跨國(guó)并購(gòu)文化整合研究前沿與展望

何蓓婷

摘要： 隨著全球化不斷深化，跨國(guó)并購(gòu)成為企業(yè)追求國(guó)際擴(kuò)張的重要手段。眾多研究表明，跨國(guó)并購(gòu)呈現(xiàn)較高失敗率，而文化整合是決定并購(gòu)成敗的關(guān)鍵因素?？鐕?guó)并購(gòu)熱潮下，文化整合問(wèn)題引發(fā)學(xué)者的廣泛關(guān)注，這篇文章對(duì)2001—2015年中國(guó)知網(wǎng)期刊論文進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和內(nèi)容分析以了解該領(lǐng)域研究前沿。研究發(fā)現(xiàn)：跨國(guó)并購(gòu)中的文化整合策略、整合模式/模型是研究熱點(diǎn)；雙重文化差異是探討文化整合的主要視角；主要采取定性的主觀思辨和二手資料分析方法。筆者認(rèn)為：目前國(guó)內(nèi)有關(guān)跨國(guó)并購(gòu)文化整合研究存在基礎(chǔ)理論薄弱、方法缺乏科學(xué)性、研究?jī)?nèi)容需要拓展等局限。建議未來(lái)研究重視基礎(chǔ)理論、規(guī)范研究方法、深入實(shí)踐、開展跨學(xué)科合作等。

關(guān)鍵詞： 跨國(guó)并購(gòu)；文化整合；整合模式；整合策略；文化差異

中圖分類號(hào)： F276.7文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1009-055X（2017）05-0060-10

doi：1019366/jcnki1009-055X201705007

一、問(wèn)題的提出

中國(guó)企業(yè)跨國(guó)并購(gòu)增長(zhǎng)勢(shì)頭強(qiáng)勁，商務(wù)部數(shù)據(jù)顯示：2016年中國(guó)共實(shí)施對(duì)外投資并購(gòu)項(xiàng)目742起，實(shí)際交易金額達(dá)1072億美元。此外，“一帶一路”倡議大背景，國(guó)企改革、多層次資本市場(chǎng)建設(shè)等改革紅利，為中國(guó)企業(yè)海外并購(gòu)提供了新契機(jī)。

然而跨國(guó)并購(gòu)呈現(xiàn)出較高失敗率。據(jù)美國(guó)著名企業(yè)管理機(jī)構(gòu)科爾尼公司2015年的統(tǒng)計(jì)，在全球范圍內(nèi)，只有20%的跨國(guó)并購(gòu)能夠?qū)崿F(xiàn)最初的設(shè)想，80%的并購(gòu)都以失敗告終。Vaara等[1]提出文化不兼容是跨國(guó)并購(gòu)失敗的重要因素，這種不兼容來(lái)自國(guó)家文化差異和企業(yè)文化差異兩個(gè)方面。據(jù)國(guó)際并購(gòu)聯(lián)盟的相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)企業(yè)海外并購(gòu)案例失敗率高達(dá)70%，其中多數(shù)由文化整合不善造成。

如吳定祥[2]、張惜君[3]剖析TCL海外并購(gòu)失敗的主因乃缺乏文化整合；明基收購(gòu)西門子“閃敗”于文化沖突。[4]聯(lián)想自2005收購(gòu)IBM的PC事業(yè)部之后，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的文化協(xié)調(diào)整合階段。眾多事實(shí)表明，企業(yè)文化整合成為跨國(guó)并購(gòu)中的一道難題。

研究跨國(guó)并購(gòu)文化整合能為中國(guó)企業(yè)進(jìn)行海外并購(gòu)提供一定的借鑒與指導(dǎo)，減少其并購(gòu)失敗的幾率。因此，筆者對(duì)國(guó)內(nèi)有關(guān)跨國(guó)并購(gòu)文化整合研究特點(diǎn)進(jìn)行歸納和評(píng)述，進(jìn)一步結(jié)合現(xiàn)存問(wèn)題提出對(duì)未來(lái)研究方向的展望。

二、研究文獻(xiàn)概覽

[HJ5mm][HJ][HT]

筆者在中國(guó)知網(wǎng)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)絡(luò)出版總庫(kù)中，以主題“跨國(guó)并購(gòu)”并含“文化整合”、時(shí)間跨度選擇2001—2015進(jìn)行檢索，得到362篇論文（檢索時(shí)間為2016年6月22日）。進(jìn)一步手動(dòng)檢索，根據(jù)作者信息和摘要對(duì)檢索結(jié)果進(jìn)行評(píng)估，刪除與主題不相關(guān)的文獻(xiàn)69篇、無(wú)關(guān)鍵詞或摘要的文獻(xiàn)34篇、無(wú)作者信息的文獻(xiàn)4篇、重復(fù)出現(xiàn)的文獻(xiàn)29篇，得到226篇文獻(xiàn)；繼續(xù)深入閱讀這些文獻(xiàn)，根據(jù)文章內(nèi)容、文章結(jié)構(gòu)、期刊影響因子等綜合評(píng)價(jià)，刪除學(xué)術(shù)價(jià)值不高的文獻(xiàn)，最終得到153篇文獻(xiàn)。通過(guò)科學(xué)統(tǒng)計(jì)，利用數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)原理，研究這些文獻(xiàn)的外部特征，包括作者、關(guān)鍵詞、研究機(jī)構(gòu)等，有效地避免文獻(xiàn)研究中的主觀思想和知識(shí)盲區(qū)的影響。通過(guò)內(nèi)容分析，歸納研究的熱門主題，并根據(jù)目前的研究現(xiàn)狀對(duì)該領(lǐng)域未來(lái)研究進(jìn)行展望。

