，并對旅游規(guī)劃中文化符號體系與文化自信建構(gòu)的途徑進行分析。

[關(guān)鍵詞]文化自信；文化符號；旅游規(guī)劃

[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2017.33.245

1 文化自信的概念與提出

“文化自信”這一概念的提出與成熟是一個長期過程。從胡錦濤同志的“七一講話”到黨的十八屆三中全會，經(jīng)歷了國家多位領(lǐng)導(dǎo)人的不斷完善。[1]黨十八大報告進一步指出：“我們一定要樹立高度文化自覺和文化自信，向著建設(shè)社會主義文化強國宏偉目標闊步前進?！盵2]

關(guān)于文化自信的概念，國內(nèi)學(xué)者們從多個角度對其進行了界定。本文采用劉云山的觀點： “文化自信，是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定，對自身文化生命力的堅定信念?！盵3]因此，文化自信就是文化主體對自身文化價值肯定的真摯情感，對自身文化生命力的堅定信念以及揚棄外來文化的理性態(tài)度。

旅游作為重要的文化交流途徑，在規(guī)劃營銷等層面要特別注重推廣中國和區(qū)域本土優(yōu)秀文化，展示獨特文化魅力，傳播我國現(xiàn)有價值理念，助力文化自信，讓文化自覺成為推動社會發(fā)展的不竭動力。[4]

2 文化符號的內(nèi)涵特點

自20世紀初索緒爾（Saussure）從語言學(xué)的角度創(chuàng)立符號學(xué)以來，符號便越來越成為各學(xué)科關(guān)注與研究的熱點。符號（symbol）的希臘語詞源是symbolon，本指可以分成兩片的木片或其他物件，需要拼合后才能被識別。后來，法國的保羅利科考證了這一詞匯在古希臘語種的含義是“暗示”，就是某事物能夠喚起或暗示另一物的意思。[5]符號的功能主要表現(xiàn)在三個方面：指述功能、表現(xiàn)功能和傳達功能。

從文化符號角度來看，符號直接搭建起了人與文化之間的橋梁和紐帶。從文化層面觀察，正是人類在創(chuàng)造和運用符號的過程中，開辟出了一條真正屬于人類自己的道路，即文化之路。人類的全部文化都是人自身以他自己的符號化活動所創(chuàng)造出來的“產(chǎn)品”。[5]

3 文化符號與旅游景觀

旅游自然景觀和文化體驗產(chǎn)品作為人類符號的特殊存在，是人類文化的重要組成。隨著社會現(xiàn)代化和人們旅游休閑方式的發(fā)展，旅游休閑以放松、緩解、懷舊等為特征，緩和、修復(fù)了人們在現(xiàn)代社會中的種種不適，使人得以撫平復(fù)蘇，并回歸到現(xiàn)代日常生活之中。

馬康納總結(jié)了體驗的兩個類別：原型與投射。旅游體驗隸屬文化體驗的一種。旅游景觀的打造就是旅游文化符號的客觀原型再現(xiàn)和主觀意識投射。[6]很多地方能夠成為旅游目的地都是來源于游客對其空間的想象。[7]成功的旅游目的地往往現(xiàn)實與虛構(gòu)的界限模糊，真實與想象交織并存。[8]人們到某地游覽，所要看的其實就是該地一系列文化符號組合要素。[9]

4 旅游規(guī)劃與文化符號再現(xiàn)

景區(qū)設(shè)計中多通過地域文化符號的應(yīng)用來實現(xiàn)地方傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。旅游規(guī)劃開發(fā)與文化符號展示的創(chuàng)意結(jié)合、匠心打造，是增強文化自信的有效手段，有利于實現(xiàn)文化自信大目標，有利于實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)再騰飛的追趕超越目標。

4.1 旅游文化符號提取

景區(qū)在規(guī)劃建設(shè)之初，就需要深入挖掘本土文化，研究資源特色，找出能被開發(fā)利用，且能產(chǎn)生文化體驗與文化共鳴的部分。然后對文化符號進行設(shè)計、包裝和充分展示，達到弘揚本土文化，構(gòu)建區(qū)域文化自信的目的。

4.2 旅游文化符號創(chuàng)新

規(guī)劃的目的在于挖掘地域文化，并將地域文化元素符號化，營建具有地域性的理想景觀。要充分以當?shù)氐拿袼孜幕癁橐劳?，以保護和傳承地方特色為目的，以民俗文化體驗為核心，配以相應(yīng)的創(chuàng)新產(chǎn)品，以滿足不同人群的旅游需求，融入科技發(fā)展成果和旅游規(guī)劃新理念，捕捉旅游發(fā)展熱點，吸收當前旅游的新玩法和超前創(chuàng)意對旅游體驗產(chǎn)品進行設(shè)計。

4.3 旅游文化符號應(yīng)用

在旅游文化符號應(yīng)用的過程中，要確保業(yè)態(tài)豐富、規(guī)劃齊全，打造全方位的服務(wù)。在規(guī)劃中實現(xiàn)文化符號在旅游產(chǎn)品中的創(chuàng)新性應(yīng)用。只有實現(xiàn)文化符號的良好再呈現(xiàn)，才能取得良好的經(jīng)濟效益和社會效益。本地居民才會因為這張新的文化名片而產(chǎn)生區(qū)域自信、族群自信、民族自信，從而達到建設(shè)文化自信的總發(fā)展目標。

5 旅游規(guī)劃中文化符號體系與文化自信建構(gòu)的途徑

5.1 追本溯源，做好文化深挖——地域文化自信的源泉和基石

文化自信需要建立在對自由文化的充分認知的基礎(chǔ)上，只有對自身文化進行深入挖掘和梳理，才能找到自信的根源和基石，才能真正實現(xiàn)文化自信氛圍氛圍下的追趕超越。

5.2 開放靈活，實現(xiàn)文化再現(xiàn)——地域文化自信的表現(xiàn)

展現(xiàn)方式與文化自信相輔相成，互為促進，展示得越充分越到位，就越能加深理解，實現(xiàn)文化認同，產(chǎn)生文化自信感。旅游文化的蓬勃發(fā)展，同時可以帶動其他層面的發(fā)展。

5.3 他山之石，借以文化創(chuàng)新——地域文化自信要點在于文化創(chuàng)新

創(chuàng)新是建立在傳承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，要在諸多文化符號元素中篩選出最有代表性、最具有旅游體驗價值的，活化文化傳承方式、變換展示手法，是文化創(chuàng)新及文化自信與時俱進提出的新問題。

5.4 真情實意，謀求文化認同——地域文化自信實現(xiàn)的終極目標

差異產(chǎn)生美，也產(chǎn)生距離。在恰當?shù)木嚯x條件下，增強區(qū)域文化吸引力，在跨文化交際、跨文化融合的過程中實現(xiàn)文化認同甚至是文化贊同，正是文化自信的終極目標。

參考文獻：

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[9]黃新葉，張萍，陳華.傳統(tǒng)回族民居建筑文化符號提取與運用的思考[J].福建建筑，2016，（5）：25-27.endprint