1.年度分布統(tǒng)計(jì)

自中國(guó)政府提出“走出去”戰(zhàn)略以來(lái)，中國(guó)企業(yè)開啟了國(guó)際化步伐。在國(guó)際化進(jìn)程中，盡管企業(yè)在跨國(guó)并購(gòu)后經(jīng)營(yíng)不善的案例屢見不鮮，但是中國(guó)企業(yè)跨國(guó)并購(gòu)的增長(zhǎng)勢(shì)頭并未因此受到影響。與此同時(shí)，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)跨國(guó)并購(gòu)中文化整合的關(guān)注也在持續(xù)上漲，學(xué)者們從不同視角切入，希望能為跨國(guó)并購(gòu)實(shí)踐提供一定的理論指導(dǎo)。筆者對(duì)2001—2015年期間有關(guān)跨國(guó)并購(gòu)文化整合的學(xué)術(shù)質(zhì)量較高的153篇文獻(xiàn)進(jìn)行年度分布統(tǒng)計(jì)（見圖1），結(jié)果發(fā)現(xiàn)：2007年（22篇）文獻(xiàn)數(shù)量達(dá)到最高，之后幾年每年發(fā)表文獻(xiàn)數(shù)量平均都在12篇以上，2007年之后發(fā)表的論文數(shù)量占發(fā)表總量的約80%。這一現(xiàn)狀與許多外國(guó)企業(yè)由于金融危機(jī)而低價(jià)出售或是向外尋找合作、中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展依舊強(qiáng)勢(shì)的大背景相契合。受金融危機(jī)沖擊，一些國(guó)際企業(yè)為擺脫產(chǎn)業(yè)鏈冗雜、資金鏈緊張等因素的干擾，紛紛出售其部分品牌或業(yè)務(wù)，再加上人民幣升值，直接促進(jìn)了中國(guó)企業(yè)加快國(guó)際化并購(gòu)的步伐。[5]

2.學(xué)術(shù)共同體

學(xué)術(shù)共同體指遵守相同學(xué)術(shù)規(guī)范的學(xué)者構(gòu)成的群體。[6]167-169檢索到的153篇文獻(xiàn)中，超過(guò)一半的文獻(xiàn)由1位作者獨(dú)立完成，3位及以上作者共同撰文的僅占11%（見表1），可見有關(guān)企業(yè)跨國(guó)并購(gòu)文化整合的研究主要以單個(gè)學(xué)者研究為主，學(xué)者之間的合作相對(duì)較少。

（1）高頻作者分析。

作者特征對(duì)一篇文章的影響力最具解釋力度，一段時(shí)期內(nèi)作品較多的學(xué)者對(duì)學(xué)科研究的影響更大。[7]最近15年有關(guān)跨國(guó)并購(gòu)文化整合問(wèn)題研究發(fā)文數(shù)量超過(guò)（包括）2篇的作者共13人：（唐炎釗（7篇），唐蓉（4篇），鄧沛然、胡峰、劉釗（3篇），戴嬋、劉明、饒麗紅、單寶、唐蓉、張黨珠、周淼、莊恩平（2篇）），但大多數(shù)（>180人）作者的名字只出現(xiàn)過(guò)1次。發(fā)文數(shù)量最多的是廈門大學(xué)管理學(xué)院的唐炎釗教授，其研究主題包括跨國(guó)并購(gòu)文化整合模式、跨國(guó)并購(gòu)文化整合關(guān)鍵影響因素的理論模型、分析框架探討等。

（2）高被引作者分析。

論文被引用的狀況是論文自身質(zhì)量和影響力十分重要的檢驗(yàn)指標(biāo)。研究者偏好于引用對(duì)他們研究進(jìn)展有著重要解釋和支撐作用的文獻(xiàn)。在檢索結(jié)果中有13篇被引用次數(shù)超過(guò)了30次（見表2），這些文章值得重點(diǎn)閱讀與借鑒。這13篇文章的研究主題都集中在對(duì)跨國(guó)并購(gòu)中文化整合模式和策略的研究與探討。

統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明，目前中國(guó)大陸有關(guān)企業(yè)跨國(guó)并購(gòu)文化整合的研究尚未形成共同的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)，學(xué)者之間聯(lián)系不緊密，研究成果的基礎(chǔ)理論、關(guān)注點(diǎn)也不盡一致，持續(xù)關(guān)注該領(lǐng)域并有所貢獻(xiàn)的作者非常少。

3.關(guān)鍵詞詞頻分析endprint

文章中的高頻關(guān)鍵詞反映了受到研究者們普遍關(guān)注的議題，即前沿?zé)狳c(diǎn)。筆者針對(duì)153篇論文的關(guān)鍵詞進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，超過(guò)10次出現(xiàn)的共5個(gè)（見圖2），共計(jì)出現(xiàn)147次，平均每詞出現(xiàn)約32次。因?yàn)楣P者是以“跨國(guó)并購(gòu)”并含（and）“文化整合”為主題進(jìn)行檢索，得到的文章主題相對(duì)比較集中，這一點(diǎn)也可以從關(guān)鍵詞詞頻統(tǒng)計(jì)得到進(jìn)一步印證。

（二）研究熱點(diǎn)、方法與視角梳理

1.研究熱點(diǎn)分類

通過(guò)仔細(xì)閱讀手動(dòng)二次檢索之后得到的文獻(xiàn)，筆者將有關(guān)跨國(guó)并購(gòu)文化整合的研究主題分為：文化整合策略，文化整合模式/模型，文化整合風(fēng)險(xiǎn)管理，文化整合績(jī)效，文化整合理論及其他研究（見表3）。研究發(fā)現(xiàn)，有關(guān)跨國(guó)并購(gòu)文化整合的研究中，文化整合模式/模型、文化整合策略的研究是主流，占比近80%。

（1）文化整合策略。

對(duì)跨國(guó)并購(gòu)文化整合策略研究超過(guò)一半，其思路主要分兩種：一是從文化差異、文化沖突的角度闡述跨國(guó)并購(gòu)面臨的問(wèn)題或障礙，繼而提出相應(yīng)的文化整合策略。肖智潤(rùn)[8]對(duì)跨國(guó)并購(gòu)后的企業(yè)文化沖突成因及其表現(xiàn)進(jìn)行分析并提出文化整合策略。孫亞?wèn)|[9]對(duì)跨國(guó)并購(gòu)后企業(yè)面臨的民族文化、企業(yè)文化雙重文化沖突詳細(xì)闡釋后提出相應(yīng)的整合策略。劉明[10]根據(jù)跨國(guó)并購(gòu)中文化沖突的二重性，認(rèn)為對(duì)民族文化要“主動(dòng)適應(yīng)”，對(duì)企業(yè)文化要進(jìn)行“修正調(diào)試”。二是分析跨國(guó)并購(gòu)案例，探討文化整合應(yīng)采取的策略。饒麗虹[11]，張超[12]，吳定祥[2]，莊恩平等[13]分別分析萬(wàn)達(dá)并購(gòu)AMC，戴姆勒并購(gòu)克萊斯勒，TCL收購(gòu)阿爾卡特，明基收購(gòu)西門子，聯(lián)想并購(gòu)IBM的PC部門的案例，提出跨國(guó)并購(gòu)文化整合的建議。

雖有不少學(xué)者針對(duì)企業(yè)跨國(guó)并購(gòu)文化整合策略提出了各自的見解，但其很多觀點(diǎn)不謀而同，大同小異。具體可歸結(jié)為以下幾點(diǎn)：

第一，企業(yè)跨國(guó)并購(gòu)之前應(yīng)做好文化調(diào)查，為后續(xù)順利整合奠定基礎(chǔ)。如“文化差異審查”[14]“企業(yè)的文化整合應(yīng)該始于并購(gòu)之前，前期要對(duì)文化進(jìn)行審慎調(diào)查”[15]“識(shí)別不同文化之間的差異”[16]“海外并購(gòu)之前，對(duì)各種存在的可能性進(jìn)行深入探討”[11]等。

第二，并購(gòu)企業(yè)雙方應(yīng)該加強(qiáng)跨文化溝通。“提高管理者的跨文化溝通技能”[13]“拓展跨文化溝通渠道、營(yíng)造良好的文化融合環(huán)境”[8]等。

第三，并購(gòu)后應(yīng)及時(shí)進(jìn)行跨文化培訓(xùn)。[17-19]

第四，并購(gòu)后應(yīng)本著互相尊重、積極開放的心態(tài)。如“積極吸收外國(guó)先進(jìn)文化，慎重對(duì)待外方管理者”[9]“尊重文化差異、平等互利、學(xué)習(xí)”[10]“以開放的心態(tài)來(lái)進(jìn)行文化整合”[12]等。

此外，還有少部分學(xué)者提出了一些比較適合但未被眾多學(xué)者意識(shí)到的建議，如李英禹等[20]提出以重建心理契約的對(duì)策加強(qiáng)跨國(guó)并購(gòu)后的人力資源整合，組建具有專業(yè)水平的企業(yè)文化整合研究小組等。

（2）文化整合模式/模型。

學(xué)者們分別從文化適應(yīng)、跨國(guó)并購(gòu)階段、文化整合的動(dòng)態(tài)性等不同角度提出了文化整合模式。

從Berry文化適應(yīng)的視角探討跨國(guó)并購(gòu)文化整合模式是一種主要的研究趨勢(shì)。王朝暉等[21]提出根據(jù)并購(gòu)雙方企業(yè)文化所處的不同發(fā)展階段，可運(yùn)用的整合模式可分為同化、隔離、融合和引進(jìn)。他們強(qiáng)調(diào)，這四種模式并非彼此孤立，而是緊密相連，現(xiàn)實(shí)中往往搭配使用。該模式被不少學(xué)者所引用或略有微調(diào)的沿用。此外，基于Berry文化適應(yīng)的文化整合模式研究還演變出了一些類似模式，如孫華平等[22]根據(jù)國(guó)內(nèi)外跨國(guó)并購(gòu)文化整合的諸多實(shí)踐和相關(guān)理論，將文化整合模式分為吞并式、分立式、同化式和滲透式。

一些學(xué)者對(duì)企業(yè)跨國(guó)并購(gòu)的階段進(jìn)行劃分，根據(jù)不同并購(gòu)階段的特征提出相應(yīng)的整合模式，主要以三段論、四段論為主。趙西三等[23]將并購(gòu)后的文化整合分為引進(jìn)、融合、創(chuàng)新三個(gè)階段，企業(yè)應(yīng)根據(jù)不同階段特點(diǎn)進(jìn)行文化整合。李建民[24]歸納出并購(gòu)企業(yè)文化整合會(huì)經(jīng)過(guò)平靜期、激蕩期和沉淀期三個(gè)階段，可能產(chǎn)生融合、共生和沖突三種結(jié)果。單寶[25]總結(jié)了跨國(guó)并購(gòu)后文化整合要經(jīng)過(guò)的四個(gè)階段：探索、碰撞、磨合、創(chuàng)新，他認(rèn)為各階段文化整合工作的側(cè)重點(diǎn)和具體措施不同，具體采取的文化整合模式也會(huì)有所差異。蘇敬勤等[26]以聯(lián)想并購(gòu)IBM的PC事業(yè)部的案例分析，對(duì)聯(lián)想的跨國(guó)并購(gòu)文化整合過(guò)程進(jìn)行分析，建立了中國(guó)企業(yè)跨國(guó)并購(gòu)文化整合的四階段模型。王淑娟等[27]提出并購(gòu)整合的文化需經(jīng)歷孤立、引進(jìn)、學(xué)習(xí)、定型四個(gè)階段，進(jìn)而總結(jié)了對(duì)應(yīng)的探知、破壁、交互、重塑四種文化整合滲透模式。筆者發(fā)現(xiàn)，不管是三段論還是四段論，都有其交叉的部分，學(xué)者幾乎都提到了“融合”這一整合模式。

文化整合的動(dòng)態(tài)視角以唐炎釗教授的研究為主。唐炎釗等[28]構(gòu)建了一個(gè)以信任為平臺(tái)，以行為模式和價(jià)值觀整合的互動(dòng)為著力點(diǎn)，以制度約束、愿景引領(lǐng)、利益刺激和培訓(xùn)教育等激勵(lì)和協(xié)調(diào)措施為動(dòng)力的“陀螺”式動(dòng)態(tài)旋轉(zhuǎn)模型，但該模型過(guò)于復(fù)雜、抽象，無(wú)法很好地指導(dǎo)實(shí)踐。此后，唐炎釗等[29]進(jìn)行簡(jiǎn)化，將文化整合看作是并購(gòu)雙方“學(xué)習(xí)適應(yīng)”和“自我保持”的動(dòng)態(tài)平衡。唐炎釗等[30]則運(yùn)用文化的層次理論分析了中西民族文化在文化的核心層、中間層和表層的差異，并提出了中國(guó)企業(yè)跨國(guó)并購(gòu)文化整合的“求同存異”動(dòng)態(tài)模型，凸顯民族文化在跨國(guó)并購(gòu)中的影響。

（3）文化整合風(fēng)險(xiǎn)管理。

對(duì)文化整合風(fēng)險(xiǎn)的識(shí)別管理的分析相對(duì)缺乏，但也有少量學(xué)者對(duì)此進(jìn)行了初步的探討。楊月坤等[31]主要對(duì)并購(gòu)中人力資源文化整合風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行分析并提出對(duì)應(yīng)的管理措施。黃義良[32]通過(guò)案例對(duì)比，論證了并購(gòu)雙方文化匹配、收購(gòu)企業(yè)對(duì)目標(biāo)企業(yè)文化整合行為選擇以及目標(biāo)企業(yè)對(duì)收購(gòu)企業(yè)文化積極評(píng)估三個(gè)要素對(duì)跨國(guó)并購(gòu)風(fēng)險(xiǎn)的影響，在此基礎(chǔ)上構(gòu)建跨國(guó)并購(gòu)風(fēng)險(xiǎn)防范與管控體系。鄧沛然[33]對(duì)跨國(guó)并購(gòu)文化整合風(fēng)險(xiǎn)從四個(gè)層面進(jìn)行系統(tǒng)分析與識(shí)別，并構(gòu)建了相應(yīng)的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。崔影慧等[34]識(shí)別出跨國(guó)企業(yè)并購(gòu)的文化整合模式風(fēng)險(xiǎn)主要影響因素：文化差異性和文化剛性程度，并構(gòu)建了跨國(guó)并購(gòu)文化整合模式的風(fēng)險(xiǎn)灰色關(guān)聯(lián)測(cè)度的數(shù)學(xué)矩陣模型。endprint

（4）文化整合績(jī)效。

跨國(guó)并購(gòu)文化整合績(jī)效研究主要從兩方面展開：其一，文化差異的協(xié)同效應(yīng)對(duì)并購(gòu)整合的影響。冉宗榮[35]運(yùn)用理論分析與建模相結(jié)合的方法，構(gòu)建整合績(jī)效函數(shù)，對(duì)跨國(guó)并購(gòu)過(guò)程中面臨的民族、組織“雙重異質(zhì)文化”的協(xié)同機(jī)理及整合績(jī)效進(jìn)行研究。劉艷等[36]則未對(duì)民族、組織文化進(jìn)行區(qū)分，統(tǒng)一貫之以文化差異，分析了文化差異的協(xié)同機(jī)理及其產(chǎn)生的效應(yīng)。有關(guān)文化差異與并購(gòu)整合績(jī)效之間關(guān)系并無(wú)一致的研究結(jié)果，鑒于此，段明明等[37]在回顧國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，提出了一個(gè)比較完整的理論框架。但是該框架不夠細(xì)致，流于形式。 其二，部分學(xué)者嘗試構(gòu)建整合績(jī)效評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，探尋影響跨國(guó)并購(gòu)整合的關(guān)鍵因素。高世葵等[38]針對(duì)并購(gòu)整合中的人力資源構(gòu)建績(jī)效體系，發(fā)現(xiàn)企業(yè)文化整合是跨國(guó)并購(gòu)的關(guān)鍵要素。倪中新等[39]則以上市企業(yè)并購(gòu)數(shù)據(jù)建模，構(gòu)建了整合績(jī)效評(píng)價(jià)體系。

（5）文化整合理論。

國(guó)內(nèi)在跨國(guó)并購(gòu)情境下的文化整合研究主要集中于近10年，對(duì)文化整合相關(guān)理論研究不足，主要是“拿來(lái)主義”，梳理或直接使用西方學(xué)者的研究成果。朱金強(qiáng)等[40]梳理了跨國(guó)并購(gòu)的三種文化整合理論：文化匹配、文化建構(gòu)主義和文化適應(yīng)，并對(duì)每一個(gè)理論分別進(jìn)行了評(píng)述，重點(diǎn)介紹了文化適應(yīng)理論的發(fā)展變化?？v觀跨國(guó)并購(gòu)情境下文化整合的相關(guān)研究，對(duì)文化匹配理論和文化建構(gòu)主義理論極少涉及，主要是基于國(guó)際知名跨文化心理學(xué)家John W Berry 提出的“跨文化適應(yīng)/濡化（acculturation）”理論。仔細(xì)對(duì)照學(xué)者們對(duì)Berry觀點(diǎn)的引用，絕大多數(shù)是間接轉(zhuǎn)引，王朝暉等[21]提出的整合模式也只是介紹每種模式的特征內(nèi)涵，對(duì)其理論基礎(chǔ)絲毫不提。文化適應(yīng)流派雖是大陸學(xué)者研究跨國(guó)并購(gòu)文化整合的主流，但有關(guān)該理論的基礎(chǔ)研究缺乏。

也有學(xué)者對(duì)文化適應(yīng)觀提出質(zhì)疑，李建民（2014）認(rèn)為國(guó)外學(xué)者根據(jù)文化適應(yīng)觀，提出的企業(yè)文化整合的同化、融合、分隔及消亡這四種整合模式主要是基于西方企業(yè)國(guó)內(nèi)并購(gòu)提出的，解決的是企業(yè)文化間的沖突。[24]然而，跨國(guó)并購(gòu)企業(yè)則面臨民族文化、企業(yè)文化的雙重沖突，其文化整合可能更復(fù)雜。鑒于此，有學(xué)者另辟蹊徑，顧衛(wèi)平、薛求知[41]從心理契約理論來(lái)理解企業(yè)并購(gòu)，并通過(guò)對(duì)企業(yè)文化契約觀和資源觀的分析，認(rèn)為跨國(guó)并購(gòu)文化整合管理就是“多元統(tǒng)合”的過(guò)程，是對(duì)跨國(guó)并購(gòu)中東道國(guó)企業(yè)原有心理契約的繼承與修改的過(guò)程。

（6）其他研究。

目前，涉及跨國(guó)并購(gòu)企業(yè)文化整合的文獻(xiàn)多是針對(duì)文化整合的策略進(jìn)行研究，而對(duì)被并購(gòu)企業(yè)是否應(yīng)當(dāng)并購(gòu)缺乏關(guān)于文化整合可行性的研究。吳先明[42]探究了文化整合對(duì)并購(gòu)過(guò)程中逆向知識(shí)轉(zhuǎn)移的影響。李亞楠[43]從對(duì)新文化的認(rèn)識(shí)與接受過(guò)程的邏輯關(guān)系入手，推導(dǎo)出被并購(gòu)方對(duì)并購(gòu)方企業(yè)文化進(jìn)行了解與接受的過(guò)程機(jī)制，旨在揭示跨國(guó)并購(gòu)企業(yè)文化整合的“底線”。也有個(gè)別學(xué)者獨(dú)創(chuàng)一格，用量化的評(píng)價(jià)指標(biāo)確定文化整合模式的選擇，如張華等[44]在分析了王朝暉等[21]提出的四種文化整合模式運(yùn)作范式的基礎(chǔ)上，建立了一個(gè)企業(yè)文化評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，并運(yùn)用層次分析法對(duì)并購(gòu)及被并購(gòu)企業(yè)文化進(jìn)行系統(tǒng)分析和綜合評(píng)價(jià)，以此來(lái)幫助企業(yè)選擇合適的文化整合模式。此外，還有個(gè)別學(xué)者從語(yǔ)言學(xué)的視角，對(duì)企業(yè)跨國(guó)并購(gòu)中的語(yǔ)言選擇和文化整合問(wèn)題進(jìn)行了探討。[45]

縱向分析，跨國(guó)并購(gòu)文化整合的幾大主題雖然都貫穿始終，但也有明顯的趨向轉(zhuǎn)變。有關(guān)文化整合風(fēng)險(xiǎn)管理研究主要集中在早期（2008年之前），這或許是因?yàn)樵缙谄髽I(yè)跨國(guó)經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)不足，面臨眾多未知風(fēng)險(xiǎn)的情形所導(dǎo)致的研究偏向。此后，隨著并購(gòu)的持續(xù)，不少并購(gòu)失敗的案例讓學(xué)者開始反思整合績(jī)效的影響因素是什么？如何實(shí)現(xiàn)整合所期望的協(xié)同效應(yīng)？因此文化整合績(jī)效研究開始出現(xiàn)。而文化整合策略和模式研究則一直是該領(lǐng)域的主旋律。

2.研究方法與視角

統(tǒng)觀核心期刊論文的研究方法，主要以定性分析為主，定量非常少，只有8篇，占比不足6%。定性分析雖然不乏案例分析，但主要以缺乏理論基礎(chǔ)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為主，缺乏科學(xué)的邏輯論證；定量研究則以問(wèn)卷調(diào)查為主。

從研究視角而言，可分為單一文化視角、雙重文化視角、三維文化視角。

基于商業(yè)文化、民族文化的單一視角，利用文化分層理論探討跨國(guó)并購(gòu)的文化整合模型。學(xué)者們認(rèn)為基于文化適應(yīng)觀提出來(lái)的文化整合模式實(shí)質(zhì)上都是一國(guó)之內(nèi)企業(yè)間文化提出來(lái)的。

冉宗榮[35]提出中國(guó)企業(yè)的跨國(guó)并購(gòu)整合不僅面臨不同企業(yè)文化之間的博弈，而且還受到不同民族文化的阻礙，即“雙重異質(zhì)文化”的抗阻。劉明[10]認(rèn)為跨國(guó)并購(gòu)存在著民族文化、企業(yè)文化的雙重沖突，對(duì)跨國(guó)并購(gòu)中文化沖突的二重性進(jìn)行了比較詳細(xì)的論證。李建民[24]認(rèn)為企業(yè)跨國(guó)并購(gòu)后，面臨不同民族文化、企業(yè)文化的雙重沖突，這種雙重的文化沖突加大了企業(yè)并購(gòu)成功的難度。

唐炎釗等[28]首次將跨國(guó)并購(gòu)文化差異及整合的分析從二維擴(kuò)展到三維，提出了在民族文化、商業(yè)文化、企業(yè)文化和文化整合措施層面等關(guān)鍵影響因素的結(jié)構(gòu)模型。

概而言之，目前有關(guān)跨國(guó)并購(gòu)文化整合的研究絕大多數(shù)從國(guó)家文化、企業(yè)文化的雙重文化差異視角進(jìn)行研究，雙維文化差異的研究視角為主流，僅有個(gè)別學(xué)者從單一文化或三維文化視角進(jìn)行研究。

四、研究存在問(wèn)題

（一）基礎(chǔ)理論薄弱

學(xué)者關(guān)于文化整合理論的探討非常少，主要是對(duì)國(guó)外理論的簡(jiǎn)單梳理總結(jié)，缺乏對(duì)理論的深入分析，對(duì)理論的起源、前提條件、適用性等沒有進(jìn)行深度考量，有生搬硬套之嫌。例如，Berry[46]提出雙維四象限的“跨文化適應(yīng)模型”是依據(jù)對(duì)兩大問(wèn)題“是否希望保持自己原來(lái)的文化身份和文化特征？”“是否希望和客居國(guó)的其他社會(huì)成員建立和保持積極良好的關(guān)系？”的不同回答總結(jié)出了四種策略：整合（integration）、同化（assimilation）、分離（separation）、邊緣化（marginalization）。Berry的文化適應(yīng)模式最初的研究對(duì)象是移民，其適用于多元文化社會(huì)，并得到了許多實(shí)證研究的支持。但是，企業(yè)不同于一般的個(gè)體/群體，它既受國(guó)家/民族文化的影響，也受自身組織文化的影響，Berry僅針對(duì)國(guó)家/民族文化的跨文化適應(yīng)模式在跨國(guó)并購(gòu)的文化雙重性情境下是否依然適用，有待考量。此外，有關(guān)文化整合模式/模型的研究中，作者雖然也都提出了各自認(rèn)為合理的理論模式，但只停留在理論歸納層面，缺乏對(duì)理論的演繹檢驗(yàn)。在理論基礎(chǔ)不充實(shí)的情況下，得出的研究結(jié)論自然也缺乏說(shuō)服力。endprint

[BT4]（二）研究?jī)?nèi)容需要拓展

綜觀對(duì)研究主題的內(nèi)容分析，筆者發(fā)現(xiàn)該領(lǐng)域的研究主要側(cè)重于文化整合模式/模型與文化整合策略，總占比約80%，研究成果“扎堆”現(xiàn)象明顯。另一方面，有關(guān)文化整合模式、策略的研究，存在內(nèi)容雷同的問(wèn)題，學(xué)者們的觀點(diǎn)大體相同、略有差異，大多只是對(duì)前人的結(jié)論換種說(shuō)法。然而，跨國(guó)并購(gòu)文化整合這一復(fù)雜現(xiàn)象還有許多問(wèn)題值得研究，例如：民族文化和組織文化的差異影響孰重孰輕，可通過(guò)跨國(guó)并購(gòu)與國(guó)內(nèi)并購(gòu)其文化整合差異對(duì)比來(lái)進(jìn)行拓展；文化整合是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，其整合效應(yīng)除了關(guān)注短期的財(cái)務(wù)績(jī)效，如何通過(guò)長(zhǎng)期效應(yīng)來(lái)衡量？跨國(guó)并購(gòu)文化整合過(guò)程復(fù)雜，除了從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度的考量、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)式的闡述之外，參與這一過(guò)程的決策者、管理者等的心理動(dòng)機(jī)、行為等也是值得深入探尋研究的。但這些問(wèn)題目前學(xué)界幾乎無(wú)人關(guān)注。“新瓶裝舊酒”或許會(huì)引來(lái)一時(shí)的轟動(dòng)，卻難長(zhǎng)久維持新鮮感，學(xué)者們不應(yīng)跟風(fēng)式地僅圍繞著幾個(gè)問(wèn)題展開研究，而應(yīng)積極拓展自己的視野，創(chuàng)新該領(lǐng)域的研究。

[BT4]（三）研究方法缺乏科學(xué)性

如上文統(tǒng)計(jì)，只有8篇文章采用定量方法。在定性研究的文章中，有13篇文章明確提出其使用了較為規(guī)范的研究方法，但都是采用案例研究的方法，比較單一。多數(shù)只是基于一些并購(gòu)案例的二手?jǐn)?shù)據(jù)分析，主觀總結(jié)，缺乏科學(xué)的推理論證。眾多研究文獻(xiàn)當(dāng)中，基于一手資料的研究非常少，但也有學(xué)者去嘗試（蘇敬勤等，2013；王淑娟等，2015），其論證的證據(jù)鏈較為客觀，有一定的說(shuō)服力。占總量523%的文化整合策略研究中更是不乏作者經(jīng)驗(yàn)總結(jié)式的結(jié)論。此外，定量研究文章實(shí)證分析的過(guò)程相對(duì)簡(jiǎn)單，不夠嚴(yán)謹(jǐn)，其中有3篇主要是理論分析建模，以數(shù)學(xué)函數(shù)進(jìn)行推理得出結(jié)論，但是文章所采用數(shù)據(jù)獲取過(guò)程的科學(xué)性、數(shù)據(jù)信度和效度等都未進(jìn)行檢驗(yàn)，因此其結(jié)果的準(zhǔn)確性也缺乏說(shuō)服力。

[BT4]（四）管理學(xué)與跨文化的跨學(xué)科合作不夠

企業(yè)跨國(guó)并購(gòu)的文化整合過(guò)程類似個(gè)人經(jīng)歷跨文化適應(yīng)的過(guò)程，但更為復(fù)雜的是，研究對(duì)象變成了群體、組織。目前，國(guó)內(nèi)有關(guān)企業(yè)跨國(guó)并購(gòu)文化整合研究主要以管理學(xué)領(lǐng)域的學(xué)者為主，缺乏跨文化領(lǐng)域的學(xué)者加入。但是，筆者認(rèn)為企業(yè)從走出國(guó)門的那一刻起，就面臨各種各樣的跨文化問(wèn)題，企業(yè)的文化整合是典型的跨文化適應(yīng)問(wèn)題。而管理學(xué)領(lǐng)域的學(xué)者，對(duì)跨文化領(lǐng)域的知識(shí)、理論等缺乏深入的了解，從而無(wú)法全面、客觀、深刻地探討跨文化問(wèn)題，而跨文化領(lǐng)域的學(xué)者又缺乏管理學(xué)的相關(guān)知識(shí)，也不能更好地將跨文化研究與企業(yè)管理的有關(guān)研究相嫁接。因此，后續(xù)有關(guān)企業(yè)跨國(guó)并購(gòu)文化整合的研究，管理學(xué)和跨文化的學(xué)者們應(yīng)該有意識(shí)地加強(qiáng)合作。

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五、未來(lái)研究展望

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針對(duì)研究現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為未來(lái)跨國(guó)并購(gòu)文化整合研究可從以下方面展開：

第一，重視基礎(chǔ)理論研究。Berry的文化適應(yīng)理論是否適用于企業(yè)組織的跨文化適應(yīng)需要仔細(xì)考量。Berry的文化適應(yīng)理論以移民保留文化身份是否有價(jià)值以及移民與其他群體保持聯(lián)系是否有價(jià)值這兩個(gè)維度出發(fā)，形成了四種文化適應(yīng)策略。但是，這種文化適應(yīng)與組織管理學(xué)上的文化適應(yīng)是否相同？能否直接將其引入到管理學(xué)研究中來(lái)？這些基本問(wèn)題需要研究者思考。筆者認(rèn)為，學(xué)者應(yīng)該重視基礎(chǔ)理論研究，而不是盲目地引用西方的相關(guān)理論。此外，目前不少學(xué)者已提出了跨國(guó)并購(gòu)文化整合的理論模式或模型，除了唐炎釗教授的團(tuán)體獨(dú)樹一幟以動(dòng)態(tài)視角研究文化整合之外，其他學(xué)者不管是基于文化適應(yīng)觀或是并購(gòu)階段視角，其研究都有重合相似之處，而且這些理論尚未經(jīng)過(guò)實(shí)踐驗(yàn)證。如何站在巨人肩膀上，傳承、發(fā)展現(xiàn)有的研究成果，并在此基礎(chǔ)上立足于本土企業(yè)跨國(guó)并購(gòu)的實(shí)踐提煉出本土化的理論，可以成為未來(lái)研究努力的方向。

第二，加大在實(shí)踐中研究的力度。中國(guó)僅2016年的海外投資并購(gòu)項(xiàng)目就有742起，相關(guān)理論研究卻遠(yuǎn)滯后于實(shí)踐發(fā)展。由于跨國(guó)并購(gòu)跟蹤研究的機(jī)會(huì)不多，一手?jǐn)?shù)據(jù)收集困難，需花費(fèi)較大人力、物力和財(cái)力，因此目前國(guó)內(nèi)對(duì)跨國(guó)并購(gòu)中的文化整合研究多為經(jīng)驗(yàn)總結(jié)式的研究。然而，跨國(guó)并購(gòu)的文化整合是一個(gè)持續(xù)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，需更多跟蹤式的縱深研究，以全面、深刻了解企業(yè)的實(shí)踐，從而發(fā)展出有價(jià)值的理論。因此，后續(xù)針對(duì)此類研究，在條件允許的情況下，研究者應(yīng)尋找機(jī)會(huì)爭(zhēng)取深入企業(yè)跨國(guó)并購(gòu)實(shí)踐，進(jìn)行田野調(diào)查，運(yùn)用諸如扎根理論、民族志等研究方法，關(guān)注整個(gè)并購(gòu)過(guò)程的實(shí)施，挖掘文化整合中的痛點(diǎn)，提煉新時(shí)代背景下適用于跨國(guó)并購(gòu)的文化整合理論，以提高理論研究對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)價(jià)值。此外，測(cè)量量表是文化整合績(jī)效研究的關(guān)鍵，但是目前缺乏具有較高信度和效度的相關(guān)量表，這也是量化研究匱乏的原因之一。通過(guò)文獻(xiàn)梳理參照相關(guān)理論，可以設(shè)計(jì)初步的量表，但更需要走入實(shí)踐，通過(guò)深度訪談、德爾菲法等收集資料，設(shè)計(jì)更為合理、完善的測(cè)量量表。因此，開發(fā)測(cè)量跨國(guó)并購(gòu)中的文化適應(yīng)模式的量表，應(yīng)成為未來(lái)的重要的研究議題之一。

第三，規(guī)范研究方法的使用。合理規(guī)范地使用研究方法是確保研究客觀性和科學(xué)性的關(guān)鍵，但目前研究仍不乏主觀經(jīng)驗(yàn)總結(jié)式的文章。跨國(guó)并購(gòu)一手?jǐn)?shù)據(jù)獲取不易，但針對(duì)一些二手資料，也可通過(guò)規(guī)范使用相應(yīng)的研究方法來(lái)盡可能避免研究的主觀性，例如內(nèi)容分析法，還有近年來(lái)被組織管理學(xué)學(xué)者日益重視的話語(yǔ)分析方法。Phillips等[47]提出語(yǔ)言學(xué)視閾下的新穎研究方法，為組織及其基本要素的社會(huì)構(gòu)建過(guò)程研究提供了切實(shí)、有效的分析工具。而通過(guò)上市公司面板數(shù)據(jù)的采集，運(yùn)用相關(guān)統(tǒng)計(jì)分析工具進(jìn)行基本統(tǒng)計(jì)分析也是可以采用的方式之一。若能夠深入實(shí)踐，獲取更多的一手資料則更能保證研究的質(zhì)量。

第四，加強(qiáng)跨學(xué)科合作研究?？缥幕芾砻媾R的跨國(guó)并購(gòu)的文化整合現(xiàn)象非常復(fù)雜，也涉及眾多交叉學(xué)科的知識(shí)。以某個(gè)學(xué)科的一己之力無(wú)法完全弄清楚這一復(fù)雜的現(xiàn)象，未來(lái)在該領(lǐng)域需要加強(qiáng)跨學(xué)科之間的合作，尤其是管理學(xué)和跨文化學(xué)科的通力合作。只有彼此之間密切合作，才能更清楚地認(rèn)識(shí)、了解這一現(xiàn)象，也為后續(xù)能夠有更多成功的跨國(guó)并購(gòu)案例，更多并購(gòu)后的企業(yè)經(jīng)營(yíng)日趨完善等提供些許的理論和實(shí)踐指導(dǎo)，做出學(xué)術(shù)界應(yīng)有的貢獻(xiàn)。endprint

經(jīng)濟(jì)一體化時(shí)代，企業(yè)面臨著更為復(fù)雜的經(jīng)營(yíng)環(huán)境，跨國(guó)并購(gòu)中的文化整合是復(fù)雜的環(huán)境中更為復(fù)雜的現(xiàn)象。本文對(duì)目前學(xué)者針對(duì)這一現(xiàn)象的研究做了簡(jiǎn)單的綜述以了解目前該領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀，并對(duì)其未來(lái)的發(fā)展進(jìn)行預(yù)測(cè)并提供建議，希望能夠?qū)υ擃I(lǐng)域的發(fā)展有些許助益。但是這篇綜述的文章都是中文文獻(xiàn)，缺乏對(duì)中國(guó)學(xué)者發(fā)表的英文文獻(xiàn)的關(guān)注，這是本研究的局限，后續(xù)學(xué)者可以對(duì)國(guó)外文獻(xiàn)進(jìn)行綜述，并對(duì)國(guó)內(nèi)外的相關(guān)研究進(jìn)行對(duì)比分析。

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